最新讀傅雷家書有感200字
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
讀傅雷家書有感200字篇一
在傅雷家書中,能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時了解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書,來指導教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒有多說教條式的話語,而是把自己當做傅聰的朋友,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子,來幫助傅聰解決問題,克服難關。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰的好朋友恩德因手術臥床不起,傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去,傅雷通過這件事,教導傅聰,只有實事求是才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,是一個道理。
在生活細節方面,當傅聰準備幾天后就出國時,父親在信中告誡他:這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結,未來種種做一個安排,在心理上、精神上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
讀傅雷家書有感200字篇二
傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。
“藝術來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術的認知,藝術它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。
但傅雷說:真誠,是藝術的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術家都對其投入了感情,以至于他們是藝術家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學,浪漫蒂克不可學,故杜可學,李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標,腳踏實地。
對于藝術所富有的情感,我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認識,不受限于理性認識,更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的良心。藝術是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。
“藝術是火,藝術家是不哭的”。他們會順應時代,順應內心,遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術匯聚在一起的,藝術的世界。
讀傅雷家書有感200字篇三
我行走在一個迷宮,四周是門而有一扇門會帶我進更大的迷宮,讓我無路可逃。
我也許很急切,我已經聽到背后的催促,我沒有任何借口阻止這催促,那就任由它,好使我未有一絲怠慢。我也許很猶豫,我的時間極為漫長,我有足夠的時間考慮我的去向。
我的面前是不同的門,我只有選其一。我不知所措,最終去拉外表最宏偉的一扇,俗人們總是認為,內外是成正比的。此時的我就像求助于刺藤的狐貍,沒有想到——
門如此沉,千鈞便是這樣的重量嗎?費半天的氣力,卻徒勞無獲,是否算一種悲哀?如若這是悲哀,這悲哀是自何處來,為何糾纏我,何不遠離我?
是我沒有看清路障,對方上了妝,一蹙眉,便把對方當西子,真是彌足可笑。誠如伊索所言,求助刺藤的狐貍,又悔又恨,卻又別無去路,只好聽天由命。而我卻不同,繞開堵死的路,我的海闊天空,還在后頭呢。
我幾度打量這扇沉重的門。花紋細琢,精致典雅,一見便可傾心。我以為我受騙一次就不會再糊涂,可見了這堂皇的偽裝,我只想問,這是真的道貌岸然嗎?實為一個癡人。可癡人還是醒過來了,而且不敢相信眼前的門了。雖然門是十分的完美,但打不開,與畫出來的門無異了。那就讓它在這里做一花瓶,只希望它能更多的指示世人,不為這實心葫蘆的外表所蒙蔽。
當初狐貍是回天乏術,不然,也會試著亡羊補牢。若一開始就知道,該有多好!可主執意和所有人開個玩笑,歷練我們的筋骨。
睜大眼睛吧,如果不想在看到抉擇后嘆息,就唯有做抉擇時用心。伊索在朝我微笑:“也許那只狐貍,就死在你腳邊的山崖。”
讀傅雷家書有感200字篇四
如果別人問起我對《傅雷家書》的看法,我總是會打趣說,如果我爸爸是傅雷,我一定會發瘋的!因為他實在是太啰嗦了!
的確,翻開每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的說教。可是仔細一想,這不正是一個父親對兒子竭盡畢生所學之力、之能的愛嗎?
整個暑假,我和我的爸爸發生了不少沖突,我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由,恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學習能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說要好好學習,不要荒廢時間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開始。
但轉念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒有血濃于水的親情,他還會管我是否優秀嗎?
人們都說父愛如山,因為父親不如母親細膩、會表達。父親只會用實際行動顯示他的愛。我的爸爸是,傅聰的爸爸也是。縱觀這幾十封信,雖然并沒有多少字是直接表達父親對兒子的愛的,但傅雷的每個提醒、每個關照都是一份愛,一份偉大的父愛。傅雷對傅聰的愛是那樣沉默、堅毅。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會過父母的心情,他們為了我們付出了太多,但我們卻不明白。大多數的父母不會表達,不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學術上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?
當我真正沉下心想到這些時,不免為之動容。在人世間,也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌母愛的贊文,聽過太多贊美母愛的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個父親對兒子的悉心教導體現了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。
讀傅雷家書有感200字篇五
每個人都領會過爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書,感到的是一種另一番教導,我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數子女所領會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個乖孩子在感觸著,聆聽著,用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了襯托打下了堅實的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個國際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典萬古流芳的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰的音樂工作十分的注重。傅聰工作的點點滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學習為了咱們能上一個好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發都白了費盡了汗水這是真實的巨大這才是真實的父親!傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個超卓的代表他的對子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對子女的關懷和愛憐。相同她關于傅聰的音樂工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動他也了解了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實的爸爸媽媽的愛之書!
讀傅雷家書有感200字篇六
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中,唯有它讓我深刻體會到真正的親情,就像書中說的那樣,辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責,我不由對他產生了一絲同情,但是他似乎已經認識到了自己的過錯,但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰的母親寫得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開始回味,可想要再讀的時候,夜色已深,只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內容,今天的似乎沒有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實的寫照,從中我讀出了他們的擔憂,他們的關心,他們的關照,這一直是父母,從小到我們長大的時候,甚至成家立業以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明,絕不是沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說,這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和,要講誠信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內心似乎也與她產生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話說回來,如果你心有所向,那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
是的,不錯,這正是生活與人性的結合,只有去走進生活,去控制人性,去了解人性,才會迎來高潮,你以為你已經走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠,很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對親情又有了新的認識。
讀傅雷家書有感200字篇七
讀完《傅雷家書》,我的眼前仿佛出現了朱自清在散文《背影》中描寫的一幕: 1917年,朱自清因祖母過世回家辦喪事。喪禮完畢后,父親與他同到南京。送他上火車北去。父親在車站給他買橘子吃的時候,他看到了父親蒼老的背影:“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉視,蹣跚地走到鐵道旁,慢慢探身下去尚不木難。可是他客過鐵道要爬上那邊同臺,就不容易了。他用雙手攀著上面,雨腳再向上縮;他肥胖的身子向右微傾,顯出努力的樣子。
如果說《背影》里描寫的父愛是含蓄的深沉的,那么洋溢在《傅雷家書》字里行間的父愛則是直接的,外露的,書信中的傅雷是一個普通的 父親,他怕兒子走彎路,就把自己的人生經驗一遍一遍、不厭其煩地對子絮絮叨叨。看來,再嚴肅的學者對待自己的孩子也可以變得很溫柔,親切。
《傅雷家書》中除了幾封探討翻譯、繪畫的書信內容非常專業外,其余的信中隨處可見一位父親對孩子的諄諄教導。傅雷對孩子的要求十分嚴格、會無比而耐心地指導傅聰怎樣為人處事、如何理財、如何處理感情問題、怎樣規劃生……一封封家信讀來活脫脫一個個“行動指南。如,營養第一:休息睡眠第一;學問第一;藝術第一;真理第一;愛情第二;人越有名、不驕傲別人也會有驕傲之感,所以自己更要謙和有禮,保持平衡,經常有規律地儲蓄;正因為瞧不起金錢而不加控制,不會處理,臨了竟會吃金錢的虧,做物質的奴役;不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但話一定要說得真誠;拿出勇氣來面對現實,用最光明正大的態度來應付,無須那些不必要的顧慮,而不說真話,就是在實際做的時候,要住意措辭及步驟……這些教誨對于今開的我來說,也有很大的警示和啟迪作用,讓我也明白了很多做人的道理。
《傅雷家書》讓我更加懂得。和母愛一樣,父愛也是一種偉大的愛。
父愛往往是不動聲色的;
父親是深沉的,堅實的;
父愛很多時候是默默無言的;
父愛需要我們去發現、去體會;
父愛如山!
讀傅雷家書有感200字篇八
父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中,因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導孩子的學習和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術學業是十分嚴格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰的問題:傅聰的總分多少?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優勢劣?老師對傅聰的評價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現出傅雷對傅聰學業的關心,體現出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴格的家教還體現在對兒子生活的指導中。傅雷經常以自己的經歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導,提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學習。現在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發現,父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發現、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
讀傅雷家書有感200字篇九
待來生,再同堂可好?
因初讀此書時略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點后生道路。
家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質樸文字,那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現腦海,也望見了那個物質匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可知道,那曾經與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個不眠的夜,糾結了多少下筆不定的心情。曾經那個在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中,隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對這個孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過來?我一點忙都幫不上,心里說不出的內疚。”讀來令人動容,感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運的,我并沒有活在那個動蕩的年代,我感受著如山的父愛,沐浴著似海的母愛,我們與家人的交流并不需要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但,我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會細細斟酌父母對我們說的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動,快去把那些該做的做完,活出生命的內在!
驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑。”
讀傅雷家書有感200字篇十
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優秀的青年思想修養讀物,這是素質教育的經典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學,與家里唯一的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
讀傅雷家書有感200字篇十一
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
讀傅雷家書有感200字篇十二
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會到了他的思念與牽掛,我似乎對親情、友情,有了更深的理解。
傅雷和他的兒子,把父子關系轉化為朋友,兩個人交流著對藝術的見解,對人生,對世界的看法,相互學習,這是多么讓人羨慕的父子關系啊!父親有許多不明白的,會詢問兒子。對文章有不同的理解,會和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵著兒子,支持他。他永遠相信兒子,無論他是有成就,還是做錯了事,傅雷一直會在他身后,安慰著他。
在做最親密的朋友的同時,他又是位循循善誘的父親,信中無不體現出他對兒子的思念、擔心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時間,擔心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個。當兒子和彌拉有不愉快時,他會想辦法,讓兒子平靜下來。當兒子很少寫信時,他也明白是兒子工作生活太忙,來不及寫信。但他會在自己生病時,再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語,能知道兒子現在身在何處,是否安好,也會很滿足,可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙,不會多去打擾他,但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學習、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?
時間,距離都不是問題,傅雷讓兒子充滿了藝術的熏陶,讓他無論在國內有多不順,也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛,讓傅聰學到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術造詣。
現實中又有幾個家庭的父子關系,如此融洽。我們應該多去理解父母,才會發現他們的苦心。最后讀到遺書,也很感慨,父母好像老去的很快,遺書好像讀完,還覺得還在某處,關心著兒子,看著他不斷的學習。
讀傅雷家書有感200字篇十三
著名文學家塞萬提斯曾說過:“父親是世界上最偉大的老師。”沒錯,父親就像深沉而含蓄卻又寬廣的海,就像穩重厚實而威嚴的山,又好像舒緩平靜而綿長的河,他的愛如母愛一樣無私,不求回報,默默無聞又寓于無形之中,就像傅雷對傅聰的愛正是他的生命支點一樣。
父之美德,兒之遺產,父之嚴厲,子女良教。許多父親同傅雷一樣嚴厲。
戚繼光的父親戚景通,在發現兒子有排兵布陣的天賦后,十分高興,決定培養兒子。他從來不放松要求,每天教兒子讀名人故事,讀兵法,以免戚繼光受到不同方面的不良影響。在戚景通的影響教育下,戚繼光養成了不慕虛榮,奮發向上的品質,后來創建了“戚家軍”,南征北戰,終于消滅了屢屢侵犯的倭寇。
戚景通作為一個驍勇善戰的將軍,給人最深的印象就是對兒子的嚴厲,這跟傅雷教子無二,但結果是令人振奮的。
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。也有許多父親與傅雷愛的不同,對孩子十分放松。
達·芬奇的父親彼得羅對孩子的愛好十分關心。他培養孩子的信條是“給孩子最大的自由,讓孩子發展自己的興趣。”達·芬奇上學后,對繪畫十分感興趣,甚至曠課畫畫,父親知道后,不僅沒有生氣,反而夸獎兒子畫的很好,后來他把兒子帶到維羅奇奧那里學畫畫。在維羅奇奧的指導下,達·芬奇刻苦學習,掌握了許多繪畫技巧,終于成為了一代大畫家。
在教育孩子上,我想,每一個父親都有自己的方法,哪怕有的會被孩子記恨,他們也會堅持自己的選擇,直到看見自己的孩子登上成功的巔峰。
父愛,雖不如母愛那般溫柔,但深沉而厚重,如果說,母愛是一泓清泉,那父愛則深沉如磐石,默默地給予孩子們以硬核。
《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一層。在此,我要感謝《傅雷家書》,讓我看見了一個偉大的父親,看見了那如山的背影,看見了我們生命的支點。
讀傅雷家書有感200字篇十四
父愛與母愛于每個人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書》后,我對父愛和母愛有了新的理解。
一位譯著宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無比真摯的家常話,流露出濃濃的父愛,沒有半點虛偽,也用不著裝腔作勢,感情是那么純真、質樸。這位學貫中西的父親同每位父親一樣,對孩子疼愛有加。但在這基礎上,還不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史乃至健康等全方位的教育。縱觀全中國,能做到這層境界的,未知能有幾人。
書中首先強調的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中各種人生道路的細節和常見問題,都像良師益友般給予指導。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術方面的知音、親密無間的朋友。
每個人生來都有父母,大都體會過父母之愛。當我讀到這封家書,感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛。在書中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關愛的父親,同時也看到了父子的成長。他用音樂譯著與兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切以及對祖國的熱愛同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄過自己的祖國,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在萬里外所給予兒子的殷切教誨是分不開的。時間、距離,對于這個家庭都不是問題。
翻讀全書,有反復叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般溫潤人心的句句話語,翻動每一頁,心中都如泛起漣漪。
看著現在自己的父母,想到將來要為人父母,那種責任與光輝,自己能背負嗎?《傅雷家書》展現給我們的,不僅僅是一種家風,更是家人之間羈絆的縮影。
讀傅雷家書有感200字篇十五
善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術,研究樂曲內涵,交流彼此的思想,激發出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解,教育和領導兒子,激發兒子通過書信暢所欲談,一方面及時發現兒子的問題,給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身說法,教導兒子做人要謙虛,嚴謹,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時,他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵:“別擔心,解決一個矛盾,便是前進一步!矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的將相和呢?
想起正在冷戰的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵,只能在周末獨自抱著冰冷的手機,想要找個訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學習生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!
謹記:正確溝通,父慈子孝的通行證。
讀傅雷家書有感200字篇十六
有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國界。
傅聰,只身漂泊海外,遠赴重洋,追逐夢想。東歐很冷,赤手彈琴沒一會兒手就凍僵了。傅聰,就像藍天上翱翔的風箏,無論飛的多高多遠,傅雷,他的父親,心緊緊系在長長絲線的一端,那一頭,中國成立之初,根基不穩,時局動蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風箏”的每一次飄搖而悸動,目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質墨香為兒子帶來深沉愛意。那時消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書抵萬金。”隔著萬水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時局多么瞬息萬變,只有那堅定不移的愛永恒,為漂泊在外的兒子構建意一隅溫馨港灣。
傅雷嚴厲,卻又慈愛,信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實的粉絲,且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實的愛打動著我,打動著每一位讀者。款款的引導,悄悄的深淺,細細的回味,靜靜的領悟。純真的情思常含在層層遞進的意會當中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。
傅聰是否會懷念那段在飽含濃濃父愛書信,浸潤在親情中的那段時光?可后來,周多變故,陰陽兩隔。無奈,落絮隨風飄塵埃。但是,父愛卻永遠保留下來了吧!
陽光下,傅雷家書的書頁被風吹動,我想,人生路上,所有的成長都有父母的見證,所有的瓶頸都有父母拔開,羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時候和你一起難熬,高興的時候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無私,更永恒的愛呢?
大愛無聲,唯愛永恒。
讀傅雷家書有感200字篇十七
杜甫曾寫過這樣一句詩:“烽火連三月,家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中,書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。
《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子書。
傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子,他有自己的獨特見解,他認為無論從事什么職業,做人都是最重要的,所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。
在傅雷去波蘭留學,獲得國際大獎,后來赴世界各地演出,傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長,并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇到問題不氣餒,獲得大獎不可以驕傲,要對國家和民族有榮辱感……在生活上,傅雷也是進行了有益的引導,比如如何勞逸結合,如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面,傅雷都十分關心,在這一百多封信中,每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。
傅雷是優秀的,他在藝術方面很有造詣,而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表,他望子成龍,希望孩子成為自己理想中那樣的人,而傅雷又是中國父母的典范,在他的引導下,兩個孩子都十分的成功。
在讀過《傅雷家書》后,我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛,也不禁羨慕起傅聰及傅敏,因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過,《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集,我認為這句話很對,《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法,是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
讀傅雷家書有感200字篇十八
家書,一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”,一封家書“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對藝術、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解,大到國家大事,字里行間,滿含著愛。
回望宋代,陸游年邁時“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事。”自嘆徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無聊賴時收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉”,只有家人的期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創造了一個輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來,嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月,天涯共此時”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。
驀然回首,家書已離我們日漸遠去,網絡架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺。科技發達的今天,書信已經漸漸趕不上時代的腳步,驛站的消失,見證了一個國家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書,只是近代的一個縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達與寄托。
讀傅雷家書有感200字篇十九
每個家長都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個父親有些特別——他用一封封家書,映照出美好的人際關系,高尚的生活準則,優良行為操守與道德傳統,強烈的愛國之情。字里行間都流露著對兒子的愛與教育。這,就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學作品和學術著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術哲學》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。
傅雷還是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親,這個主要體現在他對兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封。這本書信集出版后,產生了很大的影響。
對如何教育孩子,傅雷有自己獨特見解。他認為,無論從事什么職業,做人是第一位的。因此,這些家書中首先強調的,是一個年輕人,如何做人的問題。對居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對其生活和藝術追求進行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒有過多的動作,只是用一封封書信來教導孩子。她還說,從今往后,她會每年寫一封書信給我,會在信中鼓勵我,激勵我,關愛我,像傅雷一樣。
傅雷是偉大的父親,用平凡的家書,造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現在我生命中,給予我指導。
讀傅雷家書有感200字篇二十
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書,最長的一封信長達七千多字。
這是父親寫給兒子的家書,雖是寫在紙上的家常,但這些話語卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。
誠如書中所寫”親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。”字里行間之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子,希望他茁壯成長,有所作為,但又不忍孩子遠離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠純真,沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾,在近與遠中舍取徘徊,尋找一個合適的尺度,與我們相處。我們是風箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的線會令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導孩子,他們很少讀書。但他們愛我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨一無二無可取代的父母,你的父母也是。如果你愛他們,請盡早向他們表達你的愛,不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們,別讓他們等太久。
讀懂父母的愛,是我們成長中不可或缺的一步。
讀傅雷家書有感200字篇二十一
父母是偉大的,無私的!他們是我們的第一任老師,教我們生活的技能和做人的道理,他們把愛無私的獻給了我們,又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經驗。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育,那洋洋萬語,字字涌動深情。在信中,傅雷有對過去教子過于嚴格的悔贖;有對兒子進步的表揚和鼓勵;有對音樂藝術的指導和探討;有對國家和
黨的建設的看法和意見;有對兒子生活困惑的解答和關心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口,少走了許多錯路。這種高質量的教育也讓父親自己得到了回報,他和兒子在
精神上產生的共鳴,使他感到心滿意足。
我們正處于青春期,正是躁動不安的年紀。很少有人安安靜靜的穩下心來和父母談談志向,談談理想,甚至連平時的嘮家常也已經成為一種奢求。“子欲養而親不待”這是多么可怕的事情,趁父母還年輕,趁父母還健在,讓我們靜下心來多陪陪他們吧!張麗珠
愛,如春日里明媚的陽光;愛,如心靈上涓涓的細流;愛,如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛,造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃,脫穎而出。一封封家書,寄托的不僅僅是一聲問候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導,無不蘊含著源發于內心深處的親情。
在書中的字里行間,我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾,但是為了最最親愛的孩子,他們愿意從零開始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書,你會發現每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信,寄托著千萬句關懷,千萬條思念。在這一百多封家書中,我們所領略的不僅是文化的經典,更是那句“諄諄人世語,悠悠父子情”的情意。
讀傅雷家書有感200字篇二十二
寒假的時間已經過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛,有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術,又寫到了學習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時,他給予足夠的贊揚,同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發展歷程中重要的一環。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴厲,便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時,傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學習他的教法,學會用心地、正確地傳達愛。
讀傅雷家書有感200字篇二十三
《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實讓我大開眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關系到底應該是怎樣的一個存在呢?我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說長道短)而是有好幾種作用的,第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當成兒子,而是把自己的兒子當成一個可以討論藝術討論音樂的對手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關系:我父親現在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴重,甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說是幾乎沒有出現。當我犯一些小錯是時,他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對不對?”他總是這樣,不會讓我失了面子,卻總能在一些時候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會主動說與我聽,而不是向一些家庭那樣:“大人說話,小孩子插什么嘴”,我們時常意思討論,他也會聽取我的意見,即使大多時候都沒什么好的意見。
這又讓我想起了現在很多中國家庭。忽視了同孩子的關系,從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結果最后都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念,可他們沒有學到這句話的精髓所在,只學到了一個“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代,結果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴厲讓孩子變得優秀,而不是懦弱,他是一名嚴父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開眼界?
讀傅雷家書有感200字篇二十四
“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書,這本書充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我深受體會,“你媽說你的信都是閃閃發光的,耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時代,希望你能好好享受,體驗,給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因為當你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時,看到傅雷先生既是嚴父,又是慈父,在兒子的藝術追求中十分嚴格,但對遠離故鄉的兒子卻又有幾份關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句,同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。
從這本書中,我們也領悟到了許多道理“先為人,次為藝術家,終為鋼琴家。”,在做任何事時,做人是第一位,正所謂“學藝先學人”同樣像我們述說這個道理。
從書中,我們可以知道傅雷先生是一個細心的人,他對兒子無微不至的關懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫幾封家書也別有一番風味吧。
讀傅雷家書有感200字篇二十五
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,濃濃的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發去參加肖邦比賽為止:童年時所受的嚴格的家庭教育,少年時代的發奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業了。”從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節都還記得。是啊,父親對孩子的愛永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點也不弱,一點也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅強。
父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著父愛的責任。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”
我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現自己的夢想,不論結果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
讀傅雷家書有感200字篇二十六
自古以來,父母都是最疼愛孩子的人,可是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子,傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國外發展音樂,所以家書中的家教家風,顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次,聰想要回國,作為父母,當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國一次,在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究。”夜色中他合上書,強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。
這父愛是要有多強,才能到這種不顧自我,只顧外界和兒子的境界啊!
聰的音樂天賦一點也不低,再加上刻苦努力,演唱會往往很成功。這個時候,父親總會寄來這么一句:“在獲得成功的同時必須深深的檢討自我的缺陷。”,以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個父母的期望,可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習,傅雷卻又常常勸說道:“身體是革命的本錢,不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白,聰有沒有把這句忠言聽進耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個團體里學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象,那么母親就當起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結婚之后,母親又更加展現出了她的母愛:“記得有時候要放下工作,多陪陪妻子。”……
相對于父親的嚴厲來說,母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
讀傅雷家書有感200字篇二十七
一封封書信,在表達濃濃的字里行間,映照出的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,濃濃的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
我們常常沉浸在中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強保中疾肥胖,又淘氣又的,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發去參加肖邦為止:童年時所受的嚴格的庭教育,少年時代的發奮用功,出國后的辛勤疾苦,的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了的高潮,也是一生中最的階段。開始成家立業了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節都還記得。是啊,對的愛永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點也不弱,一點也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就。
父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種叫關懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著父愛的。
《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。
我的父親我能快樂的,凡事只要就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現自己的,不論結果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
讀傅雷家書有感200字篇二十八
傅聰遠在海外求學,外出的游子,牽動的是家中父母的心弦,愛子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細封在信里,把自己的一片深情送過大洋。
“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨時給你敲個警鐘,做面忠實的鏡子,不論是在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,還是在演奏姿態方面。”
這些話語,出自于一向嚴厲的傅雷之口,哪怕身在海外,也不愿兒子放棄學習。對孩子的那種殷殷期盼,嚴厲或溫柔的叮嚀,這副姿態,又與天下哪個父親有異呢?
深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業,也許這些父親無法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中,這些叮嚀無非是幾個錯別字,幾道幾何題的要點,可這其中所含的父愛,一點不比傅雷信中所含的少。
“孩子,我多擔心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻,帶著對兒子的心疼,不斷勸說孩子休息,到大自然去放松身心。
傅雷一向是一位嚴厲的父親,他從不放松對兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔憂。這多像我們的父親,偷懶時,他們訓斥、催促,但當你把所有精力傾注在學業上時,父親們又擔心我們的健康,逼著我們去鍛煉。
似乎父親永遠不能與我們合拍,永遠在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強硬的父親,但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀,又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢?
讀著這一封封家書,好像在其中看到了無數父親的影子,他們的叮嚀,是對孩子最深的愛與期望。
讀傅雷家書有感200字篇二十九
讀完這本由文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子以后,說心里話,覺得,真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責我們的父母,只是覺得,真的,傅雷夫婦的教育理念真的很棒,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。別的不說,你首先要承認,讀完它,有沒有想去把這本書拿到父母面前,讓他們好好學學的沖動?不過,話說回來,我覺得呢,書的確是好書,信也寫的淳樸,傅雷夫婦對兒女和祖國的愛也顯而易見,他們也是教育事業的典范。但是,我覺得他們,也是我們普通人父母的放大版。
說實話,在寫這篇讀后感之前,我看了很多網上的有關讀后感資料,覺得,要么就是說現在的教育怎么怎么不如人家,要么,就是人家夫婦怎么怎么偉大,其實,真的沒有這個必要,不要誤會,并沒有一絲貶低的意思,只是想說,如果你讀過這本書,那之后,就更應該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說,我父母學歷不是很高,也沒有天天祖國啊、社會啊掛在嘴邊,但,他們真的很愛我,他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒有遠隔重洋,當今社會通訊發達也不需要寫信,不過我相信,我們當中任何的一個人,處于像傅聰那樣的情況,我們任何一個人的父母都會掛念我們,時時刻刻操我們的心。
也許,他們不懂得多么高尚的教育方法,所以,傅雷夫婦是他們需要學習的對象,但是,我相信,不管是他們中任何的一個,愛孩子的心,都是一樣的。
我覺得,我們看這本書不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦,或是貶低我們的父母,我們更應該的是通過這本書換一個角度來看待同樣身為父母的我們的爸媽對我們的愛。
我想去承擔你將可能會承擔的一切,卻又害怕承擔的太多,你會忘了怎么去飛翔。
讀傅雷家書有感200字篇三十
一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣,因為我個人對音樂蠻感興趣,而本書一部分在談論與音樂有關的話題,但越往后興趣越低,因為后面談的都是重復的家庭瑣事,似乎與我們并無多大關系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。
我分析本書的內容結構:45%在談論音樂、文學、美術;35%在談論傅聰在生活與學習上遇到的困難;20%在談論家庭瑣事或抒發思念之情(簡稱“催信”)。
我又讀了一遍教材里的名著導讀,發現它更側重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導,才豁然開朗,其實并不是書的內容無意義,而是自己沒有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什么?
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認為,其實大多數人都能很輕易從中體會到父子之間的親情,其中父親教子方式對我們這個年齡來說也體會不到啊。
我將目光放在音樂與藝術的談論上,本書有近乎一半在談論這個點,這么做似乎太過浪費時間,除了開拓自己視野,培養藝術素養之外,并無顯著幫助。我認為若非對藝術方面極感興趣,可以直接跳過,或選擇略讀或跳讀的方式進行。
最后,再來看一看“關于傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結,計劃的制定,狀態的調節……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對我來說是最為寶貴的財富。
讀從這本書中,我想我學到的最重要的東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書,這時候就能體現選擇性閱讀的重要性。
當然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進行選擇性閱讀效果更佳。
回答開頭提出的疑問:《傅雷家書》,我選擇讀,并且會選擇性地閱讀!
讀傅雷家書有感200字篇
讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰的修養若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結合成了一體,即使相隔千里。傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實也隱藏著至關重要的線索——故事的背景。在最開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰的思念,還時而不經意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學業太過緊張而顯得焦急的口吻。
這時的故事背景一切都安好,感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時,我總會感覺哪里怪怪的,細心摸索了一下便發現傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評,還要進行“思想改造”(其實就相當于坐牢)。
傅雷當時的心境一定是復雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思。可惜的是,以傅聰從波蘭出走英國為轉折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結局,總讓我心有所戚。
家書中,充分體現了傅雷嚴謹、認真,一絲不茍,對兒子無私關愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔著傅雷的沖動怒火。
傅聰大了,在海外留學,作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關懷感人至深。
讀傅雷家書有感200字篇
生活在現代社會的我們,早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。
想想,游子在外,舉箸執筆,為遠方親人,一筆筆寫在紙上,承載著自己千般萬般的思念與感慨,投進門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經都是思念之處。見字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發臭。欲望驅使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評價這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個背影顯現出誠摯浪漫,認真嚴謹,但又不免于落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術觀,在《家書》里,他也反復與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多,他們就像一個探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經驗,這些諄諄教導給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實現的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發,令人受益匪淺。
讀傅雷家書有感200字篇
金庸曾說:“傅雷先生的家書,是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰的家書。在家書中,傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題,這是傅雷作為一位父親對兒子事業的提點和幫助。
在兒子成名之前,傅雷向兒子強調,在創作過程中,一定要注意理性和感性的結合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術家,還需要學會在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術的尊嚴,這位操心的父親,甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況,目的就是監視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術的創作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點值得我們學習,比如他常會在家書中強調,要堅持大我,拋棄小我,也就是說,切勿對個人的利益和得失太過計較。因為在人生過程中,總是充滿苦悶和矛盾,當我們熱衷于追求個人名利和利益,而又得不到名利和利益的時,必然會因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反,若我們堅持大我,拋棄小我,放棄個人利益,而為社會和人類前途而感到苦悶時,因為出發點是正義是熱愛,所以我們會做出一些小小的貢獻。
作為父親,傅雷很關心兒子的生活與成長,兒子在日常生活中遇到的種種問題,比如如何勞逸結合如正確理財,以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,傅雷在家書中多次提及,并提出建議和意見,及自己的親身經歷。
家書是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養,使得這些文字生動優美,讀來感人至深。為我們展現了一個活靈活現,可愛至極的父親形象。
讀完這本書,讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對父子,更像是一對談心的朋友,他們相互溝通,相互交流,給了我很深的感觸,讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中,我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
讀傅雷家書有感200字篇
看馬丁雅克的演講中聽到這句話:中國的家長教育非常嚴厲。確實! 但還有點荒唐,如果不懂,我們不妨用《傅雷家書》 對比當代的中國教育。1959年10月1日的這封信中,傅雷告訴傅聰不要成為“演奏的機器”,偶爾也要放松放松,然而,現在的家長恰恰相反,英語書也給了一種情況:“parents send their small kids to all kinds of classes”,意思就是家長們把他們的孩子送進各種各樣的輔導班(興趣班),這就是所謂的英才式教育!
于是就出現一孩子逗留公交車,不肯下車的事情(這孩子不想去武術學院)。現在一些孩子逐漸變成“學習機器”,被 強迫去參加各種興趣班, 甚至是山東臨沂戒網所這個宛如人間地獄的地方!完全沒有顧及孩子的感受!
難道學習各種各樣的技能真的能讓人生的路更寬敞嗎?藝多就真的不壓身嗎?
每一項技能也只能學到基礎部分,未來無疑是將一門或h門學到一定程度才可以出類拔萃,并且還要在工作中不斷學習才行,所以我們不能也不應該強制性地培養興趣,應該讓孩子自己選擇喜歡的興趣班,并對他們給予支持,在物質上給予幫助,精神上予以鼓勵,這才是傅雷的教子之道!
故此得出,家長的責任是對孩子的思想啟蒙,是培養家國情懷,在學業上適當的督促, 使孩子走上正確的人生道路!
然而,現在的有些家長為了滿足自己的虛榮心,用孩子互相攀比,為了面子,過分地去增加孩子的課程,在學習上,他們用考試分數來評判一切。,導致絕大多數孩子過分追求分數不惜一切代價,他們并沒有去從做一件事的過程中總結經驗教訓,于是便誕生了抄作業等惡習,久而久之,慢慢地變成了習慣,習慣一旦成了自然,到了社會上便滋生腐敗!這不能不說是一種惡性循環!
現在的我們,更應該從《傅雷家節》等優秀書籍中找到正確的教子之道,明白何為教育,為何教育!教育的目的不是為了自己,而是為了時代發展, 為了人類進步!
讀傅雷家書有感200字篇
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷寫給傅聰的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國對兒子深厚的愛。
翻開這本書,看不到驚險的情節,看不到激動人心的場面,更沒有華麗的詞章,書上的字字句句如涓涓細流般流入人心,讓人感受其中的父愛,以及對祖國的拳拳赤子之心。
在這本書中,我看到了傅雷對兒子的鼓勵,在兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,如和風細雨般款款相慰,在兒子取得巨大成功,鮮花與掌聲簇擁時,在信中勸導他謙虛,在成功的路上不懼孤獨,走自己的路。讀傅雷的第一篇家書,都感覺他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來,無論是面對挫折還是面對成功,傅雷始終在教兒子做一個堅強的人,他平易近人,樸實自然的話語,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對兒子人生道路的引導,是給兒子的哲理啟示。
傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心,“赤子孤獨了,會創造一個世界”,不含雜念,保持對音樂的追求,保持心靈的純潔,無懼孤獨,才是堅強的最高境界。
初讀傅雷家書時,我對書中涉及有關藝術的東西有點不懂,并感到無聊,但慢慢讀下去,傅雷對音樂藝術的獨特見解,對詩詞韻律的深厚造詣,讓我慢慢沉浸到了書里,傅雷從未放棄對傳統文化的尊重,他對文學的深入理解與引導,也造就了傅聰藝術上的成功,和傅敏教育上的成功。
書中還有濃濃的愛國之情貫穿了整本書,傅雷告訴兒子,要以國家的支持,親朋好友的厚望為動力,保持對音樂的熱愛,并擁有對音樂不斷鉆研的決心。
傅雷式的中國傳統式教育,融入了中國文化的血脈,是最成功的教育,他與兒子成為朋友,成為無話不說的知己,父愛深沉如水,信中的字字句句,如黑白畫面奧鵬浮現在腦海中,令我為之震動。
傅雷家書,是父母教育孩子的良藥,也是孩子理解父母的渠道。
讀傅雷家書有感200字篇
愛不需要太多語言,有時就只是短短幾個字符,靜靜的一次收購,暖暖的一次安慰,默默的一個祝福,《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望。
那一封封書信,那字里行里,都顯現出濃濃的父愛。當我翻閱那些信件時,眼前不由浮現出一個在伏案寫作的身影。看,他在為兒子的成就而驕傲微笑;看,他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看,他在為兒子的驕傲而不滿。在—封封信里,不僅有他對兒子的叮囑,也有對兒子的嚴格要求。
家書中,傅雷在日常習慣、藝術鑒賞、人格培養等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言,叫做:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。殷殷父愛,諄諄教導。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達著他對我們的愛。慢慢的,當這份愛越積累越凝重,當我漸漸的長大,當父親變得越來越老,我才忽然明白,父親是多么偉大的一個男人啊。
天下父母對孩子的愛是一樣的,我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就,也沒有對我的生活進行如此明確的指導。但是他們卻用自己的方式,關注著我的生活:當我傷心時,他們會給我安慰;當我患病時,他們會為我擔心;當我失意時,他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多,但是他們所表達出來的,都是對我們最淳樸的愛。我們應該欣然接受并學會感恩,感謝父母為我們所做的事情。
人生中,只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界,他們為我們無私奉獻,不求一分一毫,只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長,是再幸福不過了。
讀傅雷家書有感200字篇
《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導,亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷,很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去,不一定要長,但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。”
這表現傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導兒子,在對待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因為在國外,一個人的禮儀不僅僅代表他個人,而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習慣手插兜,他認為這是對人的一種不尊重,對待長輩及客氣的人手垂直,人立正。我認為這種規矩變成了習慣,對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰,不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導,更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心,想必一個人有良好教育的體現,不僅僅是在學識方面,更是這個人的品德優良才會叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了,傅雷為了讓孩子有更好的環境感知藝術,把傅聰送到國外學習。
信中傅聰也告訴父母很多關于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的,因為人生因為藝術也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個無愧于國家社會的人,這也是人生意義。
讀傅雷家書有感200字篇
一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》,影響了幾代人。到底是什么東西打動了這許許多多的讀者的呢?僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎?讀完整本書后,我感覺不僅如此,更多的是傅雷那獨特的人格魅力。
面對書中這些質樸、真摯的文字,我感觸頗深。
家信中傅雷曾對傅聰說:“人需要不時跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也可有更正確的自我批評。”這是要告訴兒子,要多去接觸外來的事物,或許會對音樂藝術產生新的看法與體悟,借此改變自己現在的不足。同時也是關心兒子,希望他能適當休息,不要太過勞累的一種方式。
作為讀者,讀到這段話,也是一次深刻的教誨。現在的我們這些學生,面臨著繁忙的學業,每天為了成績憂心忡忡,思緒混亂,如果我們就只是困在自己的精神世界中,那豈不是早晚有一天會分崩離析?所以,我們不要太苛責自己,“要不是跳出自我的牢籠”,去接受大自然的美好。聞一朵花香,聽一陣鳥鳴,感受一縷陽光的溫暖,這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎?有了這樣一個良好的心態,我們才能在學習上笑對困難,勇敢克服。
等到這時,我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,從而對這世間萬物的種種都會有著全新的認知與看法。對過去的自己重新做一個評判,改變自己的不足。
這一切的一切,都只不過在向更好的一個自己邁進。
所以,此刻,放下手中的手機或電腦,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己單調乏味的世界中,“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕,去感受世界的點滴美好。
《傅雷家書》,它不僅是傅雷對兒子傅聰的悉心指導,也同時引領著所有閱讀該書的讀者一起,朝一個更好的方向前進,這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧!
讀傅雷家書有感200字篇
《傅雷家書》不僅僅是家書,而是人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大作用。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛,謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山,雄偉壯觀;母愛如水,柔情萬里。我應當理解父母,并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷家書中對兒子說:“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感200字篇
第一次聽到傅雷先生的名字,以為他是個外國人,后來了解到他是我國著名的文學翻譯家,同時也是一個偉大的愛國者,我對他是十分敬佩的。
因為傅雷先生的關系,我買了《傅雷家書》來看,雖然只是簡單的書信,可里面包含的卻是濃濃的愛子之情。
因兒子離得較遠,因此傅雷先生自能用比較獨特的方式來教育孩子——寫信。當然,在這些書信中也透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事,傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子:把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨,這不是嘮叨,這是愛,是無私的父愛,是不求會好的父愛。父愛是沉默的,如果你感覺到了那就不是父愛了,父愛在無形中教你如何堅強、自立。
在書信中,傅雷先生自責自己對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,這是自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷先生在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。
傅雷先生對兒子的教導方式,是中國父母的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個“打”字,那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦,要是“打”會有樂觀的結果,那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
父愛如山,他們雖然沉默,卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長,母愛如海,她們用柔軟的胸懷,包容我們一次次的任性。《傅雷家書》不僅父母需要讀,孩子更需要讀,這樣,我們才能更好地理解父母,讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。
讀傅雷家書有感200字篇
看《傅雷家書》,我受益匪淺,有了許多對讀書的見解。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。
就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的大腦,讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。
我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。就像傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
讀書,讀好書,讀《傅雷家書》。
讀傅雷家書有感200字篇
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的`心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
讀傅雷家書有感200字篇
家書是維系家人情感的一種重要方式,早在唐代,偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月,家書抵萬金”的著名詩句,這一點在《傅雷家書》中也有體現。
當我初讀此書時,會感到乏味,但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心,他在書信中告訴兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻,他總是會預料一切可能發生的事,給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事,雖小但是卻可以看出傅雷用的細心,他希望通過分享身邊的小事,讓兒子覺得他們一直沒有分開,同時也讓兒子了解到現在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害,最后和他的妻子雙雙自殺,令人感慨萬分。
像傅雷夫婦一樣,我的父母何嘗不是對我關懷備至,他們對我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚,但卻沒有比傅雷夫婦少一點對子女的關懷,以前我總嫌父母嘮叨,總覺得他們煩,可當我看了《傅雷家書》后,才明白父母的嘮叨是十分可貴的,其中不僅有父母的關心,還有他們對成長問題中的感悟,我們對于父母理應尊重和感激。
在《傅雷家書》中,傅雷不僅是一位慈父,同時還是一位嚴父。
傅雷在家書中對于兒子傅聰的學習和工作可以說是非常嚴格,傅雷曾在家書中寫道:“你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣……又怎么能夠實現我們教育你的信條:先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”,這句話體現了傅雷對兒子的藝術修養的嚴格,但這些嚴格終將成為我們成長路上的推手,我們不能因為父母的嚴厲而疏離他們,但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反(傅聰小時候就因傅雷的太過嚴格而疏遠他,而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。)
“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆。”書,我們可能讀的完,但人,我們讀不完。
學而不厭,誨人不倦
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從我記事以來,好似他們從未向我妥協過,而是我硬著頭皮認了錯:因為我實在是沒有力氣再去爭辯了。
那是一個很冷很冷的春日:
傍晚,風在世間的角落中漫步著,似乎也不著急離去。天空的那頭已然早已被晚霞給染紅了,很美很美,可……
“吳順,來,快來!”我聞聲尋去,看見是她,來了句:“哦,過會兒,馬上就來。”我一個迅急的轉身,小跑著到了她的身邊“怎么了?”我連忙問道。她扯著嗓子說:“去,把剪刀給我找來!”唉,這種口吻的話我可不敢不從,便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀,來個耳朵之清靜,可誰曾想:厄運,它還是向我襲來了!在若小的廚房中,我并沒有發現剪刀的蹤影,就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳,東看西看,前忙后找,可怎么也找不到:“咦,奇了怪了,難道是自己長了腿了?”準備到別處去找,剛剛小跑幾步,就聽見了她破口大罵:“剪刀不是在這嗎,你眼睛瞎掉了嗎?這么大的東西都看不到。”“唉,又要開始了!”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺,眼睛一蹬,牙齒咬著唇正小和尚念著經:“還有,每次人喊你都要等一下,等一下,你到底是在做什么呀?”我還在忍著,忍著,忍著,終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時,我反擊了:“你煩不煩呀,老是說這些事情干什么,你不覺得厭煩,我嫌煩。“再之后,我們倆個鬧的更是兇。可,之后,還是我妥協了:“對不起,我錯了,你別再說了,好不好?”但她卻像是個什么也聽不進去的“傻子”,繼續罵著她的。忍不下去了,一氣之下,我疾步向外面跑去。
“夕陽,你落了嗎?”
“落了。”
哦,落了就好,不然的話,在你面前我是不是會太微不足道了?小道上,沒有人聲,沒有車鳴。只有一陣陣狂風,呼嘯著。他疾了,驟了,飛了。樹葉在顫抖,只有一道人影,她在路上循環著,口中嘀咕著:這么愛面子嗎,就不能向我妥協一次嗎?哪怕一次,對我來說也足以讓我開心好一陣了!
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“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,我國著名翻譯家傅雷就曾給自己的兩個兒子寫了數百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
這本書主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書,字里行間充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我印象深刻,“說你的信都是閃閃發光的,耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時代,希望你能好好享受、體驗,給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因為當你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時,我看到傅雷先生既是嚴父,又是慈父,在兒子的藝術追求中十分嚴格,但對遠離故鄉的兒子卻又有幾分關愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關愛的語句,同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。
從這本書中,我也領悟到了許多道理“先為人,次為藝術家,終為鋼琴家。”在做任何事時,做人是第一位,正所謂“學藝先學人”,同樣向我們述說這個道理。
從書中,我們可以知道傅雷先生是一個細心的人,他對兒子無微不至的關懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”,但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,那就寫幾封家書吧。
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花了將近一周零散的時間,讀完了《傅雷家書》,感慨很多,首先想說,很幸運自己可以在這個年紀,遇到這樣的一本書。
在這本書里,我都讀到了兩個字—愛與孝。不得不說,傅雷寫給傅聰的每一封信中,都包含著他對傅聰的愛。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格地管教著。父母都是希望兒女成才,或許傅聰沒有那被父母寵的童年,但傅雷對他嚴厲的愛是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國留學的那段日子,想必他是不適應的,畢竟第一次離父母這么遠。但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母一直在你身邊陪伴著他,這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍,會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就的時候,傅雷如良師益友一般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續學新的內容,提高自己,為他日后更大的成就做了很好的指引。雖然傅聰不常回信,但傅雷依舊孜孜不倦地給傅聰寫信,這讓我很感動,也許天底下的父母都是這樣的吧!他們從不計較兒女的回報,他們的愛一如既往,深切而又沉默……
其次,我想說的是一個孝字。讀完這本書,令我特別感慨的地方,就是傅聰給父母的回信,相對于父母給他寫的信,實在是太少了!特別是他剛出國的那段時間,經常幾個月不回一次信。他忙著學業,忙著戀愛……可惜,傅雷與他的妻子突然就走了,沒有再給傅聰盡孝的機會。我想,日后傅聰也是會有遺憾的吧。
現在的我正處在人生最美好的時光,我一天天長大,父母卻一天天老去,年少輕狂的我,再聽不見父母的苦口婆心,與父母的距離也越來越大,我有時都不想和他們說話,但父母仍然日復一日地用我“不喜歡”的方式不厭其煩地關心我……我確實應該理解他們,行孝當及時,不能等失去了,才懂得珍惜。
我真的很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書,它不僅僅可以讓我們從傅雷的角度看到父母對我們自己的愛,還可以讓我們懂得為人子女應該做的事。
讀傅雷家書有感200字篇
“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”(樓適夷)
這部書名叫《傅雷家書》。
作者傅雷個人文化修養極高,是一個睿智、博學、正直的學者。他將自己的畢生經歷與經驗凝結為一封封書信,對兒子的為人、為學等方面給予教育,字里行間充滿了父親對兒子的深愛關切與期望,還有個人對國家和世界的高尚情感。
本書在形式上以書信方式表達情感,語言優美,哲理深刻,情感真摯,描述了三個時期:一是傅聰波蘭留學時期;二是傅聰移居英國時期;三是傅聰成家立業時期。他在信中傳達處事態度,關心兒子事業,協助兒子進步,在兒子成長之路上充分發揮指明燈的作用。
在“為人處事”中,有這么一句話:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”讀到這句,心中便想起一句詩:“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。”經歷過低谷,面對過困難,對抗過挫折,才能豐富充實自己,使自己有足夠的閱歷。
在“學習生活”中,有這么一句話:“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望”。此句充滿了父親對兒子的關注,提醒兒子“盛名之下,其實難副”,時刻保持謙虛之心,表達父愛如山之堅固,如水之清醒。
在“慈母關懷”中,有這么一句話:“你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠聯結在一起。我們雖然年紀會老,可是不甘落后,永遠也想追逐在你們后面。”簡單的兩句,包含了父母親對兒女的無限關懷,想要追逐兒女奔跑的腳步,守護他們,與他們一起成長。
《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義,重于泰山!她,值得我們反復品讀。
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有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰的長大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規律。人的生命總是有局限的,而的事業卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續到一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應該盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負責的精神與心力,在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任的。
有一個技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發現凡是彈個音符,必須在末彈以前就聽到這個音符;就是說任何技巧的難關,必須在心中預先感到它應有的效果,這樣肌肉的本能反應就能很快的適應。這是一個非常有效的方法
音質,更是耳朵的問題。要求美的音質,自己心中先要有這種美的質,才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質不見得動人,原因是音質完全是從先天稟性來的,其實和小提琴與歌唱沒有什么別。當然也不是單靠心的感受,同時要靠用腦子,頭腦是控制與適應的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應,再加上心的感受能力:這便是美的音質的來源。
在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢,養成淡泊灑脫的胸懷,同時夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創造,才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績。
培養一個人,空有志愿有什么用?主要從行動著手!無論多么優秀的種籽,沒有適當的環境、水土、養分,也難以開花結果,說不定還會中途變質或夭折。
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冬日,狂風呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開《傅雷家書》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初,《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對兒子傅聰的關心體貼無不滲透在那樸實無華的文字之中,像一位語重心長的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
傅雷與傅聰談論藝術的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫道“你提到perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上perfection(完美)。”而這句樸實的語句中實則蘊含著人生真諦。這恰恰體現人生中對自己、目標、理想的追求。完美總是相對而言的,缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光,從不同的角度看問題。在追求完美的路上,傅雷認為“perfection像水中月,鏡中花,始終可望而不可即。”在生活中,遇到挫折或無法達到目標時,內心的煎熬,夜晚在被床上的輾轉反側,第二天醒來時的睡意綿綿,以及一個個出神焦慮的瞬間都是逐夢之旅的一個個小插曲,帶給自己非同一般的滋味……
不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無盡的惋惜,執筆書寫下自己的青春。當甜美與痛苦交錯前來,方知日常點點滴滴的珍貴。從平凡中書寫不凡,保持一顆對生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對理想信念的堅守。
傅聰在一次訪談中說“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術之中,并常回國任教。“志當存高遠”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當你能做到永葆初心,執著地在黑暗時分走下去時,你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求,用實踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬千美好……
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《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴厲而又具權威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發現父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無微不至的關愛,還表達了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰的愛也是十分嚴格的。這種愛導致父子倆關系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰的關系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因為,傅雷年輕時曾經出過國,所以恨不得把自己的經驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰的父親,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰的經紀人。另外,我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實,有些偉大,讓人體會深刻。其中,我十分贊同這個觀點:“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。”
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強的自尊心,說得不好聽是死要面子。現在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告訴了我處事的道理。
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白茶清歡無別事,我在等風,也在等愛,沁入心田。——題記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領會到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠在異國他鄉的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關心。質樸的語言里,包含著一份如山的愛。“注意:鋼絲上有小條子,注明號數,切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學史及文學體裁的知識。”傅雷不僅是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學者,對兒子要求嚴格,在學業上,藝術方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學習上,都要求十分嚴格,她能以身作則,給我樹立一個完美的榜樣。她的學歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運氣,如果沒有,愿你在不幸中學會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學會寬容。”
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
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《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書有感200字篇
眾所周知,《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在假期里,我認真的拜讀了這本書,真的被這186篇感人肺腑的書信所打動!
有很多人說傅雷是一個很嚴格的父親,確實,在他和傅聰兩年間的書信來往中,不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛,但在書信來往中,他始終把對傅聰的道德和藝術的指導放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此,兩人書信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,也不知道為什么。”這句話就出自于《傅雷家書》,從這句話可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母親一樣,深愛著自己的孩子,當孩子遠在海外,心都被牽絆著。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。”這樣的一句話,展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法,他不會像一些父母那樣只是批評,而是會給予適時的鼓勵,給孩子自信以及指明奮斗的方向!
“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面,他希望他能夠成長起來,學會面對,學會處理問題,這是他教育方式中很有特色的一點!
《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書,你會發現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態!
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當我讀著這本家書,傅雷的嚴格教育,以及對兒子的無限關愛,給我留下了深刻的印象。那一封封家書就好像一次次交心的談話,將相隔萬里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點亮了兒子心靈的燈,也點亮了千千萬萬孩子心靈的燈。
傅雷以身作則,立身行事,在一封封的家書背后,我們更多感受到的是他大到事業與人生,小到吃穿冷暖,事無巨細,對兒子無不關懷至微。書信是最真切的文字,它將內心所想傳遞,濃濃的愛子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛與希望,不舍與思念,都濃縮在這真切而又樸實的文字里面。面對兒子為了自己的未來,在異國漂泊打拼時,他是悲喜交加的復雜感情。
由于在兒子幼年的時候,傅雷對他的教育過于的嚴苛,所以導致他們二人的關系并沒有那么親密。面對因為這樣的原因導致他們緊張的父子關系,傅雷先生在書信的伊始就表達了自己強烈的悔恨,并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方,也不斷感嘆希望兒子能夠避開這些不利因素,最終可以成為一個真正優秀的藝術家。
在這從1954年開始長達十余年的信件里,字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關心,對他事業進步的欣慰,并且也在不斷告誡他如何做人,如何愛國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛,他始終把教育和藝術放在首位,呵護和疼愛放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力,富有勇氣與信心去施展自己的才華,為他將來成為鋼琴大師奠定了堅實的基礎。
這本家書以一種家常談話的口吻來展現,字里行間流露的是質樸與親情,它拉近了與讀者之間的距離,也就是因為這樣一種真實,在讀完之后,書中的許多情節烘托出來的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,他在不斷的給他的孩子指引前進的方向,與兒子的交談中悟出的許多人生哲理,現實而又客觀,是對兒子的深深關切,也是對國家前途命運的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛的詮釋,我們要理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的進步讓他們感到欣慰,像傅雷一樣立身行事,讓濃濃的親情不再漸行漸遠。
讀傅雷家書有感200字篇
疲困的眼光從書本的190頁上脫離,合上雙瞼,此時,我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶,輕泯間無意發現,杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕,傅聰同志出國求學。從此,無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確,疇昔的笑語,現在已成為回憶,所以,只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中,父親對自己過去的過錯進行檢討,對初出茅廬的兒子生活的囑咐,對兒子道德品質的教育,與兒子藝術的交流及母親對
兒子的牽腸掛肚,都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望,使得沒有一次來信讓他們感到意外,有的也只是差點若狂的欣喜,甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑,畢竟,他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友,也是藝術研究上的知音,父親以自己資深的學養,真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的心跳,預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉的回應。
家書的文字質樸,如山間潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父愛從家書中與兒子論說藝術,激發兒子的感情,訓練兒子的文筆與思想,要他做一面忠實的“鏡子”從中體現出來,目的就是希望兒子能成長,報效祖國。終于,兒子的事業更上一層樓,思想上也成熟了許多,也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來,然而,在兒子終于有所成就的時候,傅雷卻還來不及享福清閑,就擺脫了黑暗的束縛,到天堂享福去了。
迂闊的草原上,一只風箏起飛了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的時候,不能放棄,他飛高的時候,不能驕傲,他掉下來的時候不能頹廢,他成功的時候還得執著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實,一顆純潔,正直,真誠,高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難,污辱,迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話,一個為兒子嘔心瀝血,辛苦付出的父親,你一定有與之對話的欲望吧!
讀傅雷家書有感200字篇
幾組黑白照片,數不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學、藝術等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子,雖然言語間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時從嚴肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛,像呵護著一件珍貴的藝術品,謹慎又溫柔,動人心腸。
傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同,分析了各自的長處、短處,再與蘇軾的詩相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個父親表達愛的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛是諄諄教導,是吟唱在音樂藝術間的愛。而父親對我的愛,是不曾言說的安靜的愛。他很愛我,也很關心我的學習,但在我們的交流中卻從不提成績。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時,他會久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛我最好的方式。
傅雷深沉的愛,躍然紙上,信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛,就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
讀傅雷家書有感200字篇
其實,每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,并不是每個父親在疼愛的同時,卻不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話都深深的打動著我的心。
他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,沒成為藝術家之前,先要學做人!否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求!”
而所謂“人”對傅雷先生來說,不僅僅是一個口號或愿望。它大到人類對世界的貢獻,小到對事業的嚴謹,甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫,在生活中他也實際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”
幸福對他來說莫過于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡,沒有溝壑。因為他從不以一個高高在上的父親或教育家出現在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束,心里怎么想,筆就怎么寫,正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無暇的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒有半點虛偽。
他謙虛誠懇地說:“我與兒子相處中,學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”
他真誠深情地對兒子說:“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!”
傅雷先生也像我們的父親,他的話也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學習。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守,與道德傳統,濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心,其實每一位父親、母親也是這樣深愛著我們,教導著我們。聽見他們的嘮叨,其實是我們的福氣呀!”
這本《傅雷家書》真的教會了我很多。