我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇一

起初，她還沒有上學，我們給她讀簡單的《千家詩》《三字經》，每天讀一點，也不特別逼迫她背誦，就這么不求甚解地讀著。

后來，她稍大一點，我們調整了閱讀書目，換成童話故事，如《格林童話》《綠野仙蹤》《夏洛的網》《小王子》等。

再后來，進入小學了，根據學校的推薦和我們的引導，她開始讀各種各樣的書。

昨天下午，她一個人坐在陽臺上，靠著椅背，舒舒服服的，又拿起了克利斯提昂·約里波瓦的《不一樣的卡梅拉》。

這套書買了一年多了。我們看見它在當當的圖書暢銷榜上，又是五星好評，便毫不猶疑地買了下來。只是一開始女兒的識字量不夠，無法自主閱讀，必須我們讀給她聽。興許是時間長了，忘記的緣故，她又把這套書拿出來看。雖說識字依舊不多，但總算可以勉強自主閱讀了，偶有不認識的字詞或不理解的句子，她便會主動跑來問我們。

我在樓下坐了好久，上樓看見她還在讀，就讓他把書放下，我給讀。她已經讀到卡門把熱氣球當作太陽的那一篇，叫做《我去找回太陽》。

故事里說，早上，太陽還沒有升起來，雞舍里的小雞們都鉆到了媽媽的懷里撒起嬌來。火雞爸爸皮迪克要開始每天的工作——叫醒太陽。卡梅利多和卡門為有這樣偉大的爸爸而驕傲。可是，第二天，天空布滿了烏云，無論皮迪克怎么努力，也沒能把太陽叫醒，而且還下起了大雨。更糟糕的是，連續兩個星期，都不見太陽的蹤影。于是，皮迪克用世界上所有的語言呼喚太陽，但是太陽還是沒有被叫醒。一個月過去了，大家依舊見不到太陽。雞舍里的小公雞們開始策劃一場陰謀，他們打算替換掉皮迪克。小雞們也開始嘲笑皮迪克。卡梅利多和卡門非常難過，為了保住爸爸的工作，也為了挽回尊嚴，他們決定與小綿羊貝里奧一起去尋找太陽。

他們拿著向日葵，在向日葵的指引下尋找太陽。他們來到田野、草地、樹叢、小山洞......一路上歷經千辛萬苦。最后，他們來到了科爾貝大磨坊，在小鴨子的幫助下，他們來到蒙特菲爾兄弟的廠房，找到了一個像太陽一樣的大氣球。“太陽”帶著小雞、小鴨和小綿羊離開了陸地，飛到了自己的家。這時，皮迪克用盡平生之力，昂首向天空發出一聲鳴叫：“喔-喔-喔-喔-喔-喔-”，奇跡發生了，真正的太陽終于也升了起來，小雞們又找回了生活中的樂趣。

在孩子的眼里，父親似乎無所不能。因為年幼的孩子知識淺薄，父親所懂得的對他們來說都是很了不起的、深奧的知識。卡梅利多和卡門堅定地認為父親雷迪克具有能夠召喚出太陽的本領，這讓他們在小伙伴面前風光無限。妹妹卡門甚至不顧母雞不會打鳴的事實，天真地宣稱：“等我長大了，我也要指揮太陽!”。多么可愛的一只小雞!讀到這里的時候，我和女兒都忍俊不禁。

這個故事真正吸引我的地方在于：父親皮迪克召喚太陽一再失敗后，卡門和卡梅利多面對公雞們的陰謀和小伙伴的嘲諷所采取的態度。兄妹倆和小伙伴們干了一架之后，毅然決絕地踏上了尋找太陽之路，而沒有像其他小雞一樣去懷疑皮迪克得能力。大多數父母都可能不會有這樣的意識：當一個孩子生活的重心從家變成學校，在學校加入了同伴、群體。

孩子在群體為了抬高自己會努力的向群體靠攏，接受團體的價值觀。如果不能夠給孩子足夠的支持，讓孩子感到物質或精神的滿足，孩子輕則會產生自卑心理;重則會逐漸對父母由懷疑到失望，甚至產生怨恨。隨著參加工作，社會化程度越來越高，這種想法越來越重，覺得自己諸多不足和父母脫不了干系，于是“拼爹”成為他們面對挫折，聊以自慰的熱門詞匯。

然而卡梅利多和卡門偏偏不是這樣的孩子，他們沒有盲從團體價值觀，堅信一定是太陽生病了。于是帶著強烈的使命感，懷揣美好的希望到處尋找太陽：田野、草地、樹林、小山洞……他們之所以能夠有如此多古怪的想法，你能看到常態背后的獨特性，這跟父母的教育和潛移默化的影響不無關系。應該說，卡梅拉家族里的每個人都是那樣的與眾不同。特

立獨行、敢于幻想，更敢于去嘗試別人不敢想的事情，最重要的是他們都真誠、善良、勇敢。比如，母親卡梅拉非主流地拒絕下蛋，堅信“生活中應該還有更好玩兒的事可做”，于是她決定去看海(《我想去看海》);比如，妹妹卡門出生后，開口說的第一句話竟然引用了狄奧根尼對亞歷山大帝說的那句名言：“走開，別擋了我的陽光!”(《我想有個弟弟》);比如，卡梅拉和皮迪克夫婦不顧雞舍其他小雞的反對，收容那只穿靴子的貓(《我愛小黑貓》)。這種強烈的反叛精神讓卡梅拉一家顯得個性十足。

細細想來，古今中外的諸多文學作品中都在有意或無意地彰顯這樣的反叛精神。《西游記》中的孫悟空、《紅樓夢》中的賈寶玉、《水滸傳》中的梁山好漢、《巴黎圣母院》中的愛斯梅拉達、《德伯家的苔絲》中的苔絲、《局外人》中的默爾索……無一不是對卑微的個體價值的強烈肯定。

只是這樣的個體價值在我們的教育體系中太容易被忽視，甚至遭到扼殺。《功夫熊貓》中的阿寶在常人的眼里又懶又胖又蠢又笨，整天不切實際地幻想自己成為笑傲江湖的大俠。街坊鄰居都對他冷嘲熱諷。只有烏龜大師看上他，“因材施教”終將其培養成為神龍大俠。

當然，我們并不具備大師獨特的慧眼，也沒有高明的教育思想。只是，作為父母，我們要以賞識的眼光去看待孩子的那些似乎很難理解的個性想法，在孩子成長的道路上要保持他的那份調皮，那份天真。成功的關鍵，就是要有獨特的想法和見解，不人云亦云，不隨波逐流。因為他們都是“不一樣的卡梅拉”!

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇二

從小，我就十分喜歡閱讀，所以家里有很多很多書。漫畫、繪本、小說、作文選，整整齊齊地擺滿了兩個書柜。我最喜歡的，是一年級得到的《不一樣的卡梅拉》這套繪本。我喜歡它，不僅僅因為它印刷精美、題材新穎、故事曲折、引人入勝，更重要的是尋找它的漫長時光，得到它后的欣喜若狂，以及它對我成長帶來的影響。

幼兒園大班的時候，學校組織了“跳蚤市場”活動，目的是變廢為寶，并將所有的收入捐贈給“希望工程”。我最感興趣的，就是在各個小攤兒上尋找我喜歡的課外書。

下午放學后，我一回到家，就立即開始清點一整天的“戰利品”。這時，我忽然發現，“戰利品”中夾著一本殘破的繪本。繪本臟臟舊舊，連封面幾乎都要脫落下來，第一頁上還不知被誰畫上了好多的小雞。我不屑一顧，正準備把它丟到垃圾桶里，忽然“我想去看海”五個字吸引了我。因為，我也十分想去看看海，可是一直都沒能實現這個愿望。

我小心翼翼地翻開書，生怕破舊的它散落一地。原來，卡梅拉是一只白色的小母雞，和我一樣，也十分想去看看美麗的大海。于是，一場說走就走的旅行開始了，路途中的故事驚險又有趣，一下子就深深地迷住了我。我一口氣就讀完了它，并從書的最后一頁得知，這其實是一套書中的一本。自此以后，“追求”它的漫長之路就開始了。

最開始，我在腦袋里幻想著故事里的情節，體會卡梅拉遇到危險時候的心情;隨后，我就以它為主人翁，自己補充書中沒有的故事;后來，我經常把卡梅拉的故事講給爸爸媽媽聽，并且要求爸爸媽媽給我購買整套的繪本。一般來說，我提出的申請爸爸媽媽都會滿足，可奇怪的是，這次他們并沒有理睬。說了好多次，他們總是以忙為借口推脫，這讓我更想得到這套書了。

光陰似箭，歲月如梭，我的生日又到了。許完愿，吹完蠟燭，家里變得一片漆黑。爸爸剛在全家人唱的生日歌聲中打開燈，我就發出了一聲尖叫，抱著爸爸媽媽親了又親。因為，在蛋糕的旁邊，不知道什么時候整整齊齊地擺了兩季的，一共24本的《不一樣的卡梅拉》。《我想有個星星》、《我想有個弟弟》、《我不要被吃掉》等等書名一個個映入我的眼簾。那天，我一口氣看了整整5本，像一條小魚一樣快樂地在書海里暢游。卡梅拉的勇氣、智慧、堅強、獨立等等這些優秀的品質，就像水里的氧氣一樣，讓我得到了很多的成長。

讀書是非常開心愉悅的一件事情，而獲得自己夢寐以求的書籍的那個過程，更讓我欣喜萬分，無法忘記。從不經意間發現它，被它深深吸引，到眾里尋它千百度，最后得到它，每一段經歷都深深地烙印在我的腦海里。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇三

學校推薦我們在寒假里讀《不一樣的卡梅拉》系列故事。媽媽在我上幼兒園的時候就給我買了這套書，我讀過很多遍。假期里，我重新回味那些有趣的故事，又有了不一樣的感受，特別是從卡梅利多身上學到了很多。

卡梅利多是一只很可愛的粉紅色小公雞。他和他的媽媽卡梅拉一樣與眾不同，敢于幻想。他不像別的小雞那樣老老實實地吃飯睡覺，總是仰望著美麗的星空，幻想能擁有一顆星星。他把一只不太新鮮的海星當作墜落的流星，歡天喜地地抱給鸕鶿佩羅看，卻被大家無情地嘲笑。這時候的卡梅利多是那樣傷心，但他并沒有放棄夢想。

他在好朋友小白羊貝里奧的幫助下找到了天文學家伽利略先生，通過望遠鏡看到了許多星星，而且和一只綠色的長牙齒的外星小雞塞勒斯特成了朋友，用海星和塞勒斯特交換了一塊金星的碎片，卡梅利多終于夢想成真了。

除了羨慕，我也知道了要實現夢想，一定要堅持不懈去努力，相信自己可以做到。我現在的愿望是登上世界峰，因為我喜歡“一覽眾山小”的感覺。夢想的實現是很不容易的，我要和卡梅利多一樣不怕困難和嘲笑，在哪里跌倒就在哪里爬起來，最終我一定會摘下夜空中那顆最亮的“星星”。

我喜歡卡梅利多，還因為他非常愛自己的妹妹卡門。卡梅利多一開始想要個能夠陪他一起玩的弟弟。善良聰明的佩羅把蛋藏在他的木桶里，每天晚上，卡梅利多都要悄悄離開雞舍去看“小弟弟”，還親手準備了一根非常漂亮的木棍送給“小弟弟”。

當刺猬偷走蛋時，卡梅利多憤怒地追了上去。雖然破殼而出的是一個小妹妹，可他仍很高興。妹妹用木棍敲了他的腦袋，他沒有生氣地兇她;妹妹餓了，他就帶妹妹去找好吃的;他發現偷妹妹的小偷，舉起棍子就要打;他夸贊妹妹聰明、勇敢;他和妹妹形影不離，一起做好多游戲;他還給妹妹一遍一遍地唱歌……我要是卡梅利多的妹妹該多幸福呀!

我也有一個可愛的妹妹叫小蘋果，我像卡梅利多愛自己的妹妹一樣愛她。蘋果出生的時候，我用攢下的零花錢給她買了一個大大的洋娃娃。現在她一歲多了，十分可愛機靈。放學回家我總輕輕地走進門，生怕吵到妹妹睡覺，如果她醒著，我就跟她先玩一會兒再寫作業。每天晚上，我都要陪妹妹玩，妹妹笑起來太可愛了，我忍不住要親她。

妹妹渴了，我幫她倒點熱水喂她喝。有好吃的，我總會分給她。妹妹哭了，我就使勁逗她笑，唱歌、彈琵琶給她聽。我會給妹妹換尿不濕，喂奶粉，吃魚肝油，做藍莓醬。天氣好的時候，我推她到小區里玩。現在妹妹有點會走了，我可以牽她的手去散步。

卡梅利多還是一只非常勇敢的小雞。《我能打敗怪獸》這個故事中，卡梅利多、卡門和貝里奧為了救大家，一起去對付可怕的雞頭蛇怪。當皮迪克、卡梅拉和卡門還有他的姨媽都被怪物變成冰雕的時候，卡梅利多沒有害怕退縮，而是信心滿滿地拿出了外星小綠雞送給他的眼睛，毫不慌張地站在臺階上等待怪獸出現。最后，雞頭蛇怪被這只勇敢的小雞打敗了，消失得無影無蹤，卡梅利多成了英雄。我真佩服他，如果是我肯定嚇得要命，更不會想怎么去對付怪獸了。平時，我比較膽小，數學課上不太敢舉手，因為怕說錯答案。有些事情明明心里覺得自己可以，但是就是缺乏嘗試的勇氣。我要向卡梅利多好好學習，在新學期里一定要有進步。

我喜歡《不一樣的卡梅拉》，我愛卡梅利多。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇四

我要向大家推薦一套書，書的名字叫《不一樣的卡梅拉》。它的作者是法國的克利斯提昂·約里波瓦，法國克利斯提昂·艾利施畫的圖，鄭迪蔚給書翻譯。

卡梅拉和別的小雞不一樣，她有一個夢想：要去看大海。經過一番波折，她終于看見了大海，卻被沖到了哥倫布的船上。她通過每天下一個蛋保留住了自己的性命。

船靠近了一個島嶼。這里有一群紅色的小雞，卡梅拉找到了一個最好的朋友——皮迪克，她和皮迪克回到了卡梅拉的家鄉。卡梅拉生了第一個孩子，叫卡梅利多。卡梅利多想有一顆星星，它跟著一顆流星找到了一只海星。大家嘲笑她，一只小羊帶他來到了天文學家伽利略的“管子機器”邊，他看到了星星，但是卻摸不到。

一個外星飛船載著一些小綠雞來到地球，卡梅利多和名叫塞勒斯的小綠雞交了朋友。一次雞舍里鬧了饑慌，爸爸媽媽們去尋找食物，小雞們又去找爸爸媽媽。路上聽說有怪物，怪物把小雞們變成了水晶。有一個圓桌騎士夸口，自己不怕怪物，卻被怪物變成了水晶。

卡梅利多用小下綠雞掉下的墨鏡打敗了怪物。之后卡梅拉的家族還發生了很多有趣的故事，你想知道嗎，請你一起來看《不一樣的卡梅拉》。

我們要像卡梅拉一樣，為了實現夢想，靠勇敢、智慧、愛心，不畏艱難，努力去實現。要像卡梅拉和和她的家人一樣，互相關愛，互相幫助。要謙虛，不能像圓桌騎士那樣夸海口，卻差點喪了命，也不要像小胖墩一樣自私。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇五

讀書會上,老師給我們推薦了《不一樣的卡梅拉》這本書,我迫不及待地買來讀。這本書寫得精彩極,給我留下了深刻的印象。

這套書是講一只名叫卡梅拉的小雞和她的同伴們的故事。書一共有六冊,其中,我最喜歡看的是《我想去看海》。這本書是寫小雞卡梅拉聽鸕鶿佩羅說大海很漂亮,她下定決心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都認為這個想法很愚蠢。

但是,這不能改變卡梅拉的決心。于是她告別了父母和伙伴們,朝夢想中的大海走去。一路上,她經歷狂風暴雨、陡峭又泥濘的山路,還在黑夜里勇敢地前進。終于,她看到了夢寐以求的大海,看到了比想象中更加美麗壯觀的大海。

卡梅拉一直都抱有“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情!”這樣的信念,她追求那些同伴們認為不可想象的事情。雖然處處坎坷,歷經艱難,但總是逢兇化吉,化險為夷,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。

卡梅拉是一位生活中的勇士。我覺得我應該向卡梅拉學習,在我今后成長的道路上,我一定要樹立一個目標,然后堅定不移地去實現它,那么總有一天我也會像卡梅拉一樣看見自己心中的“大海”。寒假里，我讀了一本書，叫《不一樣的卡梅拉》，是法國作家克利斯科昂·約里波瓦的作品。這本書寫得精彩極了，給我留下了深刻的印象。

這本書的第六冊《我能打敗怪獸》寫得最有趣。卡梅拉是一只母雞，它和丈夫皮迪克生活在一個雞舍里，它們養育了許許多多的小雞，其中有一只小母雞叫卡門，小公雞叫卡梅利多，特別優秀，深得父母的喜愛。有次雞舍鬧饑荒，惟一的燕麥種子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物，家里只剩下一群小雞。

等了許久也不見父母回家，于是小雞也出門去找。它們來到一座城堡，遇見了一只怪獸，原來是怪獸偷光了它們的食物，小雞們就和怪獸展開了一場食物爭奪戰。卡梅利多運用自己的智慧和膽識，終于把怪獸打敗了，贏回了自己的食物。書中關于雙方的爭斗描寫得活靈活現，動人心魄，看了令人愛不釋手。

我覺得卡梅利多不畏強暴，又勇敢又聰明，我非常地佩服它。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇六

《秋天的懷念》是史鐵生寫的一篇文章。這篇文章通過寫一位重病纏身的母親，對下肢癱瘓的我體貼入微的照顧，并鼓勵我樹起生活勇氣的事，歌頌了偉大而無私的母愛。

讀了《秋天的懷念》這篇文章以后，我更加深刻地了解了母親為我做的每一件事，更加認識到了母愛是偉大而無私的。記得在三年級第二學期的一個早晨，我剛上完課，天空就嘩嘩地下起了一場傾盆大雨。我來到風雨走廊，心想：“哎，怎么辦，下這么大的雨，我怎么回家呀?媽媽生病了，爸爸在上班，而我卻沒帶雨傘。當我在風雨走廊里焦急地等待時，一張慈祥的面孔出現在我眼前。一瞬間顯得那么高大，有神。我仔細地看了看，啊，正是媽媽。可是媽媽不是生病了嗎?但我還是壓制不住自己的心，奔出走廊。媽媽的手抖動著，幾絲白發微微飄著，額上的皺紋更密了，眼睛充滿了慈母的愛，你說，這是多么令人感動的母愛呀。有首詩寫得好：

慈母手中線，

游子身上衣，

臨時密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

母親每天都默默地幫我們做事，每天從早到晚都要幫我們做飯、干家務、婦道我們學習……你說，這難道不是一份濃濃的母愛?

讀了這篇文章，我更加深刻地體會到這偉大而無私的母愛，我們一定要好好珍惜這份濃濃的母愛，并努力回報母親對我們的愛。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇七

我喜歡植物，看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物，但我立刻被故事中領主、孩子和畫家三個人物著迷，我也被藝術、生命和權力所關注，我為世界興、盛、衰而感嘆，我為墻上的草原、海洋、天空所吸引，一口氣讀完了這本書。

我敬佩畫家的畫技：‘畫筆就是他的手指，每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景，伸手就能觸摸到，還能隱隱聞到芬芳，注視久了仿佛身體要跑進畫布…… ’我要是有這樣的畫技，就可以在這次科技節中獲得科學幻想的畫的大獎了。

我更敬佩畫家的人格，陪伴在一個垂死的兒童的身邊，傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫，當他離開領主時，胡子幾乎全白了，爺爺說過：“頭發白不算真正的老，胡子白了才是真老了。”當領主要分給他一半財產時，他一分也不要，燒掉了最心愛的畫筆，過著與世無爭的生活，因為他知道世界是空虛，是什么都留不住…… 看到這里時我心酸了。

我羨慕孩子有一個領主這樣的好爸爸，為他做了所有能辦得到事情，可是權力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。

我要學習孩子的堅強，在身患絕癥時，還活得那樣快活，還與畫家一起創造了三個房間的異想世界，特別是那像螢火蟲會發光的‘光草’，當我看到：‘房間里，黑暗中，深色的草原有數不清的光草閃著金光，夜空中閃爍著上百個亮晶的光點’時，當時我立刻想到了如果利用光草照明，可為人類節省多少的能源。這時我仿佛看到了生命的希望。可是孩子最后還是離開了人世，我很傷悲，我要珍惜生命，珍惜時間，在自己有限的生命里活得更有意義。

快來看《光草》吧!哪墻上的畫很美，富有想象力，隱藏深意，讓你回味無窮!

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇八

讀了司馬遷《史記》名篇《貨殖列傳》后，深深佩服于子長先生對于發展經濟社會的遠見卓識。

“貨殖”古代指經營商業和工礦業，我認為司馬遷所說的貨殖含義更廣，包括發展經濟各項產業的全部(物質文明)，文中發展一二三產事例諸多，茲不贅述。司馬遷發展貨殖的觀點我非常贊同，這和我國現在以經濟建設為中心的政策如出一轍，因為沒有了物質基礎，即便是天花亂墜的思想教育也是空中樓閣 。對于執政者而言，人民不富裕，說話辦事少人聽，少人信，少力度，少人干，甚至沒人追尋。對于國家而言，國力不強盛，落后很可能挨打，所以說發展經濟在什么時候都是要牢記的。

如何發展經濟社會，文中首先指出掌權者要管理好國家。指出：故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。意思是說：“(掌權者對于人民)，最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導他們，再其次是教育他們，又其次是(用典章制度來)束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。”我的理解就是就是順其自然，按其發展規律辦事，按照人民的發展要求，按照法制來治理國家，而不是盤剝和壓榨人民。用現在的提法就是科學執政、民主執政、依法行政和以德執政。這樣的觀點在那個時代提出來應該是多么多么的超前呀!

其次用事理正反兩方面深刻證明了發展經濟的重要性，回答了為什么要發展經濟的問題。用姜太公呂望、管仲的事例說明了發展經濟可以富國強民(“故太公望封于營丘，地舄鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，襁至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之閑斂袂而往朝焉。其后齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下;而管氏亦有三歸，位在陪臣，富于列國之君。是以齊富強至于威、宣也!”意思是說： “姜太公呂望被封在營丘，那里的土地本來是鹽堿地，人口稀少，于是姜太公就鼓勵女子紡績，極力提倡工藝技巧，把魚、鹽運到別處去銷售。這樣，其他地方的人民歸附于他，貨物也源源不斷地運來了，象錢串一般，絡繹不絕，又如車輻一般。”)用“《周書》曰：‘農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。’財匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。”理論論證了不發展經濟就會民生凋敝、國家衰敗。

再次，文章提出了要發展市場經濟的問題，如何發展市場經濟的問題和發展市場經濟的好處?指出要按價值規律辦事，用價格用市場來調控資源配置。即：“故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗邪?”指出了在發展市場經濟“故善者因之”的同時，還要宏觀調控，設“設輕重九府”(物價、工商)等管理部門打擊那些囤積居奇、壟斷經營、欺行霸市、哄抬價格等擾亂市場，傷害消費者的行為。只有這樣才更有利于人民安居樂業，社會和諧通達。“故待農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發征期會哉?人各任其能，竭其力，以得所欲。”

在那個時代，司馬遷對于發展經濟社會所做的深入思考和有益研究，不能不令人感到驚奇和贊嘆：他不僅是一偉大的史學家、文學家，而且是一個很有見底的經濟學家。

當然，文中提到：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”的觀點我不是非常贊同，他和孟子“溫飽思淫欲”我也不敢茍同的觀點有些沖突。因為物質富有可以促進精神富有，但絕不能代替精神富有。縱觀歷史上為富不仁的人太多了，富貴慈善家也不少，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人也有不少。所以，我們要在發展物質文明的同時，也要重視精神文明建設，就要像鄧小平提出的那樣——“兩手都要抓，兩手都要硬。”

對于國家而言在突出抓好經濟建設的同時，政治、文化、社會、生態建設都要抓好，使人民得到更多的實惠，才能使黨和國家長治久安。對于自身而言就是要干好工作，提高修養，為社會作出貢獻，做好表率。

以上所言，牽強附會、淺嘗輒止之處頗多，請大家海涵。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇九

《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經歷和收錄了一些他的專訪語錄。

《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠寫出自己的風格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養活自己，養活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

《碎片》是由韓寒監制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當的說是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”

讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十

這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。

什么是戰爭?德國的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰爭就是一場大規模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什么正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過，他的兒子本已在出生時失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個曾經那么依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。

一部《戰爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十一

要在閱習經典時，日漸規范自己的言行也是非常重要的。就好比吃東西前要洗手的意義一樣! 經文中講：若善男子善女人，受持讀誦此經，并為他人演說，其福德不可思量。讀誦可以，但受持二字最難。道理雖明白了，但要轉化為思想和行為那就更需要勇氣和恒心(善護念)

《金剛經》提到了時間，空間，生命形態，心靈等方面的問題，它的宗教性并不突出。

這本書有張三，李四，王五，趙六等不同人感興趣的話題。一來因為是讀后感，二來是理解和表達能力的局限，所以就不全面展開。

(一)從 生命的形態開始來入手，我們無法想像死后會是什么樣，所以只能依托各種宗教來解釋這個問題，現代哲學，現代科學還沒有能力來解決和解釋。所以不管你想不想這個問題，它都在那里。很多人說好好的，想這玩意干嘛?那只是暫時逃避，終究那一天還是會來到，正如經文所說：人一生如露亦如電。我們死后成為鬼的可能很大，但鬼非鬼，是名義上的鬼!(經文里說： a非a，是名a)，鬼它是永恒的嗎?會怎么轉變?原文形容眾生：若胎生，若卵生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想，若非無想!作為讀后感，也不展開，有興趣的可以翻閱，百度。

(二) 各個宗教的見解，一定都各有獨到之處，但不管信解的過程是如何產生的，個人認為辨析最為重要，否則與“迷信”無差別。記得前年在拉薩的色拉寺看到群僧辯經，這也是佛教為歷朝文人所信奉，流傳至今的原因。同樣西方很多近代科學家就有因辨析懷疑神權，而遭迫害和犧牲，比如伽利略，布魯若，哥白尼等。所以敢于懷疑和被懷疑，這才是真正的經典，中國的禪宗便是如此。

(三) 我們看問題都是以人(也就是我)的立場開始的：認為這樣，那樣，比如認為蛇可怕，熊貓可愛，可熊貓和蛇自己可怕可愛嗎?相反它們覺得人很可怕!同樣，人認為有外星人，認為有鬼魂，認為有神仙，認為生命是空的，實的，等等。都是以人和我的觀點來看問題和解決問題。這個就住了一個我相，我見的觀念，所以得出的結論未必是正確，顯然沒有跳出來看問題，相對宇宙來說，人類的知解，好比井底之蛙。在天地的眼里，人和祭祀用的芻狗(稻草扎的狗)沒什么分別，所以：天地不仁，以萬物為芻狗。釋迦摩尼佛就讓大家從放下我見，放下自我開始，如果沒有了我就沒有了很多痛苦煩惱，知解也就慢慢走向正確!但大多數人害怕失去自我，我也是!

(四) 一個想法，用文字很難表達，即使說出來，也只能表達10%，別人理解你的意思時又打折扣，所以我們用語言表達時還要用眼神和動作。所以誤會也從言語開始，有時候發現說出的話，并不是自己的意思，但話卻已經說出口。釋迦摩尼佛的表述精簡到位，但他最后說他無法可說，因為實在沒有辦法用文字語言來窮真相。為什么這么說?比如宇宙的速度，維度，我們根本無法用大腦來想像。霍金那樣的科學家也只是探取了宇宙海洋的一粒沙子而已，最近說關于之前黑洞的觀點有錯誤。所以我們人類的眼睛虹膜只能看到三維空間的事物，佛說宇宙至少有十個維度，對于四維我們人類已無法識別，何況更高維度。所以我們說在找外星人，但外星人可能在研究“人類細菌”，就像細菌感覺不到人類一樣。

(五)《金剛經》原文：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。從不住心開始，有些事情過去了，就過去了，忘記它。第2天就讓它空掉，煩惱也就沒了。我們昨天心里恨一個人，但到今天就該忘記了，或時間長的，2年3年也該忘記了，原來存儲恨的地方，現在空了，煩惱就沒有了。一笑抿恩仇，像閃電一樣的肉體生命，多大的事情。

(六)a非a是名a，所以佛非佛，是名佛。空也非空，是名空，因為有了我們這個真實的存在，才會體現有虛空。所以我目前不認為什么都是空的，不然還上班干嘛，在家等死算了，反正是空的。釋迦摩尼在世時，和普通人一樣，吃好飯坐在那講法。這是一件真實的事情，所以《金剛經》并沒有說什么都是空的。相反是因為有，才相對出來這么一個空。易經的陰和陽也是這樣一個道理。比如當我們失去我們這個曾經擁有的肉體時，我們的靈魂回過頭來看著自己的身體時，才體會出來相對的一個空。

(七)《金剛經》：若以色見我，以音聲求我，是人入邪道，不能見如來。看過林語堂寫的一本散文《人生不過如此》，他是這樣形容他那個時代(120xx年前)，國人對于佛教有種既相信又懷疑的心態。我們這個時代的人，燒香拜佛猶如交易的很多，直接的，含蓄的，具體就不展開了。所以我們可能見到佛的形象嗎?可能因為懇求佛祖保佑而得到什么?我目前認為只有通過研習，辨析經典，從而使自己內心得到升華，從而理解真相，完善自己的言行。

(八)有人如果做到了沒有了我見，沒有了偏見后。這個時候你去做好事，去布施。就開始走向佛所說的不住色，聲，香，味，觸，法布施的道路上去了。那確實是一種境界，普通人只能想像，所以知道了，并不一定做得到，這當中有段過程叫：修行!

(八)去潛心閱讀學習一部宗教經典，如果你說自己是光從哲學，人文，宇宙觀，生命科學，文學的角度為出發點的話，那可能有點蒼白。也許你自己也不知道，其中可能包含了某種名的宗教情結在里面。每個人都有一種情結，各式各樣的，但唯獨宗教情結是最為神秘和莫解的，不論你信仰或正在信仰某個宗教中。

(九)道家的想法是：爬山不一定非要到高峰，半山腰的風景同樣獨道!所以我選擇發發微信，非常希望遇到有同樣見解或不同意見的朋友來探討。我還是和以前一樣的想法，暫時可以把學些當成哲學，生命科學，宗教，宇宙觀等任何一種形式來看待!

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十二

初次發現這本書是在某個悠閑的下午，不經意間這個書名中那個大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史，人們深受封建思想毒害，逆來順受，我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個詞，可是，在教育的范疇里也用這樣不和諧，甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑，什么是跪著教書?誰在跪著教書?當然我更擔心的是：我在跪著教書嗎?

書的作者是一位善于思考的長者，也是一位一線的教育工作者，任教于南師大附中。他叫吳非，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感，但也用其中幾篇雜文的題目將全書細分為：永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實話怎么說、在歡樂中沉思六個板塊。雖是隨筆雜感，卻沒有散文雜文般零散朦朧，每個故事都讓人深思，每個問題都擲地有聲，讓我一邊讀，一邊問著自己：是這樣嗎?

作為教師，不同于其他職業特點，說起來特殊，又很單純;說是辛苦，又充滿幸福。這本書開篇就說到：一位合格的教師，就說一盞燈，也許燈光未必耀眼，但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的確，教師這個職業常常被縛之高臺，說我們是陽光下最光輝的職業，給了我們很多溢美之詞，也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學生給老師打傘的事件觸動很多人的神經，一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師，都曾被孩子感動過，都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養出了人，一個有感恩之心的人，只要能經常地發現這樣的孩子，我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞，其實我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人，我沒有想過要培養多少社會棟梁，沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才，我只希望他們懂是非，辨黑白，希望他們能甘于平凡，熱愛生活，可以成為一個有溫度的人。

吳非老師在書中的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會成為什么樣的人?身為師者，如果自身的學習能力都不是有效率的，那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒有終身學習的意識，又跟學生談什么底蘊積累呢?在書中《我美麗，因為我在思想》一文中，作者還說道：終身學習的立學之本是什么，是獨立思考精神。學生不敢說，不敢想，是因為開始老師不準說不能說。從指鹿為馬的時代，就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生只能趴在地上了。所以，不跪著教書，是一個教師最初的姿態，也應是一個終身的姿態。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想，有點脊梁。

書中還提到，吳非老師認為評價一位老師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話，我想大概是我只能算是入門級，我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決于教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻，沒有風格的教師一如泥胎木偶，他的語文課如破廟庸僧在談禪。看來，教學風格延續著教師的教學生命。

用吳非老師的話說總得有點質疑的精神，于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時間說是一種極端的個人主義。對于這樣的說法，我個人是覺得有點偏激了，勞作是神圣的，休憩也是神圣的。但每個人對于兩者之間的權衡有著自己的考量。另外對于書中對于現存教育體制的一些質疑，作者也是抱有些消極情緒的。

不管怎么說，不跪著教書是一種理想的狀態，但我們至少得有那么點風骨，有那么點風格。教師也不僅僅是園丁，他本身就應該是一朵美麗無比，賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣，只有老師是優雅的，我們的孩子才有望優雅。只有老師是從容的，我們的孩子才有望大氣，只有老師是幸福的，我們的孩子才有望明亮。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十三

《時間簡史》一書是大科學家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來，已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬冊，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當年讀徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》，科學的終極目標在于提供一個簡單的理論去描述一個高深莫測的現象。

霍金的學生、《時間簡史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個孩子，一個好奇的孩子，喜歡問最基本的問題，我為什么是我?時間是什么?我們從何而來，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識，通俗地展現在我們面前。

有日月星辰的奧妙，才有時間的歷史。讀《時間簡史》，不僅使你了解到時間的起源與形成，更應懂得這位偉大科學家在時間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。

時間是每個人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時每刻都在時間里穿過。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。

如果把人生比作壯麗的舞臺，那么舞臺上戲劇的演出水平不會僅僅取決于空間因素，還會有賴于時間條件;如果把度過生命的歷程比作攀登歲月的長城，那么時間戰略、時間信念、時間素質將決定攀登者的行進速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發光的星星，那么星星的光源必然是長時間生命熱能的聚集。

時間也是一部年齡的哲學。富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”大發明家愛迪生，在他七十九歲時，自豪而風趣地對人們宣布“我已經是一百三十五歲的人了。”這是因為他積攢了超出常人多倍的時間財富。十六歲至六十歲，愛迪生通常每天工作十八到二十小時，六十歲以后，每天仍工作十六個小時。如按平常人一生活動和工作的時間來計算，他的生命已成倍延長了。

所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實，人的一生真要無端的浪費許多時間，從指縫間、從酒杯下、從無聊中。但我們并不經意，總覺得時間還長著呢!于是乎“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價值的時光，減去的是揮霍空耗的歲月。

我現在老了，懊惱自己年輕時尚不努力。但我羨慕現在的年輕人，因為人生的黃金時代是青年時期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂一起涌來，事業開始了最初的跋涉，人生揚起了破浪的風帆，生活領域急劇地展開，工作課題驟然增多。

但我要用一個老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它有時平靜如鏡，有時浪花飛濺，有時巨浪沖天……只有把握自己命運的人，才能創造生命的輝煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對話的史蒂芬。霍金，似乎在《時間簡史》中告訴了我們這個道理。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十四

本著無所謂的心境，我隨意翻開了這本書《拿破侖傳》，但沒想到的是到書的末尾，我的眼淚竟隨著拿破侖的痛苦去世而落下了，不知不覺地原先我早已深深地喜歡上了這個脾氣暴躁，身材矮小卻有著卓越領導才能的皇帝!

很難想象一個戰敗退位的人在承受了巨大的打擊后還能東山再起!然而拿破侖就是這樣一個有魄力有強大號召力的人物。平靜地簽下《楓丹白露條約》，第一次退位后，拿破侖呆在了厄爾巴島，大家都以為他會就此消沉時，他偏偏一反常道，耐心看似滿足地在這個小地方做起了小小統治者，誰也沒想到這只是暴風雨前的寧靜……

正如他所說：“我生來就是為工作的，無所事事是對我最殘酷的刑罰。”最終時機一旦到來，拿破侖帶著他的軍隊席卷而來。那些士兵看到昔日的將軍回來了，都不由自主地加入了他的團隊…讀到這，我不禁深深地被拿破侖那與身俱來的王者氣質震撼了，天之驕子毫不夸張啊!其實這不是沒有道理的，我們都明白直到此刻法國人民都一向認為拿破侖是民族英雄，崇拜他，但如果只是一個殘暴不仁的君主即使他在歐洲戰場上稱王稱霸，恐怕也不會受到人民的愛戴。而事實是他確實真真切切地愛著他的人民!他對士兵是關懷的，雖然他為了勝利不惜提前征兵導致民怨，更在之后的戰斗中付出了慘痛的代價，但無可否認正是他非凡的軍事才能以及在戰斗中時刻站在第一線，不怕犧牲不怕流血與士兵互相鼓勵的大無畏精神才使得他退位后再次回來受到人民的熱烈歡迎……

即使是最終臨死時，拿破侖留下遺囑：“我囑咐我的兒子，千萬不要忘記，他生為法蘭西皇太子，決不能成為壓迫歐洲人民的執政者手中的工具，也永遠不要以任何方式對抗和損害法蘭西。他應當牢記我的座有銘：一切為了法國人民。”不僅僅如此，他還把他的兩億法郎財產分成兩半，一半留給從1792年到1815年間曾在他旗幟下戰斗過的軍官，另一半則捐給1814年和1815年遭受入侵的法國各省市。“這樣的一個人你能說他不愛國，不愛人民嗎?!

拿破侖的一生，都在書寫著”磅礴“、”恢弘“和”大氣“，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為”一代軍事偉人“他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60余次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自我的成就：”我的英名并非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……“

而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那進取進取的心態;還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

我明白拿破侖帶給法國人民的不僅僅是勝利的輝煌，無盡的榮耀，但同時不可避免地傷害了很多無辜的百姓，他雖然期望過帶來和平但他的歸來實際上帶來的是刀和劍，法國人民再次陷入了戰爭的混亂和痛苦中，但比起這些人們明顯更憎恨路易十八強制性地妄圖回復波旁王朝。無論如何這兩者都不是人們期望看到的。可是拿破侖的歸來已觸犯了條約，第七次反法同盟的盟約國又一次聚在了一齊，要把拿破侖逼向絕境，他們是恐懼的，因為這個被他們稱為”科西嘉怪物“的拿破侖創造了太多得意外和奇跡。如果這真的是命的話，我想拿破侖也無話可說了，最終的結局我們都已經明白，但根據歷史的描述這位叱咤風云的將軍兼皇帝的失敗只是因為一個愚蠢頭腦發熱的將領內伊!如果內伊聽從拿破侖的命令，拿破侖怎會落得如斯下場，歷史或許會改寫，然而沒有或許了……

恍惚中我似乎看到島上一個模糊的身影在不斷歇斯底里地吶喊;”海島陰森恐怖，令人毛骨悚然，我們像被關在監獄里。我們應當大聲疾呼，進行控訴。“可是沒有人理會他，那是拿破侖啊，我的心很難受，為這個天才軍事家而感到難過!我不明白我有這樣的感受是對是錯，但這一刻我只想遵從于我的心!我時不時地在想，如果內伊及時趕到了戰場，如果滑鐵盧一戰拿破侖勝利了，那該是一番怎樣樣的景象啊，起碼法國無須一個大腹便便的追求奢侈享樂的君主路易十八來掌控!又或許即使這一戰勝利了將來的某此戰役拿破侖會輸得比這次更慘更徹底，因為我們明白拿破侖是個天生的戰斗者，他不會甘于平靜地生活，他與軍隊與士兵有著相當深厚的感情，閉上眼，仿佛看見了他在出戰前那極富感情地演講，臺下是士兵們斗志昂揚的樣貌…

拿破侖戰敗了，在圣赫勒拿島孤獨寂寞地死去了，但他在法國人民心中是永存的，人們永遠也不會忘記他那戰無不勝的軍隊曾給法國帶來的至高無上的榮耀!在我心里，拿破侖也是一個真正的英雄啊!

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十五

最近在看白落梅的《因為懂得，所以慈悲》，是寫張愛玲的傾成往事。 內容是傳記，而文字優美、意味深長。我喜歡白落梅的文字，不僅文采飛揚，而且讀來朗朗上口，韻律十足。之前《你若安好，便是晴天》就很美，現在的《因為懂得，所以慈悲》也讓我愛不釋手，在優美的文字中，將張愛玲的傾成往事娓娓道來，讓人在這優美的文字中，不禁為張愛玲這一代才女唏噓不己。

印象比較深刻的是“ 歲月靜好、現世安穩” 。這是胡蘭成和張愛玲婚書上的八個字、但是我覺得對于張愛玲來說，這八個字更多的是嘲諷。

每個人都希望自己過上安穩的生活，張愛玲也不例外。安穩、舒適的生活是她追逐了一生的東西、可是她的生活真的連正常人都比不上。都說童年的經歷會給人造成很大的影響。可能就是因為童年時父親吸食大煙、再婚，母親為了自由拋妻棄子等一系列的事情，給張愛玲造成很大的傷害，也讓她變得驕傲和冷漠，過早地看穿了世事變遷吧。

一個吸食大煙、連學費都不愿意支付的父親、一個背棄諾言、讓她對愛情絕望的男人、一座承載了太多痛苦回憶的城市······

那個與她山盟海誓的人—— 胡蘭成，讓她在情竇初開的年級就對愛情絕望、甚至說出“ 她再不能愛了” 的話。當她看到他的背叛時，她是那么的決絕，她沒有選擇哭鬧，而是華麗轉身，選擇獨自萎謝……

自古才女多不幸，可能應了那句話，上天本身就是公平的，她給了張愛玲才氣，卻不給她 歲月靜好的生活。她愿歲月靜好、現世安穩，可是她的一生卻在無數次遷徙中度過。曾經為了躲避跳蚤，醫好身上的皮膚病，她不得不一次次地搬家。其實有時候，我覺得她不僅實在逃避跳蚤，也是在逃避世人的眼光，逃避故鄉的糾纏，不希望世人對她的打擾。不然，她也不會一知道旁邊住著一位一直關注她的記者鄰居后，無聲無息的搬離了。她只是希望一個人靜靜地在屬于自己的孤獨世界里終老，以至于在公寓死了一個星期后才被人發現。

“ 她在屬于自己的山河里，偽裝寧靜;又在奔忙的遷徙中，故作矜持。”

還是那句，世上曾有張愛玲，世上唯有張愛玲。

繪本不一樣的卡梅拉讀后感 不一樣的卡梅拉心得體會篇十六

《烏丟丟的奇遇》是金波寫的一篇散文。

一只蝴蝶為了和去年救過他的薔薇花相會，逆風飛行。雖然天氣有著大風，她卻毫不氣餒。 蝴蝶奮力向目的地飛去，卻還是頂不住強風暴雨。最終，一陣大風把她吹到了河心。她的靈魂還在繼續向百花園里飛去……蝴蝶 不幸死去了，但蝴蝶的靈魂肯定還在尋找著那朵薔薇花，與她相會。

我被蝴蝶的執著、堅持所震撼，感動。風這么大，連人都很難行走，蝴蝶為了一個約定，冒著這么大的風險，這是為了什么?如果換作我，我一定會安慰自己說：算了，風雨這么大，太危險了，今天不去薔薇花一定不會怪我的，改天去也沒關系。然而蝴蝶依然堅定不移地逆風飛翔， 沒有絲毫猶豫，沒有絲毫怯懦。

生活中像這只蝴蝶一樣擁有堅定信念、堅持不懈的人還有很多。比如說，愛迪生就是個很好的例子，他一生都堅持進行發明創造，發明了很多東西，造福了人類。有時就連昆蟲也有堅持不懈的精神呢!知了的幼蟲為了變成成蟲，堅持不懈地爬到樹枝上結繭，變成成蟲。一只只小小的螞蟻在運送食物的過程中不也是靠著堅持不懈的精神，最后才能積少成多嗎?

無論是擁有這樣精神的人還是動物他們都是可敬的。普里尼曾經說過：“在希望與失望的決斗中，如果用你勇氣與堅決的雙手緊握這著，勝利必屬于希望。”蝴蝶逆風而行，一切只為了那個美好的承諾!

我們也應該有堅定的信念，有堅持不懈的精神。在學習中，我們每個人都會遇到這樣那樣的困難，這些困難像一座座山一樣攔在我們面前。如果我們不能勇敢去面對，那我們就無法翻越那一座座山。而成為一個弱者，一個膽小鬼。如果能堅持不懈，堅定信念向上攀登，那這些山在我們眼里就會像一個個小泥丸，被我們踩在腳底下。我們就能感受到成功的喜悅，就能站在山上領略四周的風景。

狂風雖然猛烈，但無法吹散蝴蝶的信念。 讓我們做個有堅定信念、堅持不懈的人吧，成功會在不遠處向你招手!