說的是從前的一個(gè)詩人吧，按說自家院子里有了芭蕉，該是多么詩意的一個(gè)存在，可是偏不，他終于埋怨起風(fēng)吹芭蕉的“沙沙”，雨打芭蕉的“啪嗒啪嗒”，說這些聲響吵得他不能靜心入夢，于是提筆寫道：
　　
　　“是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”
　　
　　你看，詩人畢竟是詩人啊，連心中埋怨也寫得這樣美，可惜浪漫歸浪漫，要談懂生活會(huì)生活，這個(gè)詩人還差那么一段距離，起碼我懷疑：連雨打芭蕉聲都不能讓他靜心入夢，他的心也未免太騷動(dòng)太脆弱了吧？也許他要的只是虛擬中的芭蕉，他心里面真實(shí)的煙火氣還是不夠啊。
　　
　　還是這個(gè)詩人的妻子更會(huì)生活，更了解人的心（包括詩人的心和凡人的心），她是這樣回答詩人丈夫的：
　　
　　“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”
　　
　　這種回答我覺得比詩人最初的詢問更美，更深得人心，因?yàn)榘罾锾ぬ?shí)實(shí)的智慧，不空虛，不高蹈，不受“仙風(fēng)”的魅惑，看身邊的世界出奇地準(zhǔn)確，身處人間煙火中反而練出了一雙慧眼；在她的詩人丈夫看來，這無遮無飾不矯情的應(yīng)答該是“泥沙俱下”式的，但這樣的干脆爽辣，更令人拍案叫絕，更顯得意味深長，竟比詩人走得更深更遠(yuǎn)，僅僅從作詩的角度來看，也是妙手偶得的佳句，比詩人丈夫的詩句還要具備詩的真諦。
　　
　　院中的這株芭蕉，也許正是詩人自己種的，當(dāng)“心緒太無聊”的時(shí)候，竟抱怨是別人多事種的（他恰是沒事找事呢），其心可就不純真了，甚至有些丑陋。當(dāng)他連過去和當(dāng)下都弄混的時(shí)候，既不能靜心入夢，也無法驅(qū)逐自己一顆心中的太過無聊，他怎么能擁有“神性”，將“未來”吟唱給我們聽呢？
　　
　　這些話說得還是有些遠(yuǎn)了，但愿當(dāng)初有人在詩人院中種植芭蕉，他是沒有瞧見的，芭蕉也是在他熟視無睹的情況下長大長高的——這樣的埋怨芭蕉，我看是連風(fēng)和雨都埋怨了，但人家是詩人，我就更管不了了。種了芭蕉別怨芭蕉，哪怕真的熟視無睹了，就讓它在自己院子中隨風(fēng)“沙沙”吧，這株根植泥土、活著生長著的植物，我覺得比作詩本身還要寶貴，還要美；“心緒太無聊”根本不是芭蕉的錯(cuò)啊，是自己的心不像芭蕉那樣安穩(wěn)、沉靜和蔥蘢罷了。
　　
　　看詩人顧城寫的一篇散章，他引用了法布爾的一種說辭，讓我更加深情地領(lǐng)悟到：有時(shí)候，即使我真的種了日后不太喜歡的芭蕉，也不能埋怨芭蕉。法布爾說，夏天的蟬在樹上唱歌，它的聲音聒噪不好聽，但是我們?nèi)藨?yīng)該原諒它，因?yàn)樗呛懿蝗菀撞排赖綐渖铣璧模诘氐紫略馐芰撕芏嗪诎岛推D辛，才譜寫出一支歌曲，就是為了有朝一日在樹枝上歌唱。看到這里，我感謝顧城，更感謝法布爾，感動(dòng)得直想流淚，而不是匆匆忙忙地去辯解什么。我們可以為生活，為自己的“心緒太無聊”辯解，但法布爾的話早已超越了這一切，又回過頭來寬容了一切。實(shí)際上，我們根本沒有理由去埋怨任何一株芭蕉，任何一只夏蟬。芭蕉干君何事？夏蟬干君何事？倒是我們偏偏多事，最后跑過來埋怨一株芭蕉，一只夏蟬，雨打芭蕉乃天籟，夏蟬高歌并未丑，是我們不靜不美了，才對既靜且美的芭蕉夏蟬埋怨起來，而芭蕉夏蟬對我們絕無抱怨，它們對這一切毫不在意，一笑了之，甚至面對我們的傷害也不加討伐，一邊疼痛而一邊遺忘。
　　
　　說到底，還是埋怨芭蕉的人最無趣，最脆弱，最可憐。
　　
　　看到一個(gè)人對自己曾經(jīng)最心愛的人大喊大叫，大吵大鬧，愛讓他們由遠(yuǎn)而近，恨又讓他們近在咫尺而遠(yuǎn)在天涯，我只能嘆息：這又是一個(gè)種了芭蕉又怨芭蕉的人！