在三國，呂布是一個讓人看不起的角色。原因之一，并不僅僅是他到處拜干爹，而是拜了下一任干爹后，立馬宰掉前一任干爹，專干過河拆橋的事。他還做過一件更缺德的事，那就是對劉備捅冷刀子。
　　
　　那時，呂布已殺掉最后一任干爹董卓，接著，董卓的部下李傕、郭汜等聞訊趕來，攆得呂布跑出京城，四處流浪。可是大家已經(jīng)知道他的為人了，所以都對他揮揮手，讓他哪兒涼快待哪兒去。呂布一時惶惶，成了流浪狗，來到劉備處。那時劉備已占有徐州，善心一發(fā)，收下了他。
　　
　　誰知，劉備去前方打仗，他在后方點燃戰(zhàn)火，襲取徐州。這一下，劉備被害得成了叫花子，破衣爛衫，流浪街頭。呂布還不過癮，他還準備寫封信把劉備狠狠痛罵一頓，在劉備的傷口上撒把鹽。選誰寫信呢？左思右想，他最終選中一個叫袁渙的。因為，袁渙是劉備的學(xué)生。
　　
　　劉備一個賣草鞋的也有學(xué)生？當然有。這就不得不說到漢朝的一條潛規(guī)則：那時，如果地方官向中央舉薦了某個人，這個人就算是舉薦者的學(xué)生。劉備任豫州牧?xí)r，曾舉薦過袁渙，兩人因此也就形成了師生關(guān)系。所以，讓袁渙寫信去罵劉備，最具殺傷力，最能給劉備造成刺激。
　　
　　可是呂布找到袁渙說明來意，袁渙卻一搖頭，拒絕了。
　　
　　呂布不爽了，“唰”地抽出劍，怒道：“為之則生，不為則死！”這個活土匪只會用殺人這招。
　　
　　袁渙心想，呂布這家伙是個榆木腦袋，不開竅，得敲打敲打。于是告訴他，自己只知道，有德之人能用自己高尚的道德使別人自慚形穢，可從沒聽說過謾罵對方能讓對方感到羞辱、能讓對方認輸?shù)摹？磪尾即蠡蟛唤猓瑴o進一步分析，劉備如果是君子，對信中的謾罵只會感到無聊可笑，只會嗤之以鼻；如果他是小人，看了來信則會火冒三丈，就會像娘們兒吵嘴一樣，也回信臭罵你一通，算作回報，這樣一來，受辱的反而只能是你，不是他了。
　　
　　呂布聽了，沒說什么，臉色慢慢和緩了。
　　
　　袁渙繼續(xù)說道：“今天，我在你手下干事，就將劉將軍罵個狗血噴頭，替你出氣。將來，我一旦離開你，再回過頭罵你替別人出氣，行嗎？”
　　
　　呂布收回了劍，紅著臉轉(zhuǎn)身走了。這種人還能臉紅，難得。
　　
　　這場宏偉的罵人計劃，還沒有誕生，就胎死腹中，宣告破產(chǎn)。
　　
　　從古至今，謾罵、誣陷、設(shè)計暗害，都不可能讓對手感到羞愧和痛苦，相反只會讓對手感到自己的強大。戰(zhàn)勝對手的方法只有一種，僅僅只有一種，就是在人格上，力求完善，超過對手，讓對手相形見絀。
　　
　　可惜，這道理知道的人多，而努力踐行的，卻少之又少。