張居正經典語錄
張居正(1525~1582),字叔大,少名張白圭,又稱張江陵,號太岳,謚號“文忠”,湖廣江陵人。張居正是明代后期杰出的政治家,也是中國歷史上最著名的改革家之一。張居正對明代的弊政進行了大刀闊斧的改革,并取得了良好成效,在政治、經濟和軍事等方面都頗有建樹。
一、天下之事,慮之貴祥,行之貴力?!鳌埦诱蛾惲率琛?/p>
【解說】力,努力。祥,通“詳”。天下所有的事情,考慮時最可貴的是要詳細周密,做起來時最可貴的是要努力。
二、成功非難,處成功尤難?!鳌埦诱鳌埦诱洞鹬胸O槐溪》
【解說】尤,尤其。取得成功并不難,置身于成功的環境中而不驕傲才是最難的。
三、測淺者不可以圖深,見小者不可以慮大?!鳌埦诱鳌埦诱逗擦衷鹤x書說》
【解說】圖,思考。在淺水中測試的人不能夠再進入深水中;只看到細小事物的人不能夠思考重大問題。
四、常將有日思無日,莫待無時想有時?!鳌埦诱鳌埦诱稄執牢募?/p>
【解說】富裕的時候要常想手頭無錢的日子;不要等到已經沒錢了再徒然回想昔日的富有。
五、學非言之難,用之為難。——明·張居正明·張居正《贈畢石庵先生宰朝邑敘》
【解說】學問并不難講,難在應用上。
六、根本固者,華實必茂;源流深者,光瀾必章?!鳌埦诱鳌埦诱逗擦衷鹤x書說》
【解說】華實,花和果實。華,通“花”。光瀾,水色和波浪。章,彰明。根基牢固的,其花朵、果實一定會茂盛碩大;源流深遠的,其水色、波浪一定會有光彩。
七、學乃吾人本分內事,不可須臾離者。——明·張居正《答憲長周友山明講學》
【解說】學習是我們本分之內的事,不可以一刻不讀書。這句話說明了學習貴在持之以恒,不能三天打魚兩天曬網。
八、審度時宜,慮定而動,天下無不可為之事。——明·張居正《答宣大巡撫吳環洲策黃酋》。
【解說】這是張居正寫給宣大巡撫吳環洲的一封信。希望對方審時度勢,凡事深思熟慮后再付諸行動,如此天下就沒有做不成的事情。
張愛玲的經典語錄有什么
張愛玲一個傳奇的女子,一個善于將藝術生活化,生活藝術化的享樂主義者,又是一個對生活充滿悲劇感的人;她是出身名門,卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民;她悲天憐人,時時洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,但實際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達人情世故,但她自己無論待人穿衣均是我行我素,獨標孤高。她才氣逼人,文字在她的筆下,才真正有了生命。下面是我摘錄的她的經典語錄。【第1句】:我要你知道,這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是在什么時候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個人
【第2句】:愛情本來并不復雜,來來去去不過三個字,不是我愛你,我恨你,便是算了吧,你好嗎,對不起
【第3句】:出名要趁早,來得太晚的話,快樂也不是那么痛快
【第4句】:生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人,總是先看見海的圖畫,再看見海;先讀到愛情小說,后知道愛。
【第5句】:長的是磨難,短的是人生
【第6句】:然后有一天,不再相愛了,本來很近的兩個人,變得很遠,甚至比以前更遠
【第7句】:兩個人一起是為了快樂,分手是為了減輕痛苦,你無法再令我快樂,我也唯有離開,我離開的時候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因為我首先說再見,首先追求快樂的是我。
【第8句】:我以為愛情可以克服一切,誰知道她有時毫無力量。我以為愛情可以填滿人生的遺憾,然而,制造更多遺憾的,卻偏偏是愛情。陰晴圓缺,在一段愛情中不斷重演。換一個人,都不會天色常藍。
【第9句】:愛一個人很難,放棄自己心愛的人更難。
【第10句】:當愛情來臨,當然也是快樂的。但是,這種快樂是要付出的,也要學習去接受失望、傷痛和離別。從此,人生不再純粹。
【第11句】:離開之后,我想你不要忘記一件事:不要忘記想念我。想念我的時候,不要忘記我也在想念你。
【第12句】:如果沒法忘記他,就不要忘記好了。真正的忘記,是不需要努力的。
【第13句】:喜歡一個人,會卑微到塵埃里,然后開出花來。
【第14句】:每段感情開始的時候都有他存在的理由,結束時也有他結束的必然。
【第15句】:每一個女子的靈魂中都同時存在紅玫瑰和白玫瑰,但只有懂得愛的男子,才會令他愛的女子越來越美,即使是星光一樣寒冷的白色花朵,也同時可以嬌媚地盛放風情。
【第16句】:好男人:他懂得女人的光華以緊緊地溶進了自己的生命!是女人的幸運!
【第17句】:因為懂得,所以慈悲。
【第18句】:相愛卻不能相戀,相戀卻不相愛。
【第19句】:我也相信愛可以排除萬難;只是,萬難之后,又有萬難。這是我更相信的。
【第20句】:如果我不愛你,我就不會思念你,我就不會妒忌你身邊的異性,我也不會失去自信心和斗志,我更不會痛苦。如果我能夠不愛你,那該多好。
【第21句】:失望,有時候也是一種幸福,因為有所期待所以才會失望。因為有愛,才會有期待,所以縱使失望,也是一種幸福,雖然這種幸福有點痛。
【第22句】:愛情看起來很浪漫、很純情,可最終現實是殘酷的,因為她經不起油鹽醬醋的烹制……
【第23句】:愛情猶如一場奢華的盛宴,每每盛裝出席,結果卻總是滿杯狼羈。而下一次盛宴到來,卻依然又要盛裝出席……
【第24句】:人生就象高速行駛的列車,初戀正如路邊美麗的風景。我們可以坐在車上靜靜的欣賞它,卻不能跳下車去流連忘返。畢竟,終點站才是我們最終目的地。
【第25句】:我愛你,沒有什么目的。只是愛你。
擇天記經典語錄
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擇天記經典臺詞【最新推薦】
【第1句】: 對于不喝酒的人來說,喝酒的唯一理由就是與他一起喝酒的人是誰。
【第2句】: 人啊,就和樹一樣,最茁壯的時候就該拼命地在春風里招搖,活的年頭太久還拼死拼活的活著,身軀蒼老變成朽木,直到最后被雷電劈成焦灰,這有什么意思?
【第3句】: 相看兩厭,那便不見。
【第4句】: 沒有誰說自己真的能懂,我也不能。
【第5句】: 既相見兩厭,那不如不見。
【第6句】: 無論是人性還是人心,都是不能考驗的,因為當你想辦法去考驗它的時候,說明你已經開始懷疑。而懷疑,是一切不幸的根源!
【第7句】: 哪有人間正道,哪有是滄桑?
【第8句】: 可惜小人物不曾見過滄海,如何懂得什么是壯闊?不曾摘下星辰,如何懂得什么是浩瀚?你終究是不懂冰雪為何物的夏蟲罷了。
【第9句】: 沉默地讀書修行,不顯山不露水,只在溪里做只無人聞津的游魚,只待某朝風雨大動,那只魚兒躍過龍門,變成真正的巨龍,俯瞰著整個大陸,名聲顯于天地之間。
【第10句】: 任何事實,都要發生之后,才能確定為事實。
擇天記經典臺詞【經典推薦】
【第1句】: 沒有人比他更怕死,以及更不怕死。
【第2句】: 活著最重要的事情不是活著,而是清醒地活著或者死去。
【第3句】: 可總比這些寂清的、蕭瑟的、沒有熱乎勁兒的世界要來得溫暖吧?
【第4句】: 如果人類可以相信,我們才應該是世界的統治者。
【第5句】: 吵架靠的是文字功法和肺活量以及不要臉的程度。
【第6句】: 果不其然,聽到不怕丟臉四字,唐三十六非但沒有任何猶豫,眼睛卻亮了起來,說道:“臉是什么?
【第7句】: 朋友之間最容易互相看不順眼。
【第8句】: 命運,果然都不公平。
【第9句】: 命運兩個字,對我真的沒有什么說服力。
【第10句】: 山窮水盡處,水落而石出。
【第11句】: 懲罰丑惡,便是歌頌美好。
【第12句】: 少年就是少年。他們看春風不喜,看夏蟬不煩,看秋風不悲,看冬雪不嘆。
【第13句】: 在銅錢眼里看人,看的最準。
【第14句】: 父親以前總說,天塌了會有高個子替你頂著,這句話讓她很不高興,因為她覺得這是父親嘲弄自己長的太矮,但這時候她卻忽然很慶幸自己長的很嬌小。那少年長的其實不是很高,但比她高。所以當天塌的時候,他替自己擋著了。
【第15句】: 位置是相對的,我視君為君,我便是臣,我眼中無君,我便不是臣。
【第16句】: 閉上眼便是天黑,不看世界,世界就不存在。
【第17句】: 他對這個世界的看法,依然還堅持走在名為天真的道路上。
【第18句】: 她叫落落,她很大方。
【第19句】: 我總是覺得,心中有些道理,口中是說不出來的,但說不出來,并非就絕無道理,可見道理大過言語了。
【第20句】: 他說不需要記得。因為不曾忘記過。
擇天記經典臺詞【精選推薦】
【第1句】: 每個男人在面對自己女婿的時候都會變成自己當年討厭的岳父。
【第2句】: 你要明白,我們想成為什么樣的人,那么我們的世界就會變成什么樣。
【第3句】: 師兄比以前的你努力一萬倍,你現在開始勤奮之后,師兄也要比你了不起一百倍。
【第4句】: 只要活著的,都將死去。
【第5句】: 我走后,如果離山有事,你幫我照顧一下,至于為什么會有事?等你活個幾百年,發現有人等了你幾百年,或者就明白了。
【第6句】: 龍升蒼穹星微渺,煙花盛景不夜天。
【第7句】: 對天才來說,最缺少的往往不是朋友,而是能夠明白自己意思的說話對象。
【第8句】: 書讀百遍,其義自見,只是有人只需要十天,有人卻需要半年,對于這種比較確實無話可說。
【第9句】: 是的,我做的所有事情,我給自己設定的所有規矩,都是為了活著,活著最重要的事情是活著,我愿意為此付出一切代價,我拼了命地在活著。
【第10句】: 大道三千,他只修順心意。
【第11句】: 京都居其實很容易,因為在這里想死不是一件容易的事,這里生活的人都有舊,都很念舊。
【第12句】: "既然要戰,首先在罵人方面就不能輸。”“也有道理,只是這方面我確實不太擅長。”“你想學,我教你啊。
【第13句】: 如你所言看重的是態度,那么只要我們不停努力,不到人生最后時刻,誰也不能說我們沒有完美的可能,既然勝負未分,為何要提前羞愧。
【第14句】: 我的眼中只有你,你的眼中卻只有別人,這本來就是人世間最令人憤怒的事情。
【第15句】: 敢于去想,在夢想實現之前,永遠不給自己提前設限,不給自己尋找任何退縮的借口、失敗的理由,只有這樣,我們才有可能把看似遙遠的夢想,變成真正的現實。
【第16句】: 原來,醫人的藥就是殺人的毒。最毒不過人心。
【第17句】: 你若不低下頭,又有誰能為你戴上桂冠。
【第18句】: 或許,每個人,哪怕是再卑賤的人,心中也有一份自己的堅持吧。
【第19句】: 我從來不認為天才有多么了不起,最了不起的是那些對自己最狠的人。
【第20句】: 兩點之間,直線最近。所以最正道正道,本身就是最快的途徑。
酒文化有什么經典語錄
過年聚會有三友,火鍋、麻將和喝酒。
贏了的請客吃飯,輸了的請客喝酒。
在酒面前,是非成敗、勝負輸贏,頃刻間就輕松了許多。
舉起酒杯,情懷無需言說,悲喜無需表達,推杯換盞時,杯杯美酒懂我們的英雄氣、兒女情。
這年頭,人在江湖走,哪能不喝酒。
親戚喝了酒,紅紅和火火,好事年年有。
朋友喝了酒,哥們五魁首,互相扶著走。
同學喝了酒,推心又置腹,一嘮準半宿。
同事喝了酒,搭白就算數,跟著感覺走。
客戶喝了酒,豬油蒙了心,訂單上了手。
醉人不外花共酒,花是麗人酒是愁。
酒逢知己千杯少,話不投機大口喝。
萬水千山總是情,少喝一杯行不行?
一喝就倒,官位難保;長喝嫌少,人才難找。
革命的小酒天天醉,喝壞了作風喝壞了胃;喝麻了腦袋喝軟了腿,喝得記憶大減退。
下面再來幾首打油詩,助助酒興:
喝酒吃肉充好漢,啤酒能喝一瓶半。別人笑我酒量淺,我笑別人喝得慢。——南千尋《好漢》
該出手時就出手,早日告別單身狗。要想女友跟你走,先陪丈人喝好酒?!锨ぁ抖肪啤?/p>
白酒能壯慫人膽,瞇眼不服老婆管。 一盆涼水酒醒后,低頭乖乖跪搓板?!锨ぁ秹涯憽?/p>
一腔熱血千鈞重,喝起酒來不受控。 寧可胃上爛個洞,不叫感情裂條縫?!锨ぁ犊裢健?/p>
酒量不高怕丟丑,自我約束不喝酒。別人喝酒我吃菜,一桌人中無敵手。——南千尋《無敵》
年底了,又到了喝酒的季節。
為了遠離酒局,我提前簽了一份“2024年春節退出酒場告知書”,作為自己的禁酒令,望朋友們知悉。
親朋好友歡聚時光, 應量力而酌身體為重。 文明飲酒,你好我也好。
以上段子及語錄皆由南宮尋歡原創或改編出品,希望能給廣大酒友們帶來一絲樂趣。
南千尋,字尋歡,人稱南宮尋歡。
愿我的故事細水長流,敬你的孤獨擇日而終。
大佬的經典語錄
做人不能飄。
張居正是圣人嗎
頌江陵(張居正)?
內圣外王和外王內圣是儒家提高自己的兩條路徑,張江陵顯然走的是外王內圣的路,明知前方荊棘遍道毅然決然而往,在事業時艱中鍛煉精神,于風云際會間澄澈本體。觀對江陵正反兩面的評價,執反面者多象本人之前一樣,未能深諳中華文化內涵所在,乃至于精義處一無所知。?
曾因反對張居正被下令廷杖八十的鄒元標幾十年后目睹吏治敗壞、國運衰頹,再回想萬歷新政時朝廷的勃勃生機,便深切感到張居正是明朝難得的中興名臣。他說了如下一段話:"江陵功在社稷,過在身家,國家之議,死而后已,謂之社稷之臣,奚愧焉?"?
熊十力對張居正這位荊州先賢的評價很高,但他對張的認識也是分階段的。第一階段,認為他是優秀的政治家,但晚節不保;第二階段他也認為張居正使用了不應該由自己使用的權力,有權臣之嫌,但又不肯定。張居正使用這些權力為社稷與老百姓謀了不少福祉;第三階段熊十力又認為張居正并沒有越權行政,因為管理國家的權力,本身就應該屬于宰相用的,他只不過做了中國第一人。?
熊十力與友人談論張居正:“漢以后二千余年人物,真有公誠之心,剛大之氣,而其前識遠見,灼然于國覆種奴之禍,已深伏于舉世昏偷,茍安無事之日,毅然以一身擔當天下安危,任勞任怨,不疑不怖,卒能扶危定傾,克成本愿者,余考之前史,江陵一人而已。竊嘆江陵湮沒三百年,非江陵之不幸,實中國之不幸。?
江陵學術宗本在儒,而深于佛,資于道與法,以成一家之學?!苑鸺掖笮蹮o畏粉碎虛空,蕩滅眾生無始時來一切迷妄、拔出生死海,如斯出世精神轉成儒家經世精神。自佛法東來,傳宣之業莫大于玄奘,而吸收佛式精神,則諸實用,則江陵為盛?!保ㄔ醋孕苁Α杜c友人論張江陵》)?
1950年,一向不問政治的熊十力寫出《與友人論張江陵》一文,批評張居正“惡理學家空疏,遂禁講學、毀書院”之舉與秦始皇之焚書無異,并以此引申說:“學術思想,政府可以提倡一種主流,而不可阻遏學術界自由研究、獨立創造之風氣,否則學術思想界思想錮蔽,而政治社會制度,何由發展日新?江陵身沒法毀,可見政改而不興學校之教,新政終無基也?!彼€寫信與老友梁漱溟論道,指出辯證法的根底在斗爭,而大易之學卻是以仁義為常道。?
張居正與好友談證悟的三封信的摘錄與評價:?
(張的信件所述之證得內容很實在,且有前后遞進的層次表現。熊氏的解說也很精到。)?
《寄高孝廉元谷》:此行雖勉強涉世,乖其本圖。近日靜中,悟得心體原是妙明圓凈,一毫無染,其有塵勞諸相,皆由是自觸。識得此體,則一切可轉識為智,無非本覺妙用。故不起凈心,不起垢心,不起著心,不起厭心,包羅世界,非物所能礙。恨不得與兄論之。將試不必多作文,但凝神養氣。曹孟德臨敵,思意安閑,如不欲戰,亦可以武喻文。?
評:詳上諸書,則知江陵師心而不待求師于外。其從入處雖不背孟子陽明,然只識得心體虛明,猶未徹在。心體未嘗不虛明,然含萬德、備萬理、肇萬化,其沛然油然充塞天地者,虛而實,明而不匱,儒者故謂之誠。君子貴思誠,思者,猶云常惺惺。而存之于隱微之地,慎之于息息與天地萬物感通之幾,達之于事業。合內外,貫動靜,莫非誠也。造化之原,吾心之實,唯誠而已。虛明者,誠之照用也。二氏徒保任此虛明,去實相甚遠。實相謂本心,亦即目宇宙本體,所謂造化之原是也。儒者不偏向虛明處認識本心,從此實踐中體現得來。?
《答羅近溪宛陵尹》:學問既知頭腦,須窺實際。欲見實際,非至瑣細、至猥俗、至糾紛處,不得穩貼,如火力猛迫,金體乃現。仆頗自恨優游散局,不曾得做外官。今于人情物理,雖妄謂本覺可以照了,然終是紗窗里看花,不如公等只從花中看也。圣人能以天下為一家,中國為一人,非意之也,必洞于其情,辟于其義,明于其分,達于其患,然后能為之。人情物理不悉,便是學問不透??鬃釉?"道不遠人。"今之以虛見為默證者,仆不信也。?
評:詳此所云,畢竟遵循儒家規范,否則高談澈悟,終不見實際,不得穩貼也。?
《答西夏直指耿楚侗書》:辱喻謂比來涉事日深,知虛見空談之無益,具見丈近精實處。區區所欲獻于高明者,下在于此。但此中靈明,雖緣涉事而見,不因涉事而有。倘能含攝寂照之根,融通內外之境,知此心之妙所以成變化而行鬼神者,初非由于外得矣。?
評:至此所造已深矣。其于《中庸》涵養未發之中、合內外之道與淵泉時出之妙,已有會心也。?
另外,還有對六藝的論述?
在《答胡劍西太史》中曰:?
弟甚楊誠齋《易傳》,座中置一帙常玩之。竊以為六經所載,無非格言,至圣人涉世妙用,全在此書。自起居言動之微、至經綸天下之大,無一事不有微權妙用,無一事不可至命窮神,乃其妙即白首不能彈也,即圣人不能盡也,誠得一二,亦可以超世拔俗矣。兄固深于《易》者,暇時更取一觀這,脫去訓詁之習,獨觀昭曠之原,獨復有得力處也。
張居正是個完人嗎
世界上就沒有絕對的完人,張居正也不例外。張居正的爹從小就是個官迷,讀書多年居然連個舉人都沒中,張居正的爺爺比他爸爸還慘,是個看大門的小區保安,這些歷史上都鮮有提及。
沒想到,祖上并無做官天賦,卻生出這么個天才。十三歲,張居正就中了秀才,滿心歡喜的準備再過三年和他爹一起考舉人。三年后,張居正得到省委書記的大力賞識,贊揚他是個有出息的人,是腰玉之人,意思就是可以當宰相的人才。
為了磨煉這個人才,以免他成為方仲永那樣的悲劇,同樣是江南才子的伯樂省委書記用心良苦的故意讓他落榜。后來,張居正高中進士,入翰林院,翰林院畢業后,張居正突然要求改革。
他改變明朝腐敗政治的請求自然不被同意,于是一怒之下,就要辭官回家,但他那個考了一輩子都沒中的爹不同意,說你要回來就不是我兒子。再后來,張居正作用各種權謀,與人斗智斗勇,臨危受命,讓日漸消沉的大明王朝重新煥發光彩。
但是,他同樣有缺點,比如重視改革,卻又處處固守祖制,追求務實,卻又處處遵循儒學說教,以天下為己任,卻又時常貪婪的謀求私利。正所謂“艾自修,自修不自修,白面書生背虎榜;張居正,居正不居正,黑心宰相臥虎床?!?/p>
gta五中經典語錄
《GTA5》這款游戲設定了3個主角和無數配角,無論是我們在玩劇情的時候,還是不經意間玩到的人物彩蛋,都會發現很多經典語錄,下面,GG君就帶大家來看看吧!滄桑的老麥:“年輕人別老想著打打殺殺,當黑幫老大,要上大學,這樣才能榨干人油水,還有工資拿,這就是資本主義。”這樣的老麥,你愛不愛呢?老崔心痛語錄:“不知道為什么,每個我愛的人,都會背叛我。”看到這里,突然感覺老崔也很可憐。電臺有一首歌唱到:要想獲得尊重,首先要獲得權力。當時想,這個社會黑哲學,說的還是很對的。崔氏生意經:老崔在走私中說過:“要把百分之十的精力放在生意上,把剩余的百分之九十精力放在把別人從這項生意上趕走,這就是資本主義?!辈幻饔X厲的感覺。計生辦的崔主任:老崔殺了幾個幫派的人之后,幫派老大打電話來:“你為什么殺我的人?”“你幫人太多,我幫你控制一下人口?!蓖浒詺獾母杏X。
希望能幫到你,如果可以的請到我的頭條看看,謝謝!
如何理解張居正對于海瑞的輕視
與其說張居正為什么瞧不起海瑞,不如說他為何不重用海瑞,讓他賦閑志難酬?
歷來忠臣奸臣多為能臣。張居正和海瑞,雖有不同之見,但都是一條鞭法的擁躉推行者,應當屬可用之人,保舉的人很多,且海瑞也曾向張毛遂自薦。海瑞其人清廉公正名聲很大,能力頗強,舉人出生做到四品,屬實干家,為何沒能讓張居正青眼有加,委任于他呢?
應當說張居正同李鴻章有相似之處,作為大政治家格局更大,他重視結果而不在乎手段的道德與否。
張居正巴結奸臣嚴嵩,和太監馮保聯手,鋪平治國之路,對有實力的將軍,如戚繼光李成梁凌天翼等送來的禮物一一笑納,當然為寵絡對方,也證明自己非貪腐小人,變個法又送回去,你好我好大家好。有武力支持的邊關穩定,張居正的改革才無打擾進行。
而海瑞則不然,他只忠心于皇帝,目下無塵,不可能和張居正完全一條心,成為門下忠徒。對排除異己絕不心慈手軟的張居正,對前任高拱余勢言官統統罷黜,他才不在乎圣人說的"行一不義,殺一不辜而得天下,皆不為也?!钡膵D人之仁,為達目的堅信"大行不顧細謹",即使"芝蘭當路,不得不鋤”,要想不臟手把活干好的清流空談誤國。
而海瑞正是張居正討厭的道德潔癖患者,或理想主義者,水至清則無魚,所謂成也蕭何,敗也蕭何。張居正當政期,為推萬歷新政可謂費盡心機,政通人和方能成功。剛直有原則,而圓滑不足的海瑞不懂通融變通,徐階本對海瑞有恩,可照樣不循私誼手下留情,樹敵眾多。
若張居正重用海瑞,比原來的官還大,無疑和更多新政反對者宣戰,增加了施政的困難,其用人結果有政德而無政績。眾人合伙打擊海瑞,捏造餓死女兒,六娶其妻的罪名,試圖將海瑞黑化成沽名釣譽,徒有其名的腐吏,可見一斑。
對張居正而言,支持或反對一條鞭法,神一般的海青天,所能帶來的影響并不大,但在官場其剛性掌控不好,反為其傷。
因為他也不是完人,除了獨斷專行,好色縱欲大肆收受下屬官員的財物。海瑞敢于揭露他看到的不法之事,上萬言書時甚至連嘉靖皇帝的面子也不給。
正因忌憚其峭直,所以權衡利弊,張居正讓滿腔熱情能大干一場的海瑞,望穿雙眼終成一枚棄子了。
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