老舍作品的優(yōu)美句子
【第1句】: 幾段老舍散文的優(yōu)美句段,要作品名,蟹蟹
老舍散文集的好句好段:
【第1句】:我不是為了失敗才來到這個世界上的,我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛獅,不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我命運(yùn)的歸宿。
【第2句】:春天到了!世界萬物到蘇醒了,小草也發(fā)芽了,如果你現(xiàn)在用一把火把小草燒毀,一旦春風(fēng)一吹頑強(qiáng)的小草又生根發(fā)芽,正是詩人所說的一樣“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”這也證明了小草頑強(qiáng)的生命力。
【第3句】:夜深時,白日里車水馬龍的大街唯有路燈只身孤影。雪花于此時肆情的綻放,開出大朵大朵妖艷的花。包裹著這座安詳?shù)某鞘校鹑缫恢话咨暮嬛骠娴幕【€。
以上供參考。
【第2句】: 老舍作品中的精彩語段
“魯郭茅,巴老曹。”
其中“老”即老舍。 老舍(1899—1966)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作家之一。
原名舒慶春,字舍予,出生于北京一個滿族貧民家庭。幼年時父親在與八國聯(lián)軍巷戰(zhàn)中陣亡,此后全家靠母親支撐著艱難的生活。
它在貧困中度過童年,從小熟悉下層社會的生活,熟悉北京市民酷愛的各種民間藝術(shù),這對他后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了決定性的影響。 老舍的作品,以深厚的社會文化內(nèi)涵和鮮明的民族風(fēng)格贏得很高的聲譽(yù)。
為表彰他在文學(xué)藝術(shù)上的卓越貢獻(xiàn),北京市人民政府與1951年授予他“人民藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號。 老舍的語言很有特點(diǎn),在此以《四世同堂》于《駱駝祥子》兩篇具有代表性的長篇小說為例,略作分析。
《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著,是老舍先生正面描寫抗日戰(zhàn)爭,揭露、控訴日本軍國主義的殘暴罪行,謳歌、弘揚(yáng)中國人民偉大愛國精神的不朽之作。 作品以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱沉浮、生死存亡,真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形事態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭,刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民與世界人民一道反法西斯地偉大歷程及生活畫卷,可歌可泣,氣度恢弘讀來令人蕩氣回腸,是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。
《駱駝祥子》寫于1936年。作者根據(jù)友人講述的一個人力車夫的故事,經(jīng)過充分的實(shí)際生活體驗和資料準(zhǔn)備之后構(gòu)思而成。
小說描寫來自鄉(xiāng)間的純樸、自強(qiáng)的人力車夫祥子為了改變生活地位竭力掙扎、奮斗,終因夢想和努力的失敗而逐漸沉淪的經(jīng)歷,抨擊了社會的黑暗和不公,對窮苦民眾的命運(yùn)寄予深厚的同情。作者以現(xiàn)實(shí)主義手法展示了京城下層社會廣闊的生活場景,塑造了祥子這樣一個具有深刻社會內(nèi)容的下層勞動者的文學(xué)形象。
它對城市勞動群眾生活真實(shí)、生動的描寫,主題的深度和廣度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前此同類題材的作品。其簡潔精煉的白描手法,細(xì)膩的心理刻畫,純凈的北京方言,濃郁的地方特色,都增添了它的韻味和厚度。
它問世以來,深受不同時代、不同國度讀者的喜愛,被公認(rèn)為中國現(xiàn)代文學(xué)的杰作。 現(xiàn)以描寫方式分類。
語言描寫 例1 “瑞宣還沒回來哪?”老人問。 “他今天有四五堂功課呢。”
她回答。 “哼!開了炮,還不快快的回來!瑞豐和他的那個瘋娘呢?”老人問的是二孫和二孫媳婦——那個把頭發(fā)燙成雞窩似的婦人。
“他們倆——”她不知道怎樣回答好。 “年輕輕的公母倆,老是蜜里調(diào)油,一時一刻也離不開,真也不怕人家笑話!” 小順兒的媽笑了一下:“這早晚的年輕夫妻都是那個樣兒!” “我就看不下去!”;老人斬釘截鐵的說。
“都是你婆婆寵得他!我沒看見過,一個年輕輕的婦道一天老長在北海,東安市場和——什么電影園來著?” “我也說不上來!”她真說不上來,因為它幾乎永遠(yuǎn)沒有看電影去的機(jī)會。 …… “老三剛才跟我講了好大半天,說咱們要再不打日本,連北平都要保不住!”小順兒的媽說得很快,可是也很清楚。
“說的時候,它把臉都?xì)饧t了,又是搓拳,又是磨掌的!我就直勸他,反正咱們姓祁的人沒得罪東洋人,他們一定不能欺侮到咱們頭上來!我是好意這么跟他說,好教他消消氣;喝,哪知道他跟我瞪了眼,好像我跟日本人串通一氣似的!我不敢再言語了,他氣哼哼的扯起妞子就出去了!您瞧,我招了誰啦?” 老人愣了一小會兒,然后感慨著說:“我很不放心小三兒,怕他早晚要惹出禍來!” 正說到這里,院里小順兒撒嬌的喊著: “爺爺!爺爺!你回來啦?給我買桃子來沒有?怎么,沒有?連一個也沒有?爺爺你真沒出息!” 小順兒的媽在屋中答了言:“順兒!不準(zhǔn)和爺爺訕臉!再胡說,我就打你去了!” ——摘自《四世同堂》第一部第一節(jié) 例2 ……“我求你幫點(diǎn)忙!” “說吧,冠先生!” “不!”曉荷作了個媚眼。“不!你的先答應(yīng)我!” “你不告訴我明白了,我不能點(diǎn)頭!”劉師傅說得很堅決。
“不過,一說起來,話就很長,咱們又沒個地方——”曉荷看了四圍一眼,覺得此地實(shí)在不是講話的所在。 “沒關(guān)系!我們粗鹵人辦事,三言兩語,脆快了當(dāng),并不調(diào)地方!”劉師傅的白牙一閃一閃的說,臉上很難看。
“劉師傅,你知道,”冠先生又向四外看了一眼,把聲音放得很低,“保定……不是要大游行嗎?” “嘔!”劉師傅忽然笑了,笑得很不好看。“你是來約我耍獅子去?” “小聲點(diǎn)兒!”冠先生開始有點(diǎn)急切。
“你怎么猜著的?” “他們已經(jīng)來約過我啦!” “誰?” “什么民會呀!” “嘔!” “我告訴了他們,我不能給日本人耍!我的老家在保定,祖墳在保定!我不能慶祝保定陷落!” ——摘自《四世同堂》第一部第十八節(jié) 以上兩段文字均是《四世同堂》里的對話,從對話中不難看到有許多北平的地方語言:“瘋娘”、“公母倆”、“蜜里調(diào)油”、“早晚的年輕夫妻”、“婦道一天老長在北海”、“扯起妞子就出去了”、“我招了誰啦”、“訕臉”、“脆快了當(dāng),并不調(diào)地方”、“粗鹵”。我想,這就是老舍的風(fēng)格,也正是這種貼近人民群眾的風(fēng)格是他獲得了“人民藝。
【第3句】: 老舍的《草原》全文中有哪些優(yōu)美的語句
那里的天比別處的天更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快.四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的.羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花.這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩.在這境界里,連駿馬與大牛都有時候靜立不動,好象回味著草原的無限樂趣.忽然,象被一陣風(fēng)吹來的,遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,馬疾馳,襟飄帶舞,象一條彩虹向我們飛過來.這是主人來到幾十里外,歡迎遠(yuǎn)客.見到我們,主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路.靜寂的草原,熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片.大家的語言不同,心可是一樣.握手再握手,笑了再笑.你說你的,我說我的,總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽。
【第4句】: 老舍的作品二馬里有什么優(yōu)美句子
在一開首便把故事最后的一幕提出來,就是這“求細(xì)”的證明:先有了結(jié)局,自然是對故事的全盤設(shè)計已有了個大概,不能再信口開河。
可是這還不十分正確;我不僅打算細(xì)寫,而且要非常的細(xì),要像康拉德那樣把故事看成一個球,從任何地方起始它總會滾動的。我本打算把故事的中段放在最前面,而后倒轉(zhuǎn)回來補(bǔ)講前文,而后再由這里接下去講——講馬威走以后的事。
這樣,篇首的兩節(jié),現(xiàn)在看起來是像尾巴,在原來的計劃中本是“腰眼兒”。為什么腰眼兒變成了尾巴呢?有兩個原因:第一個是我到底不能完全把幽默放下,而另換一個風(fēng)格,于是由心里分析又走入姿態(tài)上的取笑,笑出以后便沒法再使文章縈回跌宕;無論是尾巴吧,還是腰眼吧,放在前面乃是全無意義!第二個是時間上的關(guān)系:我應(yīng)在一九二九年的六月離開英國,在動身以前必須把這本書寫完寄出來,以免心中存著塊病,時候到了我只寫了那么多,馬威逃走以后的事無論如何也趕不出來了,于是一狠心,就反腰眼當(dāng)作尾巴,硬行結(jié)束,那么,《二馬》只是比較的“細(xì)”,并非和我的理想一致;到如今我還沒寫出一部真正細(xì)膩的東西,這或者是天才的限制,沒法勉強(qiáng)吧。
在文字上可是稍稍有了些變動。這不能不感激亡友白滌洲!已經(jīng)說過,我在《老張的哲學(xué)》與《趙子曰》里往往把文言與白話夾裹在一處;文字錄一致多少能幫助些矛盾氣,好使人發(fā)笑。
滌洲是頭一個指出這一個毛病,而且勸我不要這樣討巧。我當(dāng)時還不以為然,我寫信給他,說我這是想把文言溶解在白話里,以提高白話,使白話成為雅俗共賞的東西。
可是不久我就明白過來,利用文言多少是有點(diǎn)偷懶;把文言與白話中容易用的,現(xiàn)成的,都拿過去,而毫不費(fèi)力的作成公眾講演稿子一類的東西,不是偷懶么?所謂文藝創(chuàng)作不是兼思想與文字二者而言么?那么,在文字方面就必須努力,作出一種簡單的,有力的,可讀的,而且美好的文章,才算本事。在《二馬》中我開始實(shí)驗這個。
請看看那些風(fēng)景的描寫就可明白了。《紅樓夢》言語是那么漂亮,可是一提到風(fēng)景便立刻改腔換調(diào)而有詩而證了;我試試看,一個洋車夫用自己的言語能否形容一個晚晴或雪景呢?假若他不能的話,讓我代他來試試。
什么“潺浮”咧,“凄涼”咧,“蕭條”咧……我都不用,而用頂俗淺的字另想主意,設(shè)若我能這樣形容得出呢,那就是本事,反之則寧可不去描寫,這樣描寫出來才是真覺得了物之美而由心中說出;用文言拼湊只是修辭而已。論味道,英國菜——就是所謂英法大菜的菜——可以算是天下最難吃的了,什么幾乎都是白水煮或楞燒,可是英國人有個說法——記得好像George Gissig也說這么過——英國人烹調(diào)術(shù)的主旨是不假其他人的材料,而是把肉和熟菜的原味,真正的香味,燒出來。
我以為,用白話作著倒須用這個方法,把白話的真正香味燒出來;文言中的現(xiàn)成字與辭雖說一時無法一概充斥,而是用在白話文里究竟是有些像醬油與味之素什么的;放上去能使菜的色味俱佳,但不是真正的原味兒。 在材料方面,不用說,是我在國外四五年中慢慢積蓄下來的。
可是像故事中那些人與事全是想像的,幾乎沒有一個人一件事曾在倫敦見過或發(fā)生過。寫這本東西的動機(jī)不是由于某人某事的值得一寫,而是在比較中國人與英國人的不同處,所以一切人差不多都代表著什么;我不能完全忽略了他們的個性,可是我更注意他們所代表的民族性。
因此,《二馬》除了在文字上是沒有成功的。其中的人與事是對我所要比較的那點(diǎn)負(fù)責(zé),而比較根本是種類似報告的東西。
自然報告能夠新穎可喜,假若讀者不曉得這些事,但它的取巧處只是這一點(diǎn),它缺乏文藝的偉大與永久性,至好也不過是一種還不討厭的報章文學(xué)而已。比較是件容易的事,連個小孩也能看出洋人鼻子高,頭發(fā)黃;因此也就很難不浮淺。
注意在比較,便不能不多取些表面上的差異作資料,而由這些資料里提出判斷。臉黃的就是野蠻,與頭發(fā)卷的便文明,都是容易說出而且說著怪高興的;越是在北平住過一半天的越敢給北平下考話,許多污辱中國的電影,戲劇與小說,差不多都是僅就表面的觀察而后加以主觀的判斷。
《二馬》雖然沒這樣壞,可是究竟也算上這個當(dāng)。 老馬代表老一派的中國人,小馬代表晚一輩的,誰也能看出這個來。
老馬的描寫有相當(dāng)?shù)某晒Γ弘m然他只代表了一種中國人,可是到底是我所最熟識的;他不能普遍的代表老一輩的中國人,但我最熟識的老人確是他那個樣子。他不好,也不怎么壞;他對過去的文化負(fù)責(zé),所以自尊自傲,對將來他茫然,所以無從努力,也不想努力。
他的希望是老年舒服與有所依靠;若沒有自己的子孫,世界是非常孤寂冷酷的。他背后有幾千年的文化,面前只有個兒子。
他不太愛思想,因為事事已有了準(zhǔn)則。這使他很可愛,也很可恨;很安詳,也很無聊。
至于小馬,我又失敗了,前者我已經(jīng)說過,五四動時我 是個旁觀者;在寫《二馬》的時節(jié),正趕上革命軍北伐,我又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立在一旁,沒機(jī)會參加。這兩個大運(yùn)動,我都立在外面,實(shí)在沒有資格去描寫比我小十歲的青年。
我們在倫敦的一些朋友天天用針插地圖上:革命軍前進(jìn)了,我們狂;退卻了,懊喪。雖。
【第5句】: 老舍散文語句摘抄大全
那一次,我愛上了作文
作文課,聽到這三個字我就頭疼……
雖然說我平時作文成績還不錯,但是我寫作文的時間卻是別人的幾倍。有人說寫的時間長也許作文里的真情實(shí)感會越多。但我卻不是,我的作文里有散文般優(yōu)美的詞句,但卻沒有真摯的情感。好的作文似乎是靠平時的積累所拼湊而成。我認(rèn)為這樣的作文無血無肉,無情感。而前一次的作文課卻讓我改變了想法。
那是一個雨天。悶熱的夏天開始細(xì)雨霏霏,下午正好有一節(jié)作文課。
伴著“叮鈴鈴……”的鈴聲,同學(xué)們都陸續(xù)坐到了座位上。大家也因為這綿綿細(xì)雨安扶了煩燥的心情,教室里鴉雀無聲十分沉寂。朱老師滿面春風(fēng)地走進(jìn)教室,沒有像往常一樣,捧起語文書,而是莞爾一笑,說:“前幾天天氣悶熱,而今天卻十分涼爽,老師就給你們一個機(jī)會到外面去爽快爽快吧!不過,我們可不能離開這節(jié)課的主題—寫作文。所以你們一定要用心感受。可以用眼看、用手摸,甚至用嘴嘗,好了,大家出發(fā)吧!”驀地,教師里的氣氛一下子活躍起來,高興地回應(yīng)老師:“ok!”
我在扶廊,觀察著天空……
起初,天空烏云密布,讓我們不禁感受到了白天中黑夜帶來的恐懼。過了一會兒,天空漸漸從黑夜中出來了!卻又開始了傷心地抽泣,“滴答,滴答……”,大雨(前面還說是“細(xì)雨”而且細(xì)雨才拂面,我不知道你是大雨還是細(xì)雨,所以依我的建議自己改下)猶如輕風(fēng)拂面而來,感覺十分涼爽。果然,秋天來了。漸漸地,天空露出了微笑,雨勢由大變小。于是,整個城市便因它而精彩;把把五顏六色的雨傘為它撐起,使城市更加美麗;那路旁的樹、野菜為它抽出新牙,點(diǎn)綴著大地;人們那一個個苦澀的嘴角也因它而向上揚(yáng),露出燦爛的微笑。前幾天的天氣干燥,總讓人感到很壓抑,這會爾終于盼到了降雨之際,自然要淋它個痛快!雨繼續(xù)下著,幾天沒有被澆灌的樹木花草已是干渴難熬,在這個節(jié)骨眼上,誰也顧不上什么互相禮讓的高風(fēng)亮節(jié),個個爭先恐后地貪婪地吮吸著雨露……
回到教室,大家結(jié)束了觀察,朱老師問我們的感受,有的同學(xué)說:“感覺自己像美猴王,在水簾洞里;有的說雨滴像珍珠,還有的說雨滴像老天爺?shù)难蹨I在哭泣……一個個有趣的想法使班里鬧開了鍋。輪到寫作的時候了,大概是親自體驗,大家個個都有了靈感,“奮筆急書”。這時的窗外仍是細(xì)雨綿綿,雨敲打在屋檐所發(fā)出的那奏鳴曲般的響聲,激發(fā)了我的靈感。我在作文最后寫到:但愿雨后的天更藍(lán),樹更綠,城市更加美麗,人們的心靈也回變得更加純潔。
我喜愛這樣的作文課,它讓我懂得好的作文不是寫出來的,而是用心感受出來的,只有真正感悟某件事,才能酣暢淋漓地在紙上盡情揮灑。動與靜的學(xué)習(xí)方式,也會被我們所青睞,讓我們感受到了撰寫作文的樂趣!
那一次,我愛上了作文!老舍就任小學(xué)校長的第二年,爆發(fā)了五四運(yùn)動。他自稱只是“看見了五四運(yùn)動,而沒在這個運(yùn)動里面,……對于這個大運(yùn)動是個旁觀者”(《我怎樣寫〈趙子曰〉》)。這確實(shí)使他在一段時期里,對于青年學(xué)生及其活動,有些隔膜和誤解。但“五四”時期興起的新的時代潮流,包括文學(xué)革命在內(nèi),仍然沖擊著他的心靈。本來,軍閥政府基層機(jī)構(gòu)的腐敗,混跡其間的衛(wèi)道者們的虛偽,在這個剛剛來自社會底層的年輕人的眼中,無處不是破綻和丑態(tài),難以與他們安然相處。當(dāng)“五四”民主科學(xué)、個性解放的呼聲,把他從“兢兢業(yè)業(yè)地辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子,如是而已”的人生信條中驚醒(《“五四”給了我什么》),他作出了新的抉擇。1922年9月,老舍辭去所有職務(wù),到以開明新派著稱的天津南開學(xué)校中學(xué)部任國文教員,在那里寫下了第一篇新文學(xué)習(xí)作《小鈴兒》。在這以前,還堅決退掉母親包辦的婚約。次年回到北京,任顧孟余主持的北京教育會的文書,同時在第一中學(xué)兼課,業(yè)余時間到燕京大學(xué)旁聽英文。一度還信仰過基督教。雖然道路不無曲折,但“五四”推動他進(jìn)一步掙脫了封建的、世俗的羈絆,去尋求一種比他已經(jīng)得到的更有意義的生活。
【第6句】: 誰能告訴我老舍的作品中的句子
貓 老舍
貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧,它的確有時候很乖。它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。可是它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點(diǎn)響動,又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可。
它要是高興,能比誰都溫柔可親:用身子蹭你的腿,把脖兒伸出來讓你給它抓癢,或是在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細(xì)各異,變化多端。在不叫的時候,它還會咕嚕地給自己解悶。這可都憑它的高興。它若是不高興啊,無論誰說多少好話,它一聲也不出。
它什么都怕,總想藏起來。可是它又那么勇敢,不要說見著小蟲和老鼠,就是遇上蛇也敢斗一斗。
滿月的小貓更可愛。腿腳還不穩(wěn),可是已經(jīng)學(xué)會淘氣。一根雞毛,一個線團(tuán),都是它們的好玩具,耍個沒完沒了。一玩起來,它們不知要摔多少跟頭,但是跌倒了馬上起來,再跑再跌。它們的頭撞在門上,桌腿上,彼此的頭上,撞疼了也不哭。它們的膽子越來越大,逐漸開辟新的游戲場所。它們到院子里來了:院中的花朵可遭了殃。它們在花盆里摔跤,抱著花枝打秋千,所過之處,枝折花落。你見了絕不會責(zé)打它們,它們是那么生氣勃勃,天真可愛。
濟(jì)南的冬天 文/老舍
對于一個在北平住慣的人,象我,冬天要是不刮風(fēng),便覺得是奇跡;濟(jì)南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛由倫敦回來的人,象我,冬天要能看得見日光,便覺得是怪事;濟(jì)南的冬天是響晴的。自然,在熱帶的地方,日光是永遠(yuǎn)那么毒,響亮的天氣,反有點(diǎn)叫人害怕。可是,在北中國的冬天,而能有溫晴的天氣,濟(jì)南真的算個寶地。
設(shè)若單單是有陽光,那也算不了出奇。請閉上眼睛想:一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)來把它們喚醒,這是不是理想的境界?
小山整把濟(jì)南圍了個圈兒,只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛,好象是把濟(jì)南放在一個小搖籃里,它們安靜不動地低聲地說:“你們放心吧,這兒準(zhǔn)保暖和。”真的,濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山,心中便覺得有了著落,有了依靠。他們由天上看到山上,便不知不覺地想起:明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖,今天夜里山草也許就綠起來了吧?就是這點(diǎn)幻想不能一時實(shí)現(xiàn),他們也并不著急,因為這樣慈善的冬天,干什么還希望別的呢。
最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧,山上的矮松越發(fā)的青黑,樹尖上頂著一髻兒白花,好象日本看護(hù)婦。山尖全白了,給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上,有的地方雪厚點(diǎn),有的地方草色還露著;這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著,這件花衣好象被風(fēng)兒吹動,叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點(diǎn)薄雪好象忽然害羞,微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧,濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣。
古老的濟(jì)南,城內(nèi)那么狹窄,城外又那么寬敞,山坡上臥著些小村莊,小樹莊的房頂上臥著點(diǎn)雪,對,這是張小水墨畫,或者是唐代的名手畫的吧。
那水呢,不但不結(jié)冰,反倒在綠藻上冒著點(diǎn)熱氣。水藻真綠,把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴,水藻越綠,就憑這些綠的精神,水也不忍得冰上;況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢。看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么藍(lán)汪汪的,整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹影;這就是冬天的濟(jì)南。
【第7句】: 求老舍的作品《茶館》的精彩句子及賞析
《茶館》賞析 一、老舍先生曾說:“我的寫法多少有點(diǎn)新的嘗試,沒完全叫老套子捆住。”
老舍先生的劇本寫法新嘗試主要表現(xiàn)在哪幾個方面?(與曹禺的《雷雨》作比較加以分析) 老舍先生相對于傳統(tǒng)戲劇寫法不同的新嘗試在《茶館》的第二幕中主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、情節(jié)與戲劇沖突的設(shè)計上。 【第1句】:卷軸畫式的平面結(jié)構(gòu)(也叫人像展覽式結(jié)構(gòu))。
這一幕出場的人物有三十多個。有臺詞的近二十人。
這些人物沒有特別突出的主次之分,人物不斷登場,又不斷下場。茶館中每個人物的臺詞也都不多,他們在茶館一閃而過,口中說著自己的事情。
比如:舊民主主義者崔久峰與王利發(fā)的對話,只表現(xiàn)了他理想破滅后的沮喪和失望;松二爺?shù)某鰣鲆仓槐憩F(xiàn)了封建遺老的沒落。即使是起著貫串作用的茶館主人王利發(fā),也沒有什么重場戲,只是在與茶客的交往中表現(xiàn)自己。
由此看來劇中人物的活動,都是截取他們在茶館中的一個橫斷面。無數(shù)的畫面組織起來,構(gòu)成了一幅卷軸畫,隨著劇情而逐步展開。
《雷雨》采用的是緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)——“鎖閉式”:戲劇一開始,就已面臨緊張的矛盾沖突,情節(jié)的開端、發(fā)展則放在情節(jié)向高潮推進(jìn)過程中用回憶、倒敘等方式逐步加以交代。 《雷雨》基本遵循戲劇創(chuàng)作“三一律”原則——即“時間、地點(diǎn)、情節(jié)一致”,一出戲只演一件事,劇情必須發(fā)生在同一地方、一晝夜之內(nèi)。
作者把跨越三十年的故事集中在一天的午后到夜里兩點(diǎn)鐘,巧妙運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的方法,把“現(xiàn)在的戲劇”和“過去的戲劇”交織在一起,在周公館的客廳里重現(xiàn),充分表現(xiàn)周魯兩家的矛盾。 【第2句】:淡化貫穿始終的情節(jié)設(shè)置,這一幕沒有統(tǒng)一的情節(jié),人物雖多,但關(guān)系并不復(fù)雜。
每個人的故事都是單一的,人物之間的聯(lián)系也基本上是單線的,小范圍之內(nèi)的。(比如,一開始出場的跑堂的李三,與茶館有關(guān)的戲不多,他的戲主要集中在他與茶館主人之間的矛盾上,抱怨活忙而工錢少。
再比如劉麻子的戲主要是與兩位逃兵有關(guān),茶館只是他做販賣人口交易的一個場所。王利發(fā)的戲是屬于應(yīng)付生意的,這是人物身份決定的。
真正屬于他本人的戲只有在茶館的利益得到維護(hù)或受到損害的時候,比如他與常四爺、李三、巡警等人的戲。總之,整個一幕戲就是由一個個發(fā)生在茶館中的小情節(jié)、小故事聯(lián)成,是平面展開的。)
曹禺的《雷雨》人物不多,(課文部分)有臺詞的僅有五人,卻關(guān)系復(fù)雜,有夫妻、父子、母子、兄弟、主仆等多種復(fù)雜的血緣關(guān)系,有主有次,人物的語言動作都圍繞著同一個矛盾展開——三十多年間周魯兩家的矛盾始終交織在一起,貫穿全劇,戲劇性極強(qiáng)。 【第3句】:《茶館》的新嘗試還在于它所采用的特殊的戲劇沖突方式。
劇中雖然集中了三教九流的人物,但他們之間并不存在直接的、具體的、針鋒相對的沖突,人物與茶館的興衰也沒有直接關(guān)系。劇中的人物仿佛是在某種外力的作用下,按照自己的軌跡必然地運(yùn)行。
正直、善良的人無法擺脫厄運(yùn)的襲擊,那些異常活躍的社會渣滓,各自遵循著自己的道德準(zhǔn)則行事。作者也沒有過于追究他們個人品質(zhì)上的某種邪惡之處。
老舍先生把矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個舊時代,人與人之間的每一個小的沖突都暗示了人們與舊時代的沖突。這是一個帝國主義、封建勢力、流氓特務(wù)橫行霸道、無法無天的時代,也是一個中國人民對水深火熱、災(zāi)難深重的社會反抗的時代。
這些新嘗試,展現(xiàn)了清末社會的眾生相,深刻地反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民破產(chǎn),市民貧困和社會黑暗。表明了中國封建社會的末月即將來臨。