《麥兜響當當》是由由謝立文編劇并執導，吳君如、黃秋生、詹瑞文主演配音的一部動畫電影。精選電影《麥兜響當當》經典臺詞是雨露文章網想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。

　　精選電影《麥兜響當當》經典臺詞

【第1句】：原來有些東西，沒有就是沒有，不行就是不行;原來愚蠢，并不那么好笑，失望，并不那么好笑。

【第2句】：我要一個橙你給了我一個果園

　　

【第3句】：拿著包子，我忽然想到了，長大了，到我該面對這硬繃繃、未必可以做夢，未必那么好笑的世界的時候，我會怎么樣呢?

【第4句】：這個世界再壞也總是有讓人開懷的時候。

【第5句】：兩情若是長久時，又豈在豬豬肉肉。

【第6句】：大叔，沒有粗面，就來一串魚丸吧 大叔，沒有魚丸，就來一碗粗面吧

【第7句】：他不是弱智，是善良。

【第8句】：拿著包子，我忽然明白，原來有些東西，沒有，就是沒有。不行，就是不行。沒有魚丸，沒有粗面，沒去馬爾代夫沒獎牌沒有張保仔的寶藏，而張保仔，也沒有吃過那個包子。原來愚蠢，并不那么好笑。愚蠢會失敗，會失望。失望，并不那么好笑。胖，也并不一定好笑。胖，不一定有力氣。有力氣，也不一定行。拿著包子，我忽然想到，長大了，到我要面對這個硬邦邦，未必可以做夢未必那么好笑的世界的時候，我會怎么樣呢?

【第9句】：拿著包子，我忽然明白，原來有些東西，沒有就是沒有，不行就是不行。

【第10句】：火雞的味道，在將要吃和吃第一口之間，已經是最高峰了。

【第11句】：不孝啊!你即使是一塊牛肉，也應該有自己的態度，要慎其獨，要善其身，要知道精彩的人生不能只有精肉，還要有適宜的肥油做調配，有雪白的肉筋做環繞，并且還要掌握跳進煎鍋時的角度，姿勢，以及火候，才能最終成為一塊優秀道地的西冷牛排~

【第12句】：你可以頓悟人生，但是頓悟之后，你依然是你。

【第13句】：我最喜歡吃雞，我媽媽最喜歡吃雞，我最喜歡和我最喜歡的媽媽一起吃媽媽跟我最喜歡的快快雞。

【第14句】：我希望可以拉屎老師繼續唱歌我希望我可以很快 寫對那些生字不用那塊橡皮我希望我爭氣媽媽不用擠眼淚不用有更年期我希望我可以得a不會差一丁點如果我爭氣比屁股還爭氣如果媽媽開心我愿意唔我愿意以后再也不吃我最喜歡吃的雞。

【第15句】：天有不測之風云，人有霎時之蛋撻。

　　《麥兜響當當》：麥兜逃不掉殘酷命運

　　麥兜從來就不是一個簡單的童話故事。世界上幾乎所有卡通形象都是虛擬的、美好的、不諳世事的，但原本在大角咀的麥兜卻要背上行囊北上武漢，為了生活習得一技傍身。如果史努比開始投簡歷找工作，那一定是刻意的黑色幽默，而在麥兜身上，一切行為因為“草根”二字而變得合情合理，如果不是成人寓言的話，黑色幽默又怎會變得如此理所當然?

【麥兜響當當】表面依舊“草根”，單親的麥太北上大陸闖天下，將麥兜放在太乙春花門下學習太極拳，而故事的內里卻不盡如此，除了一些謝立文式的爛gag笑話依舊普羅大眾外，其本質卻延續了【菠蘿油王子】和【春田花花同學會】的悲觀論調，從一片繁華喧鬧景象中透露出淡淡的憂傷和無奈。

　　回到對于麥兜喜劇的草根定義，按林奕華的說法，香港人的所謂“草根”多數是涉及金錢問題，物質貧乏乃是許多小人物的中心命題。而縱觀謝立文的幾部麥兜系列電影，其中心思想卻是對這種“草根”心態的恐懼和逃避，它一點也不似許冠文或周星馳電影的“草根”主題，在他們的電影里，主角們的最大理想便是在物質方面獲得截然不同的新生。雖然麥兜系列中的麥太如同一般香港人一般實利主義，為了安身立命可以爭取廣告代言人身份，可以去電視臺做紙包雞，可以北上，但真正的主角麥兜卻是一位不愿意過多參與物質追逐的香港“異類”，他對于成人法則一無所知，一直抱著天真的想法活在精神世界中，對于親情與友情有著一般香港人所沒有的觸覺，經常敏感得放聲大哭。在【麥兜響當當】里，北上的麥兜在太乙春花門中的生活與春田花花幼稚園里幾乎無異，道長與道姐是校長與miss chan的轉化，生活依舊是百無聊中點綴著彷徨與脈脈溫情，連小朋友們的基本愿望也沒曾改變，他們的“打邊爐”夢想轉化成了煉丹爐里的“一鍋出”，麥兜的世界依舊故我，懵懵懂懂，死蠢依舊。

　　但理想終歸是理想，麥太從武漢跑到上海，為了生活和家庭忙碌奔波，物質的束縛一刻也未曾松懈，從道觀逃出的麥兜此時打電話給媽媽，那一剎那畫面中充滿了無盡的哀愁與感傷。長大后的麥兜在麥太火化當日看著裊裊炊煙想到了些什么?他知道他必須為了最愛的媽媽，讓自己成長。麥兜的長大是不經意間的，但卻絲毫沒有減弱殘酷意味。

　　電影中對麥兜的一句評語：”他不是低能，只是太善良“，這句話不如說成”他不懂迎合這個物質世界，他活在自己的精神世界里“，謝立文希望他繼續死蠢，繼續笨，繼續大力，繼續開瓶蓋，但事實上明明是不可能的，長大后的麥兜分明已經在第一集【麥兜故事】中西裝革履地寂寥走著，不得不融入到現實的世界中，為了三餐一宿奔忙。雖然想逃避“草根”，但電影人物卻不得不陷入“草根”的窠臼之中，這大概是麥兜系列電影中悲傷的終極源頭。而對于這個越來越物化的世界，麥兜的坐言起行也始終只是個爛gag，可以笑一笑，但僅僅是爛gag而已，爛gag怎么能當真呢?

　　這集麥兜電影中特別的一點，是將麥兜與阿may的友情放大了，在過往故事中經常都與麥兜進行交談的阿may，不過是個過場人物，而在【響當當】中，她卻成了除了“說書人”(港版詹瑞文，內地版黃渤)外的一個新的視角，她在故事結尾處貫徹了謝立文對于這部電影成人童話的闡釋，以一種溫暖感傷的基調描述了兩位好友成年后的相見，單單幾個畫面，已經交代了悲喜交加的成長體驗，一切盡在不言中。

【響當當】的電影制作本身相對前三部來說，已經在技術上完成了一定程度的超越，電影中2D和3D段落皆是美輪美奐，在畫面處理和人物細節處置上已經較前作有所改進，其中有一處用清明上河圖形式描述“麥子腫肥”的段落，更是匠心獨具，看得出謝立文這次獨立做導演所下的苦心。但不足的是結尾草草收尾，邏輯上稍顯囫圇。而看現在的局勢，頗有為制度所逼的無奈，在國內版中，黃秋生的【月光光】一曲只剩下了伴奏，而國語版的主題曲【麥兜響當當】，更是與麥兜故事格格不入，它的充其量也就做做【喜羊羊】這類片子的插曲，而靠廣東小調這種曲風取勝的【響當當】，在低智的普通話歌曲摻和下略顯前言不搭后語。

　　電影在語言方面的掣肘不僅在此，宋丹丹和黃渤的配音雖然不過不失，但是放在這樣一個粵文化凝聚的故事之中，還是有點不倫不類;電影開頭出現了尹光這樣的人物，并且播放了一曲【tennessee waltz】，如果對香港沒有了解的話，又豈會知道尹光是何人呢?共鳴又談何而來?

　　這部電影在國內的修改與結果也正好切合了麥兜的命運。麥兜不得不融入這個勢利的世界，同樣香港電影北上也不得不接受這樣面目全非的結果。

　　社會有社會的游戲規則，北上也有北上的生存規矩，也許有一天麥兜會變成“聰明而不善良”吧?

　　這才是這個故事真正悲傷的開始。