正月初三又稱為什么日
從正月初一至初六，被稱為六畜之日。傳說在上古時期，女媧在創造萬物生靈的時候，正月初一造出來雞，也被稱為雞日；初二造出來狗，也被稱為狗日；初三造出來豬，也被稱為豬日；
正月初三被稱為豬日的另一種說法就是，在遠古時期古人對豬圖騰崇拜的遺存。豬在遠古時期沒被馴化的時候還屬于野豬，在古人眼中看來野豬是一種比老虎、熊還危險的動物，是一種具有兇猛、善戰的代表。因此，有一些部落會把豬當做神靈崇拜，把這一天當做豬的生日，長久流傳下來就有了正月初三有豬日的說法。
禁忌
豬生殖頻繁，每年產仔兩次，每次可產十余頭，是人們常用的肉食品。豬的脂肪可以人藥，也是制造石堿和蠟的原料。但是，每當豬過生日的時候，人們為了寓意能夠讓豬多生產，多長膘，獲得更多的收獲，在正月初三的時候是不會殺豬吃肉的。
傳說是女媧最初創造了人，創造了人的世界，但是人，是女媧，到了第七天，才創造了人：
第一天造出了雞；所以，正月初一，這一天是雞的生日，這一天不劏雞；
第二天造出了狗；所以，正月初二這一天是狗的生日，這一天不殺狗
第三天造出了豬；所以，正月初三這一天是豬的生日，這一天不殺豬；
第四天造出了羊；所以，正月初四這一天是羊的生日，這一天不宰羊
第五天造出了牛；所以，正月初五這一天是牛的生日，這一天不宰牛
第六天造出了馬；所以，正月初六這一天是馬的生日，這一天不殺馬
第七天造出了人。所以，正月初七這一天是人的生日，這一天人類吃“七寶羹”。
按古代占卜原則，其日晴，則所主之生物盛，陰則災。古人的年俗里，勾勒的是家禽、家畜和人類生產生活密切聯系，和諧共處的景象，表達人們對新的一年生活的美好期許。
晉董勛《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人”。
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