《洞仙歌》

（北宋）蘇軾

冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾開(kāi)，一點(diǎn)明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。

起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。試問(wèn)夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。

這首《洞仙歌·冰肌玉骨》，是蘇軾的著名詞作之一，描述了五代時(shí)后蜀國(guó)君孟昶和他的愛(ài)妃花蕊夫人夏夜摩河池上納涼的情景，在艷羨、贊美中寄寓著作者自身深沉的人生感慨。

詞之前，蘇軾寫有一個(gè)簡(jiǎn)短的序言，講述了創(chuàng)作這首詞的背景與由來(lái)——

“余七歲時(shí)，見(jiàn)眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無(wú)知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈《洞仙歌》令乎？乃為足之云。”

序中說(shuō)得很清楚，這首詞僅頭兩句是孟昶所作，其余內(nèi)容都是蘇軾原創(chuàng)——或者說(shuō)“續(xù)作”。

詞首句“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。”形容花蕊夫人的美潔，不同尋常，雖天氣大熱，肌膚上也沒(méi)有沾染任何不潔之物。猶如莊子筆下藐姑射之山那個(gè)“肌膚若冰雪，綽約如處子”的神女，讓人稱羨。“水殿風(fēng)來(lái)暗香滿”，這暗香源自何處？是美人的脂粉香、室外的花香抑或香爐之熏？作者并沒(méi)有給出確切的答案，但朦朦朧朧之中，讀者的嗅覺(jué)結(jié)合視覺(jué)，一點(diǎn)暗香與冰肌玉骨的美女構(gòu)成了令人心醉的整體。“繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人”是詞中名句，孟昶與花蕊夫人的歡情時(shí)刻，人無(wú)心賞月，月有意看人。“人未寢，攲枕釵橫鬢亂。”有人說(shuō)是曲筆描繪男女歡情，不過(guò)周汝昌先生認(rèn)為這里也只是寫盡天熱難眠而已，如果看作男女之歡就俗了。

“起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。”既然睡不著，就起床吧，攜入出戶，夏夜絕靜，繁星點(diǎn)點(diǎn)，天空中時(shí)有流星穿過(guò)，天地之廣闊景象就在這一動(dòng)一靜之間得以呈現(xiàn)，何等之良辰美景啊！“試問(wèn)夜如何？夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。”夜已深沉，但依舊暑氣逼人，只看見(jiàn)月光稍減和北斗垂柄。“但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。”在暑熱中盼望著涼爽的秋風(fēng)能早日吹來(lái)，殊不知，西風(fēng)到來(lái)之際，流年也就在那風(fēng)中暗自飄逝了！這最后的點(diǎn)睛之筆，寄托了蘇軾對(duì)人生哲理的深沉思索與無(wú)盡感喟。

從歷史來(lái)看，當(dāng)年孟昶居帝王之位，花蕊夫人萬(wàn)千寵愛(ài)集于一身，可謂攬盡人生之歡。然而到頭來(lái)終究抵不過(guò)命運(yùn)無(wú)常：后蜀被滅，孟昶降宋，郁郁而終（一說(shuō)被宋太祖毒殺）；花蕊夫人則先是被宋太祖趙匡胤霸占，后又因?yàn)樵诨饰焕^承問(wèn)題上有不利于趙匡胤弟弟趙光義的說(shuō)法，而最終命喪于后者箭下，香消玉殞……

蘇軾

“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。”在蘇軾看來(lái)，絕世美景也好、如花美眷也罷，終將隨著流年而一去不返，只有當(dāng)年那彎曾經(jīng)窺見(jiàn)過(guò)美景與美女的淡淡的月兒，依然懸掛在永恒的天空，見(jiàn)證著人世間流年偷換，映襯著生死之間的歡愉和易逝。

這首詞的思想盡管多少有些消沉，但就藝術(shù)面而言，清空靈雋，語(yǔ)意高妙，想象奇特，波瀾起伏，讀來(lái)十分令人神往，堪稱古今續(xù)作詩(shī)詞中的“神作”。僅憑幼年模糊記憶中的兩句詞，就能敷衍而成這樣的一首傳世佳作，蘇軾筆力之高，實(shí)在不能不讓后人深自嘆服。