【第1句】：“惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心于無用，優游涵養，以謹守父親保身之訓”（道光二十一年五月十八日與父親書）

啟發：隨年齡增大，事情增多，我也有時會感到易乏易困，注意力、記憶力減弱，當學曾子靜心養神，修身養性。另外，曾子對長輩的絕對尊敬及那種純粹的孝道很值得我學習。

【第2句】：“然當京官者，大半皆東扯西支，從無充裕之時，亦從無凍餓之時，家中不必系懷”（道光二十一年六月二十九日與祖父書）

啟發：清朝在京的公務員生活也很拮據。何為國之棟梁？棟梁不見得富甲一方，腰纏萬貫，反而很可能是最窮的。要耐得住貧窮，禁得住誘惑，堅守底線，堅持修行，真心干事。

【第3句】：“為學譬如熬肉，先須猛火煮，然后用慢火溫”（道光二十二年九月十八日與諸弟書引用朱熹名言）

啟發：對我近期的體育、工作啟發很大。跑步時慢慢加速，充分熱身，之后啟動“猛火”，加快飛奔一段時間，當汗水飛涌時，可換“慢火”，僅用接近于走路的速度便可保持汗水一直高強度的流出。對工作呢，在不熟悉時，要“猛火煮”似得狂補，等逐漸熟悉后，改用“慢火”，很少的精力都會出很好的成果。

【第4句】：“求業之精，別無他法，曰專而已矣” （道光二十二年九月十八日與諸弟書）

啟發：讓我想起了梁啟超的一句話，“今生以關注的太多為撼，只撼自己沒有專一”。淺挖100個坑，不如深挖1個坑。做事，做學問，必須要“專”。

【第5句】：“手諭示以節勞、節欲、節飲食，謹當時時省記”（道光二十二年十月二十六日與父母書）

啟發：忽然想到了陶指導。做工作要講究輕重緩急，要合理安排好工作和生活的時間。要對食物存在敬畏感，在半年內消掉肚子上的脂肪。

【第6句】：“茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書；茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉、神仙之境，皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！”（道光二十二年十月二十六日與諸弟書）

啟發：讀書也罷，做事也罷，主觀不努力，不要找借口，不要挑時擇地。真正驅使你做的是堅定的志向，是你對事情重要性、必要性、緊迫性的認識。要善立志，立長治，不要常立志，真正做點事情。

【第7句】：“予自立課程甚多，惟記‘茶余偶談’、讀史十頁、寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也”（道光二十二年十二月二十日與諸弟書）

啟發：我一直堅持不懈的又有哪些呢？！每天俯臥撐100個，看書讀報十頁紙，先從這練起吧！

【第8句】：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒，則斷無不成之事。” （道光二十二年十二月二十日與諸弟書）

啟發：讀書如此，做事亦如此，志、識、恒，缺一不可。必須堅定志向，戒驕戒躁，恒心永存。

【第9句】： 課程

主敬 整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子里，應事時專一不雜。

靜坐 每日不拘何時，靜坐一會，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。

早起 黎明即起，醒后勿沾戀。

讀書不二 一書未點完，端不看他書。東翻西閱，都是循外為人。

讀史 二十三史每日讀十頁，雖有事不間斷。

寫日記 須端楷，凡日間過惡：身過、心過、口過，皆計出，終身不間端

日知其所亡 每日記“茶余偶談”一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

月無忘所能 每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。

謹言 刻刻留心。

養氣 無不可對人言之事，氣藏丹田。

保身 謹遵大人手諭：節欲，節勞，節飲食。

作字 早飯后作字，凡筆墨應酬，當作自己功課。

夜不出門 曠功疲神，協戒切戒。

（道光二十二年十二月二十日與諸弟書）

讀罷曾子的十三門課程，很受震撼，很有感慨，很有啟發。每一門，看似簡單，但都需要意志力。“寫日記”，每日思考當天錯誤的東西，錯一次永不錯，這種方法值得我學習。“謹言”，基本在每次家書中都會提到，要控制自己的說話欲。陳大師曾看相說，我行動力大于思考力。要多看多思少說，增強忍耐力和克制力，控制住說話的欲望。“保身”，須切記切記，練就強壯氣魄，高尚人格。應當逐漸豐富起自己的人生課程！

賞析曾國藩家書中的一句話?

“凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。”

也就是說，為官的家庭，從窮日子到富日子容易，但過慣了富日子，再回到節儉的苦日子就很難了。

確實如此，人一旦過慣了安逸的日子，就很難適應苦日子了。

《曾國藩家書》中的名句有哪些？其所在章節是哪一篇？

【第1句】：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——曾國藩 《曾國藩家書》

【第2句】：凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——曾國藩《曾國藩家書》

【第3句】：唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國藩《曾國藩家書》

【第4句】：家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。——曾國藩《曾國藩家書》

【第5句】：胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。——曾國藩《曾國藩家書》

【第6句】：勤儉節約，未有不興。驕奢倦怠，未有不敗！——曾國藩《曾國藩家書》

【第7句】：古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。——曾國藩《曾國藩家書》

曾國藩家書中的名句及其所在章節。最少五句

士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

天下古今之庸人，皆以一惰字致敗； 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

曾國藩家書里提到過一句名言是和如春,什么如夏,色如秋,什么如冬?

悔字如春，萬物蘊蓄初發；吉字如夏，萬物茂盛已極；吝字如秋，萬物始落；兇字如冬，萬物初調。

曾國藩都有哪些名句

1，堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——曾國藩《曾文正公嘉言鈔》

這句話意思是使他的意志堅強，使他的心智困頓、困惑，使他吃力身受勞累之苦，用這種方法來增加他的能力，以后不管做大事情還是小事情，一定能夠成功。

2，居家之道，惟崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。衣服不宜多制，尤不宜大鑲大滾，過于絢爛。——曾國藩《曾文正公嘉言鈔》

這句話意思是居家之道，只有崇尚節儉才可以長久，處于亂世，更應該以戒除奢侈為第一要義。日常的衣物不宜縫制太多，更不宜大鑲大滾，過于華貴奢侈。

3，唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——曾國藩《曾國藩家書》

這句話意思是天下最正義的人士就能打敗或者是征服天下最邪惡的人，腳踏實地，勤奮的人最終要比那些利用自己的小聰明投機取巧的人更有成就。

4，勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！——曾國藩《曾國藩家書》

這句話意思是事能勤苦儉約，沒有不興盛的。做事常驕奢倦怠，沒有不失敗的。意思是保持勤儉節約、努力克服的品德和生活，個人才會有所成就，事業和家業才會興旺。

5，制勝之道，實在人而不在器。——曾國藩《曾國藩家書》

這句話意思是克敵制勝的決定因素，實在是在于人而不在于武器的優劣。

曾國藩的名言出自他的家書還是哪部著作？

曾國藩家訓大多是曾的書信以及日記，經后人整理所得！