分離佳句賞析
【第1句】: 有關(guān)離別的詩(shī)句的賞析
【第1句】:送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。 賞析:此詩(shī)是送別的名作。
詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)承之,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。
第三聯(lián)'海內(nèi)存知己,天涯若比鄰',奇峰突起,高度地概括了'友情深厚,江山難阻'的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出'送'的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹(shù)碑石。
【第2句】:送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析:這是一首極負(fù)盛名的送別之作。它曾被譜入樂(lè)曲,稱(chēng)為《渭城曲》或《陽(yáng)關(guān)曲》(《陽(yáng)關(guān)三疊》),在唐、盛時(shí)代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護(hù)府,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車(chē)境內(nèi)。渭城在長(zhǎng)安附近。
陽(yáng)關(guān)在今甘肅敦煌西南,為自中原赴西北必由之路。當(dāng)時(shí)行人到西北去,都要經(jīng)渭城,出陽(yáng)關(guān)(或玉門(mén)關(guān))。
此詩(shī)所寫(xiě),即詩(shī)人送別友人的情景。在唐代,西北地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)、文化交流十分頻繁,各民族之間也經(jīng)常有政治上的交涉,軍事上的沖突,因此,往來(lái)道途的人很多,而在當(dāng)時(shí),兩地的生活水平、風(fēng)俗習(xí)慣,存在著很大的差異。
當(dāng)親友到這種遼遠(yuǎn)艱苦的地方去工作,人們自然會(huì)更多更深地表示自己的殷勤惜別之情,如這首詩(shī)所寫(xiě)的。 從詩(shī)中可以看出,元二并非離家作客,而是已經(jīng)游宦長(zhǎng)安,這一次,又奉使到更遠(yuǎn)的西安去。
王維也是在游宦之中,并非居家,這一次,乃是客中送客。元二從長(zhǎng)安出發(fā),王維送到渭城,置酒餞別,詩(shī)即從渭城風(fēng)物寫(xiě)起。
前兩句布景。地是渭城,時(shí)是早上,細(xì)雨濛濛,沾濕了微細(xì)的城土。
天氣不好,增加了旅途的困難,當(dāng)然也就增加了別離的悵惋。客舍寫(xiě)明客中送客,并顯示遠(yuǎn)送渭城,暫留復(fù)別的情況。
古人送別,都要折柳為贈(zèng),所以柳色青青,見(jiàn)之不免觸目驚心。朝雨畫(huà)出凄清之景,新柳勾起離別之情,只寫(xiě)景物,而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。使命在身,分手在即,雖然遠(yuǎn)送,勢(shì)難再留,這時(shí),也沒(méi)有其它的辦法,只能勸元二再飲一杯,再待一會(huì)而已。
用一“更”字,則此前之殷勤勸酒,此刻之留戀不舍,此后之關(guān)切懷念,都體現(xiàn)了出來(lái)。所以這一個(gè)字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關(guān)切呢?因?yàn)樵怀鲫?yáng)關(guān),就再也沒(méi)有象自己這樣的知心朋友了,何況他還越走越遠(yuǎn),要到安西呢?從此以后舉目無(wú)親,還是在故人面前多飲一杯吧。只這廖廖十四個(gè)字,就將好友之間的真摯情誼,抒寫(xiě)無(wú)余。
言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)淺情深,正是這首詩(shī)的成功之處。 【第3句】:《贈(zèng)汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。 天 賞析:寶十四載(755),李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭,當(dāng)?shù)厝送魝惓a劽谰瓶畲?/p>
臨走時(shí),汪倫又來(lái)送行,李白作了這首詩(shī)留別。 詩(shī)的前半是敘事:先寫(xiě)要離去者,繼寫(xiě)送行者,展示一幅離別的畫(huà)面。
起句“乘舟”表明是循水道;“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰(shuí)不得而知,次句卻不象首句那樣直敘,而用了曲筆,只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍,邊走邊唱前來(lái)送行了。
這似出乎李白的意料,所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄,只聞其聲,不見(jiàn)其人,但人已呼之欲出。
詩(shī)的后半是抒情。第三句遙接起句,進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn),又為結(jié)句預(yù)伏一筆。 桃花潭水是那樣的深湛,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。
結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句,他說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”
(《唐詩(shī)別裁》)顯然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。 這首小詩(shī),深為后人贊賞,“桃花潭水”就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。
由于這首詩(shī),使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游訪問(wèn)的遺跡,如東岸題有“踏歌古岸”門(mén)額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。 非常普通的一首小詩(shī),卻是對(duì)友情的最好詮釋?zhuān)嗽?shī)更是被后人所傳誦。
【第4句】:《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
六翮飄飖私自憐,一離京洛十馀年。 丈夫貧踐應(yīng)未足,今日相逢無(wú)酒錢(qián)。
賞析:在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中,那些凄清纏綿、低徊留連的作品,固然感人至深,但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作,卻又以它的真誠(chéng)情誼,堅(jiān)強(qiáng)信念,為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大》便是后一種風(fēng)格的佳篇。
關(guān)于董大,各家注解,都認(rèn)為可能是唐玄宗時(shí)代著名的琴客,是一位“高才脫略名與利”的音樂(lè)圣手。高適在寫(xiě)此詩(shī)。
【第2句】: 1離別詩(shī)+賞析
【第2句】:謝亭送別 許渾 勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。 【第3句】:琵琶行 白居易 潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。 醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
【第4句】:雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
(下闋) 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)? 【第5句】:送魏二 王昌齡 醉別江樓桔柚香,江風(fēng)引雨入船涼。
憶君遙在瀟湘上,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。 【第6句】:寫(xiě)情 李益 水紋珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
從此無(wú)心愛(ài)良夜,任他明月下西樓。 【第7句】:送沈子福歸江東 王 維 楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色,江南江北送君歸。 【第8句】:江陵愁望有寄 魚(yú)玄機(jī) 楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝,江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)。 【第9句】:送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 【第10句】:別董大 高適 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。 【第11句】:送別 李叔同 長(zhǎng)亭外,古道邊, 芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘, 夕陽(yáng)山外山。 天之涯,地之角, 知交半零落; 一杯濁酒盡余歡, 今宵別夢(mèng)寒。
長(zhǎng)亭外,古道邊, 芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘, 夕陽(yáng)山外山。
【第12句】:謝公亭 李白 謝亭離別處,風(fēng)景每生愁, 客散青天月,山空碧水流。 【第13句】:淮上與友人別 鄭谷 揚(yáng)子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人. 數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦. 【第14句】:送杜十四之江南 孟浩然 荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。 【第15句】:《送杜少府之任蜀州》 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津. 與君離別意,同是宦游人. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰. 無(wú)為在歧路,兒女共沾巾. 【注釋】: 杜少府:王勃的友人,生平不詳.少府縣尉的別稱(chēng)."蜀州"一作"蜀川".城闕指京城長(zhǎng)安.三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國(guó),項(xiàng)羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國(guó),稱(chēng)三秦.五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬(wàn)里津,江首津,涉頭津,江南津.比鄰:近鄰.曹植《贈(zèng)白馬王彪》:"丈夫四海志,萬(wàn)里猶比鄰."這里化用其意. 【簡(jiǎn)析】:這是王勃的一首贈(zèng)別名作,它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神.詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界.全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品.從平仄,押韻來(lái)看,這首詩(shī)符合五律的要求,但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對(duì)仗,頷聯(lián)散行.這正表明初唐律詩(shī)還沒(méi)有定型的特點(diǎn). 【作者小傳】:王勃(649-676)字子字,絳州龍門(mén)(今山西河津)人.與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號(hào)稱(chēng)"初唐四杰".他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩(shī)歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨.有《王子安集》. 【第16句】:《送元二使安西》 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新. 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人. 【注釋】:詩(shī)題一作《渭城曲》. 渭城:在今陜西省西安市西北,即秦代咸陽(yáng)古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:潤(rùn)濕. 陽(yáng)關(guān):在今甘肅省敦煌西南,為自古赴西北邊疆的要道. 【簡(jiǎn)析】:這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí),形象生動(dòng),道出了人人共有的依依惜別之情.唐時(shí)即被譜成《陽(yáng)關(guān)三疊》,歷代廣為流傳. 【第17句】:《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦? 洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺. 【注釋】:芙蓉樓:據(jù)《一統(tǒng)志》載:"芙蓉樓在鎮(zhèn)江府城上西北隅."系晉潤(rùn)州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮(zhèn)江市.清代,在王昌齡謫居地龍標(biāo)(今湖南省黔陽(yáng)縣)也建有芙蓉樓.一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中"直如朱絲繩,清如玉壺冰"句意. 【簡(jiǎn)析】:這首詩(shī)令人千古傳誦的是"一片冰心在玉壺",表白了自己永遠(yuǎn)純潔無(wú)瑕的心. 【作者小傳】: 王昌齡(698-756)字少伯,京兆長(zhǎng)安人.詩(shī)擅長(zhǎng)七絕,被稱(chēng)"七絕圣手".能以精煉的語(yǔ)言表現(xiàn)豐富的情致,意味渾厚深長(zhǎng).其邊塞詩(shī)很著名.有《王昌齡集》. 【第18句】:《贈(zèng)汪倫》 李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 【第19句】:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,[1]煙花三月下?lián)P州.[2] 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,[3]唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.[4] 【注釋】:之:去,往. 廣陵:揚(yáng)州. 意思是:在黃鶴樓送孟浩然到廣陵去. [1]故人:老朋友,這里指孟浩然. 西辭:辭,辭別.西辭,由西向東行. 意思:作者在黃鶴樓和老朋友辭別了. [2]煙花:指艷麗的春景. 下:順流直下. 意思是:在春光爛漫的三月,老朋友坐船順流 直下到揚(yáng)州去. [3]孤帆:?jiǎn)为?dú)的一條船.碧空:晴朗的天空. 盡:沒(méi)有了,消失了. 意思是:那只船越走越遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天際:天邊. 意思:只看見(jiàn)浩蕩的長(zhǎng)江水,滾滾向天邊流去. 【簡(jiǎn)析】:這首送別詩(shī),大約寫(xiě)于開(kāi)元二十年(732)前后.詩(shī)人的摹景寫(xiě)情,出語(yǔ)不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫(xiě)景,更是寫(xiě)情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長(zhǎng)江水永遠(yuǎn)流在心中. 【第20句】:《白雪歌送武判官歸京》 岑參 北。
【第3句】: 求一首離別詩(shī)的賞析700字左右
送杜少府之任蜀州原文 城闕輔三秦,風(fēng)煙望 五津。
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。 送杜少府之任蜀州的詩(shī)意 三秦之地護(hù)衛(wèi)著都城長(zhǎng)安,你將要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
我與你都充滿著離別愁意,(因?yàn)槲覀儯┒际沁h(yuǎn)離家鄉(xiāng),外出做官的人。 只要四海之中有了解自己的人,即使遠(yuǎn)在天涯海角也好似親密近鄰。
(我們)不要在分手的岔路上因離別而感到悲傷,就像那些青年男女一樣地流淚沾濕佩巾。 送杜少府之任蜀州賞析 該詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。
起句嚴(yán)整對(duì)仗,三、四句以散調(diào)相承,以實(shí)轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。
尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。 全詩(shī)開(kāi)合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。
一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨(dú)樹(shù)碑石。 此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài),體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”兩句,成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
第一句 “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。
“城闕”,指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”,指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。
秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó),所以后世稱(chēng)它三秦之地。“輔”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。
“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城,這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。
“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。
因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別,只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。
舉目千里,無(wú)限依依,送別的情意自在其中了。 詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。
作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬(wàn)山于幾席,覽千春于瞬息。“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。
“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。
第二句 “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無(wú)限凄惻。
開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂,屬對(duì)精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對(duì)偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨(dú)到的妙處。
開(kāi)頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來(lái),飛韻清遠(yuǎn),形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。 第三句 再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。
氣象闊達(dá),志趣高遠(yuǎn),表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無(wú)所不在的,所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。 第四句 結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。
拿樂(lè)曲做比方;樂(lè)曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。
欣賞古代詩(shī)歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩(shī)也如此。
總述 從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī),不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開(kāi)端。
唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。
王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的開(kāi)拓者。首先,他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。
楊炯說(shuō),王勃“嘗以龍朔初歲,文場(chǎng)變體:爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對(duì)以稱(chēng)其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)。”
可見(jiàn)他是有意識(shí)地改革詩(shī)壇的弊病,提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō),該詩(shī)一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時(shí)的讀者耳目一新。
這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái),成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。
以五言律詩(shī)為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開(kāi)始嘗試和形成了。王勃的這首詩(shī),就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。
再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。 中。
【第4句】: 佳句和賞析
古文名句賞析(一)宋詩(shī) 詠梅
“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏“是宋代文人林逋的詠梅代表作之一。此句每每令我
憶起兒時(shí)在武漢寒意料峭的冬日,晶瑩嫵媚黃玉般的臘梅靜靜的綻放在皚皚白雪之中虬勁
的枝頭,其若有若無(wú)不離不棄的幽香引人禁不住踏雪尋梅的雅致。林不愧號(hào)稱(chēng)為“梅妻鶴
子”,若不是喜愛(ài)之至,怎能信手拈來(lái)如此佳句?
古文名句賞析(二)宋詩(shī) 說(shuō)理
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?唯有源頭活水來(lái)。”
這是理學(xué)家朱熹的詩(shī)作,記得它是某宋詩(shī)選的首篇。選為首篇者,或許緣于隨機(jī),但更可
能是editor's choice, *_*. 如果單單考慮文采,此朝風(fēng)流人物輩出,長(zhǎng)江后浪推前浪
強(qiáng)于此詩(shī)者比比皆是。但是,朱不愧是一代宗師(雖然對(duì)他老人家的男女授受不親之類(lèi)
的嗤之以鼻,但寧愿相信或許只是后人斷章取義以小人之心度君子之腹,平白遭踐名人罷
了),寓理于詩(shī)的意境之中,于平凡之中見(jiàn)不平凡,實(shí)在是非尋常人能為。或許,那位
editor 深諳為學(xué)之道,在于開(kāi)闊思路,在于行千里路,讀萬(wàn)卷書(shū),故置之于首座令人開(kāi)
卷有益,實(shí)在是用心良苦呵。
古文名句淺評(píng)(三)樂(lè)府 不渝
“上邪,。,山無(wú)棱,天地合,冬雷震震,夏雨雪,始敢與君絕”
各位收看過(guò)瓊瑤阿姨的還珠格格的,一定對(duì)其中紫薇的愛(ài)情誓言印象深刻吧?可知原文出
自古老的經(jīng)典否?對(duì)照一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她只不過(guò)將古漢語(yǔ)轉(zhuǎn)手為大白話,由嬌怯怯,溫柔
可人,楚楚動(dòng)人的紫薇口中道出,更加襯托出其愛(ài)之堅(jiān)貞不渝。僅此就暫且容忍她老人家
剽竊一把罷。
“漸黃昏清角吹寒,都在空城”
金戈,鐵馬,冰河。慌亂得讓人以為是夢(mèng)。大夢(mèng)卻不得覺(jué)醒,又有多少人能自知?古老的
邊城,蒼茫的暮靄中,軍營(yíng)里孤獨(dú)的號(hào)角吹響,寒意蕭瑟。戰(zhàn)亂之下,雖是天色已晚,倦
鳥(niǎo)歸家,城里還是幾乎空無(wú)一人。只有寂寞凄涼的號(hào)角聲,籠罩在寂寂無(wú)人的一座死城。
古文名句淺評(píng)(六)道
“道可道,非常道;名可名,非常名”,此句頗有禪宗“不立文字,直指人心”之真諦。
但凡借助文字來(lái)傳經(jīng)悟道著,難免會(huì)被他人遭到斷章取義的歪曲。有道是:差之毫厘,謬
以千里。
“盜亦有道”,人性本善,應(yīng)當(dāng)同情那些不幸為盜者,因?yàn)槌3!吧鐣?huì)”與他們的墮落有
莫大關(guān)系。當(dāng)然平常人還是要自我保護(hù),自求多福。
古文佳句戲說(shuō)(七)宋詞 陸游
“紅酥手,黃藤酒,滿園春色宮墻柳。”
艷麗的描繪愈發(fā)襯托出棒打鴛鴦的不幸。陸游和表妹唐琬小夫妻倆,郎才女貌,舉案齊眉
卻生生被他母親拆散,不得比翼雙飛,白頭到老。只得如孔雀,東南飛十里,一徘徊。
陸游某日游園偶遇唐琬,已再嫁為他人婦,悔之晚矣,只能連嘆“莫莫莫,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”。
想當(dāng)年,陸游投筆從戎,鐵馬冰河,頗有“俠之大者為國(guó)為名”之大俠風(fēng)范。怎奈英雄也
有弱點(diǎn),居然還是個(gè)致命的?難道果真是因壯志未酬身先死,才讓英雄淚沾巾的么?
古文佳句戲說(shuō)(八)唐 竹枝詞
“東邊日出西邊雨,道是無(wú)情卻有情。”
還記得年少時(shí)的夢(mèng)和朦朦朧朧的愛(ài)慕嗎?夢(mèng)中人的一顰一笑,是不是讓你失魂落魄,寢食
難安?若即若離,亦步亦趨,卻永久地占據(jù)著內(nèi)心深處中最柔軟的地方,縱千金難換?
有兩句詩(shī):
大家齊把干勁鼓
為了建設(shè)社會(huì)主
你看見(jiàn)了一定會(huì)罵它狗屁,對(duì),這是經(jīng)典的狗屁。這兩句詩(shī)的作者那是大名鼎鼎的郭沫若。
中國(guó)文化人的墮落是從哪里開(kāi)始的,俺不知道;但是,至少郭老不是始作俑者,但也功沒(méi)大焉。大家看見(jiàn)了一定覺(jué)得上面的句子少了個(gè)字,對(duì),正是丟了“義”字!以郭老的地位,即使不能挽狂瀾于既倒,也不能這樣推波助瀾吧~~
【第5句】: 求一篇離別詞賞析短文,300字左右
【第1句】:一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照 紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
【賞析】 本篇抒寫(xiě)的是普通的秋日別情,是作者為懷念其夫趙明誠(chéng)所作,上闋從秋日獨(dú)自泛舟出游寫(xiě)到明月高照閨樓,無(wú)論是白天或晚上,出外或者歸家,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念著心上之人,盼望他從遠(yuǎn)方寄來(lái)“錦書(shū)”。下闋以花落水流比擬丈夫離開(kāi)自己以后的寂寞寥落之感,說(shuō)明彼此伉儷情深,兩地相思難以消除。
我們可以見(jiàn)到,柳眉剛剛舒展,心中又見(jiàn)翻騰,詞語(yǔ)淺近,感情深摯,體現(xiàn)了漱玉詞的藝術(shù)風(fēng)格。 集評(píng): 離情欲淚。
讀此始知高則誠(chéng),關(guān)漢卿諸人,又是效顰(《楊慎批點(diǎn)本草堂詩(shī)余》卷三)。 此詞頗盡離別之情。
語(yǔ)意飄逸,令人省目(《草堂詩(shī)余評(píng)林》卷二) 易安佳句,如《一剪梅》起七字云:“紅藕香殘玉簟秋”,精秀特絕,真不食人間煙火者(《白雨齋詞話》卷二)。 詞一開(kāi)篇:“紅藕香殘玉簟秋”,荷花已然凋殘,盡是一片清秋冷落時(shí)節(jié),這個(gè)“秋”字,正是作者觸發(fā)情懷的節(jié)點(diǎn),是緣景生情的根本,也是文章情氣的基礎(chǔ)。
作者把“秋”這個(gè)抽象化的季節(jié)概念,用具有感性色彩和具象特征的“紅藕香殘”來(lái)表達(dá)。同時(shí),秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒,這在古典詩(shī)詞是極為常見(jiàn)的,這說(shuō)明了其審美上的對(duì)象特征和心理意緒上的對(duì)應(yīng)同構(gòu)關(guān)系。
作者巧妙的避免了自然景象可能的對(duì)主體心理意緒的掩蔽,使讀者產(chǎn)生審美上的偏向,而是把客體的自然物象作為引發(fā)情緒的媒介。即不是意大境小,也不是境大意小,而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。
作者淡起微推,首先用淡筆勾勒季節(jié)特征,其后輕推出抒情主體的形象。“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”兩句足可玩味,“輕”,言其悄悄然;“獨(dú)”,曰其僅然一身。
何以如此?詞至此可謂不著一字,然而其意脈潛隱其中,直到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”,其潛隱之意脈方才顯豁,終顯其表層意象。作者眺望秋際云天,原是企盼丈夫的“錦書(shū)來(lái)”,于是緊接“雁字回時(shí)”一句。
“雁字”既是眼前實(shí)景,雁陣歸然,長(zhǎng)空嘹唳;也是寄興之景,所謂鴻雁傳書(shū),本就是具有民族本色的傳統(tǒng)意象,含有象征意義。當(dāng)這這種翹首引懷,待書(shū)于景的意識(shí),最終成為顯性意識(shí)時(shí),前兩句“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”所內(nèi)蘊(yùn)的深意也就得到了很好的解釋。
其在一個(gè)幽靜的環(huán)境中孑然一身,靜靜地等待雁傳尺素,獨(dú)自咀嚼那離別的傷情,悄然的排遣那銘心的思念。在這“輕”與“獨(dú)”中不事張揚(yáng),無(wú)需為伴的去回味、咀嚼、體驗(yàn)、領(lǐng)略。
上闋煞尾處,忽見(jiàn)“月滿西樓”這一景象描述。這一收筆,絕極妙極。
不但呼應(yīng)了首句“紅藕香殘”的景象,且同時(shí)組成了一個(gè)空間上的立體環(huán)境體;紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中,獨(dú)處一角,可謂身入詞境。
這時(shí)候呈現(xiàn)在我們面前的是空間感下透現(xiàn)的時(shí)態(tài)感觀,時(shí)空的靈動(dòng)躍然紙上,此時(shí)流轉(zhuǎn)在我們心間的是作者的情與意的深度交融,于是從最初的繪畫(huà)美上升到一個(gè)更高的美學(xué)層面,意境美。 本篇詞作,上闋隱然相思之意,下闋則直宣情愫。
“花自飄零水自流”,乃借景抒懷,暗中又扣合流水落花的傷感與無(wú)奈。可以說(shuō)字字緊扣“相思”這一詞中意脈。
“一種相思,兩處閑愁”,作者述及與丈夫身處兩地,共處一種思緒之間,表明了作者與丈夫的心靈感應(yīng)同為一律。可見(jiàn)此處是為雙向而動(dòng)。
這與前人所作大部為對(duì)月獨(dú)抒懷的感情脈思有著顯著區(qū)別。然而“此情無(wú)計(jì)可消除”,作者如何為之?結(jié)尾處“才下眉頭,卻上心頭。”
兩句絕妙好詞,除讓人啞然稱(chēng)絕之外,唯有嘆然。作者一路寫(xiě)來(lái),或寄情于景,或景中含情,意象時(shí)露時(shí)顯,于結(jié)尾處猛然一收,如群山之玉,塔頂明珠,給讀者以強(qiáng)烈的審美刺激,使之心靈為之震動(dòng),深思、遐想。
長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)個(gè)中三味。 作者以其獨(dú)特的方式感知著人類(lèi)社會(huì)普遍存在的一種自然情感,并以她獨(dú)特的藝術(shù)技巧將之呈現(xiàn),并在這一瞬間凝為審美的精華,使之作品產(chǎn)生永恒的藝術(shù)魅力。
這就是所有傳世巨作所共有的,在各個(gè)層面上以獨(dú)具個(gè)性化的表現(xiàn)手法傳達(dá)出人類(lèi)的普遍意識(shí)情感,喚起不同時(shí)代、民族、國(guó)界的人們的善良的審美體驗(yàn)。 【第2句】:雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切。
對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。
便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。 【賞析】 此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時(shí)與以為戀人的惜別之作。
柳永因作詞忤仁宗,遂“失意無(wú)俚,流連坊曲”,為歌伶樂(lè)伎撰寫(xiě)曲子詞。由于得到藝人們的密切合作,他能變舊聲為新聲,在唐五代小令的基礎(chǔ)上,創(chuàng)制了大量的慢詞,使宋詞開(kāi)始了一個(gè)新的發(fā)展階段。
這首詞調(diào)名《雨霖鈴》,蓋取唐時(shí)舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云,安史之亂時(shí),唐玄宗避地蜀中,于棧道中聞鈴音,起悼念楊貴妃之思,“采其聲為《雨霖鈴》曲,以寄恨焉”。
王灼《碧雞漫志》卷五云:“今雙調(diào)《雨霖鈴慢》,。
【第6句】: 好句好段+賞析
原發(fā)布者:謝道賢
句段賞析
一、問(wèn)題呈現(xiàn)形式
【第1句】:賞析(理解、品味、點(diǎn)評(píng))下列句子(段落)。
【第2句】:下列句子運(yùn)用得很好,好在哪里?
分析:
①這些問(wèn)題表述形式雖有所不同,但答案的核心點(diǎn)都是一樣的。
②既然是讓我們賞析這個(gè)句子(段落),說(shuō)明這個(gè)句字肯定在某些方面特別有特色(比如語(yǔ)言、內(nèi)容等),我們要抓住這個(gè)最突出的點(diǎn)來(lái)賞析。
二、句段賞析的角度:語(yǔ)言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)
語(yǔ)言角度賞析:可以從詞語(yǔ)(優(yōu)美的詞語(yǔ)、修飾限定性的詞語(yǔ)、諷刺性的詞語(yǔ)、方言詞語(yǔ)、幽默性詞語(yǔ))、修辭手法、描寫(xiě)方法、表現(xiàn)手法、說(shuō)明方法等角度出發(fā),選擇最突出、最擅長(zhǎng)的一條去品味、去分析。
答題格式:這個(gè)句子運(yùn)用了……(賞析角度), ……(對(duì)角度進(jìn)行分析), 形象地說(shuō)明了……。(特別注意要聯(lián)系上下文)
內(nèi)容角度賞析:含義深刻,對(duì)生活有很深刻的啟示。
句子含義(言外之意)的分析方法:
【第1句】:抓住句子的關(guān)鍵詞(修飾性詞語(yǔ)、實(shí)詞)。
【第2句】:結(jié)合句子的背景及句子所在的段落的內(nèi)容。
【第3句】:注意句子所使用的修辭手法或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
答題格式:這個(gè)句子含義深刻,令人深思。它告訴我們……。
結(jié)構(gòu)角度賞析:主要是針對(duì)過(guò)渡句(承上啟下)、主旨句(表現(xiàn)了文章的主旨)、抒情議論句(分析句子所表達(dá)的感情,表達(dá)了作者的觀點(diǎn))。
【第7句】: 好句賞析
△ 傲氣不可有,傲骨不可無(wú)——諺語(yǔ)
要有正義感,不要盛氣凌人。
△ 貴者自貴,視若埃塵;賤者自賤,視重千鈞——晉朝·左思
高貴者自以為高貴,我都可把他看作塵土一樣,卑賤者雖自以為卑賤,我可把他看作千鈞一般重。
△ 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層——北宋·王安石
不怕浮云遮住我縱目遠(yuǎn)眺的視線,因?yàn)槲艺驹谏椒屙斏系母咚铐攲印1扔髯髡哂羞h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),高瞻遠(yuǎn)矚。今人引用來(lái)說(shuō)明,人有了政治上的真知灼見(jiàn),就能站得高,看得遠(yuǎn),看得清事物的本質(zhì),不管什么政治“浮云”都不能迷惑自己,都不能動(dòng)搖自己的決心。
△ 舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——楚·屈原(史記)
整個(gè)社會(huì)都黑暗混濁,只有我才清白,人們都是昏沉麻木,只有我才頭腦清醒。表白了屈原的高潔情操以及他對(duì)黑暗政治的憤恨。
△ 走自己的路,讓別人去說(shuō)吧——意大利諺語(yǔ)
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移地朝自己的目標(biāo)去奮斗,不去管別人如何議論紛紛,如何評(píng)論。
△ 你走你的陽(yáng)關(guān)道,我走我的獨(dú)木橋——諺語(yǔ)
表示自己的道路已選定,不再更改。也用以要求別人不要干擾自己。
△ 不以言舉人,不以人廢言——春秋·孔子
不要因?yàn)槟橙说脑捳f(shuō)得漂亮,就提撥重用他(而要看他的實(shí)際行動(dòng)),也不要因?yàn)槟橙瞬缓茫噶隋e(cuò)誤,就廢除他說(shuō)過(guò)的正確言論。啟發(fā)人們要全面地分析、考察某人和某些言論。
△ 賞不避疏賤,罰不避親貴——晉·楊泉
賞賜不遺漏關(guān)系疏遠(yuǎn)和地位低下的人,懲罰不放過(guò)關(guān)系親近和地位尊貴的人。
△ 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——唐·王維
請(qǐng)您再干完一杯酒吧,分手以后,您向西出發(fā),走過(guò)陽(yáng)關(guān)以西,就沒(méi)有什么知心朋友在身邊了。以上兩句詩(shī),分別時(shí)不是停留在一般的祝愿和安慰上,而是把內(nèi)心深處對(duì)友人的真摯篤厚的情誼傾吐出來(lái)。
△ 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——唐·李白
這桃花潭的水盡管有一千尺深,也比不上汪倫送別我的深情厚意。比喻夸張用得十分貼切,把對(duì)友人的深情厚意表達(dá)得極其形象、具體、深刻。