【第1句】： 圣經中有關人人生而平等的語句

只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。

But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;

That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.

【第2句】： 求《佛經》和《圣經》中關于生命的句子

上帝說：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”

圣經說：“人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 ”

圣彼得說：“神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情欲來的敗壞，就得與神的性情有分。”

耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那里去。”

圣經說：“愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。”

耶穌說：“復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。”

耶穌對眾人說：“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光。”

耶穌說：“叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 ”

耶穌說：“我就是生命的糧。到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 ”

耶穌說：“你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。”

耶穌問世界的人說：“人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什么換生命呢？ ”

所羅門年老的時候，明白了生命的道理，就寫下傳道書，以下是第一章。

Ecc 1:1 在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。

Ecc 1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。

Ecc 1:3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？

Ecc 1:4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。

Ecc 1:5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。

Ecc 1:6 風往南刮，又向北轉，不住的旋轉，而且返回轉行原道。

Ecc 1:7 江河都往海里流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。

Ecc 1:8 萬事令人厭煩（或作：萬物滿有困乏），人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。

Ecc 1:9 已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并無新事。

Ecc 1:10 豈有一件事人能指著說這是新的？那知，在我們以前的世代早已有了。

Ecc 1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，后來的人也不記念。

Ecc 1:12 我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。

Ecc 1:13 我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。

Ecc 1:14 我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。

Ecc 1:15 彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。

Ecc 1:16 我心里議論說：我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。

Ecc 1:17 我又專心察明智慧、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。

Ecc 1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。

【第3句】： 圣經中有關人人生而平等的語句

神 說 、我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、按 著 我 們 的 樣 式 造 人 、使 他 們 管 理 海 里 的 魚 、空 中 的 鳥 、地 上 的 牲 畜 、和 全 地 、并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。

[kjv] And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.

【第5句】：創5:2 [hb5] 并 且 造 男 造 女 、在 他 們 被 造 的 日 子 、神 賜 福 給 他 們 、稱 他 們 為 人 。

[kjv] Male and female created he them; and blessed them, and called their name Adam, in the day when they were created.

【第3句】：約3:16 [hb5] 神 愛 世 人 、甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 、叫 一 切 信 他 的 、不 至 滅 亡 、反 得 永 生 。

[kjv] For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.

羅3:10 [hb5] 就 如 經 上 所 記 、『 沒 有 義 人 、連 一 個 也 沒 有 .

[kjv] As it is written, There is none righteous, no, not one:

羅11:32 [hb5] 因 為 神 將 眾 人 都 圈 在 不 順 服 之 中 、特 意 要 憐 恤 眾 人 。

[kjv] For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all.

【第11句】：太9:13 經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。

以上所選是圣經中對人的磐石。人是神的至愛，不論民族，老少、男女，也希望你能記入心中，成為你的能量。也能成為別人的能量。

【第4句】： 圣經名言關于人生

我們一生的年日是七十歲.若是強壯可到八十歲.但其中所矜夸的、不過是勞苦愁煩.轉眼成空、我們便如飛而去。 這是詩篇90篇里摩西寫的詩，個人比較喜歡

再補充一段馬太福音的 我也喜歡哈 6:25所以我告訴你們、不要為生命憂慮、吃甚么、喝甚么.為身體憂慮穿甚么.生命不勝于飲食么、身體不勝于衣裳么。 6:26你們看那天上的飛鳥、也不種、也不收、也不積蓄在倉里、你們的天父尚且養活他.你們不比飛鳥貴重得多么。 6:27你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕 6:28何必為衣裳憂慮呢.你想野地里的百合花、怎么長起來、他也不勞苦、也不紡線. 6:29然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。 6:30你們這小信的人哪、野地里的草、今天還在、明天就丟在爐里、神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。 6:31所以不要憂慮、說、吃甚么、喝甚么、穿甚么。 6:32這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。 6:33你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。 6:34所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。

【第5句】： 求圣經中關于命運的經典語句（英漢對照）

詩90:10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。

We live about 70 years,

or if we are strong, maybe 80 years.

But most of them are filled with hard work and pain.

Then, suddenly, the years are gone, and we fly away.

【第6句】： 關于圣經中比較經典和哲理的語句

起初神創造天地。（創 1:1）

神說：“要有光”，就有了光。（創 1:3）

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。（創 1:27）

耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。（創 2:7）

因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。（創 2:24）

你要盡心，盡性，盡力愛耶和華你的神。（申 6:5）

也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談論。（申 6:7）

所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神。向愛他，守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。（申 7:9）

使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口里所出的一切話。（申 8:3下）

我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。（伯 19:25）

然而他知道我所行的路；他試煉我之后，我必如精金。（伯 23:10）

我從前風聞有你，現在親眼看見你。（伯 42:5）

不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。（詩 1:1）

你要保守你心，勝過保 守一切。因為一生的果效，是由心發出。（箴 4:23）

敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至圣者，便是聰明。（箴 9:10）

愚妄人所行的，在自己的眼中看為正直。惟智慧人，肯聽人的勸教。（箴 12:15）

愚妄人的惱怒，立時顯露。通達人能忍辱藏羞。（箴 12:16）

不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。（箴 13:24）

回答柔和，使怒消退。言語暴戾，觸動怒氣。（箴 15:1）

吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。（箴 15:17）

房屋錢財，是祖宗所遺留的。惟有賢慧的妻，是耶和華所賜的。（箴 19:14）

教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴 22:6）

你心中不要嫉妒罪人。只要終日敬畏耶和華。（箴 23:17）

一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子里。（箴 25:11）

你的仇敵，若餓了就給他飯吃。若渴了就給他水喝。（箴 25:21）

因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。耶和華也必賞賜你。（箴 25:22）

不要為明日自夸，因為一日要生何事，你尚且不能知道。（箴 27:1）

當面的責備，強如背地的愛情。（箴 27:5）

遮掩自己罪過的，必不享通。承認離棄罪過的，必蒙伶恤。（箴 28:13）

求你使虛假和謊言遠離我。使我也不貧窮，也不富足，賜給我需用的飲食。（箴 30:8）

恐怕我飽足不認你，說，耶和華是誰呢。又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。（箴 30:9）

艷麗是虛假的。美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女，必得稱贊。（箴 31:30）

所以，你們禱告要這樣說：“我們在天上的父，愿人都尊你的名為圣。愿你的國降臨。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探。救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！”（太 6:9-13）

【第7句】： 《圣經》里關于活著的意義的句子有那些

創世記 1:26 神說：“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆蟲。”

傳道書 3:10 我見 神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 傳道書 3:11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心里（注：“永生”原文作“永遠”）。

然而 神從始至終的作為，人不能參透。 加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信 神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。

馬太福音 5:16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。 腓立比書 1:11 并靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱贊歸與 神。

【第8句】： 有關人生哲理的句子

2【第55句】：人生是生命在人間的一次短暫旅行。

2【第56句】：人生應當追求三大財富：心靈財富、精神財富、物質財富，人首先要追求心靈財富，其次是精神財富，最后是物質財富。三大財富缺一不可，缺了任何一項財富，人生無法完美。

2【第57句】：人生應當同時跋涉攀登兩個最高境界，一個是最大限度地追求人生的開心、快樂、自由、幸福；另一個是升華生命品質，完善完美化生命的反物質結構，爭取將生命延續到千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲等高層生命空間。2【第58句】：覺悟的人很少，喜歡上岸的人很少，順流而下的人很多。

讓人覺悟是苦差事，讓人享樂是美差事，這是人的惰性使然。人，天生有惰性，都不愿嘗試新方式，都想保住擁有的，都想抱殘守缺，求安全、求安穩，怕變化、怕失去，怕進入陌生領域，怕得不償失，其實，越怕越死，最好的防御是進攻，最好的生活是積極創新，與其守舊，不如創新，與其死守，不如拓展新領域，每一個人都有無限的潛力和能力及魅力，守舊的人，永遠不知道，也發揮不出自己的潛力和能力，也就失去了魅力。

2【第59句】：人生在世，要想過得輕松自在，就得懂得放棄，只有不斷放棄，才能不斷超越。放棄是收獲精神和心靈成長的一大法寶，放棄更是升華自己，獲得美好未來的一種最佳途徑，基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的核心教誨就在其中，人生的自由幸福就在其中，生命通向天國的奧妙也就在其中。

2【第60句】：人分渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五大類。以本能為主的是渾人，以欲望為主的是俗人，以情感為主的是凡人，以理性為主的是賢人，以靈性為主的是仙人。

圣人屬于仙人類。2【第61句】：人活著的目的就是追求開心、快樂、自由、幸福的生活，人和人類的一切活動都應該圍繞這個目的而展開。

如果忽視了這個生命存在的目的，不論我們上學讀博士也好，結婚成家創辦公司也罷；不論我們當官賺錢也好，還是修行修煉也罷，都是本末倒置。尋求開心、快樂、自由、幸福，盡情地享受人生旅途上的開心、快樂、自由、幸福，由此而熱愛生活、熱愛人生、熱愛生命、熱愛大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要價值和意義。

2【第62句】：人生的最高境界是：博覽群書、胸懷世界、起沉疴、挽狂瀾、為民造福、把地球建成世界各民族和諧共處的樂園。生命的最高境界是：修行修煉，度盡天下蒼生；成仙成佛，成就無上正覺。

禪院草生命的最高境界是，完善生命的反物質結構，去天國千年界、萬年界、極樂界，特別是極樂界仙島群島洲生活。2【第63句】：人間是各層生命交替輪回的場所，是天堂地獄的中轉站，形形色色的旅客混雜人間，有去千年界的，有去萬年界的，有去極樂界的，有去動物層的，有去地獄的，還有返回的，從而亂象紛呈，雜說疊出，佛魔同爭，莫衷一是。

2【第64句】：人最容易養成，且最容易忽視，卻對人生和生命危害最大的習慣是習慣了受惠而忘記了感恩。越是對自己親近的人，越是對自己重要的人，越是對自己無私奉獻的人，人越容易產生埋怨和怪罪心理和情緒，越容易忘記尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全責備。

習慣了得到，忘記了恩典，習以為常了獲得，忽視了感激，這也就是為什么越是親近親密的人越容易令人傷心傷感的原因。在所有的感恩對象中，人最容易忽視的感恩對象是上帝，我們習慣了獲得溫暖的陽光，習慣了獲得自由呼吸的空氣，習慣了欣賞鮮花的嬌艷和山川的美麗，習慣了感受性愛的愉悅美妙，卻完全忘記了，這一切都是上帝所賜，我們把最大的恩人忘了。

不知道感恩卻求全責備吹毛求疵的人，都是已經養成了最大不良習慣的人。2【第65句】：越容易獲得的越珍貴。

我們需要高度地清醒，凡是輕易地來到身邊的，都是珍貴的。我們不能認為輕易獲得的就沒有多大價值，相反，最容易獲得的是最珍貴的，應該把這看作是上蒼的恩賜，也應當把這個道理看作是人生寶典。

2【第66句】：人類社會需要交通指示燈。人類社會必須呼喚圣人或圣人群體的出現，這個圣人或圣人團體必須是沒有自己的利益，沒有自己的家庭利益，沒有自己的民族利益，沒有自己的政黨利益，沒有自己的宗教利益，沒有自己的國家利益，只有全體人類的利益，唯有這樣的圣人或圣人團體才能比較公正地制定出全體人類成員遵守的交通指示燈來。

2【第67句】：賢人不慶賀生日。圣人不慶賀與國家、政黨、宗教、家庭、軍隊有關的節日。

2【第68句】：圣人知曉宇宙和生命的起源，通曉道及道的運行規則，是理性的化身。2【第69句】：依據靈性在人性中百分比的含量，人分為18品級，百分比含量越大，品位越高。

2【第70句】：進化論無法證明人類的起源，人類絕對不是進化來的。《圣經》記載的只是中東地區人類的起源，而絕對不是整個人類的起源。

2【第71句】：人是上帝意識的產物，人類的存在與宇宙中的所有生命息息相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大自然的和諧有序和對稱，人類就將會面臨滅頂之災。人類要在這個地球上生存，必須具備三個起碼的條件：【第1句】：愛上帝；【第2句】：愛自然；【第3句】：愛人類自身。

不具備這三個條件，人類就沒有資格在上帝創造的樂園中生活。2【第72句】：生命禪院的道德觀和倫理觀是，人生是生命在人間的一次旅行，人生是一場游戲，人生的目的在于取悅上帝，人生。