【第1句】： 體現(xiàn)子女對父母的愛的詩句

1，今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎！——子游

2，出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

3，爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

【第4句】：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做

5，好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

6，子路借米敬雙親，

黃香執(zhí)扇弄涼蔭。

古賢愛人不為利，

恐教后人尊老心。

【第2句】： 表現(xiàn)父母對子女或子女對父母的詩句

游子吟

----孟郊

慈母手中線，

游子身上衣。

臨行密密縫，

意恐遲遲歸。

誰言寸草心，

報得三春暉。

“母愛”是人類純真崇高的感情，是文學(xué)創(chuàng)作的永恒性主題。謳歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《詩經(jīng)》就有“哀哀父母，生我劬勞。欲報之德，昊天罔極”的詩句，簡括而形象地唱出了人子的心聲。而唐代詩人孟郊（字東野，751一814，湖州武康人）的《游子吟》，更是一首歌頌偉大母愛之作。它把人類偉大的母愛置于特定的藝術(shù)氛圍中，加以弘揚和歌頌，使之膾炙人口，連不識字的婦孺都會記誦不差：

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

這是一首樂府詩，詩人捕捉住生活中的“一瞬”，用簡括的語言勾勒出慈母為游子縫制衣裳的場景，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)念親的至深情感。首聯(lián)，“游子”，本謂遠游的客子。《史記》“游子悲故鄉(xiāng)”。也許慈母意想到了游子的奔走之勞，風(fēng)霜之苦和孤寂之悲，如此，詩一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。另外，就唐詩看，“游子”也可指離鄉(xiāng)遠游的舉子。有唐以來，開科取士，游子不絕于途，輾轉(zhuǎn)流徙，饑寒相侵，倍受艱辛，“古若不置名，道路無欹傾”。詩人以其親身體驗和感受，把游子的悲苦和哀愁加以濃縮和“轉(zhuǎn)嫁”，讓人細味和借人傳達，如此，曲折地反映了當(dāng)時知識分子的生活實況，賦予了詩的社會意義，表明了自己對生活的評價。接著，詩人進行了合理的想像，揭示了慈母情愛的含蘊，原來臨行縫制的游子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的絲絲縷縷情思。“游子無寒衣”，“游子暮何之”，也許就是慈母系情的“意恐遲遲歸”的內(nèi)涵。“短章蘊藉”（《白石道人詩說》），是詩意的生發(fā)，更是意境的升華。末尾二句，從意義上說，是從“欲報之德，昊天罔極”化出，但較之原詩句，比擬切當(dāng)，對比強烈，形象更為鮮明；而且“游子不言苦，家書但云安”，要解脫和拋卻的是悲苦和哀愁，知難而前，銳意進取，冀報恩于萬一，給人以奮發(fā)和鼓舞，因此，詩句的思想意義也更深刻和積極。

此外，就詩的藝術(shù)性看，有兩點值得注意。這既是“雅俗共賞”的一個原因，也可窺見詩人的藝術(shù)探索之一斑。

一是濃情淡化，引起廣泛的共鳴。共鳴，是文藝作品在讀者身上引起的共同激情，和作品主人公一起體驗他的痛苦、磨難和愿望等；濃情淡化，是指作者通過對藝術(shù)的理解，把濃烈感情融注在作品中而使讀者覺著是淡然地傳達出來的。這首小詩濃情淡化，引起了廣泛的共鳴。詩的審美客體僅是慈母為游子縫制征衣所生發(fā)的感情；但它喚起的卻是人們對母子至性情愛的體驗中的理解、同情而至反思。為什么？我們不能不從詩人對審美意識的理解去探求，慈母為游子縫制衣裳，是最為習(xí)見的生活圖景，而其中浸透的卻是深入骨髓的感情。誰無父母，誰無兄弟？離親別故在社會現(xiàn)實生活的人際活動中總會發(fā)生的，思親戀故之情又誰能避免？人們讀文藝作品，總是有所希冀的，解除痛苦，獲得歡娛，哪怕是一瞬間的。一個作品的撞擊力在讀者身上引起的回應(yīng)力應(yīng)該是適度的，比如李白的《靜夜思》。作品沒有提供特定的背景、環(huán)境及其他，但蘊藏的故鄉(xiāng)之思的感情是深厚真摯的；“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，淡淡的說出，引起了至今千年的共鳴。《游子吟》使?jié)饬疑詈竦母星椤拜p描淡寫”似地傳達出來，在讀者心理上，引起震動，像山泉沁入心脾，給人以某種滿足、慰藉和感奮。總之，這首詩的情思、哀愁、藝術(shù)氛圍都是淡淡的，然而人們卻從中產(chǎn)生共鳴，引起反思和感奮。

二是沖淡的感情得之于平和的語言，這也得益于民歌形式的運用。這首詩是抒情詩，體例為樂府詩，它俚語入詩，明白曉暢，著語不多，純是白描，洋溢著強烈的生活氣息，那真摯深沉的感情就從平淡的語言中得出。從而較為適應(yīng)廣大讀者的審美心理，使人們自覺地接受其詩歌的思想，心靈得到了陶冶和凈化。

總之，這首抒情小詩歌頌了偉大的母愛，稱得起廣泛流傳千古不朽之作。而戀母、思鄉(xiāng)、念國，似在人們情感上一脈相承而呈現(xiàn)階梯性或說檔次，因此這首小詩，在今天更能激起海外同胞思鄉(xiāng)念國的情感，產(chǎn)生特殊的反響，那么，它的思想意義和藝術(shù)上的探索也就有更值得注意的東西了。

【第3句】： 表達對父母愛的句子

童真就像美味糖果的味道，讓我戀戀不舍；童趣就像心愛的玩具，讓我愛不釋手。 童真就像我曾經(jīng)丟失的那支鋼筆，雖然已不能再找回來但是每每看書寫字的時候，就會想起我的那支鋼筆，雖然不是很貴重，但是用熟了，突然間不見了，讓人心里很不好受。 我快步走過去，幾乎是搶過那張卡片，捧在手中。把它送給含辛茹苦的媽媽是再恰當(dāng)不過了。媽媽，正因為太愛您，所以女兒才一直把您留在心里。盡管也曾經(jīng)和您慪氣耍脾氣，但女兒對您的愛卻從沒削弱過一點一滴。怎能忘，為了滿足女兒對知識的渴求，您背著手術(shù)后的我往返于學(xué)校、家和醫(yī)院之間；怎能忘，為給女兒驅(qū)走冬日的寒冷和夏日的炎熱，您陪女兒挑燈夜讀至午夜甚至凌晨；怎能忘，為了讓女兒感受到“回家的感覺”，在每個放假的日子，您在家門口翹首遠望；怎能忘…… 媽媽用點點滴滴的愛匯成了寬廣無邊的海洋！③自小到大，我所走過的每一條路，都被父母事先用鮮花鋪就；跌過的每一座山，荊棘已被他們用疲憊的雙手折斷；每一次試飛前，父母總是用他們堅硬的翅膀穩(wěn)穩(wěn)地翼護著我。沒有坎坷，沒有艱辛，沒有從高處墜落的徹骨劇痛。安逸的生活，平淡無味地滑過了十八個春秋，每每讀書，羨慕閏土瓜田捉猹、撒網(wǎng)捕魚的自由，向往屈子的舉世皆濁我獨清的皎察，渴望陶公東籬采菊、悠然南山的雅致。④天下的父母啊！請為你的孩子留下一筆真正的財富吧！山珍美味嗎？不，那也許會讓他餓得頭昏腦脹；綾羅綢緞嗎？不，那也許會讓他變得衣衫襤褸；萬貫家私嗎？不，那也許會讓他窮得一無所有。真正的財富是一種奮發(fā)向上的力量，一種 “克敵制勝”的本領(lǐng)，一把能夠獨立撐開的傘，正如蒲公英的媽媽給予子女的饋贈。③用了三組排比，第一組由三個比喻構(gòu)成，形象地狀寫了父母對自己的“包辦”式的呵護；第二組排比由四個短句構(gòu)成，靈動跳躍；第三組的三個分句用了三個典故（閏土、屈子、陶潛）表達了自己的生活理想。三組排比富于變化，加大了容量，增強了語勢。例④指出什么才是父母留給子女的最好的財產(chǎn)，三個設(shè)問句構(gòu)成的排比增強了語言的氣勢，起到震撼人心的作用。

【第4句】： 關(guān)于對父母表達爰的句子

【別老母】 搴幃拜母河梁去， 白發(fā)愁看淚眼枯. 慘慘柴門風(fēng)雪夜， 此時有子不如無 中華詩詞-清-黃景仁 向來多少淚，都染手縫衣 “父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》） 十月胎恩重，三生報答輕.——《勸孝歌》 青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母. 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽.慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處.子不學(xué)，斷機杼.《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴 成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞.《詩經(jīng)》 無父何怙，無母何恃？《詩經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn).字嚴 父母德高；子女良教.《格言對聯(lián)》 有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯(lián)璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯(lián)璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復(fù)我.《詩經(jīng)》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也.〖南北朝〗顏之推 人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣.〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之.《格言聯(lián)璧》。

【第5句】： 表達對父母的尊敬的句子

1孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》

2父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

3父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

4孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

5惟孝順父母，可以解憂。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

6孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

7事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

8誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

9開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

10作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅