發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的名人語(yǔ)錄

由文心雕龍 分享時(shí)間：2024-05-15 17:25:53 收藏本文

【中國(guó)古今名人的經(jīng)典語(yǔ)錄，你知道幾句？句句精辟】孔子：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

李白：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

杜甫：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾。

陸游：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

李清照：知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。

曹雪芹：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。

有學(xué)者認(rèn)為上海交大正在發(fā)揚(yáng)造假傳統(tǒng)，趕超中科大的光量子偽科技，你怎么看

中科大和上交大都是頂級(jí)985高校，也是C9高校。中科大一直默默做事，近幾年的擴(kuò)招，中科大不為所動(dòng)，穩(wěn)坐中軍帳，在基礎(chǔ)學(xué)科理學(xué)方面確實(shí)強(qiáng)悍，學(xué)術(shù)造詣，生源質(zhì)量非常好。上交大以工學(xué)見長(zhǎng)，工學(xué)很多學(xué)科第四輪學(xué)科評(píng)估排名都很強(qiáng)大。關(guān)于量子研究的的問(wèn)題，個(gè)人傾向與中科大的研究能力。上交大強(qiáng)在名校，其畢業(yè)生就業(yè)都屬于高大上的職業(yè)，但是中科大的畢業(yè)生似乎都默默無(wú)聞，很多在做研究，從這看，中科大研究能力相對(duì)更強(qiáng)大。兩個(gè)學(xué)校國(guó)家每年的投資加起來(lái)也上百億資金，如上交大做量子研究，應(yīng)該是幸事。如果兩校合作，豈不更好。做研究要能靜下心，沉住氣，不浮夸，不浮躁，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真和負(fù)責(zé)才是科學(xué)技術(shù)出成果核心要件。如此類高校學(xué)術(shù)有造假者，群眾自然會(huì)圍而攻之，身敗名裂。希望永遠(yuǎn)沒(méi)有。

姜昆對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)曲藝的發(fā)掘、繼承與發(fā)揚(yáng)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在哪里

謝謝，所謂的曲藝協(xié)會(huì)主席，實(shí)際上算不上什么行政官職，也管不了所有的曲藝派別！如果說(shuō)到姜昆對(duì)曲藝的發(fā)展做了哪些貢獻(xiàn)，未免有些寬泛了，也就只針對(duì)相聲這個(gè)行當(dāng)！即使是相聲，姜昆非但沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，還將相聲活生生的成了死局。在姜昆擔(dān)任曲藝協(xié)會(huì)主席的這些年，恰恰是相聲這門藝術(shù)從興到衰的過(guò)程，眾多相聲藝人投靠了小品、電視、主持等各各行業(yè)。相聲藝術(shù)已經(jīng)沒(méi)落成灰，姜昆本人非常清楚了，在很多場(chǎng)合都表示出了對(duì)相聲的擔(dān)憂！可現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，姜昆并沒(méi)有能力力挽狂瀾，一邊挽救，一邊敗落。說(shuō)到對(duì)相聲的貢獻(xiàn)，不得不提到郭德綱，當(dāng)然一說(shuō)到郭德綱，有些人就會(huì)說(shuō)我是水軍，實(shí)話實(shí)說(shuō)，郭德綱沒(méi)給過(guò)我半分錢的好處，只是拿事實(shí)說(shuō)話，小時(shí)候非常愛(ài)聽相聲，到了二十多歲，再也聽不進(jìn)去相聲，聽了也沒(méi)樂(lè)過(guò)，至到有一天在廣播里聽到郭德綱的相聲后，一發(fā)不可收拾！也重新喜歡上了相聲。這也許就是德云社會(huì)火的原因，我無(wú)意將姜昆跟郭德綱作比較，只是感覺(jué)一個(gè)會(huì)說(shuō)笑話，一個(gè)會(huì)說(shuō)相！一個(gè)在講體制內(nèi)的笑話，一個(gè)在草臺(tái)搭班子說(shuō)相聲！姜昆沒(méi)有使相聲發(fā)揚(yáng)光大，郭德綱讓相聲回到觀眾的掌聲里！

所以，談到姜昆對(duì)曲藝的發(fā)掘、繼承與發(fā)揚(yáng)的貢獻(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我一下想到了郭德綱，至于姜昆先生，好像跟這幾點(diǎn)沒(méi)有什么因果關(guān)系。

如何正確地繼承和發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng)

每個(gè)國(guó)家文化都有多樣化允許它存在，但是，每個(gè)國(guó)家都有它的主流文化和非主流文化，主流文化應(yīng)該是黨和國(guó)所倡導(dǎo)的正能量文化，是為國(guó)家和人民服務(wù)的，是八成人能接受的文化。

如何讓古代文為現(xiàn)代人服務(wù)呢？這就是共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的唯物主義辯證法和歷史唯物主義結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行研究整理，把唯心主義的不好的一面去掉，堅(jiān)持好的一面，取其精華，這就行成了古為今用的現(xiàn)代文。

西安90后小伙為了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)木文化，放棄留學(xué)當(dāng)“木匠”。如何評(píng)價(jià)小伙的選擇

有人探討過(guò)這樣的問(wèn)題：在學(xué)校里學(xué)習(xí)的目的是什么？一位知名人士回答說(shuō)，是為了將來(lái)有更廣闊的擇業(yè)空間。西安市的90后大三學(xué)生顧宇找到了自己的職業(yè)發(fā)展方向，他放棄出國(guó)留學(xué)深造的機(jī)會(huì)，選擇開一家木藝店，決定與木頭打交道。

顧宇能夠?qū)€(gè)人的興趣愛(ài)好與事業(yè)發(fā)展融合在一起，干自己喜歡的事情，真是令人羨慕。

中華幾千年的歷史長(zhǎng)河中，誕生過(guò)無(wú)數(shù)的能工巧匠，有些杰出的作品世代流傳。雖然在現(xiàn)代社會(huì)中工廠流水線上出產(chǎn)了大量的機(jī)械化產(chǎn)品，但千篇一律的東西往往失去了個(gè)性，人們更加珍愛(ài)精工細(xì)作的手工藝術(shù)。從這一點(diǎn)看，顧宇的選擇不但是從個(gè)人的興趣出發(fā)，也適應(yīng)了時(shí)代的需求。

我們處在一個(gè)多元化的社會(huì)，注定會(huì)有許多人從事著不同的事業(yè)，彰顯著各自的特點(diǎn)，我們?cè)谂c世界接軌的同時(shí)不能拋棄中華傳統(tǒng)文化中的精髓。

在許多【第60句】：70甚至80后的心目中，先讀大學(xué)，然后出國(guó)留學(xué)才是一條光明大道，高學(xué)歷拿高薪成了大家心中的共識(shí)，然而結(jié)果是很多海歸變成了海待，找不到合適的工作崗位，難以成為專業(yè)的人才。

有一些人認(rèn)為接受了高等教育以后就恥于做傳統(tǒng)的手藝人，這也是一種陳腐的舊觀念，現(xiàn)代社會(huì)需要的工匠應(yīng)該是有知識(shí)，有技能的專業(yè)技師，他們能夠繼承傳統(tǒng)手藝并且發(fā)揚(yáng)光大。

現(xiàn)在，我們提倡工匠精神，就是因?yàn)閷Ｗ⒂趥鹘y(tǒng)工藝的人太少了，顧宇的選擇是勇敢的，但愿有更多這樣的年輕人，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不在乎旁人的眼光，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里刻苦耕耘，堅(jiān)持不懈，讓民族傳統(tǒng)藝術(shù)之花常開。

如何發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化

發(fā)展中醫(yī)傳統(tǒng)文化，要靠廣大群眾，相信中醫(yī)，另外，國(guó)家層面應(yīng)該鼓勵(lì)民間學(xué)習(xí)中醫(yī)，應(yīng)該讓所有有中醫(yī)特長(zhǎng)的人擁有行醫(yī)資格，放寬準(zhǔn)入門檻，比如學(xué)習(xí)中藥專業(yè)人員可以通過(guò)培訓(xùn)轉(zhuǎn)中醫(yī)等。這樣才能極大地推進(jìn)中醫(yī)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。