選擇的智慧哲理故事

云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實在。大如治國安幫，小到治家立業，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當，“好風憑借力，送我上青云”；選擇失當，如逆風行船，阻力重重難達目地，甚至還有風打船的危險。

選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時，當開啟智慧之窗，用“優選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：

從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認為這樣，全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節省嗎。國王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。

選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業，不難找到創業的樂園。

選擇，當“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。

加拿大有個名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書很用功，成績卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學家撫摸著他的肩膀說：“樹不傲高，草不卑矮。工程師不識簡譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個人都有特長——你也不例外，終有一天，你會發現自己的特長，到那時，同樣可以做出驕人的業績來的。”后來，馬汶放棄考大學，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因為凡經他修剪的花草無不出奇繁茂美麗。自認為“笨鳥”一個的馬汶，直至今天也沒有學會說法語，也不懂拉丁文，微積分對他來說更是天數。但色彩和園藝是他的特長，二十多年后，他已經成為一名頗有名氣的`頂級園藝家，受到人們的贊譽和敬重。

遭遇危難，應選擇“和衷共濟”。人生旅途上，難免會遇到無法預料的兇險困厄。當此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟，安危勢同”，選擇同心協力，共渡難關，亦是一種智慧。

澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣東西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去；一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。

澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結晶。

人生之旅需要兩個寶——激情和智慧。激情激勵人奮進，智慧保事業有成。

選擇的智慧作文

孑然一身，獨行于煙塵滾滾的人生旅途，必與或大或小的選擇迎面相遇。莫彷徨、莫驚慌，心內有智，方可笑面選擇。

回首望望綿長悠遠的時空坐標軸，多少遷人騷客、高官豪吏甚至是平頭百姓都不免為人生三大選擇苦心焦慮：是尾隨前人的陣陣馬蹄，覓一份現世安穩，抑或反求諸己、開創自己的道路？是甘心蠅營狗茍、安然入世，或是臨清流而賦詩，享盡超脫出世之悠然？是追求錢財萬貫帶來的虛無幸福感，還是堅守道德崇高，嘆：“難得心安”？

懂得“坐定觀己身”的哲學智慧，學會反觀自我，便不會糾結于盲從的欲海與堅守的自我。莘莘學子挑燈夜讀，用功求仕之時，徐霞客已穿好蓑衣，頭頂斗笠，獨闖未知的.旅途；李時珍正夜眠空山，聆聽甘草、黃芪的柔情暗語；比爾蓋茨也收拾好行囊，帶著空空的錢包和滿腔壯志，闖入互聯網新紀元。反觀內心的潮起潮落，堅定的浪頭會推著你走向正確的前路。

擁有超然物外的智慧與胸襟，于喧囂濁世靜靜探訪幽深的心谷，便不必掙扎于世俗的煙塵與出世的寒寂。不必像大刀屠夫滿身腥臭，也無需為小利小惠口唇相譏。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狹窄的小小天地，若竹林七賢一般自鎖深山。可同陶淵明一道樂吟：“有酒有酒，閑飲東窗”；可同莊子一路逍游于三千濮水之上，身隨風動，夢與蝶飛。甚好！甚好！林徽因曾悟：“真正的隱逸不是避開車馬喧囂，而是于內心修籬種菊。盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”靜言思之，超然物外，必能抵達心靈的伊甸。

懂得于方寸之間安放理性的天平，審判逐利忘義之惡行，尊崇高風亮節之情懷，便不會為利與德的選擇題自亂陣腳。古者秦檜、和珅，視家國于無物，義無反顧走入私利的深淵。今人張平宜，在權衡利益與道義后，放棄在臺北的記者工作，走入山西“麻風村”志愿幫助當地麻風孩子，幫助他們走向健康與有知。攜權衡道義與私利之理性天平，人生便會向光明坦蕩的一方傾斜。

身處前后兩難的窘境，莫為自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧與你同在，前途晨曦已刺破迷霧！行到水窮處，云起風生，原是一片遼遠草灘！

眼見不實哲理故事

眼見不一定真，耳聽不一定實。今天小編分享眼見不實的哲理小故事，希望讀者喜歡。

大多數的人根本不了解對方的立場與困難的時候，就已經給了對方下評語了，因為自己的“親眼所見”，從此耿耿于懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實是自己“看錯了”。

《呂氏春秋》里有一段，講孔子周游列國，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒吃下一粒米飯。

一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。

飯煮好后，顏回請孔子進食，孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我，我想把干凈還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧!”

顏回頓時慌張起來說：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”

孔子問：為什么?

顏回漲紅臉，囁囁地說：“剛才在煮飯時，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了，我不是故意把飯吃了。”

孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而愧疚，抱歉地說：“我平常對顏回已最信任，但仍然還會懷疑他，可見我們內心是最難確定穩定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個人，還真是不容易啊!”

所謂知人難，相知相惜更難。逢事必從上下、左右、前后各個角度來認識辨知，我們主觀的了解觀察，只是真相的千分之一，單一角度判斷，是不能達到全方位的觀照的!

當你要對一個人下結論的時候，想想：真的你所看到的才是事實嗎?還是你只從一個面，一個點，去觀察一個人呢?

大多數的人根本不了解對方的立場與困難的時候，就已經給了對方下評語了，更何況是在有利益沖突下的場合。

現今的人們擁有高學歷高知識，卻往往過度仰賴高知識，而忘了讓自己在智慧上成長。

很多事信者恒信，不信者恒不信，要客觀地跳出成見，才有機會接近真相。

連孔圣人也會對自己最信任的弟子起疑心，更何況我們呢?

我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”，對他人產生了某種印象，從而為他人打上某種“標簽”呢?

孔圣人可以當下就用智慧，輕易了解真相，消除誤會，可是我們呢?

有多少人，因為自己的“親眼所見”，尤其是親密關系里，從此耿耿于懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實是自己“看錯了”。

兩個人交流時，其實是六個人在交流：你以為的你，你以為的.他，真正的你;他以為的他，他以為的你，真正的他。

你想，這里邊會有多少誤會，會有多少誤解?

你總在和“你以為的他”交流，你知道“真正的他”的想法嗎?

你是否又覺察到真正的你?你自己的內心的需要是什么?對方的需要又是什么呢?

你曾經多少次誤解了你的家人、朋友和同事。

哲理故事作文

1947年，美孚石油公司董事長貝里奇到開普敦巡視工作，在衛生間里，看到一位黑人小伙子正跪在地板上擦水漬，并且每擦完一塊地板，就虔誠地叩一下頭。

貝里奇感到很奇怪，問他為何如此？黑人答，在感謝一位圣人。

貝里奇很為自己的下屬公司擁有這樣的員工感到欣慰，問他為何要感謝那位圣人？黑人說，是圣人幫著找了這份工作，讓他終于有了飯吃。

貝里奇笑了，說：我曾遇到一位圣人，他使我成了美孚石油公司的董事長，你愿意見一下他嗎？黑人說，我是位孤兒，從小靠錫克教會撫養，我很想報答養育之恩，這位圣人若使我吃飯之后，還有余錢了卻心愿，我愿去拜訪他。

貝里奇說，你一定知道，南非有一座很有名的山，叫大溫特胡克山。據我所知，那上面住著一位圣人，能為人指點迷津，凡是能遇到他的人都會前程似錦。20年前我來南非的時候登上過那座山，正巧遇到他，并得到他的指點。假如你愿意去拜訪，我可以向你的經理說情，準你一個月的假。

這位年輕的黑人在30天時間里，一路披荊斬棘，風餐露宿，過草甸，穿森林，歷盡艱辛，終于登上子白雪覆蓋的大溫特胡克山，他在山頂徘徊了一天，除了自己，什么都沒有遇到。

黑人小伙很失望地回來了，他遇到貝里奇后說的'第一句話是：“董事長先生，一路上我處處留意，直到山頂，我發現，除我之外，沒有什么圣人。”

貝里奇說：“你說得很對，除你之外，根本沒有什么圣人。”

20年后，這位黑人小伙子做了美孚石油公司開普敦分公司的總經理，他的名字叫賈姆納。2000年，世界經濟論壇大會在上海召開，他作為美孚石油公司的代表參加了大會。在一次記者招待會上，針對自己傳奇的一生，他說了這么一句話：您發現自己的那一天，就是您遇到圣人的時候。