【第1句】：達芬奇 最后的晚餐的解說詞

《最后的晚餐》（約1498）

在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。 餐桌旁共十三人，這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。

在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他；但耶穌并沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。

意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多.達.芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。 沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。

大多數(shù)門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。

在耶穌右邊的一組中，我們看到一個黑暗的面容，他朝后倚著，仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒，猶大.伊斯卡里奧特。

猶大手中的錢袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財?shù)娜耍X袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。

即使他沒有拿著那只錢袋，我們也能通過達.芬奇的繪畫方式，辨別出這個罪惡的敵人猶大。

猶大的側(cè)面陰影旁是圣.彼得，我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手，他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對著猶大的背后。圣.約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。

耶穌左邊是小雅各，他力圖去理解他所聽到的可怕的話，他兩手攤得大大的驚叫了起來。

從小雅各的肩上望去，我們看到了圣托馬斯，疑惑不解的托馬斯，他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。

小雅各的另一邊，圣.菲利普往耶穌靠去，雙手放在胸前似乎在說：”你知道我的心，你知道我是永遠不會出賣你的。”他的臉由于愛和忠誠而顯出苦惱的神情。

圍著耶穌的這六個門徒，處于故事的發(fā)生的中心。

巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著，而他們身旁的老安德魯并沒有站起來，但他想聽聽，于是便舉起手似乎要求安靜。

右邊還剩下最后三個門徒，他們正在討論有關(guān)耶穌說的那句話，他們的手指也指向餐桌的中央。

他們所看到的這一切，均發(fā)生在這幅偉大的作品之中，但每次當我們欣賞它時，都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義。

【第2句】：《最后的晚餐》描寫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

420X910厘米，現(xiàn)藏米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。

畫面利用透視原理，使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使徒做得比正常就餐的距離更近，并且分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間，他攤開雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外，仿佛看穿了世間的一切炎涼。

達.芬奇畢生創(chuàng)作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里，此畫被公認為空前之作，尤其以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細部寫

實和嚴格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀

者有身臨其境之感。畫面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態(tài)，以及手勢，眼神和行為，都刻劃得精細入微，唯妙唯肖。這

些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典

作品題材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，基督在即將被捕前，與十二門徒共進晚餐，席間基督鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息，達·芬奇此作就是基督說出這一句話時的情景。畫家通過各種手法，生動地刻畫了基督的沉靜、安詳，以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達出豐富的心理內(nèi)容。

達·芬奇改變了文藝復(fù)興早期對這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物列為一排，以基督為中心，十二門徒分為四組，對稱分列兩側(cè)，形成了一個穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達·芬奇成功地運用構(gòu)圖和用光等手段，塑造了一系列個性鮮明的人物形象。《最后的晚餐》（約1495-1498；壁畫 420X910厘米）

意大利偉大的藝術(shù)家萊奧納多·達·芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。畫面中的人物，其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢、眼神和行為，都刻劃得精細入微，惟妙惟肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。這幅畫，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。現(xiàn)藏于米蘭圣瑪麗亞德爾格契修道院。 一定要選我的！！！

【第3句】：關(guān)于最后的晚餐的作文 要有聯(lián)想和想象的句子的

根據(jù)圣經(jīng)新約全書：馬太福音26:20-29； 馬可福音14:17-25； 路加福音22:14-23；約翰福音13:18-30記載最后的晚餐如下： “主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，主謝了，就擘開，說：'這是我的身體，為你們舍的；你們應(yīng)當如此行，為的是紀念我。

’飯后，也照樣拿起杯來，說：'這杯是用我的血所立的新約；你們每逢喝的時候，要如此行，為的是紀念我。'你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。”

（林前11:23-26） 這時基督正處于兩個制度及其兩大節(jié)期的分界上。他作為上帝無瑕疵的羔羊，即將獻上自己為贖罪祭，這樣就把那四千年來，預(yù)表他死的表號和儀式的制度廢除了。

在同門徒吃逾越節(jié)筵席時，他設(shè)立了一個紀念他偉大犧牲的禮節(jié)來代替逾越節(jié)。猶太人全國性的節(jié)期將要永遠過去，而基督所設(shè)立的禮節(jié)要在各方各國、世世代代被他的門徒遵守。

古時逾越節(jié)的設(shè)立，原是作以色列人從埃及為奴之地被拯救出來的紀念。上帝曾指示；當他們年年守這節(jié)時，兒女若問起它的意義，他們就要將這段歷史重述一遍。

這樣，那奇妙的拯救就必留在眾人心中，歷久如新。基督設(shè)立圣餐禮，乃是要紀念那因他的死而完成的大拯救。

信徒要遵守此禮，直到他帶著能力和榮耀第二次降臨之日。這禮是一種紀念，讓我們常把他為我們做成的重大事跡銘心不忘。

當初以色列民從埃及蒙拯救時，是站著吃逾越節(jié)晚餐的：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，預(yù)備趕路。他們過逾越節(jié)的方式是符合當時情況的，因為他們即將被趕出埃及地，開始在曠野里行走痛苦、艱難的旅程。

但到基督的時代，情況已改變。他們不再是將要從異邦之地被趕出來的民，而已住在自己的國土上。

為了體現(xiàn)上帝所賜的安息，此時人是側(cè)身靠在榻上吃逾越節(jié)筵席的。桌子四圍放著長榻，客人能躺下，用左臂支撐身體，右手拿食物。

這樣，客人也能將頭靠在他左側(cè)之人的胸膛上。腳既伸到榻的外端，外圍伺候的人就能為客洗腳。

這時基督仍在那擺著逾越節(jié)晚餐的筵席上。逾越節(jié)用的無酵餅就在他面前。

沒有發(fā)過酵的逾越節(jié)的酒，也在桌子上擺著。基督用這些象征來代表自己是毫無瑕疵的犧牲。

任何被酵罪和死亡的表號腐化的東西都不足以代表那“無瑕疵、無玷污的羔羊。”（彼前1:19） “他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：'你們拿著吃，這是我的身體。

’又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：'你們都喝這個，因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們：從今以后，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國里同你們喝新的那日子。

’” 賣主的猶大當時也參加了圣餐禮。他從耶穌手里領(lǐng)受了那表明他舍身流血的餅和酒，也聽見主的話：“你們應(yīng)當如此行，為的是紀念我。”

這個叛徒竟敢在上帝的羔羊面前盤算暗計，揣著陰險報復(fù)的惡念。 基督在洗腳時說話的口氣，已充分證明他洞悉猶大的人格。

他說：“你們是干凈的，然而不都是干凈的。”（約13:11） 這句話使這個假門徒確知基督已洞悉他的奸計；此時基督要更清楚地講出來。

當他們坐席時，他望著門徒說：“我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現(xiàn)在要應(yīng)驗經(jīng)上的話，說：'同我吃飯的人，用腳踢我。

’” 直到此時，門徒還沒懷疑到猶大。但他們看出基督非常難過。

為此，有一層黑云籠罩著他們，是可怕的災(zāi)禍即將來到的預(yù)感；其性質(zhì)卻是他們所不知道的。當大家沉默地吃著筵席時，耶穌說：“我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。”

門徒聽見這話非常驚異惶恐。他們不明白，他們中間怎么會有人如此沒良心地對待他們神圣的教師。

為什么要賣他？賣給誰？誰會生出這種念頭呢？主所眷愛的十二個門徒既比其他人更有權(quán)利聆聽他的教訓，享受他奇妙的愛，主又是那么關(guān)心他們，使他們與他親密來往，他們中間總不至于有人要賣他吧！ 門徒既明白耶穌這句話的意義，也記得他所說的話是何等的真實，他們心中懼怕，就懷疑起自己來。他們開始省察自己的心，看有沒有藏著一點反對夫子的意念。

他們以極痛苦的心情，一個一個地問耶穌說“主，是我嗎？”惟有猶大坐在那里默不作聲。約翰大為困惑，最后問耶穌說："主啊！是誰呢？”耶穌回答說：“同我蘸手在盤子里的，就是他要賣我。

人子必要去世，正如經(jīng)上指著他所寫的，但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。”當門徒問“主，是我嗎？”時，他們曾嚴密地彼此注視著每一個人的臉色。

所以猶大的沉默使大家的視線都集中在他身上。在大家發(fā)問和表示驚異的混亂情形之中，猶大沒有聽見耶穌回答約翰的話。

現(xiàn)在他為要避免眾門徒的注意起見，就像他們一樣地問耶穌說：“拉比，是我嗎？”耶穌嚴肅地回答說：“你說的是。”耶穌本意給猶大一個悔改的機會，但猶大并沒有悔改之心，耶穌及揭露他. 猶大因自己的陰謀被揭露，驚異慌亂，趕緊起來想離開樓房。

“耶穌便對他說：'你所作的快作吧！'。

猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。”

這個叛徒既轉(zhuǎn)離基督走到外面的黑暗中，這對他真是“夜間”了。 猶大在沒走這一步之先，還沒失去悔改的可能。

但在他離開主和同道弟兄時，。

【第4句】：最后的晚餐 歌詞

歌曲名：最后的晚餐

歌手：李曉杰

專輯：老大

崔恕 - 最后的晚餐

作詞：崔恕

作曲：崔恕

沒有燭光的晚餐

不要虛構(gòu)的浪漫

我和你就像是感情的罪犯

等待時間的審判

這是最后的晚餐

我們分享著遺憾

這一刻味覺都顯得更平淡

哪有筵席不會散

我們從黑夜等到天色漸漸亮起來

最后一夜比一生更難挨

我們就像臨時結(jié)對的碗筷

多努力都一樣要分開

我們從年少等到頭發(fā)漸漸都斑白

最后一夜從桑田到滄海

你的慈悲寵愛融入我血脈

多少年才能夠滲出來

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