理解賞析句子題型講解

【第1句】：理解詞語與句子題型

A 【第1句】：考點解說：理解文中重要詞語的含義

所謂“文中”，有兩種含義：一是指對文章全局的“整體把握”；二是指具體的詞語的上下文，即通常說的“語境”。在理解一個詞語時這兩種含義在閱讀分析過程中都同時起作用。所謂“重要詞語”，是就這個詞語在文中的作用而言的，如果考生沒有能夠正確理解這些詞語，就很難準確地把握文意。一般地說，“重要詞語”指以下詞語：

（1）體現作者意圖、立場觀點的詞語；（2）表現文章主題思想的詞語；（3）具有深層次含義的詞語；（4）作者反復強調的詞語；（5）對文章結構起照應連接作用的詞語；（6）使用修辭的詞語；（7）有特殊指代義的詞；（8）概括性極強的詞語；（9）多義詞語。

【第2句】：理解文中重要詞語的含義的五點注意 命題側重考查一個詞語在具體語境中的指代義或臨時義或隱含義。所以特別要結合整篇文章或上下語句（段）來闡述詞語的含義。對詞語的理解，一定要做到：詞不離句，句不離段，段不離篇。因為文章中的任何詞語都不是孤立的，它總是跟上下文及文章的主旨等緊密聯系，受著上下文及文章的主旨制約，必須注意：

（1）聯系上下文來理解詞語的含義

一個詞語的含義往往要取決于上下文。在語言鏈中理解詞語是閱讀的一個基本原則。高考中對重要詞語的含義的理解，一般不可能是純粹的平面詮釋（字典意義），而是動態的解釋（特定語境中的詞義）。特定語境中的詞義，是由文章的具體內容所賦予的，這就是要求我們應著眼于具體的文句，聯系上下文并緊扣文章的有關內容，得出切合該詞的特定環境意義的理解。

（2）緊扣寫作背景、主旨及作者的思想傾向理解詞語

閱讀時，如果對個別語句在理解上遇到困難，不妨把它同文章的寫作背景、主旨及作者的思想傾向聯系起來。

（3）要會理解指代詞的含義

文章中的代詞指代的范圍往往極為廣泛，它既替代實詞、短語、句子、語段，又能替代動植物及天上地下的任何事物，還能替代復雜的概念。代詞指代意義的確定必須緊扣上下文的內容，要注意指代內容有近距離指代，也有遠距離指代。對有些指代性詞語還應特別注意其前后指代是否一致，范圍是否統一等。有時指代內容沒有現成詞語可供使用，需要對文章進行分析、歸納與綜合。文章中的指代詞往往運用于同一事物的反復出現之時，所以代詞的出現，多是在所指代的事

物、人物之后。因此代詞指代的內容在本句中往往難以找到，而要從上句或上文甚至下文入手，由近及遠地去尋找。還要注意上下文對指代內容的限定或提示。

（4）要注意詞語的感情色彩及附加意義

語言的感情色彩是作者抒情成分的體現。恰切把握作者的感情色彩有利于準確地理解內容。

（5）內涵豐富的詞語的解題思路

對使用了比喻、象征等手法的詞語和含蓄、抽象的詞語的理解，需要弄清手法上的特點和借助前后文來界定該詞語的含義。解答這類題目時，“在文中”是關鍵所在，詞不離句是理解詞語的基本原則。一般來說，一個涵義豐富的詞語的出現，就在它的前面或后面作者都要做具體的闡釋，換一種說法揭示他的內涵。命題者既然出了這個題，那答案就一定在原文中。答題時要找準原文中相關的句子，一般在詞語出現的附近或者前后找答案即可。

B 【第1句】：考點解說：理解文中重要句子的含義

所謂“重要句子”是指對理解文章具有重要作用的句子。重要句子通常包括以下幾種：

（1）意義比較含蓄、內涵較為豐富、蘊涵著某些深層意義的句子；（2）在一定的語境中，有著某種新意的、比較形象生動的句子；（3）言在此而意在彼的、由一定的語境賦予了臨時意義的、比較容易誤解的句子；（4）表現作者觀點態度的、交代脈絡層次的句子；（5）表達文章中心，起引用、概括、總結、過渡、深化、揭示主旨作用的句子；（6）含有比喻、比擬等修辭格，既精彩又較難理解的句子；（7）含有一定的哲理、具有警策作用的、需要認真品味的句子；（8）在表達效果上有特殊作用的句子；（9）結構比較繁雜、理解起來有一定難度的句子等。

理解句子是理解文章的基礎。特別是一些關鍵句子，含義深刻，如果理解不清，直接影響對文章內容的理解。因此每年的高考語文題，都要考查句子的.理解能力。

【第2句】：理解重要句子含義的原則

理解重要句子的含義，一定要以組成這個句子的詞語本身的意義為基礎，尊重這個句子結構的基本框架，不要脫離句子本身的組成要素，過多地進行個人發揮。

【第3句】：理解重要句子的方法。方法多種多樣，主要有下列幾種：

（1）從句子中的重要詞語入手。

有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。

（2）從分析句子的結構入手。

有許多句子，分析其結構，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。

（3）從分析句子在文中的位置入手。

句子在文中的位置，對理解句子的含意至關重要。理解這類句子并不難，首先從文章位置入手，找準句子的“管轄”范圍，從句子的“管區”尋找其含意。但這個管轄范圍不是那么容易找準的，非下力氣不可。如考查的句子在文章、段落中是總起，那么理解句子就要從它領起的那些內容去分析概括；如果句子在文意、段落中起小結作用，就必須從它的上文去分析概括。如果是承上啟下的過渡句，那么就要聯系這個句子的前后文意去分析理解。

（4）從分析其表達意圖入手。

這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。 以上方法都應結合句子所處的具體環境靈活運用，要看句子所在的語段，注意與此相鄰的上下句和與之對應的解說句，抓住相鄰句，挖掘隱含信息，這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的闡釋。

（5）從分析句子所在的語境入手。

一篇文章由多個語義相對獨立的意義群構成，每個意義群有一個相對的意義中心，同一個意義群中的所有句子，都應該指向這個中心意義。那么，我們就要聯系具體語境，即上下文來理解語境句的含義。具體的理解方法是：第一步，確定句子所在的意義層，思考層意；第二步，抓住句子中的“特定信息”，聯系層意具體理解這個句子的含義。

【第4句】：理解句子含義應注意的問題。

（1）不要人為地“拔高”。這是指把句子本身沒有的意思強加給作者。這種“強加”于人，通常表現為不從句子實際出發，而把一些不著邊際的“思想性強”的優美文詞句往上加。

（2）不要人為地“遺漏”。這是指把句子本身的意思沒有解釋全面。有些句子解釋含意時確實是需要解釋句中的重點詞語，但除去重點詞語，剩下的內容也要和解釋后的重點詞語加以連綴后才是整個句子的含意，不能把重點詞語之外的信息遺漏，有時候只需要照搬上其他的內容即可。

【第2句】：賞析句子題型

（一）高考考綱解析 考查范圍：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術能力層次為D級。

所謂賞析句子，它包括三層意思：首先是理解句子的表層意義，即字面意義。一般說來，句子的字面意義理解起來并不困難，它不是高考的重點。其次是理解句子的句內意義。所謂“句內意義”是指句子的語境意義，即在一定的語境中句子的臨時意義。這方面的理解，是高考考查的重要內容。第三，是理解句子的句外意義，即“言外之意”，言在此而意在彼所產生的意義。這一點也是高考考查的范圍。各種轉義的修辭手法，如反語、雙關、婉曲等，表達的往往是句外意義，常常是考查的重點，復習時，要留心這方面的內容。

（二）幾種“重要語句”的答題步驟

(1)內涵比較豐富的語句

通過對高考題目的考查，我們發現對重要句子的考查多數是內涵比較豐富的句子，因而，在對句子進行理解時一定注意把握重要句子的關鍵之處，找到句子的關鍵之處也就意味著把重要句子的理解轉化成了對重要詞語的理解，這在重要句子的理解過程中是非常關鍵的一步。  一般的答題格式為：找關鍵＋巧分析＋組答案。

如：能夠破碎的人，必定真正地活過.林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎,源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫;凡高的破碎,是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章.如果說那些平凡者的破碎泄露的是人

請賞析畫線句

答案：那些美好、優秀的人物猝然離世時，他們美好的追求，堅韌的品質，不屈的精神，閃耀在我們的面前，如此美麗。

【解析】我們要分別弄清““靈魂的破碎”’銀色的梨花”“開滿我們頭頂的天空”的含義。根據上文“靈魂的破碎”之林黛玉、三毛、梵高、貝多芬這些優秀人物離世或突遇人生的重大變故。銀色的梨花詩比喻說法，本體指精神品質。頭頂的天空形象的說明了這些偉人讓我們仰望、追求、仰視。

(2)用特殊表現手法的語句

高考現代文重要句子考查，很多時候句子是帶有特殊的表現手法的，我們要從表現手法入手，先對手法進行還原，然后再說這種手法的作用，最后說作者的情感。

一般的答題格式為：還原手法＋作用＋情感。

(3)結構復雜的句子

有的句子在結構上比較復雜，越是復雜的句子越是容易搞混學生的眼球，這就要求我們在對這類題目進行處理時要化復雜為簡單，只有這樣才能容易尋找到解決問題的突破口，從而找出答案。

一般的答題格式為：復雜句子簡單化＋找關鍵解析＋作用＋情感。

（三）賞析句子的方法

【第1句】：抓關鍵詞語賞析句子。很多重點句的含義，往往是通過【第1句】：二個動詞、形容詞、副詞、數量詞等關鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關鍵詞語去深入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。

【第2句】：從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運用，能使句子表達的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問），它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。 如比喻，是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。其作用表現在能將表達的內容說得生動具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深奧的道理變得淺顯易懂。又如排比，把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的三個或三個以上的短語或句子排列在一起。作用：增強語言氣勢，加強表達效果。用它說理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發讀者的感情，增強文章的感染力；用它敘事寫人，能使描寫細膩深刻。

【第3句】：從結構作用的角度賞析句子。一個句子在結構上的作用有承上啟下、前后呼應、總結上文或總結全文等。我們應該抓住總領句、過渡句、總結句分析其在結構上的作用。

【第4句】：從寫作藝術手法的角度賞析句子。藝術手法是作家在創作中為塑造藝術形象，表達審美情感時所運用的各種具體的表現手段，如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯想、想象、象征等。

【第5句】：從句式特點入手賞析句子。常見的句式特點有:長短句結合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。

檢測十四《赤壁懷古懷東坡》賞析第⑨段畫線的句子的表達技巧和表達效果。(4分)

【第6句】：把握內容及思想情感。準確把握內容及思想情感每個句子本身都可提煉出一定的內容，也有的飽含作者的某種思想情感。在賞析句子的答案中，內容及思想情感是必不可少的一部分。  綜合各地高考試卷中對語言賞析類試題的提示，可以歸納為：看語言表達，看內容情感，看寫作方法等，且都必須說明表達效果（或“表達作用”）。

（四）規范賞析句子的答題思路：

首先，先在文中找到所需賞析的句子，即將句子回歸原文，并將句子放在整個段落甚至前后段落中理解，簡要地說，結合具體語境理解。

其次，細讀所要賞析的句子，根據題意，或主要從某個角度回答，或從多個角度較全面、充分地回答。

最后，將上述思考的結果，整理下來，做到層次清楚，語言流暢。

離騷講解及賞析

《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。下面是離騷的講解及賞析。

為什么叫“離騷”?

“離騷”二字，古來有數種解釋。司馬遷認為是遭受憂患的意思，他在《史記·屈原賈生列傳》中說：“《離騷》者，猶離憂也。”漢代班固在《離騷贊序》里也說：“離，猶遭也，騷，憂也。明己曹憂作辭也。”王逸解釋為離別的憂愁，《楚辭章句·離騷經序》云：“離，別也;騷，愁也;經，徑也;言己放逐離別，中心愁思，猶依道徑，以風諫君也。”在歷史上影響較大的主要是這兩種。因司馬遷畢竟距屈原的年代未久，且楚辭中多有“離尤”或“離憂”之語，“離”皆不能解釋為“別”，所以司馬遷的說法最為可信。

《離騷》的創作年代

《離騷》的寫作年代，一般認為是在屈原離開郢都往漢北之時。《史記·屈原賈生列傳》說屈原因遭上官大夫靳尚之讒而被懷王疏遠，“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”，也認為《離騷》創作于楚懷王疏遠屈原之時。

《離騷》賞析

《離騷》反映了屈原對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，和他熱愛宗國愿為之效力而不可得的悲痛心情，也抒發了自己遭到不公平待遇的哀怨。全詩纏綿悱惻，感情十分強烈，他的苦悶、哀傷不可扼止地反復迸發，從而形成了詩歌形式上回旋復沓的特點。這種回旋復沓，乍看起來好像無章次文理可尋，其實是他思想感情發展規律的反映。《離騷》大致可分為前后兩個部分。前一部分從開頭到“豈余心之可懲”，首先自敘家世生平，認為自己出身高貴，又出生在一個美好的日子里，因此具有“內美”。他勤勉不懈地堅持自我修養，希望引導君王，興盛宗國，實現“美政”理想。但由于“黨人”的讒害和君王的動搖多變，使自己蒙冤受屈。在理想和現實的`尖銳沖突之下，屈原表示“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，顯示了堅貞的情操。后一部分極其幻漫詭奇，在向重華(舜)陳述心中憤懣之后，屈原開始 “周流上下”，“浮游求女”，但這些行動都以不遂其愿而告終。在最后一次的飛翔中，由于眷念宗國而再次流連不行。這些象征性的行為，顯示了屈原在苦悶彷徨中何去何從的艱難選擇，突出了屈原對宗國的摯愛之情。

《離騷》寫作背景

《離騷》關于《離騷》的創作背景，爭論的焦點之一是它創作于屈原被楚懷王疏遠之時，還是流放中。《史記·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏遠了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”《報任安書》里也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”司馬遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從這首詩本身找證據是好辦法。詩中有這樣的詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態度，不是“被放”。此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原放逐之后所作，這并不足信。因為《離騷》后半部分，全是寫作者想像中的云游，“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。

總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的。而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不大忠實于史實，是有可能的

司馬遷在《史記·屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”;又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現實緊密聯系在一起的。《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄,稱它為詩人的自敘傳。

《游子吟》講解及賞析

導語：《游子吟》這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

【原文】

《游子吟⑴ 》

慈母手中線，游子身上衣⑵。

臨行密密縫⑶，意恐遲遲歸⑷。

誰言寸草心⑸，報得三春暉⑹!

⑴吟：吟誦。

⑵游子：出門遠游的人。即作者自己。

⑶臨：將要。

⑷意恐：擔心。歸：回來，回家。

⑸言：說。寸草：萱草。萱草(花)是中國傳統的母親花，相對于西方的康乃馨。寸草心：以萱草(花)來表達子女的孝心。

⑹三春暉：指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。

希望本文游子吟古詩賞析(共4篇)能解決您的問題。

慈祥的母親手里把著針線，為將遠游的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠?

講解

這是唐代詩人孟郊的《游子吟》，是一首母愛的頌歌，它把人類偉大的母愛置于特定的藝術氛圍中，加以弘揚和歌頌，使之膾炙人口。

孟郊一生窮愁潦倒，直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時所作。深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們，然而對于孟郊這位常顛沛流淳，居無定所的游子來說，最值得回憶的莫過于母子分離的痛苦時刻，此詩寫的正是這樣的時候慈母縫衣的普通場景，而表現的都是詩人深沉的內心情感。

這是一首樂府體詩，詩人捕捉住生活中的一瞬，用簡括的語言勾勒出慈母為游子縫制衣裳的場景，抒發了游子思鄉念親的'至深情感。全詩淳樸素淡、情真意切，撥動了多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴，尤其是“誰言寸草心，報得三春暉”兩句已成為千古流傳的名言佳句。

首聯，“游子”，本謂遠游的客子。《史記》“游子悲故鄉”。也許慈母想到了游子的奔走之勞，風霜之苦和孤寂之悲，如此，詩一開頭，就似籠著一層淡淡的哀愁。另外，就唐詩看，“游子”也可指離鄉遠游的舉子。有唐以來，開科取士，游子不絕于途，輾轉流徙，饑寒相侵，倍受艱辛，“古若不置名，道路無欹傾”。詩人以其親身體驗和感受，把游子的悲苦和哀愁加以濃縮和轉嫁，曲折地反映了當時知識分子的生活實況，賦予了詩的社會意義。

次聯，集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。詩人進行了合理的想像，揭示了慈母情愛的含蘊，原來臨行縫制的游子衣上，密密匝匝飛走的針線，竟是慈母的絲絲縷縷情思。“游子無寒衣”，“游子暮何之”，也許就是慈母系情的 “意恐遲遲歸”的內涵。“短章蘊藉”(《白石道人詩說》)，是詩意的生發，更是意境的升華。

尾聯，從“欲報之德，昊天罔極”化出，但較之原詩句，比擬切當，對比強烈，形象更為鮮明;而且“游子不言苦，家書但云安”，要解脫和拋卻的是悲苦和哀愁，知難而前，銳意進取，冀報恩于萬一。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

“母愛”是人類純真崇高的感情，是文學創作的永恒性主題。《詩經》就有“哀哀父母，生我劬勞。欲報之德，昊天罔極”的詩句，簡括而形象地唱出了人子的心聲。冰心也在詩里寫道：“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”

全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢、淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味和真切情意。平和的語言，這也得益于民歌形式的運用。它俚語入詩，明白曉暢，著語不多，純是白描，洋溢著強烈的生活氣息，那真摯深沉的感情就從平淡的語言中得出。

這首詩對后世影響很深。到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母愛縈我襦”(史騏生)《寫懷》，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。

總之，這首抒情小詩歌頌了偉大的母愛，稱得起廣泛流傳千古不朽之作。千百年來撥動了無數讀者的心弦，引起了萬千游子的共鳴。

賞析

深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。【第3句】：四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。

這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象