【第1句】： 用比喻和擬人的修辭手法贊美松樹

說到松樹，我們難免會想起在寒冬時它那挺拔的身資，它留給我們的太多太多了.松樹，沒有花的芳香；松樹，沒有白樺苗條的身材；松樹，她更沒有果樹又香又甜的果實.但在懸崖峭壁的石縫里，別的樹木難以扎根安身，惟有她能傲然屹立；在北風呼嘯的隆冬，冰封大地的北國 ，百花凋零，草木枯萎，惟有她還生機勃勃.松樹不象梅花.有多少詩人來贊美梅花啊，可松樹沒有；又有多少被梅花的淡淡芳香所迷醉，可松樹也沒有.但她不因為這個而停止不前.為了汲取更豐富的營養，她把根伸到土層五米以下，為了在寒冬時減少水分蒸發，她把葉子變成了一根根小針.松樹啊，松樹，你何不把這份力用到開出更美麗的花或結出更香甜的果實上去呢？瞧，干旱的土壤上松樹長得更加郁郁蔥蔥；暴風雨襲來，樹木被連根拔起，可只有松樹安然無恙.松樹正是以她那傲然屹立的姿態，憤然向上的精神，被人們視為楷模.七十年代，我國成功解決了松針葉的利用問題.松樹可能萬萬想不到，自己的松針能被我們所利用.但她知道后，又馬上把自己的松針獻出來，為人類造福.松樹，她不怕狂風，不畏洪水，不怯干旱；松樹，她舍己為人，甘于奉獻.我愛你，松樹！愿祖國大地處處撒下松子，愿神州之上盡是松樹的錚錚傲骨。

【第2句】： 運用修辭手法寫大樹的句子有哪些

學校東大道兩旁長著兩排香樟樹。遠看像一位昴首挺立的士兵。香樟樹干是灰色的，摸上去很粗糙，非常直，抬頭看，香樟樹像一把遮風擋沙的大雨傘，有兩層半教學樓那么高。從樹葉的細縫中可以看到一點點藍天，有時候陽光還會透進來。樹干最上面被分成了兩個樹丫，樹丫上又生出許多樹枝。

香樟樹枝與其它樹的樹枝不一樣，顏色是深綠色的。每根枝條上大約有10-20片葉子。香樟樹的葉子是淺綠色的，仔細看還能看見葉脈。正面摸上去很光滑，反面則有些粗糙。仔細看看葉子周圍，是一些香樟樹果實。這些果實基本上沒有成熟，深綠色的，剝開外皮，里面還有一個很硬的東西。成熟了的果實是深紫色的，紫中帶一點黑。不管是成熟的果實還是沒有成熟的，都是一個小小的、似玻璃球一樣的小圓東西，樣子非常可愛。

樟樹葉子不僅美，還有很大的作用呢！我們把葉子揉碎了，聞一聞，有一股清涼的味道，令人心曠神怡。老師講，人們把葉子揉碎以后，從中提取一種物質，它就是制造樟腦丸不可缺少的一種配料。用樟樹干制造出的家具，可以防蟲蛀。這樣一來，我們就可以猜到，看樟樹上是沒有蟲子的。

我一定要做一個像香樟樹一樣的人，從小認真學習，長大以后為國家作貢獻。

【第3句】： 描寫松樹的片段 運用兩種描寫手法 80字

：是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。

按內容來分，描寫有和景物描寫兩種。的方法主要有六種，即概括描寫、肖像描寫、語言描寫、行動描寫 、心理描寫、；景物描寫則包括靜態與動態、客觀與主觀、反襯與對比種。

描 寫 手 法 淺 談

你 試 過 寫 游 嗎 ？ 如 果 你 能 通 過 文 字 ， 具 體 呈 現 景 物 的 特 色 ， 并 讓 讀 者 有 置 身 其 中 的 感 覺 ， 那 就 說 得 是 一 篇 出 色 的 游 了 。 以 下 為 你 介 紹 種 常 用 的 描 寫 手 法 ， 如 果 你 能 在 游 中 靈 活 運 用 ， 必 定 能 令 文 章 生 色 不 少 。

定 點 描 寫

「 遠 地 的 崗 ， 不 似 早 春 時 候 盡 被 白 漫 漫 的 云 霧 罩 著 了 ， 巍 然 站 在 四 圍 ， 閃 出 一 種 很 散 漫 的 青 的 薄 光 來 。 腰 里 寥 落 的 松 柏 也 似 乎 看 得 清 楚 了 。 橋 左 邊 的 形 式 ， 又 自 不 同 ， 獨 立 在 那 邊 ， 色 里 泛 出 青 綠 來 。 不 過 山 沒 有 一 株 樹 木 ， 似 乎 太 單 調 了 ； 山 麓 下 卻 有 無 數 的 竹 林 和 叢 藪 。 」 （ 徐 蔚 南 山 道 上 》 ）

在 一 個 固 定 的 觀 察 點 ， 把 眼 前 所 見 的 景 物 按 一 定 的 順 序 （ 由 近 而 遠 、由 左 而 右 、由 高 至 低 等 等 ） 描 寫 出 來 ， 就 是 「 定 點 描 寫 」 。 在 上 文 中 ， 作 者 站 立 在 一 個 固 定 的 位 置 ， 由 遠 （ 遠 地 的 山 崗 ） 至 近 （ 橋 左 邊 的 山 ） 觀 察 山 崗 ， 并 按 此 順 序 描 寫 山 上 景 物 ， 就 是 運 用 了 定 點 描 寫 。

動 點 描 寫

「 從 峰 頂 俯 視 ， 它 們 （ 老 松 樹 ） 如 苔 蘚 ， 披 覆 住 巖 石 ； 從 山 腰 仰 視 ， 它 們 如 天 女 ， 亭 亭 而 玉 立 。 」 （ 徐 遲 《 黃 山 記 》 ）

從 高 低 、遠 近 、前 后 、左 右 等 不 角 度 去 描 寫 同 一 對 象 ， 就 是 「 動 點 描 寫 」 。 所 謂 「 橫 看 成 嶺 側 成 峰 ， 遠 近 高 低 各 不 同 」 ， 從 不 同 角 度 看 同 一 景 物 ， 往 往 會 有 不 同 的 面 貌 。 運 用 動 點 描 寫 ， 就 可 以 把 景 物 立 體 地 呈 現 出 來 。 在 上 面 的 例 子 中 ， 作 者 先 從 俯 視 角 度 寫 松 樹 ， 然 后 再 從 仰 視 角 度 寫 ， 就 能 具 體 呈 現 老 松 樹 的 不 同 面 貌 。

步 移 法

「 這 條 路 很 不 容 易 走 。 道 上 要 經 過 鰲 魚 背 。 鰲 魚 背 是 巨 大 的 巖 石 ， 中 部 高 起 ， 坡 度 相 當 大 。 鑿 在 巖 石 上 的 石 級 又 陡 又 斜 ， 右 手 邊 望 下 去 是 絕 壁 。 下 了 鰲 魚 背 穿 過 鰲 魚 洞 ， 那 是 個 天 然 的 洞 ， 從 前 人 修 山 路 就 從 洞 里 通 過 去 。 出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 …… 從 文 殊 院 繞 過 天 都 峰 的 西 南 腳 …… 極 窄 的 路 介 在 石 壁 之 間 ， 石 壁 滲 水 ， 石 級 潮 濕 ， 立 腳 不 穩 就 會 滑 倒 。 」 （葉 圣 陶 《 黃 山 三 天 》 ）

隨 著 觀 察 者 位 置 的 移 動 ， 把 所 見 的 不 同 景 物 依 次 描 寫 出 來 ， 就 是 「 步 移 法 」 。 在 上 文 中 ， 作 者 沿 著 自 己 在 黃 山 上 的 行 走 路 線 ， 依 次 描 寫 路 上 所 見 的 景 物 ， 如 鰲 魚 背 、鰲 魚 洞 、天 梯 等 等 ， 就 是 運 用 了 步 移 法 。 運 用 步 移 法 時 ， 必 須 清 楚 交 代 位 置 的 轉 移 ， 例 如 文 中 「 下 了 鰲 魚 背 穿 過 鰲 魚 洞 」 、「 出 了 洞 還 得 爬 百 步 天 梯 」 等 句 ， 就 清 楚 顯 示 了 作 者 的 行 走 路 線 。 步 移 法 的 好 處 是 能 讓 讀 者 有 身 歷 其 境 之 感 ， 容 易 對 文 章 產 生 聯 想 和 共 鳴 。