關于誠信的古代名言

【第1句】：誠信者，天下之結也?！赌印?/p>

【第2句】：丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》

【第3句】：不信不立，不誠不行。——晁說之

【第4句】：誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！献?/p>

【第5句】：對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！?中)馮玉祥

【第6句】：不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》

【第7句】：以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>

【第8句】：精誠所至，金石為開?！醭?/p>

【第9句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

【第10句】：以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒

【第11句】：人無忠信，不可立于世?！填U

【第12句】：民無信不立。——孔子

【第13句】：誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睹献印?/p>

【第14句】：馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖誓献印?/p>

【第15句】：一言之美，貴于千金?！鸷?/p>

【第16句】：人之所助者，信也?！吨芤住?/p>

【第17句】：人而無信，不知其可也?！鬃?/p>

【第18句】：內不欺已，外不欺人——弘一大師

【第19句】：言不信者，行不果。——墨子

【第20句】：信不足，安有信。——《管子》

【第21句】：君子養心，莫善于誠?！髯?/p>

【第22句】：以實待人，非惟益人，益已尤人——楊筒

【第23句】：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知

【第24句】：不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚?！獏卫?/p>

【第25句】：人背信則名不達?！獎⑾?/p>

【第26句】：以誠感人者，人亦誠而應?！填U

【第27句】：禍莫大于無信?！敌?/p>

【第28句】：小信誠則大信立。——韓非子

【第29句】：兩心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子?繆稱訓》

【第30句】：誠者，天之道；思誠者，人之道也?！睹献?。離婁上》

【第31句】：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！招兄?/p>

【第32句】：唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。——《中庸》

古代中外誠信名言警句

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--莊周，戰國哲學家

人背信則名不達。--劉向，漢朝經學家

偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韓嬰，漢朝詩論家

以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。--暢泉，晉朝隱士

人無忠信，不可立于世。--程頤，宋朝哲學家

多虛不如少實。--陳甫，宋朝哲學家

以實待人，非唯益人，益己尤大。--楊簡，宋朝學者

丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》

馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖誓献印?/p>

信不足，安有信?！豆茏印?/p>

信誠則大信立。——韓非子

誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！睹献与x婁上》

人之所助者，信也?！吨芤住?/p>

人無忠信，不可立于世?！填U

內不欺已，外不欺人。——弘一大師

精誠所至，金石為開?！醭?/p>

民無信不立?！鬃?/p>

理論脫離實踐是最大的不幸——達芬奇

青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐?！獏怯裾?/p>

人類需要善于實踐的人，這種人能由他們的'工作取得最大利益;……但是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益?！永锓蛉?/p>

嘴頭的空話連篇，不如用勞動實踐?！?/p>

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言?！A盛頓

有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪(波斯)

不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！鳑r(戰國)

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。——劉向(漢)

百聞不如一見。——班固(漢)

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游(宋)

天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。——陸游(宋)

講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有?；蟆！跬⑾?明)

自古圣賢之言學也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之?！窒Ｔ?明)

心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。——顏元(清)

一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰?！挷{(英)

一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考，而是通過實踐。——歌德(德)

實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够?俄)

關于誠信的古代諺語

走正直誠實的`生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。

一言既出，駟馬難追。

言不信者，行不果。

小信誠則大信立。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

土扶可城墻，積德為厚地。

坦白是誠實和勇敢的產物。

失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

人無信不立，國無法不安。

強本而節用，則天不能貧。

貧而無諂，富而無驕。

民無信不立。

君子憂道不憂貧。

禍莫大于無信。

侈而惰者貧，而力而儉者富。

誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

誠信三冬暖，失信三伏寒。

不要說謊，不要害怕真理。

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

關于古代誠信作文600字

古今往來,有關誠信的故事不勝枚舉。下面是小編整理的關于古代誠信作文600字，歡迎閱讀！

　　關于古代誠信作文600字【一】

有這樣一棵誠信的樹,它誠信于友情。這棵樹里，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”。韋應物的“相送情無限，沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。

有這樣一方誠實的土，它誠信于人民。這方土中，培養出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。

這是一個誠信的世界，在這里，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。

人類社會需要誠信，因為它是連接古今的橋梁，是維護國與國之間友好合作關系的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點，擬就了人生的輝煌。

擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾，而失去誠信的`世界，就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。

“三英戰呂布”可謂是一段千古佳話?？蓞尾細⒍≡讯?，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。

沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀，天使又怎么能飛翔。

讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花才會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧，心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。

　　關于古代誠信作文600字【二】

誠信，是春天里的一縷陽光、給人溫暖;誠信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心里，誠信，是秋日里火紅的楓葉，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬日里傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。

翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看到了誠信的力量，推動著社會前進的車輪，就是因為它，使多少無數英豪，名留史冊，永垂不朽。

孔子說：“人而無信，不知其可也”。可見，至圣先師孔天子，對誠信的重要性的評價是多么高。

三國時代的太史慈，武藝之高，人人可見，他因為誠信，而在歷史的天空閃爍光芒。同樣，和他生活在同一時代的名將——魏延，卻因失去誠信而留下了千古罵名，他先投降了劉備，當諸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀國。不過在諸葛亮的“神機妙算”之下，他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代，季札可謂是將誠信完全落實的賢士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至對方死了也恪守不改。因此成就了他“得黃金萬兩，不如得季札一諾”的千古美名。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

誠信，是成功的源泉;誠信，是事業的開端;誠信，成就了無數的英豪;誠信，推動著社會前進的車輪;選擇了誠信就等于選擇了成功。