《中國式的情與愛》優(yōu)秀讀書筆記

婚姻不是兩個人的事，而是兩個家族的事。

我沒有考證過這句名言是誰說的，但我好像在十幾前就聽說過。最初聽到這話的時(shí)候，我想的是：當(dāng)事人還是不夠勇敢，于是才會有梁山伯與祝英臺，羅密歐與朱麗葉這類悲劇。

我不認(rèn)為婚姻是兩個家族的事情，婚姻和愛情一樣，都是兩個人的事情，懦夫才會無法抵擋家族的壓力。什么門當(dāng)戶對，什么父母之命？都是借口。只要兩個人真心相愛，一定可以過得很幸福。

后來，我結(jié)婚了，我發(fā)現(xiàn)我太幼稚了。婚姻絕不只是兩個人的事情，兩個人再真心相愛，他們的婚姻，都還是不可避免要面對雙方家族所帶來的困擾。

我說的雙方家族對婚姻的困擾，不僅有看得見的，比如什么媽寶男、扶弟魔等小家庭和原生家庭的利益沖突等；更有無形的困擾，因?yàn)槟忝媲罢局娜耍m然擁有他獨(dú)立的一面，但他的性格、思維和習(xí)慣，有相當(dāng)大的一部分，是傳承自他的家族的。雙方不同的思維方式和行為習(xí)慣不可避免地會發(fā)生沖突。這些無形的障礙，才最為致命。

因此，即便如我們這樣的夫妻二人都是彼此的初戀，婚后也單獨(dú)生活，遠(yuǎn)離雙方的家人，但雙方身上也都還帶著無數(shù)的各自家族的烙印。

所以，婚姻，不只是兩個人的融合，更是兩個家族的融合，沖突是難免的……

資深心理咨詢師武志紅和青音的《中國式的情與愛：把愛活出來》這本書，對此有更深的解讀。

讀完該書，我最大感慨就是：中國式的婚姻，真是先天不足，后天失養(yǎng)啊！想要把愛活出來，真是不容易，絕不是只憑一個“真愛”就能逢兇化吉了。我們還需要注意很多東西。

為什么說中國式的婚姻，是先天不足呢？

武志紅在書中剖析地淋漓盡致，他說：

一個人對愛情的信心，就是對整個世界的信心。

我覺得還可以續(xù)一句：一個人對愛情的信心，也是對自己的信心。

我們對世界、對自己，有多少信心呢？

從小，父母給的教育，大都是外界是靠不住的，外人是靠不住的，我們是無能的……我們對這些外界、對自己，都沒有多少信心，我們又能對愛情有多少信心？

青音在序言開頭，列出了三句話：

“如果不是為了讓你有個完整的家，我早就跟你爸離婚了！”

“我和你媽現(xiàn)在只剩下親情了，婚姻到最后就是親情和責(zé)任，誰不是呢？”

“所謂婚姻嘛，將錯就錯嘍！”

這些就是我們父母輩的很普遍的婚姻的狀況。特別是第一句話，無數(shù)人都在小時(shí)候聽母親說過；一直到現(xiàn)在，都還有無數(shù)人常常聽到。

我們每個人，都受家族，特別是父母的巨大影響，父母的愛情和婚姻都這么乏善可陳，不是好的婚姻榜樣，因此，我們也不知道怎樣做個好妻子、怎樣做個好丈夫，耳濡目染的多是破壞性地爭吵和冷戰(zhàn)，這便是先天不足。

更有無數(shù)婚姻，雖然不幸福，但并沒有解體，而是湊合著過；或者是名存實(shí)亡，徒留婚姻的形式，但就是不離婚。這樣的婚姻下的子女，又能夠?qū)矍楹突橐鲇卸嗌僬_的理解和信心呢？

我不少朋友，就是因?yàn)楦改傅臉O度不幸福的婚姻，而導(dǎo)致對婚姻恐懼和厭惡，才不愿進(jìn)入任何親密關(guān)系。

后天失養(yǎng)，是指我們在婚姻里都如同巨嬰，無法給出滋養(yǎng)對方的愛，反而是在索愛，抱怨對方不給我們愛。婚姻如同牢獄，彼此痛苦。

記得我和老婆結(jié)婚的前三年，我們經(jīng)常發(fā)生爭吵，彼此都非常痛苦，都覺得我付出了這么多，你為何不愛我？后來，老婆說：

我覺得我們倆就像兩個嗷嗷待哺的嬰兒，都在渴望對方給我們愛。但是我們倆都沒有能力給對方愛。

這話讓我非常震驚，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，是老婆不能給我愛，而我一直在給老婆愛啊。但聽了老婆那句話，我才明白，我給出的，并不是老婆想要的愛。

因?yàn)槲覑劾掀诺姆绞剑菑奈腋改改抢飳W(xué)來的；但我老婆認(rèn)可的愛，是從她父母那里學(xué)來的。同樣的事情，我認(rèn)為是愛，她認(rèn)為不是。反之，她認(rèn)為是愛的表現(xiàn)，我可能會認(rèn)為這根本就不算。

如果不能理解和接納對方對愛的設(shè)定，我們就會陷入混亂，陷入徒勞無功的付出和索取中。

武志紅認(rèn)為，婚姻里，表達(dá)自己的真實(shí)感受很重要。

但是，這個太難了。《無問西東》里有句話很經(jīng)典：

你怪她不對你真實(shí)，那你給她對你真實(shí)的力量了嗎？

這句反問非常好。反思我的婚姻，起初階段，我們都沒有給對方這種表達(dá)真實(shí)的力量。

比如，曾經(jīng)有一段時(shí)間，老婆工作不順，常向我傾訴她在工作中的負(fù)面感受。我每次都會喋喋不休地讓她不要在意別人的眼光，讓她積極樂觀一點(diǎn)，讓她大不了換個工作，或者給她講個笑話，試圖讓她變得開心一點(diǎn)……漸漸的，她就不在我面前抱怨了，但神情更落寞了。她不再向我傾訴，因?yàn)樗J(rèn)為，說出來也沒用，我無法給她她想要的安慰……

老婆同樣也無法給我讓我對她真實(shí)的力量。比如，如果她的某些言行讓我感到難過或憤怒，我表達(dá)出來，她就會直接說：

你覺得我不好，那我們離婚吧！

就是這樣，她對我發(fā)脾氣沒關(guān)系，但是我不能說她一點(diǎn)“不好”。雖然我說她的缺點(diǎn)，是提醒，但她卻根本聽不得一點(diǎn)，但凡我露出一點(diǎn)對她的不滿，她就會干脆地說出讓我非常憋屈的話：“你覺得我不好，那我們就離婚吧。……”我還得忍辱負(fù)重去哄她。

武志紅在書中強(qiáng)調(diào)：

真實(shí)的活力，是帶有一點(diǎn)兒攻擊性的，這個活力在親密關(guān)系這個容器里流動的時(shí)候，我們希望容器是穩(wěn)定的，它能夠承受的住情緒在這兒流動，不會有破裂的危險(xiǎn)。一旦情緒流動過了，彼此都好感覺很親密，被信賴、被包容，鏈接也就更緊密了。

武志紅所說的包容，不是指你來攻擊我，我不生氣。而是指，雖然我因你的攻擊很生氣，但是我不會因此就宣布我們的關(guān)系破裂了，就要離婚了。

很可惜，我無法包容老婆的負(fù)面的情緒，總是試圖讓情緒低落的她開心起來。她也無法包容我的攻擊，會因?yàn)橐稽c(diǎn)批評就開口要離婚。我們倆的負(fù)面情緒，都卡在自己的身體里，無法流動，很傷感情和身體。

如果我們能早點(diǎn)看到這些理論，就可以避免很多無謂的痛苦，我也不用久病成良醫(yī)，硬生生把自己熬成心理咨詢師了。

武志紅也強(qiáng)調(diào)，表達(dá)攻擊性很重要。但表達(dá)攻擊性，不是指拐著彎對對方進(jìn)行人格上的攻擊，而是要勇敢直接地表達(dá)自己的憤怒和不滿等感受。這也是《非暴力溝通》的作者所著力強(qiáng)調(diào)的溝通觀念。

如果雙方都可以這樣直抒胸臆，表達(dá)自己的感受，并且可以被對方包容，那么雙方的感情就會越來越好！彼此都活在真實(shí)中，不需要壓抑自己，想想就覺得這是多么美好的事情啊！

關(guān)于溝通，武志紅有個說法很新穎有趣，他說：

男人要培養(yǎng)跟自己溝通的能力，而女性剛好相反，女性要好好培養(yǎng)與對方溝通的能力。

我想這句話是說，男人太忽視自己的內(nèi)心感受；而女人又太忽視對方的邏輯吧。一個太理性的.人和一個太感性的人，溝通起來，會是雞同鴨講一般。

溝通困難，還有一個很重要的原因，也是武志紅在后面提到的，我們和自己的父母溝通就很困難，很難流暢地表達(dá)我們的情感，所以，我們就習(xí)慣性地壓抑自己的情感，自然也很難和別人表達(dá)。

想要夫妻之間表達(dá)順暢，就必須要包容對方，給對方表達(dá)真實(shí)的力量，允許對方表達(dá)攻擊和憤怒，這樣溝通渠道才會暢通，愛才會暢通無阻。

武志紅認(rèn)為：

真正健康的愛，是努力去做，給自己愛，然后把內(nèi)心豐富的滋養(yǎng)分享給對方，而不是讓內(nèi)心空空洞洞的，非常努力地為對方“付出”。“你欠我的”和犧牲感，都不是愛。

這與被譽(yù)為我們這個時(shí)代最杰出的心理醫(yī)生、《少有人走的路》的作者斯科特·派克對愛的定義也非常一致，派克認(rèn)為：愛是行動，是做出有助于對方和自己擴(kuò)展自我界限的行動。

美好的婚姻里的妻子，絕不是劉慧芳式的賢妻良母，而是活出攻擊性的真實(shí)的女人。丈夫同樣如此。美好的婚姻，也都是能維護(hù)自己小家的界限。雖然我們小時(shí)候受到的教育都是“娶了媳婦，不要忘了娘”，但武志紅強(qiáng)調(diào)：好的婚姻，夫妻關(guān)系必須是家庭第一順位的，如果母子關(guān)系是第一位，這個家庭的關(guān)系就錯亂了，誰也無法好過。

中國式的婚姻，往往都是先天不足，后天失養(yǎng)。先天不足已經(jīng)是過去的事實(shí)，我們沒有辦法逆轉(zhuǎn)時(shí)空，但我們可以通過修行，經(jīng)營好婚姻，給孩子做個好榜樣，避免我們的子女在愛情和婚姻里先天不足。

后天失養(yǎng)的問題，是可以通過用心學(xué)習(xí)，去逐漸深入了解、接納和理解自己與愛人，去了解雙方的家族給我們帶來的影響（有好的影響，也有負(fù)面影響，也有無關(guān)好壞但給人獨(dú)特做事風(fēng)格的影響）。

如果我們不先了解這些，只單純盯在愛人身上，對愛人的言行的背后的含義進(jìn)行猜測，或者試圖去改造愛人的言談舉止的習(xí)慣，讓愛人變成我們希望的樣子，我們就會做很多無用功。因?yàn)閻廴顺尸F(xiàn)到我們面前的狀態(tài)只是長期以來受到的家庭熏陶的結(jié)果，只有先了解前因，才好認(rèn)識后果，才好真正理解愛人。

同樣，如果我們不先了解我們的家族給我們的影響，不了解我們自己的思維模式、感情基調(diào)、行為習(xí)慣和溝通模式，那我們也會無法真正理解自己，也就難以改善自己。我的自傳寫作群的一大作用，就是這個。

做到這些，我們才能做到真正地愛對方、愛自己，從而把愛活出來，并分享給對方，互相促進(jìn)，生活會越來越美好！

該書探討了婚姻里會面臨的各種問題，比如婚姻與愛情的關(guān)系、媽寶男、曬娃現(xiàn)象、獨(dú)生子女、真實(shí)與包容、第三者、面子、公主病、剩女、性、中國式好人、婆媳關(guān)系、催婚等各種現(xiàn)象，目的是為了讓我們活出真自我！

十二年前，通過天涯的帖子開始關(guān)注武志紅，我和很多人一樣，從武志紅這里（書、微博、視頻、專欄），學(xué)到了很多心理學(xué)方面的東西，甚至可以說，影響了整個人生。

如果你是一個準(zhǔn)備進(jìn)入戀愛狀態(tài)的年輕人，或者是一個在婚姻中有苦惱的人，如果你還沒看過這本書，強(qiáng)烈推薦給你。相信該書有很多地方會讓你共鳴，你能從中發(fā)現(xiàn)很多你曾迷惑不解的問題的答案，并具備活出真實(shí)的自己的勇氣！

《中國式的情與愛》讀書筆記

《中國式的情與愛》讀書筆記1

《中國式的情與愛》是武志紅和青音的合著作品。武志紅畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)系，是知名的心理專欄作家、資深心理咨詢師，也是一位心理學(xué)暢銷書作家。

青音是著名情感主播，是中國大陸唯一一位在心理咨詢和節(jié)目主持兩個領(lǐng)域跨界的自媒體人，是“綿羊熱線”的創(chuàng)始人，也是一位家庭治療學(xué)派心理專家。

第一次聽說武志紅老師，是源于朋友圈里免費(fèi)分享課的宣傳海報(bào)，大致題目就是“跟北大名師學(xué)心理”。因?yàn)閷π睦韺W(xué)濃厚的興趣，我就加入了。只是，后來才知道，那是其他公眾號的宣傳方式，課程內(nèi)容都是武志紅之前節(jié)目的錄制音頻。

源于那張宣傳海報(bào)，我開始在豆瓣搜武志紅的書籍。多達(dá)二十多本的書單，讓我有些眼花繚亂，我一度不知道先看哪一本。機(jī)緣巧合下，《中國式的情與愛》第一個走進(jìn)我的視線。

武志紅老師和青音老師將《中國式的情與愛》分為六個篇章，分別是：中國式家庭、解剖親密關(guān)系、如今的中國女人、如今的中國男人、不肯放手的父母和成為你自己。

從“做自己”的宗旨出發(fā)，以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，梳理當(dāng)今社會背景下中國家庭存在的諸多問題，為單身男女和已婚夫妻提供心理學(xué)建議。

在我看來，這是按照一層一層遞進(jìn)的方式進(jìn)行的，也是按照每一個中國人的思想軌跡來開展的。

通常，當(dāng)我們有覺醒意識的時(shí)候，我們已經(jīng)活在“中國式”家庭里，我們所經(jīng)歷的親情、愛情、友情，都被刻以“中國式”的標(biāo)簽。當(dāng)我們在生活中遇到各種各樣的問題的時(shí)候，我們的思想逐漸地意識到：這或許是“中國式”帶來的影響。

《中國式的情與愛》讀書筆記2

如果你是“多年媳婦熬成婆”的婆婆，我推薦你看看《中國式的情與愛》，它會清楚地告訴你，你的界限在哪，哪些是你不該做的，哪些是你急需做的。

如果你是夾在母親和妻子之間，左右為難、不知所措的丈夫，我也希望你抽時(shí)間看看這本心理方面的書，它會告訴你，如何叫醒自身的意識，如何正確處理家庭里的關(guān)系，如何從根源解決惡性的婆媳關(guān)系。

如果你是一位被忽視的妻子，在你安全感缺失、慌不擇路的時(shí)候，與其抱怨、生氣、生孩子，不如靜下心來，去想想如何真正做自己。

我就是那種安全感缺失的女人，我總是縮在自己的殼里，不愿意暴露出來。因?yàn)楹ε伦尭改甘G臉，所以我從不會和父母溝通我的真實(shí)想法；因?yàn)楹ε率ゼ彝ィ晕乙矎牟粫谙壬媲敖馄首晕遥灰驗(yàn)楹ε缕畔标P(guān)系惡化，我更是采用躲避方式，拒絕走入新的家庭氛圍里……

我無時(shí)無刻不想著做自己，可我發(fā)現(xiàn)我一步都邁不出去。

讀過《中國式的情與愛》之后，我會刻意留意我、先生和孩子的相處模式。我一直說，要給孩子最好的教育，卻沒有意識到，不知不覺中，我替他規(guī)劃好了他的一生。我很擔(dān)心，我會扼殺孩子“做自己”的心。

你是孩子生命的接引者、照料者，你也是孩子最初和一生的榜樣，孩子是比照著你的人生來活他自己的人生，所以你越過好自己的日子，越有個性，越活出自己的人生魅力，你的孩子才能活得越精彩，如你所期待的，成為一個成功、圓滿的人。

激活心底沉睡的思想，弱化為孩子籌謀一切的想法，先把自我的后半生過“好”，用榜樣的力量去指引孩子，和孩子一起做自己，家庭里每個人都變成理想中的“好”樣子，這才是真正的“做自己”。

《中國式的情與愛》讀書筆記3

對于中國女人，網(wǎng)絡(luò)上流傳一句話：中國女人的四不幸：當(dāng)媽式擇偶、保姆式妻子、喪偶式育兒、守寡式婚姻。

中國家庭里，很多婚姻都不是建立在愛情的基礎(chǔ)之上的。本該是第一順位的妻子，被婆婆、被家族、被孩子一點(diǎn)一點(diǎn)擠到最末尾。缺位的丈夫、越位的婆婆，讓妻子感受不到愛，也逐漸失了愛的'能力。安全感匱乏的妻子，只好將目光轉(zhuǎn)移到自己的孩子身上。

有些人由于沒有自己的人生，所以只好生孩子，然后把生的孩子的人生當(dāng)做自己的人生來操控。

媽媽和孩子之間嚴(yán)重的共生關(guān)系、爸爸的缺席，以及婆媳之間的爭執(zhí)，都導(dǎo)致很多媽媽越活越?jīng)]有自我，她們的世界只剩下“孩子”，她們的希望全在“與我最親”的孩子身上。

不被愛、不會愛、又帶有控制欲的媽媽，帶給孩子的教育、養(yǎng)育方式，勢必會有瑕疵。從未想過“做自己”的媽媽，也一定不會教會孩子去做自己。

這樣長大的孩子，成長的過程不自覺地便被貼上了“中國式”的標(biāo)簽。被逼著走入一段沒有準(zhǔn)備好的婚姻，又造就一段不健康的夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系。一輩子活在母親的控制之下，越發(fā)地不能“做自己”。

缺位的丈夫、缺席的爸爸、缺愛的孩子、越位的婆婆、控制欲強(qiáng)的媽媽，如此惡性循環(huán)，家庭永遠(yuǎn)沒有幸福可言。

《中國式的情與愛》讀書筆記4

其實(shí)，在讀到這本書的序言的時(shí)候，我是比較排斥的。因?yàn)槲渲炯t老師很直白地提出各種“中國式”標(biāo)簽。而我本身對“中國式”這個字眼并無好感，甚至有些排斥。但是，當(dāng)我一點(diǎn)一點(diǎn)讀進(jìn)去的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)，這本書價(jià)值不菲。

中國的獨(dú)生子女家庭，普遍都是421形式，四位老人加上父親母親，對家里唯一的孩子寄予厚望，但又不可避免地會有溺愛存在，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)“在家里是中心，在社會很難適應(yīng)”的問題，這具有鮮明的中國特色；

夫妻之間，一旦出現(xiàn)第三者插足的感情問題，不管出軌方是男人還是女人，第一個被譴責(zé)的總不是出軌者，而是第三者。這也是中國特色。因?yàn)橹袊藢τ诩彝ィ紤]的第一個因素總是道德，而不是愛情。

戀人之間、夫妻之間吵架后，不管過錯在誰，認(rèn)錯的也多是男人。中國女人普遍的強(qiáng)勢、脾氣大、不認(rèn)錯，這也極具中國特色。中國家庭里，灌輸給女性的思想多是“不管我怎樣鬧，愛我就要包容我。”

好面子，難為自己，愉悅他人，這是“中國式好人”的鮮明特點(diǎn)。我們都希望被人敬仰、被人尊重，所以，我們總是制造一種假象，就是“我過得很好”。為了維持這種假象，我們不得不為難自己和家人。

天敵似的婆媳關(guān)系，更是中國特色。不被愛、不會愛的婆婆，總是想無形中繼續(xù)控制兒子、獨(dú)占兒子，在不知不覺中越了位，插足兒子和兒媳的小家庭。媳婦需要的是有力量的男人，需要的是定海神針般的夫妻關(guān)系。于是，悄無聲息地，婆婆和媳婦就站在了搶奪大戰(zhàn)的兩面。

不得不說，《中國式的情與愛》把“中國式”的諸多問題分析得極為露骨。你不愿意直視它們，但它們就那樣真真切切地存在，時(shí)不時(shí)地，還撩撥撩撥你平靜的生活。

《中國式的情與愛》讀書筆記5

曾經(jīng)，我和妹妹聊到孩子的教育問題時(shí)，我信誓旦旦地說，一定要努力，把孩子們都送出去，送到資源優(yōu)越的香港、美國、德國，讓他們接受最好的教育。

我妹妹卻驚訝地說：“那怎么可以？我的孩子絕對不可以獨(dú)自到那么遠(yuǎn)的地方，省內(nèi)讀書就夠了，畢業(yè)后一定要回到我身邊工作、生活！”

我一度陷入沉思，不知道該如何回應(yīng)。我總覺得，把孩子“栓在身邊”的做法不妥，卻不知道該如何去反駁。我總覺得，“父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”卻從未意識到，我的深遠(yuǎn)之計(jì)也存在諸多問題。

直到我讀了《中國式的情與愛：把愛活出來》，我才知道，我的“為之計(jì)深遠(yuǎn)”并不單純，我是把自己未完成的夢想，強(qiáng)加在了孩子身上。

《中國式的情與愛》是我讀的第一本與心理學(xué)有關(guān)的書籍，它讓我重新認(rèn)識了親子關(guān)系、夫妻關(guān)系以及婆媳關(guān)系，我甚至開始重新思考如何去做一個獨(dú)立的人。這本書喚醒了我心底一直沉睡的聲音：我要做自己。

說實(shí)話，從沒有一本書，讓我讀得如此膽戰(zhàn)心驚。捧著《中國式的情與愛》，我如坐針氈。因?yàn)闀泻芏嗟胤剑仪椴蛔越鼐蛯μ柸胱恕１热缗卤粋Χ桓胰郏热缛狈Π踩卸兄?jǐn)不敢說愛，又比如死要面子為難自己……

親情與愛的作文

　　親情與愛

親情是荒寂沙漠中的綠洲，看一眼已是滿目生輝;親情是黑夜中的北極星，微微抬頭便指引我們邁出腳步;親情是航行中的一道港灣，可以在此稍作停留，修補(bǔ)創(chuàng)傷后，再次揚(yáng)帆起航……親情，是無私的，偉大的，令人難忘的。

——題記

一個冬天的晚上，母親上夜班，我在姥姥家等著媽媽來接我。窗外是烏黑的天，紛飛的白雪，猛烈的寒風(fēng)。此刻，我心中急切渴望著媽媽快些下班。

“叮咚……”門鈴響了，我立刻沖出去，撲向媽媽的懷抱。媽媽說：“急什么，先穿好衣服，外面很冷的。”“嗯。”我穿好衣服，跑上了車。

大雪并不減退，凍得我渾身發(fā)抖。媽媽感覺到了我的異常，把她的棉手套摘下來給我套上，溫柔地說：“再堅(jiān)持一會兒，馬上就到家了。”頓時(shí)，手套上的溫暖涌入我的心田，我把頭靠在靠背上，恍恍惚惚地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

“到家了。”我驚醒了一下，跳下車子，直奔樓上，等待著媽媽來開門。媽媽那凍得通紅的大手費(fèi)力地在衣兜里摸索著，口里還不時(shí)氣喘吁吁地呼出許多白氣。霎時(shí)，一股暖流在體內(nèi)涌動。我趕忙摘下手套，把媽媽冰涼的大手小心地套進(jìn)棉手套中。媽媽不說話，只是頓了頓頭，欣慰地看著我，好像在無聲地說：我寧愿冷，也不愿讓孩子受凍。她的手凍得紅腫起來，上面的血管清晰可見。我連忙搶過媽媽手里的鑰匙，可媽媽又把它搶了回去，小心翼翼地開了門。門開了，媽媽示意讓我進(jìn)門去。我躺在床上，呆呆地望著窗外紛紛的大雪，迷迷糊糊地睡了。

什么是親情?親情不是一個偉大的話題，也不是驚天動地的大事。親情就蘊(yùn)含在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，蘊(yùn)含在平凡的世界里，蘊(yùn)含在每個人的身邊。仔細(xì)觀察，你就會發(fā)現(xiàn)，親情無處不在。親情，因生活而偉大;生活，因親情而精彩!

　　親情、親與愛

人類之間，有著連綿的情感，團(tuán)結(jié)的，朋友之情。義氣的，兄弟之情。但是，最深刻，最有凝聚力的，是親，是愛，是親情!

親情，細(xì)細(xì)品味當(dāng)中的絲絲縷縷，一陣康乃馨的芳香撲面而來。這香氣，是親情中的親與愛散發(fā)出來的。這兩個詞，是一種遞進(jìn)的.關(guān)系。有了親，才誕生了愛。

【親】

親，是一種對我的關(guān)心、愛護(hù)。說到此處，我得感謝上帝。因?yàn)樗n予了我兩位對我非常好的親人――我舅舅和舅母。記得有一些不可磨滅的回憶，就是舅舅和舅母帶給我的：

那時(shí)候，我還只是一個嗷嗷待哺的嬰兒。晚上，不知道為什么，我突然發(fā)起了高燒。湊巧，我的父母也不在家，家中只有年近六旬且行動不便的外婆。在如此緊急的情況下，外婆秉著遠(yuǎn)水不能救近火的理念，毅然決定將求教的電話打給了住所離我家不遠(yuǎn)的舅舅和舅母。他們兩位接到電話后，立即趕到了我家，火速將已是迷眼的我送到了醫(yī)院。經(jīng)過一番治療后，我逐漸清醒過來。小小的眼珠，望著舅舅與舅母額頭那黃豆般的汗珠與他們焦慮的神情，雖然還不懂得用言語去表達(dá)我的謝意，但我心中還是充滿了無勝的感激。

到了今天，我想，這大概就是我心目中的“親”吧。

【愛】

有了“親才有了愛”。至此，我不得不在次感謝上帝。因?yàn)樗o了我如此令人羨慕的“模范”家長。是他，是她，是他們，讓我明白了何謂，“愛”。我已經(jīng)記不清，究竟我的父母曾經(jīng)有多少次對我報(bào)過“愛”呢?但我可以肯定，這“愛”是現(xiàn)在，是將來，是永遠(yuǎn)。

這件事，可謂是我對悲觀和樂觀的態(tài)度的認(rèn)識的一個轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。那天早上，我在出門上學(xué)前還對那天的考試抱以極大的信心，母親也鼓勵我說：“加油，你能行!”然而，在考后，成績卻著實(shí)讓我吃驚。我不禁悲觀：我的成績?yōu)槭裁磿浜?是我不夠用功嗎?以后還會這樣嗎?回到家中，我的心情一蹶不振，在與父母吃飯時(shí)也一言不發(fā)，吃完飯便回到自己房間寫作業(yè)。但父母仿佛是我心中的小精靈，完全看透了我的心思。他們先后和我進(jìn)行了談話。內(nèi)容大致都是這樣的：“你考試考差了吧?其實(shí)這次靠差了沒什么，只要下一次考好就行了，失敗乃成功之母，真正的英雄是不會在意一次的失敗的。加油吧!”這一席話，讓我的心由冰點(diǎn)立刻升到了沸點(diǎn)。

我想，這就是我心目中的“愛”吧。

親情中，包含著“親”與“愛”。“親”與“愛”的關(guān)系，請你繼續(xù)詮釋。

作文：親情與愛

親情是荒寂沙漠中的綠洲，看一眼已是滿目生輝;親情是黑夜中的北極星，微微抬頭便指引我們邁出腳步;親情是航行中的一道港灣，可以在此稍作停留，修補(bǔ)創(chuàng)傷后，再次揚(yáng)帆起航……親情，是無私的，偉大的，令人難忘的`。

一個冬天的晚上，母親上夜班，我在姥姥家等著媽媽來接我。窗外是烏黑的天，紛飛的白雪，猛烈的寒風(fēng)。此刻，我心中急切渴望著媽媽快些下班。

“叮咚……”門鈴響了，我立刻沖出去，撲向媽媽的懷抱。媽媽說：“急什么，先穿好衣服，外面很冷的。”“嗯。”我穿好衣服，跑上了車。

大雪并不減退，凍得我渾身發(fā)抖。媽媽感覺到了我的異常，把她的棉手套摘下來給我套上，溫柔地說：“再堅(jiān)持一會兒，馬上就到家了。”頓時(shí)，手套上的溫暖涌入我的心田，我把頭靠在靠背上，恍恍惚惚地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

“到家了。”我驚醒了一下，跳下車子，直奔樓上，等待著媽媽來開門。媽媽那凍得通紅的大手費(fèi)力地在衣兜里摸索著，口里還不時(shí)氣喘吁吁地呼出許多白氣。霎時(shí)，一股暖流在體內(nèi)涌動。我趕忙摘下手套，把媽媽冰涼的大手小心地套進(jìn)棉手套中。媽媽不說話，只是頓了頓頭，欣慰地看著我，好像在無聲地說：我寧愿冷，也不愿讓孩子受凍。她的手凍得紅腫起來，上面的血管清晰可見。我連忙搶過媽媽手里的鑰匙，可媽媽又把它搶了回去，小心翼翼地開了門。門開了，媽媽示意讓我進(jìn)門去。我躺在床上，呆呆地望著窗外紛紛的大雪，迷迷糊糊地睡了。

什么是親情?親情不是一個偉大的話題，也不是驚天動地的大事。親情就蘊(yùn)含在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，蘊(yùn)含在平凡的世界里，蘊(yùn)含在每個人的身邊。仔細(xì)觀察，你就會發(fā)現(xiàn)，親情無處不在。親情，因生活而偉大;生活，因親情而精彩!