本人費勁周折找尋關于電影《地獄神探》及康斯坦丁里面的，人物、物品及疑惑的解答。

　　《物品篇》

　　看具有強烈西方神秘氣息的電影時(如：范海辛、大法師、地獄男孩、吸血鬼系列)，里面的器物往往給中國觀眾一種新鮮的感覺，有時甚至是十分“酷”。但是我要說，這些很酷的東西里面，幾乎沒有一樣是電影原創的，而是從浩如煙海的古代傳說里東刨一鎬、西挖一鍬拼湊到一起的。這種見解無疑傷了一些影迷的心。但是確是事實。可見好來塢的編劇們也無非就是把現成的東西搜羅來打個包裹的本事。

　　現在我對《康斯坦丁》中的有關物品簡單介紹一下。先不管它們是否是原創的新鮮東西，至少我認為其中一些還是很酷的。

　　【第1句】：圣水(HOLYWATER)

　　影片中是用球狀容器裝的，狀如一個個手雷。圣水是受到祝福的水，具有上帝的力量。在與惡魔搏斗的時候，圣水可以削弱惡魔的力量—但不能直接殺死。制作圣水很簡單：將一個被教皇、主教或其他高等級的神父祝福過(或曰“開光”)的十字架放入水中即可。康斯坦丁的寓所里有十幾個五加侖的純凈水桶(我們飲水機上用的那種)，里面全都是圣水。圣水對凡人沒有傷害作用，所以可以放心做解渴之用。

　　圣水也可被用來使康斯坦丁從地獄返回。

　　【第2句】：神圣獵槍(HOLYSHOTGUN)

　　康斯坦丁的主要武器之一(其實在游戲中還有兩種槍，在電影中沒有出現，因此不表)。黃金制成，槍管上是一個十字架。發射的子彈上也鐫刻有十字架，對于惡魔有很強的殺傷力。這個外形特殊的散彈槍是由15世紀的一個意大利工匠制作，羅馬天主教廷用來消滅魔鬼的武器。

　　【第3句】：命運之矛(SPEAROFDESTINY)

　　“那個持有命運之矛的人掌管著世界的命運”。耶穌在被釘上十字架生命垂危的最后一天，一個名叫“朗基努司”的羅馬百夫長用他的長矛刺入了耶穌的右胸，矛頭帶走了上帝之子的最后一絲生命。由此這個矛頭被視為人世間最罪惡的物品，在影片之初被發現時，命運之矛被納粹旗幟包裹。其中原因不得而知。

　　由于耶穌是上帝的兒子，母親瑪利亞是圣潔的處女，因此他沒有從亞當的血緣帶來的原罪，是“無罪之人”。他的血是純凈的上帝血統，具有無可比擬的靈力，所以被用來打開撒旦之子投胎的大門(也就是美女ANGELA的肚皮)。

　　【第4句】：龍之呼吸(DRAGON‘SBREATH)。

　　BEEMAN為康斯坦丁找來的武器之一。這個古老的噴火器里面裝著惡龍Kan-Gore的液體火焰。可噴射十英尺長的火柱。在康斯坦丁決斗BALTHAZAR時用到了。可組合在神圣獵槍上。

　　【第5句】：尖叫甲蟲(AmityvilleScreechingBeetle)

　　這種甲蟲的神奇之處在于：他發出的聲音對人無害，但是對惡魔則象手指甲刮黑板時發出的尖叫，令惡魔頭痛欲裂，無法忍受。因此在康斯坦丁在街頭與惡魔搏斗時起到了關鍵的作用。我個人對這種昆蟲很感興趣，十分想捉一只帶著，以防去到神秘的地方玩時有不干凈的東西嚇唬我，呵呵

　　Amityville:紐約長島阿米蒂維勒區1974年在這個區的海洋林蔭大道112號發生了一起兒子殺死全家六口的慘案，兇手宣稱是受到屋子里的幽靈指使才這么做的。后來針對這個區的眾多古老別墅的神秘研究大行其道。今年四月上映的恐怖片《鬼哭神嚎》(TheAmityvilleHorror)就是講的1974年那個恐怖兇殺案所改編的故事。

　　尖叫甲蟲，從名字上看似乎和上面那個鬧鬼的別墅區有點關系，但是究竟是何關系，一直都查不到。

　　【第6句】：黃金指套

　　康斯坦丁肉搏的武器，套在手指上可對惡魔造成很大傷害。黃金制成，上面的四個突起各刻有十字架。在對付BALTHAZAR時十分管用。這個兇殘的武器也是天主教消滅惡魔的武器，它所用的黃金在十字軍東征時期被名叫安尼科特的大主教祝福過。

　　【第7句】：MIDNITE的電椅

　　屬于米特奈特老爸的古老藏品之一，來自星星監獄。紐約州州立監獄星星監獄是美國最早使用電椅執行死刑的三個監獄之一。自1890年以來在這張電椅上共處死了200名犯人，因此具有某種超能力。在本片中，被用來追溯時間。康斯坦丁利用它發現了命運之矛被發現的整個過程和當前的下落。

　　有趣的是，第一批電椅是愛迪生買給美國各監獄的，目的居然是通過宣揚電椅的殺傷力，使人們對交流電產生極度的恐懼，轉而去買愛迪生自己的直流電設備!!

　　【第8句】：其他東西

　　BEEMAN給康斯坦丁搜集了一些其他的東西。其中包括：一塊相傳是摩西登上十誡山時所穿衣服的碎片、一些通往大馬士革的路上的石子、《死海卷》上的灰塵。影片中除了那塊破布在夜晚街道驅趕惡魔時用掉了以外，其他兩種奇怪的東西都沒有表明去向。但是在同名游戲中介紹，它們被用做康斯坦丁的另一只槍“女巫的詛咒”(WITCH‘SCURSE)的彈藥，對地獄的惡魔有很強的殺傷力。

　　《死海卷》，目前為止發現的最古老圣經手抄本，出土于1947年左右的死海西北的一個山洞。包括舊約圣經除了以斯帖記之外的每一卷。據考證《死海卷》寫于約2000年前，而之前最古老版本的圣經都只有1000多年的歷史。

　　《死海卷》的意義在于：以前學者們所爭論的圣經預言的真偽性都被《死海卷》的出土劃上了句號—反對圣經預言的學者們認為《圣經》預言的事件都是真實的，但是圣經的書寫時間明顯在這些史實之后，因此有編造的嫌疑。但是《死海卷》證明在2000多年的圣經就已經寫上了那些預言，以此回擊了反對者的懷疑。

　　《人物篇》

　　【第1句】：康斯坦丁。這個被喻為“最黑色”的漫畫英雄，在《HELLBLAZER》漫畫中乃是一個吃喝嫖賭抽五毒俱全的人物，到了電影中被刪節了一些不良嗜好，變成了只好抽兩口、喝兩杯的落魄小法師。據說在漫畫中，康斯坦丁還是一個雙性戀者……，但是在電影中，連一次接吻都沒有。好在中國觀眾并不知道這當中的反差，將他看成一個挺酷的地獄神探，倒也符合大多數觀眾長久以來程式化的口味。

　　那么我們就從電影中的描述出發，講一下康斯坦丁其人和他的故事。

　　康斯坦丁自小具有看到另外世界的超能力，這個能力對他來說不是天賦，而是一種詛咒。為此他十幾歲時選擇了自殺來逃避，經過醫生(就是在醫院里和他談話的那個黑人女醫生)搶救死里逃生。但是在他死亡的2分鐘內他在地獄里看到了那里恐怖殘忍的景象，于是生還以后決心再也不回到那個鬼地方。地獄的場景在影片里披露甚少，在地獄中(位于燃燒著永恒的火焰的末世城市街道的下面)受苦的人們也只是一帶而過。但是康斯坦丁在地獄中所受的痛苦卻是刻骨銘心的。因為在《世界篇》交代過，人間的一秒鐘接近地獄的永恒，而人間的兩分鐘之中，康斯坦丁在地獄中所見到的事情、所經歷的苦難，足以讓一個最勇敢的人產生恐懼。

　　所以生還的康斯坦丁決心為上帝做事，以換取他的寬恕，自此走上了驅魔除妖的歷程。

　　雖然康斯坦丁不斷地為上帝除去違規滋事的雜種惡魔，但是他并不信仰上帝，正象加百利所說的，他所做的一切都是自私的，因為他并沒有真正的信仰，只是想讓自己逃脫下地獄的命運而已，所以一直未能贏得上帝的垂青。康斯坦丁一次次奮勇殺魔，一次次地充滿希望地向加百利尋求認同，但是最終都在加百利的嘲笑諷刺中沮喪而歸，更是平添了對人生不公的憤慨。在教堂一場，他將圣經摔在地上說道：你們(天使及惡魔)才是問題所在，你們根本不了解人類，卻制定了這種混帳規則，來決定誰上天堂、誰下地獄……。然而規則就是規則，康斯坦丁只有無奈地再次走向維護世界平衡的戰場，徒勞地殺死一個又一個惡魔，希望總有一天能讓上帝受到感動。

　　另外，因為他常年不斷的吸煙，已經到了肺癌晚期，所以他的時日無多，必須要在生命結束前找到方法完成自我救贖，否則，他的靈魂將永遠屬于地獄。

　　其實上天堂最簡單的辦法就在身邊，只是到了影片結尾時他才開竅。

　　他有一句口頭禪，在面臨惡魔的時候如此自報家門：THISISCONSTANTINE，JOHNCONSTANTINE，ASSHOLE。——是不是有點耳熟啊??

　　名字由來—康斯坦丁的名字來自公元四世紀的羅馬皇帝—康斯坦丁大帝。他原是更古老的拜太陽教的信徒，但是他發現了基督教在統治帝國方面的巨大能力，于是著手修改圣經及一切基督教的典籍，在整個羅馬人民當中傳播他命令修改過的教義，使得遵循古老典籍的基督教徒反而成了異教徒。基督教于公元313年被宣布為國教。據說經過他的手，耶穌基督作為凡人的品質被削弱而代之以夸大的神性，同時許多其它宗教的神跡及教義被巧妙地融合進了圣經。康斯坦丁大帝終身致力傳播改良了的基督教，但是他本人直到臨死前才接受了洗禮。

　　【第2句】：查斯(CHAZ)。

　　可愛的小跟班，也是康斯坦丁的忠實崇拜者。但是康斯坦丁只把他作為司機和傭人，從不讓他插手驅魔任務。好學的查斯只好在業余不斷地自學有關驅魔的知識，渴望有朝一日成為康斯坦丁的接班人。事實證明，查斯所學到的知識幫助了康斯坦丁阻止惡魔之子的降生。然而就在他無比自豪地學著他的偶像的口頭禪“thisisKramer，ChazKramer，asshole.”的時候，被加百利暗算了。

　　在影片結尾的字幕結束后，康斯坦丁來到查斯的墓前，將他的打火機放在了墓碑上面，正在他轉身離去的時候，一雙翅膀在他身后張開，他回頭看到查斯已經變成了天使，他們互相微笑致意，查斯縱翅飛入了夜空。

　　名字由來——(猜測)1484年《巫術之密》被教皇英諾森特八世(InnocentVIII)批準出版，著者之一名為HeinrichKramer。該書主要研究的是各種各樣的鬼魂。由于該書有教皇的背書，等于教會承認有魔鬼。宗教界關于各種魔鬼的研究風氣由此興起。

　　【第3句】：赫尼斯(HENNESSEY)。

　　一個有超能力的神父，是康斯坦丁的親密戰友。他的特點是酒不離身，倒不是因為他生來嗜酒，而是他能夠感覺到世界上所有的信息，(在劇中交代，他能傾聽以太中的聲音。以太—古典哲學中認為充斥著整個宇宙的物質，是所有能量的載體)。這些信息使得他神經疲憊，不得不用酒精來麻醉自己的所有知覺才能正常入睡。在康斯坦丁的勸說下，摘下用來保衛自己的護身符，停止飲酒，以超能力查找近期神秘現象的源頭，后在加百利的仆人BALTHAZAR的魔法陷害下死去。

　　名字來由—喜歡喝酒的人可能很熟悉這個名字，這是一種洋酒的名字，中國叫“軒尼詩”。

　　【第4句】：畢曼(BEEMAN)

　　一個類似于007系列中的Q先生的人物，負責為康斯坦丁搜羅除魔的工具、武器以及一些有趣的小東西。同時還負責相關的情報工作。在他包羅萬象的收藏品中，包括來自地獄的圣經，在這本圣經中，寫著撒旦之子曼蒙將人間變成第二個地獄的陰謀。在發現這個情報的時候被BALTHAZAR害死。

　　名字由來—似乎沒有特別的典故。也許僅僅是預示著他要被蟲子咬死吧?

　　【第5句】：PAPAMIDNITE。

　　片中比較酷的一個法師兼商人，開著一所只對雜種和超能力者開放的酒吧。MIDNITE以其中立的立場和只追求利潤的原則受到雜種天使和雜種惡魔的共同擁護。在世界保持平衡的前提下，不參與地獄與天堂的競爭。在人間世界受到魔鬼的威脅時，轉為幫助康斯坦丁。在原劇本中，是他最后被加百利殺死而不是查斯，但是在影片中他沒有參與最后的戰斗，而僅僅為康斯坦丁及查斯作了守護祈禱。關于他的真實實力，也許在續集中會有交代。

　　名字由來—MIDNITE，午夜。同NOON一詞相類似，MIDNITE指的是正午零點的那一刻，而不是MORNING、AFTERNOON那樣的模糊詞。這里是暗示他在黑夜(邪惡)與白晝(正義)的正中間保持不偏不倚的姿態，不干涉任何上帝與撒旦之間的恩怨，除非“平衡”被打破。從他的這種無比重要的地位來看，他應該是一個對于這場非凡的賭局中舉足輕重的人物。而有這個能力的人為數不多，應該能夠在有關神話中找到原身，我雖然有一個大膽的猜想，但是尚無足夠的證據，因此暫且放下不表。

　　【第6句】：加百利(GABRIEL)。

　　上帝身邊的七大創世天使之一，是現階段的三級九層天使當中的第二把手，地位相當高。有關他/她的事跡很多，而這次在影片中的角色足以讓許多他/她的愛好者暴跳如雷。根據本片的世界觀設定，天使也不得逗留于人世間，那么他/她的存在只能解釋為他/她作為天使中的警衛長，承擔著在人間監視賭局公正的責任。但是由于他/她對人類贖罪觀的奇特理解—即對“不管人生前有多么嚴重的罪行，只要向上帝懺悔便能得到赦免”的規則不以為然，于是陰謀將災難帶到人間以激發人類真正的信仰。而這種做法無疑違背了上帝的意愿，所以在后來與撒旦交手時，上帝撤消了他/她的所有靈力，雙翅被地獄之火燒盡，墮落為普通的人類。由于在宗教神話系統中，加百利身兼的職責是死亡毀滅與生命光明的奇怪組合，在片中有如此奇怪的行徑似乎也在情理之中。

　　——他/她的性別一直有所爭議。關于這個問題，以及其它有趣的知識將在《西方宗教中的天使與魔鬼知識概要》當中詳細介紹。

　　【第7句】：撒旦(SATAN)路西法(LUCIFER)

　　西方宗教神話體系中最臭名昭著的邪惡的化身。是上帝永遠的敵人。在本片中表現為一個身著西裝、行為怪誕、邪惡狡猾又有古怪幽默感的人。他對康斯坦丁在人間的作為十分惱怒，但是又不能直接出手阻止，因此揚言在康斯坦丁死期來臨的時候，他的靈魂將由他親自來攛回地獄。也由此，在康斯坦丁第二次自殺的時候忙不迭地急忙趕到，無意當中拯救了地球一次，而且在康斯坦丁的計謀下失去了帶走他最大戰利品的機會。

　　——撒旦的身世，有著十分引人入勝的故事。這些將在《西方宗教中的天使與魔鬼知識概要》中介紹。

　　【第8句】：巴爾達沙(BALTHAZAR)

　　這個雜種惡魔在本片中的邪惡甚至超過了撒旦本人。他受加百利的指使殘忍殺害了康斯坦丁的兩位朋友HENNESEY、BEEMAN，使得康斯坦丁怒火中燒，最后死于康斯坦丁的神圣獵槍(HOLLYSHOTGUN)之下。

　　片中的Balthazar平時是英俊瀟灑的紳士模樣，實際他的肉身卻由無數的蟲子和老鼠之類的骯臟之物組成。和其它的雜種惡魔不同，他似乎對重新回到地獄(或者再制造一個地獄)并不害怕，因為他的邪惡在那里可謂如魚得水，相反地，他對上天堂十分恐懼，在那里他的名字所背負的罪孽將招致上帝永遠的懲罰。所以，在康斯坦丁掏出圣經為他念臨終禱詞的時候，他便驚慌失措，交代了撒旦之子即將降臨人世的陰謀。

　　名字由來—Balthazar是巴比倫的最后一個國王，他在招待一千名的達官貴人的宴會上，把美酒裝在他父親Nebuchadnezzar從耶路撒冷圣殿中所偷出來的圣杯中給大家享用。當晚，這褻瀆圣物的人就受到了上帝的懲罰并累及其子孫。現在，Balthazar、Nebuchadnezzar兩個詞被用于香檳酒容器的名字。(圣杯：傳說中耶穌最后的晚餐中使用的杯子，對圣杯的解釋千奇百怪，其中一條比較新奇的解釋在《達芬奇密碼》中有述)。

　　【第9句】：曼蒙(MAMMON)

　　他妄想跨越他老爸撒旦的權威，試圖來到人間建造自己的地獄另起爐灶，若不是康斯坦丁機敏地招來撒旦，世界將就此滅亡，地獄與天堂的平衡也將被打破。加百利試圖利用曼蒙帶給人類災難以激發真正信仰的想法無疑太過天真，因為只有撒旦這位宇宙第二的老爸才能制服他。

　　撒旦的兒子曼蒙與上帝的兒子耶穌相對應(許你上帝亂來，就不許我撒旦延續香火?)但是僅憑撒旦的血統不足以使他在人間降生，必須要有上帝的血才行。因此片頭的那個命運之矛才成為引導整部影片發展的關鍵線索。

　　名字由來—MAMMON，新舊約時代之間于猶太人間興起的惡魔名號，又名Amaimon，是古敘利亞語“財富”之意。是財富的邪神，誘使人為財富互相殺戮。在《失樂園》中，被打入地獄的眾天使們便在Mammon的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的圣殿。

　　【第10句】：安吉拉(ANGELA)/伊薩貝爾(ISABEL)。

　　一名有超能力的女警察，出于恐懼，放棄了自己的超能力，成為一個普通人。由于雙胞胎姐姐伊薩貝爾的離奇死去，向康斯坦丁尋求幫助。開始的時候，對康斯坦丁的粗魯態度十分反感，后來在康斯坦丁的幫助下進入地獄參觀了一次，證實了伊薩貝爾的確死于自殺，并且恢復了自己的感知神秘世界的超能力。

　　她后來被確定為曼蒙降臨人間的媒介(或母親)，險些喪命。在康斯坦丁的努力下，喚來撒旦趕走了曼蒙。

　　伊薩貝爾自殺的一場疑點頗多。有人認為是因為她發現了黑暗圣經中的陰謀，所以被地獄勢力害死。通過分析，我認為有兩種可能：【第1句】：一開始是她被選為惡魔之子的母親，為了阻止人間變成地獄，于是選擇了自殺，并且留下神秘的信息，指引安吉拉向康斯坦丁求助，因為她知道她妹妹將會是下一個目標。【第2句】：由于姐妹兩人之間的心靈互通能力，使得她們成為曼蒙來到人間的橋梁—用誘導的辦法害死伊薩貝爾，使姐妹兩人一個在地獄，一個在人間。撒旦之子的降生需要附身于強大的靈媒，而伊薩貝爾和安吉拉所具有的超能力合二為一，正好是絕佳的選擇。我個人偏向于第二種可能性。

如何評價DC動畫電影《康斯坦丁:惡魔之城》

這個是美國的兩大巨頭之一的DC所以很好

名句求對：東風夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）

東風夜放花千樹，南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉，北寒時出香十村。

這是什么電影，電影名字

王家衛的《春光乍泄》。

一直以為我和何寶榮不一樣，原來寂寞的時候，所有的人都一樣。

這是我最喜歡的一部電影。雖然講的是同性之間的愛情，但我覺得是愛情都是一樣的。當我看到黎耀輝拿著小張給他的錄音機，再也止不住壓抑的眼淚的時候，我知道原來愛是最容易讓人變得卑微的一件事情。而何寶榮仗著你愛他，就調皮任性，就放縱不羈，可原來不知道，有一天他也會累的，他再也不會包容你了，你永遠失去他了。

黎耀輝，不如從頭來過。

多殘忍的一句話，可他不會回來了。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

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【第8句】：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

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【第21句】：懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。

【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。

【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

【第38句】：只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

?

【第39句】：中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

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婚禮電影算不算電影

從電影學的角度來說，當然不算。

婚禮電影主要目的是畫面留存，而電影是一門容納多類藝術旁支的綜合類藝術——不止限于藝術電影，就連商業電影也包含著文學、繪畫、音樂等多類藝術旁支。

打個比方，最近上映的《羞羞的鐵拳》，不但包含著上述藝術旁支，同樣也是人類最古老的故事表現形式「戲劇」的多種演繹方式。

所以，從電影學的范疇來講：婚禮電影不等于電影。婚禮電影中的電影一詞，只是一個營銷賣點，更多的意義仍然只是做記錄留存之用。

尤其是，在表現特征上，婚禮電影完全無法承載一部電影的厚度。

電影在藝術表現力上，不但具有其它各種藝術的特征，又因可以運用蒙太奇這種藝術性極強的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段，而且可以大量復制放映，也可以通過電影傳播一些社會娛論，一些社會不良現象。也可以讓我們學習知識，學習歷史文化。

再比方說：大家國慶節出門，在景點拍照留個念，會覺得這屬于攝影嗎？

日用品不等于藝術品，但藝術品可以成為日用品，這是常識。

但很有意思的是，由于近年來民用攝影機的普及，婚慶市場的火熱，有些婚禮電影的規格和格調也隨之上漲。

在某些婚禮電影中，我們已經能看到其中已經開始逐漸包含舞蹈、現場演出甚至場面調度之類電影特征。

不過，這并不能就認為婚禮電影就是電影了，仍然還是那一點——無論一部電影完成度和口碑好壞，它的內容必然是相對立體的、有厚度的。

而婚禮電影想做到這一點，是很難的。