形容贊揚老師的名句
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尊師重道,是我們歷史延續下來的優良傳統,也是一種文明的象征。自古以來,每朝每代,無論是在朝在野,尊師重道的風氣都從未改變。古人有所謂“一日為師,終身為父”的警言,可見古代尊師的程度。
歷代古詩文中也不乏有贊美老師的名言名句,例如最為經典的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,雖說李商隱的初衷并非贊美老師,但這句詩如此符合老師的奉獻精神,自然就被人們用來贊美老師了!以及鄭板橋的“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”也是贊美師者長輩的名句。
不過,對師者而言,最大的贊美莫過于稱其“桃李滿天下”,這既是對老師一生奉獻的肯定,也是對其一生成就的肯定。這個千古名句可謂人人皆知,但很少有人知道這個贊美老師的名句出自何處,作者是誰。
今天想向大家介紹的便是一首唐詩《奉和令公綠野堂種花》,也就是“桃李滿天下”的出處:
奉和令公綠野堂種花
唐·白居易
綠野堂開占物華,路人指道令公家。令公桃李滿天下,何用堂前更種花。
以“桃李”來代指學生,早在先秦時代就已有之。春秋時期,魏國一位名叫子質的老臣辭官歸隱,開學館授業,并且收徒不分貧富。因學館院中有一顆桃樹、一顆李樹,子質便常教導學生要刻苦學習,將來向這兩棵樹一樣開花結果。久而久之,人們便以“桃李”來形容有所成就的弟子學生。
據傳,唐代的時候狄仁杰拜相,曾向武則天推薦了十幾個人才,這些人后來都受到重用。于是有人夸贊狄仁杰:“天下桃李,悉在公門矣”!這句話也就是“桃李滿天下”的雛形。而白居易的這首詩則最早的直白道出了這個名句。
詩中所言“令公”是指唐代裴度,而“綠野堂”便是裴度的家。裴度欲在堂前種花,于是白居易巧妙地作詩夸贊:綠野堂本就占盡精華,就連路人都知道這是裴公家。更何況裴公教出來的桃李之才滿天下,何須再種花!
一句“令公桃李滿天下”任誰聽了都會心情愉悅!畢竟作為老師,一生的成就就是教出眾多有才華的學生為什會做出貢獻,而“桃李滿天下”正是對老師成就的肯定!
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你會用哪兩個成語形容你的語文老師
即幽默風趣、又一絲不茍。
即文雅端莊、又不嚴自威。
即氣質不凡、又兢兢業業。
我的語文李老師:你身體還好吧?祝你健康快樂!
如何用各科老師的特點來形容人的身體
語文老師是嘴一一指點人生
數學老師是腦一一計劃人生
物理老師是血一一暢通人生
化學老師是舌一一品味人生
政治老師是眼一一縱觀人生
歷史老師是脈一一穿越人生
地理老師是腳一一爬涉人生
音樂老師是嗓一一謳歌人生
美術老師是手一一美化人生
勞動老師是背一一肩負人生
體育老師是腿一一極限人生
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謝謝,李白曾經寫過一首《清平調》,如下:
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
與其他贊美女子之詩不同的是,這首作品用的是側面描寫,將楊貴妃比喻成帶露含香的牡丹,通過對比楚王神女的傳說(云雨巫山相會)和趙飛燕,反面刻畫楊貴妃之姿。
至于正面贊美例子,那就數不勝數了。
白居易在《長恨歌》中不少的句子都廣為流傳,如回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。再如宋代張先一首詞《醉垂鞭》:
雙蝶繡羅裙,東池宴,初相見。
朱粉不深勻,閑花淡淡春。
細看諸處好,人人道,柳腰身。
昨日亂山昏,來時衣上云。
至于在古文之中,最出名的當屬曹植的《洛神賦》。其中有一段寫的很精彩:
“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。”
這段文章如今仍有不少引用,不得不讓人感嘆古人的妙筆生花。還有不少的佳詞妙句,就留待各位補充吧。
教育孩子應該用什么來衡量?考試分數,老師的贊揚,還是各種賽事的獎狀
我覺得教好孩子既不是考試分數,也不是總受表揚,更不是各種榮譽。
好孩子的好絕不是簡單的成績和榮譽,而是更深和更廣的含義。因為,人最終面對的是生活,我們所努力的一切,在意的一切,都是為了生活的更好,所以,擁有把生活過好的能力才是最重要的。
基于此,仔細思考后,我覺得教好孩子后,孩子應該是以下這樣的:
1,情緒穩定,面對困難積極應對。這一點能讓孩子在生活中大部分時間保持快樂,不抑郁,精神健康。
2,自我認知清晰,知道自己適合什么喜歡什么,并愿意在自己擅長和喜歡的領域奮斗拼搏。這一點可以讓孩子將興趣與謀生結合,做自己喜歡做的事,并以此生存,而不是為了生活做自己不喜歡的事,被迫謀生。
興趣與事業結合,是教育最理想的目標。
當以極大的興趣面對工作時,辛苦也不覺得的,反而覺得是享受,工作做的自然不會差,還有可能成為行業精英。
3,有選擇的資本,并為此付出努力。
學歷,特長,能力,優勢等等都是自己選擇的資本。人生就是由一次次選擇組成的,有資本選擇,自然遵循本心,沒有資本選擇,只能無奈被選擇,并痛苦接受本不愿意的結果。
通過努力,獲得資本,在一次次選擇中有資本選擇最優選項,組建自己的一生。
4,堅信努力的意義,看問題積極向上。
一個人如果否定努力的意義遇事自然不會積極努力,而是在注定的失敗到來時抱怨其他,社會不好,環境不好,等等,這是最可怕的,因為,在生活中,唯有努力才是我們可以完全由自己把握的事,如果連唯一一件自己能把控的事都放棄了,這個人還會有什么成績。
5,有愛,愛自己,愛家人,愛朋友,愛生活。
愛與被愛也是一種能力,要會愛,也要會被愛。
人生一切幸福,唯有與愛的人分享,才是真正的幸福,人生一切苦難,唯有有愛的支撐,才能很好的戰勝個應對。
6,精神獨立,有安全感,有主見。不被他人左右,有自己做決定并承擔結果的底氣;不因為取悅他人而委屈自己,不依附他人;更不因為孤獨就隨意交付自己,能對自己負責。這些都能讓他擁有自己的人生。
總之,如果一個孩子能在長大以后成為具備上面特質的人,那么他的一生都會充盈,愉悅,他的精神也能豐富,滿足,至于那么世俗觀念追求的成就,財富,名利等,本身也不會過分的影響他的心境,當然,更有極大的可能因為他的優秀順其自然或者水到渠成。
現在的老師還可以用為人師表來形容嗎
我孩子正在上小學,從我的求學經歷和孩子這幾年的經歷來看,至少,我和孩子遇到的老師都是為人師表,有責任心的好老師。社會在不斷的發展和改變,老師的教學方法也在與時俱進。我個人感覺,還是應該為老師點贊的!
你覺得愚公移山的故事值得贊揚嗎
《愚公移山》選自《列子.湯問》,是一篇有名的寓言,它的寓意非常深刻,毛澤東主席以此為題寫了一篇很精典的文章《愚公移山》。中國人民在中國共產黨的領導下,以愚公移山的精神不怕犧牲,排除萬難,推翻了壓在頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,贏得了民族的獨立和全國的解放。愚公一家挖山不止的精神,是中華民族堅韌不拔、不懈奮斗精神的寫照!我認為我們贊揚愚公移山的精神,不是讓你機械地去模仿愚公移自然界的什么山,而是讓人們學習愚公移山的精神。當前擺在全國人民面前的任務是實現中華民族的百年復興,實現這個目標機遇與困難同在。擺在面前的困難很多,“山"也不止三座,小康社會的脫貧攻堅,各個領域的改革開放……筑夢路上,還要移走很多“太行山"和“王屋山”,還有無數的困難需要克服,如果不發揚愚公移山精神,是很難實現民族復興的偉大目標的!
時下有一種說法,我們的經濟總量已是世界第二,人民生活步入小康,不用過艱苦奮斗的日子了,愚公移山的故事不值得贊揚了,愚公太愚了……其實這種說法是非常錯誤的!人在旅途,各個階段的生活目標不一樣;國家也是如此,處在不同的發展階段,目標不一樣,目標越高,困難越大。當下我們的目標是實現民族的偉大復興,目標宏大困難也大,沒有堅韌不拔,頑強拼搏的精神,復興之夢是很難實現的,所以愚公精神沒有過時,愚公移山的故事值得贊揚!
可以用哪兩個成語來形容語文老師
我的小學時期沒有專職的語文老師,開始只有一個老師,后來增加到兩個,上什么課都是他們。他們很辛苦,他們都已辭世,我至今仍懷念他們。
上了中學,才有了專職的語文老師,6年里先后換了三任。
用哪兩個成語形容語文老師呢?我想了想,應該是這兩個吧:一個是“口若懸河”,一個是“滔滔不絕”。