行路難中表達(dá)自己渴望得到朝廷重用的句子
【第1句】: 【古詩中詩人借典故抒發(fā)自己想得到朝廷重用的句子】
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白 “楊花落盡子規(guī)啼,聞到龍標(biāo)過五溪.”中的“子規(guī)啼”.古神話中,蜀王杜宇(望帝)被迫退位,死后靈魂化為杜鵑.杜鵑也就成為凄涼,哀傷的象征.在此為了渲染一種因老友被貶的哀傷氣氛.《行路難(其一)》李白“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”前句講姜子牙在渭水邊垂釣,八十歲時(shí)得遇文王,遂被重用.后句講伊尹在受湯聘用之前,夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過,后果然輔佐湯開商朝.詩人引典的目的在于表達(dá)自己不甘消沉、繼續(xù)追求的精神.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”南朝劉宋時(shí)宗少有大志,曾說:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪!”,李白化用此句,是為了表現(xiàn)自己在艱難的人生路上會(huì)昂首挺胸走下去的信念.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“聞笛賦”指西晉向秀為悼念好友嵇康所作的《思舊賦》,側(cè)面表達(dá)了他對(duì)時(shí)政的不滿.詩人借此典寄托了他對(duì)被迫害致死的老友的懷念.“爛柯人”:晉人王質(zhì)上山砍柴,見二童子下棋,等棋局終了,發(fā)現(xiàn)手中的斧把已經(jīng)朽爛,已過了百年.比喻世事變遷,恍如隔世.《雁門太守行》李賀“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”中的“易水”出自戰(zhàn)國時(shí)期的刺客荊軻的故事.荊軻受命去刺殺秦王,臨行前太子丹在易水為他餞行,席上高漸離、荊軻和歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還.”此典表明戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯和大唐將士舍生忘死的精神.“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王在易水東南修筑的,擺放大量的黃金,表示不惜以重金招攬?zhí)煜拢鄧粫r(shí)強(qiáng)盛.此典表達(dá)了將士們慷慨赴死、報(bào)效朝廷的決心.《破陣子.為陳同甫賦壯次以寄之》辛棄疾“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”中的“八百里”:《世說新語》中晉人王凱的良牛.王濟(jì)與王凱比射,以此牛為賭,后遂殺牛作炙.此典表豪氣.“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”中的“的盧”:傳說中三國劉備的座騎,因能一躍三丈,救劉備于荊州.此典表現(xiàn)詞人年少英勇、一馬當(dāng)先、沖鋒陷陣的英姿.《江城子.密州出獵》蘇軾“親射虎,看孫郎”語出《三國志》,孫權(quán)以雙戟?dú)⒒ⅲ~典表達(dá)了詞人愿效仿孫權(quán)的沖天豪氣.“何日遣馮唐?”語出《史記》,文帝遣馮唐赦魏尚.此典表達(dá)出希望得到朝廷重用的愿望.《漁家傲.秋思》范仲淹“衡陽雁去無留意”,衡陽舊城南面有一個(gè)回雁峰,相傳雁飛至峰北便不再南飛.此典借此說明即使有回雁峰也讓“衡陽雁”“無留意”,從而表明此地的荒涼、偏僻、渺無人煙.“燕然未勒歸無計(jì)”語出《后漢書》,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,追至燕然山,刻石記功而還.此典表明作者自己立志要打退進(jìn)犯的外敵,確保西北邊境的安全。