寫喬家大院兒的好句子6精選100條
寫喬家大院的詩句
(第一首)
幾經(jīng)風(fēng)雨瓦上霜,春去秋來世滄桑。
情通天下南北貨,一代富豪屬晉商。
高墻門戶大院房,雕梁畫柱刻花窗。
今日人去庭院在,喬家濟(jì)世永流芳。
(第二首)
一代儒生作晉商, 中興家業(yè)勇?lián)?dāng)。
立身誠(chéng)信循根本, 處世中庸效老莊。
愛恨情仇皆宿命,浮沉起落盡滄桑。
匯通天下終無悔,大器生來就癲狂。
(第三首)
飛檐挑角古磚墻,民院回廊彩瓦房。
偃月扶楣門柱對(duì),雕龍畫鳳虎擎樑。
喬家宅第群樓舍,祁縣融通皆晉商。
清代興隆存百載,游人觀展故年光。
(第四首)
太原百里南略西,大院?jiǎn)碳腋恢翗O。
香木青磚樓照壁,精雕細(xì)繪戶珍題。
憑一信匯通天下,秉六行德被晉祁。
輕利惜福甘寂寞,燈籠掛起世人迷。
(第五首)
恢宏氣勢(shì)院深藏,中外蜚聲三晉揚(yáng)。
斗拱飛檐精畫棟,金裝彩飾繪花香。
扶危濟(jì)困施仁德,誠(chéng)信通情善理商。
舊貌今觀興百載,乘風(fēng)紫氣萬年長(zhǎng)。
(第六首)
富商喬氏”在中堂“,清代發(fā)家名遠(yuǎn)揚(yáng)。
大院崇樓懸匾額,華堂翠閣歷滄桑。
飛檐云棟門迎日,鏤牖磚墻瓦砌房。
美奐美輪花徑馥,舊居六處嘆繁昌。
(第七首)
豐墻峻宇鏤軒廊,游閱陳樓讀晉商。
斗拱燕梁彰氣魄,雕磚刻石顯燁煌。
定規(guī)立矩益莊社,濟(jì)世扶危達(dá)客鄉(xiāng)。
國(guó)破銀流何處取,喬家殷實(shí)富錢藏。
(第八首)
清代金融冠晉商,遠(yuǎn)游只為在中堂。
曾將貿(mào)易跨歐亞,也把民心扶廟殤。
窗壁精雕生獸鳥,拱檐飛斗畫楣梁。
遞高六院呈雙喜,瑰寶人間獨(dú)一方。
(第九首)
民宅大院數(shù)何莊?渠府喬家看晉商。
石刻磚雕含寓意,百間萬米顯榮昌。
曾經(jīng)座滿墻都囍,轉(zhuǎn)眼屋空雨入窗。
但幸昭馀今復(fù)起,古城燈火又輝煌。
(第十首)
休說義利不同爐,三晉商人下海儒。
財(cái)納八方誠(chéng)致遠(yuǎn),富延七代儉興族。
和衷內(nèi)外蓄強(qiáng)勢(shì),謹(jǐn)慎言行化險(xiǎn)途。
怎似土豪花遽謝,未成錢主被錢奴。
(第十一首)
紅燈輝映院幽廊,古宅恢宏是晉商。
峭壁飛檐悠氣魄,豐墻厚瓦韻輝煌。
經(jīng)商誠(chéng)信喬家院,厚德于人百代芳。
銀海金山揮不盡,喬家智慧院深藏。
(第十二首)
民宅大院數(shù)何莊?渠府喬家看晉商。
石刻磚雕含寓意,百間萬米顯榮昌。
曾經(jīng)座滿墻都囍,轉(zhuǎn)眼屋空雨入窗。
但幸昭馀今復(fù)起,古城燈火又輝煌。
(第十三首)
風(fēng)雨滄桑多代傳,喬家大院總依然。
四周封閉隱藏巧,三面臨街雕塑玄。
春夏秋冬四季景,南北左右?guī)装匍g。
四時(shí)如意六合順,一個(gè)雙喜坐正圓。
(第十四首)
喬家大院古文化,青磚墻壁琉璃瓦。
雕梁畫棟民間宮,南北交融甲華夏。
喬家大院導(dǎo)游詞怎么寫
我們到一個(gè)地方去旅游,為了更好的了解這個(gè)地方的風(fēng)土人情,衣食住行,歷史變遷,就需要請(qǐng)一名高素質(zhì)的導(dǎo)游為我們作講解。下面是喬家大院導(dǎo)游詞怎么寫,歡迎參考閱讀!
祁縣喬家大院導(dǎo)游詞
喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米,建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋。大院形如城堡,三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和了望探口,既安全牢固,又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值,確實(shí)是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫,被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。”難怪有人參觀后感慨地說:“皇家有故宮,民宅著喬家。”
進(jìn)入喬家院大門是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,把六個(gè)大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院??v觀全院,從外面看,威嚴(yán)高大,整齊端莊;進(jìn)院里看,富麗堂皇,井然有序,顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑考究,規(guī)范而有變化,不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的 140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫棟,堆金立粉,完全顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平,確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。
大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有兩次擴(kuò)建,一次增修。第一次擴(kuò)建約在清同治年間,由喬致庸主持,第二次擴(kuò)建為光緒中、晚期,由喬景儀、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國(guó)十年后,由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局,中間經(jīng)過近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,但后來的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。
清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無門戶,在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶小,堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說偏院外原來有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹,長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱為“神樹”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹。后來喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見金甲神告他說:“樹移活,祠移富,若要兩相宜,祠樹一齊移。往東四五步,便是樹活處。
如果移祠不移樹,樹死人不富……?!睕]有多久,此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹移了過去,樹真的復(fù)活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天依然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹,六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。
喬致庸當(dāng)家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門,門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺(tái)走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做“雙元寶”式。
明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。
光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門??缭洪g有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。
民國(guó)初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購買地皮,向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情。
靠西北院,原來有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí),“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停止。日軍侵占時(shí)期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。
喬家大院大門座西向東,為拱形門洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。”字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。
大門頂端正中嵌青石—塊,上書“古風(fēng)”。雄健的筆力同這兩個(gè)字所代表的承接古代質(zhì)樸生活作風(fēng)的本意,相得益彰,耐人尋味。大門對(duì)面的掩壁上,刻有磚雕“百壽圖”,一字一個(gè)樣,字字有風(fēng)采。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈(zèng)的一付意味深長(zhǎng)的篆體楹聯(lián):“損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。”楹額是“履和”。這同作為巨商大賈的喬家所秉承的和為貴的中庸之道是很相宜的。進(jìn)入大門,走完那長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道,西盡頭處是雕龍畫棟的喬氏祠堂,與大門遙相對(duì)應(yīng)。
祠堂裝點(diǎn)得十分講究,三級(jí)臺(tái)階,廟宇結(jié)構(gòu),以獅子頭柱,漢白玉石雕,壽字扶欄,通天欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂,兩明兩暗。柱頭有玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕,裝飾精彩,富麗堂皇。額頭有匾,上書“仁周義溥”四字,李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。
甬道把六個(gè)大院分為南北兩排,北面三個(gè)大院均為開間暗欞柱走廊出檐大門,便于車、轎出入。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù),【第1句】:二院為三進(jìn)五聯(lián)環(huán)套院,是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院,里外有穿心過廳相連。里院北面為主房,二層樓,和外院門道樓相對(duì)應(yīng),宏偉壯觀。從進(jìn)正院門到上面正房,需連登三次臺(tái)階,它不但寓示著“連升三級(jí)”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。
南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院,硬山頂階進(jìn)式門樓,西跨為正,東跨為偏。中間和其它兩院略有不同,正面為主院,主廳風(fēng)道處有一旁門和側(cè)院相通。整個(gè)一排南院,正院為族人所住,偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個(gè)主院的房頂上蓋有更樓,并配置修建有相應(yīng)的更道,把整個(gè)大院連了起來。
喬家大院聞名于世,不僅因?yàn)樗凶鳛榻ㄖ旱暮陚延^的房屋,更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。南北六個(gè)大院院內(nèi),磚雕、木刻、彩繪,到處可見。從門的結(jié)構(gòu)看,有硬山單檐磚砌門樓,半出檐門,石雕側(cè)跨門,一斗三升十一踩雙翹儀門等。窗子的格式有仿明酸枝欞丹窗,通天夾扇菱花窗,柵條窗、雕花窗、雙啟型和懸啟型及大格窗等,各式各樣,變化無窮。再從房頂上看,有歇山頂、硬山頂,懸山頂、卷棚頂、平房頂?shù)龋@樣形成平的、低的、高的、凸的,無脊的、有脊的、上翹的,垂弧的……,每地每處都是別有洞天,細(xì)細(xì)看來,切實(shí)讓人賞心悅目,品味無窮。
木雕:大院還有更迷人處,那就是隨處可見的精致的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術(shù),雕刻品個(gè)個(gè)都有其民俗寓意。每個(gè)院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月梁斗子,卡風(fēng)云子,十三個(gè)頭的旱斗子,當(dāng)中有柱斗子,角斗子,混斗子,還有九只烏鴉,可稱一等的好工藝。二進(jìn)門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。
二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照?qǐng)D。二院二進(jìn)門木雕有:花博古和財(cái)神喜神。這花博古是雜畫的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。后人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。
如“博古圖”加上花卉、果品作為點(diǎn)綴而完成畫幅的叫“花博古”。正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財(cái)進(jìn)寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二圣”,是一種民間神話故事畫題。明代田汝成《西湖游覽志余》中說:“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執(zhí)棒,云是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家,故曰萬回?!焙蠓譃槎?,稱“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時(shí)一般在婚禮時(shí)懸掛廳堂,以示吉利。
此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長(zhǎng)多子、挺撥、健壯;芙蓉、桂花、萬年青,表示萬年富貴;過廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻(xiàn)壽”,即傳統(tǒng)裝飾紋之一。“八仙獻(xiàn)壽”,是傳說中的漢鐘離、張果老、韓湘子、李鐵拐、呂洞賓、曹國(guó)舅、藍(lán)彩和、何仙姑八仙赴會(huì)瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫面紋樣,造形優(yōu)美,栩栩如生。全院現(xiàn)存有木雕藝術(shù)品三百余件,這里不能一一列舉。
磚雕:磚雕工藝更是到處可見,題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個(gè)獅子,即四獅(時(shí))吐云。馬頭上雕有“和合二仙”,抬著金銀財(cái)寶。卡圓上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續(xù)幾何圖形。
因它像龜?shù)谋臣y而得名。古時(shí)以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉兇。古書《述異記》云:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬年為靈龜?!币札敒殚L(zhǎng)壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。進(jìn)了一院大門對(duì)面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹、桐樹和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個(gè)獅子滾繡球;一院偏院南房墻上有五個(gè)扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長(zhǎng)多子和富貴不斷頭,其余四個(gè)格子為“博古圖”。
一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進(jìn)院馬頭上為四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種,是以古代傳說中八位神仙所執(zhí)的器物而組成圖案。相傳漢鐘離輕搖小扇樂陶然,常執(zhí)小扇;呂洞賓劍顯靈光魑魅驚,常背一劍;張果老魚鼓敲起有梵音,常執(zhí)魚鼓;曹國(guó)舅玉板和聲萬籟清,常執(zhí)玉板;鐵拐李葫中豈只存五福,常帶葫蘆;韓湘子紫簫吹度干滿靜,常執(zhí)一簫;藍(lán)彩和花籃內(nèi)蓄無凡品,常攜花籃;何仙姑手執(zhí)荷花不染塵,常執(zhí)荷花。因只采用他們所執(zhí)器物,不畫仙人,故稱“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時(shí)采用較多。
二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數(shù),一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。
三院大長(zhǎng)廊,馬頭正面麒麟送子,側(cè)面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。中國(guó)畫正是以梅蘭竹菊四種花卉為題材的總稱,花鳥畫為其分支。宋、元時(shí)期許多畫家都喜歡畫梅蘭加松樹,稱“松竹梅”,又叫“歲寒三友”。元代吳鎮(zhèn)在“三友”外加蘭花,名“四友圖”。明神宗萬歷年間(公元1573——1619)黃鳳他輯《梅蘭竹菊四譜》中,又叫“四君子”。后人又加上松樹或水仙、奇石,合稱“五清”或“五友”。清代王概編《芥子圖畫傳》第三輯,即為《梅蘭竹菊四譜》。這類題材,象征高潔的品格和正直、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、樂觀以及不畏強(qiáng)暴的精神。
四院門樓中為香爐,側(cè)為琴棋書畫。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅(時(shí))如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。并有掩壁,趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂器中的罄和魚紋組成的畫面,取戟與吉、罄與慶、魚和余的同音,表示吉慶有余。西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個(gè)馬頭正面為四個(gè)獅子,側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術(shù)珍品。
五院門樓馬頭為麒麟送子,院內(nèi)四個(gè)馬頭為鹿鶴桐松。南正房門樓為菊花百子,中為文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。七夕乞巧圖是民間神話故事畫題。七夕即農(nóng)歷七月初七夜,相傳牛郎、織女在天河相會(huì)。這一夜,婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,陳瓜果于庭中以乞巧。牛郎、織女都是星名,演化為神話人物,織女為天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦。自嫁給了河西的牛郎后,織造中斷。天帝大怒,責(zé)令與牛郎分離,只準(zhǔn)每年七月初七夜相會(huì)一次?!讹L(fēng)俗通》中記載:織女會(huì)牛郎時(shí),喜鵲于天河上為之搭橋,名鵲橋。七夕乞巧圖,初始于北宋畫家侯翼所作,后逐漸廣傳。
六院東院進(jìn)門兩側(cè)為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個(gè)馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠”,八寶圖上有兩個(gè)活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。
石雕:?jiǎn)碳掖笤褐械氖窆に囯m比較少見,卻是十分精細(xì)?,F(xiàn)有幾對(duì)石獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺。
還有陰紋線刻,如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xiàn)壽”等。六院門蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”(相傳古代以神荼、郁壘為門神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,故事引人,線條流暢,形象逼真。
彩繪:整個(gè)大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲鳥,以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣圖案。這些圖案,堆金立粉和三蘭五彩的繪畫各有別致。所用金箔,純度很高,雖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)吹日曬,至今仍是光彩熠熠。立粉工藝十分細(xì)致,須一層干后再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止,最后涂金。涂金是用人頭上的油污貼上去的,因其太薄,必須挑選晴朗無雨無風(fēng)的天氣,才能進(jìn)行操作,可見完成一件圖案作品是相當(dāng)費(fèi)勁、費(fèi)時(shí)的了。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。
牌匾:?jiǎn)碳掖笤焊鱾€(gè)門庭所懸的牌匾很多,內(nèi)有四塊最有價(jià)值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國(guó)十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個(gè)時(shí)期對(duì)官府的捐助,又經(jīng)朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。
后一塊也從一個(gè)側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對(duì)人處事的方法。另外一塊價(jià)值更高,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾(現(xiàn)存展于喬家第四院的東房?jī)?nèi))?!暗鏖w”建成后,傅山為其親筆題了匾,同時(shí),戴廷式寫了“丹楓閣記”,傅山又在后面加了跋。一匾二記三跋,語句令人費(fèi)解。細(xì)分析,戴廷式《丹楓閣記》的大意是:公元1660年9月,他做了一夢(mèng),夢(mèng)見和幾個(gè)穿古代服飾的人在城外同行。
忽然發(fā)生了一場(chǎng)大的變動(dòng),回頭看時(shí),已無平坦之路可行,前面是懸崖峭壁,崖上長(zhǎng)滿楓樹和青松,中間還有一小閣,匾上寫得“丹楓”二字……。他醒后就按夢(mèng)中的式樣建筑了“丹楓閣”。其實(shí)戴廷式夢(mèng)見穿古裝的人出行,是對(duì)故國(guó)的懷念。發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng),是指政局變化?!兜鏖w記》的真正含義是:國(guó)家滅亡,國(guó)難當(dāng)頭,放建“丹楓閣”,以寄托亡明之痛。傅山在《丹楓閣記》后寫的《跋》中所言:“丹”是指讀書的中心,“楓”是戴廷式的字,“閣”是戴廷式讀書的地方。故把“閣”命為“楓”,把“丹”字寫在前面以示醒目?!暗ぁ北硎炯t色,又表示忠心;“楓”既表示氣節(jié),又表示紅色,都充盈著對(duì)明朝朱家的懷念思想。
此外,還有各院的門匾,例如“彤云繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀書滋味長(zhǎng)”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩月”等都有其一定的具體寓意。
總之,喬家大院既是建筑藝術(shù)的寶庫,也是民俗學(xué)的殿堂。步入其間,既會(huì)得到美的享受,又會(huì)使人增長(zhǎng)許多知識(shí)。因此,來祁縣民俗博物館一游,從藝術(shù)、科學(xué)、文化、趣味每個(gè)方面,都會(huì)使您感到獲益非淺,不虛此行。
祁縣喬家大院導(dǎo)游詞范文二
二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側(cè)面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數(shù),一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。
三院大長(zhǎng)廊,馬頭正面麒麟送子,側(cè)面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。中國(guó)畫正是以梅蘭竹菊四種花卉為題材的總稱,花鳥畫為其分支。宋、元時(shí)期許多畫家都喜歡畫梅蘭加松樹,稱“松竹梅”,又叫“歲寒三友”。元代吳鎮(zhèn)在“三友”外加蘭花,名“四友圖”。明神宗萬歷年間(公元1573——1619)黃鳳他輯《梅蘭竹菊四譜》中,又叫“四君子”。后人又加上松樹或水仙、奇石,合稱“五清”或“五友”。清代王概編《芥子圖畫傳》第三輯,即為《梅蘭竹菊四譜》。這類題材,象征高潔的品格和正直、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、樂觀以及不畏強(qiáng)暴的精神。
四院門樓中為香爐,側(cè)為琴棋書畫。院內(nèi)“梯云篩月”亨有四獅(時(shí))如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。并有掩壁,趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。左邊為雙魚、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統(tǒng)的'裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂器中的罄和魚紋組成的畫面,取戟與吉、罄與慶、魚和余的同音,表示吉慶有余。西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個(gè)馬頭正面為四個(gè)獅子,側(cè)面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術(shù)珍品。
五院門樓馬頭為麒麟送子,院內(nèi)四個(gè)馬頭為鹿鶴桐松。南正房門樓為菊花百子,中為文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。七夕乞巧圖是民間神話故事畫題。七夕即農(nóng)歷七月初七夜,相傳牛郎、織女在天河相會(huì)。這一夜,婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,陳瓜果于庭中以乞巧。牛郎、織女都是星名,演化為神話人物,織女為天帝孫女,長(zhǎng)年織造云錦。自嫁給了河西的牛郎后,織造中斷。天帝大怒,責(zé)令與牛郎分離,只準(zhǔn)每年七月初七夜相會(huì)一次。《風(fēng)俗通》中記載:織女會(huì)牛郎時(shí),喜鵲于天河上為之搭橋,名鵲橋。七夕乞巧圖,初始于北宋畫家侯翼所作,后逐漸廣傳。
六院東院進(jìn)門兩側(cè)為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個(gè)馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內(nèi)有“福德祠”,八寶圖上有兩個(gè)活靈活現(xiàn)的獅子和喻為吉慶有余的圖案。
石雕:?jiǎn)碳掖笤褐械氖窆に囯m比較少見,卻是十分精細(xì)?,F(xiàn)有幾對(duì)石獅,石獅形態(tài)各異,憨態(tài)可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現(xiàn)得機(jī)警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現(xiàn)獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺。
還有陰紋線刻,如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻(xiàn)壽”等。六院門蹲石獅石礎(chǔ)上有“出將入相”、“神荼郁壘”(相傳古代以神荼、郁壘為門神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,故事引人,線條流暢,形象逼真。
彩繪:整個(gè)大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內(nèi)容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲鳥,以及鐵道、火車、車站、鐘表等多種多樣圖案。這些圖案,堆金立粉和三蘭五彩的繪畫各有別致。所用金箔,純度很高,雖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)吹日曬,至今仍是光彩熠熠。立粉工藝十分細(xì)致,須一層干后再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕制成為止,最后涂金。涂金是用人頭上的油污貼上去的,因其太薄,必須挑選晴朗無雨無風(fēng)的天氣,才能進(jìn)行操作,可見完成一件圖案作品是相當(dāng)費(fèi)勁、費(fèi)時(shí)的了。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經(jīng)久不褪,色澤鮮艷。
牌匾:?jiǎn)碳掖笤焊鱾€(gè)門庭所懸的牌匾很多,內(nèi)有四塊最有價(jià)值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國(guó)十六年祁縣昌源河?xùn)|三十六村送給喬映奎的“身備六行”。前兩塊表明喬家在某個(gè)時(shí)期對(duì)官府的捐助,又經(jīng)朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。后一塊也從一個(gè)側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對(duì)人處事的方法。
另外一塊價(jià)值更高,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾(現(xiàn)存展于喬家第四院的東房?jī)?nèi))?!暗鏖w”建成后,傅山為其親筆題了匾,同時(shí),戴廷式寫了“丹楓閣記”,傅山又在后面加了跋。一匾二記三跋,語句令人費(fèi)解。細(xì)分析,戴廷式《丹楓閣記》的大意是:公元1660年9月,他做了一夢(mèng),夢(mèng)見和幾個(gè)穿古代服飾的人在城外同行。
忽然發(fā)生了一場(chǎng)大的變動(dòng),回頭看時(shí),已無平坦之路可行,前面是懸崖峭壁,崖上長(zhǎng)滿楓樹和青松,中間還有一小閣,匾上寫得“丹楓”二字……。他醒后就按夢(mèng)中的式樣建筑了“丹楓閣”。其實(shí)戴廷式夢(mèng)見穿古裝的人出行,是對(duì)故國(guó)的懷念。發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng),是指政局變化。《丹楓閣記》的真正含義是:國(guó)家滅亡,國(guó)難當(dāng)頭,放建“丹楓閣”,以寄托亡明之痛。傅山在《丹楓閣記》后寫的《跋》中所言:“丹”是指讀書的中心,“楓”是戴廷式的字,“閣”是戴廷式讀書的地方。故把“閣”命為“楓”,把“丹”字寫在前面以示醒目?!暗ぁ北硎炯t色,又表示忠心;“楓”既表示氣節(jié),又表示紅色,都充盈著對(duì)明朝朱家的懷念思想。
喬家大院導(dǎo)游詞范文三
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴(kuò)建。第一次擴(kuò)建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,院落布局很象一個(gè)雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。大門上寫著一付對(duì)聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對(duì)面有一個(gè)掩壁,上面題有左宗棠的對(duì)聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。
從東大門往西走,有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著民族寓意。
磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。
除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
游喬家大院作文450字
游喬家大院作文3
前幾天我剛游玩了國(guó)家級(jí)名勝古跡—喬家大院。它位于山西祁縣。院子青磚黑瓦,
非常的宏大,有著幾百年的歷史。想必大家一定看過鞏俐主演的《大紅燈籠高高掛》吧!有了張藝謀和鞏俐,喬家大院從此就出了名,這里人頭攢動(dòng),每天來喬家大院都有上千號(hào)人。
一大早,我們從山西太原出發(fā),大約一小時(shí)車程就到了喬家大院。我剛進(jìn)喬家大院牌坊就看見幾個(gè)蒼勁有力的大字,非常氣派,從牌坊到大院門口,足足有好幾千平方,就是幾千個(gè)人一起站在這里也不會(huì)覺得擁擠。
喬家的大院分六個(gè)院落,二十多個(gè)小院,每一個(gè)院子都掛著大大的紅燈籠,仿佛好像讓我回到了當(dāng)年的拍攝現(xiàn)場(chǎng),院落非常精美,我心里激動(dòng)無比。
令我印象最深刻的就數(shù)五號(hào)大院了,院子里有喬家的三件鎮(zhèn)院之寶,分別是九龍燈,犀牛望月鏡,還有九龍屏風(fēng)。我最喜歡的就是九龍燈了,九龍燈做工精致,分別由九個(gè)精美的龍頭組成,是當(dāng)年慈善太后御賜給他們家族的。導(dǎo)游說世上總共只有兩盞九龍燈,都被喬家給擁有了,這該算是喬家最得意的寶物之一了。
來到喬家后院,那里放著好多輛馬車。在古代的時(shí)候,馬車是有錢人家的象征,普通人很難擁有一輛馬車,能擁有一輛馬車已經(jīng)算是很有錢了,因?yàn)轳R車的造價(jià)昂貴,而喬家卻有幾十輛馬車,都是上等的紅木做的,工藝非常精致,聽說一輛馬車可以兌換現(xiàn)在的好幾輛寶馬汽車,況且喬家的大院就像一座小鎮(zhèn)那么大,可見喬家的家產(chǎn)真謂是富可敵國(guó)了。
喬家大院的建筑古色古香,雕梁畫棟,我非常佩服古人的智慧和建筑設(shè)計(jì)師的高名,穿梭在各個(gè)院落我一點(diǎn)兒也不感到累,可是導(dǎo)游已經(jīng)揮著彩旗叫我們集中了,我想:以后有機(jī)會(huì),我一定會(huì)再來喬家大院,再次“穿越”體驗(yàn)古代的文明。
游喬家大院作文4
從東大門一直往西走,有一條80米長(zhǎng)的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個(gè)大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個(gè)大院,大院內(nèi)套有20個(gè)小院子,共有313個(gè)房間。
大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個(gè)個(gè)栩栩如生,有著民族寓意。
磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。
除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識(shí)。
游喬家大院作文5
太原的美景真是看也看不完,所以第二天一早,我們就來到了喬家大院游玩。
跨進(jìn)喬家大院的大門,我們看到的是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。在走廊的'兩側(cè)各有3個(gè)院子。導(dǎo)游帶我們走進(jìn)了第5個(gè)院子,據(jù)她說,這是整個(gè)喬家大院中最漂亮的一個(gè)院子。走進(jìn)院子,我看到了一座兩層樓的古式建筑,聽導(dǎo)游說,那是喬家大院第2代傳人住的地方。在那棟樓的入口處,有兩只小型的石獅子,大概只有1米高。
它們倆一直瞪著兩只大眼睛,好像兩個(gè)守門的衛(wèi)兵,正在注視著我們。我以為喬家的人是想用兩只石獅子來守衛(wèi)自己和自己的東西,可是導(dǎo)游說,喬家個(gè)個(gè)都是愛財(cái)?shù)娜耍瑐髡f獅子可以使人發(fā)財(cái),所以喬家人才在這兒放了兩只石獅子。導(dǎo)游還說,如果摸一下獅子的頭,就會(huì)發(fā)財(cái)致富,我立刻跑上去,在獅子的頭上輕輕地?fù)崦藥紫?,保佑自己以后能夠發(fā)財(cái)致富。
走出5號(hào)院,我們走進(jìn)了2號(hào)院。這里陳列著喬家的3件寶貝。喬家的1號(hào)寶貝是九龍屏風(fēng),因?yàn)槠溜L(fēng)上畫有九條龍,所以得名九龍屏風(fēng)。這些龍形態(tài)各異,有的張著龍嘴,有的張牙舞爪,還有兩條龍?jiān)趹蛑?,它們每條都很威風(fēng),顯出一派王者風(fēng)范。
第2件寶物是犀牛望月鏡,一只用紅木雕成的犀牛正在仰望它背上的鏡子,這面鏡子十分圓,還很亮,真像一輪明月,散發(fā)著萬丈金光。第3件寶物是九龍燈,有4條龍正在向外邊看,這4條龍都很威武,真可以并稱為四大天龍王。燈頂有一顆珠子,還有5條龍正在往上爬,好像它們正在爭(zhēng)奪那顆珠子。在那珠子之上,還有一盞燈,導(dǎo)游說,如果現(xiàn)在往里面點(diǎn)火的話,燈還是可以亮的。
我們還看了3號(hào)院和6號(hào)院,其它幾個(gè)院子沒有時(shí)間看,要是下次還有機(jī)會(huì)來的話,我一定要把其它幾個(gè)院子也看一遍。
游喬家大院作文6
前不久,我游覽了著名的山西祁縣喬家大院。雖然出發(fā)前對(duì)喬家大院作了些了解,但真走進(jìn)那里還是讓我驚嘆不已。
喬家大院真大呀!一進(jìn)門就是一條用石頭鋪成的長(zhǎng)長(zhǎng)的、筆直的甬道,比學(xué)校的跑道還長(zhǎng)。這里大院套小院,小院連大院,雖然知道喬家大院有六個(gè)大院、二十多個(gè)小院,可是我早就沒辦法記清進(jìn)過多少門,走過多少院了。每個(gè)院子都是青磚青瓦、高高的圍墻。每個(gè)院子都掛著大紅的燈籠。我突然想為什么叫“喬家大院”呢,叫“喬家城堡”才更準(zhǔn)確些吧。
喬家大院的雕刻真多呀!門上、墻上、屋檐上、窗戶上隨處可見,不但精細(xì),還各不相同,真稱得上是雕梁畫棟、巧奪天工了。
我剛說出我的感受,就有人補(bǔ)充:“不止這些,你還沒注意到房頂上的百十個(gè)煙囪也都不一樣呢!”
喬家大院還有兩個(gè)地方讓我更吃驚:一個(gè)是房頂上有路!原來這是護(hù)院家丁巡邏用的。這里還有許多恐怖的刑具:斬頭刀、攢心釘、鐵鞭、烙鐵……看得我心里直哆嗦,到現(xiàn)在也不明白為什么會(huì)有這些東西。
欣賞著獨(dú)特的建筑,聽著喬家的傳奇故事,我越來越能體會(huì)到為什么把喬家大院等祁縣民居和北京故宮、西安兵馬俑相提并論了。
不知不覺離開的時(shí)間到了。我越參觀越覺得原來知道的太少了,也越來越佩服當(dāng)年的設(shè)計(jì)師和建筑者,真希望能再游覽一遍喬家大院。
《喬家大院》練習(xí)題及答案
①山西,素以地上文物之豐、地下能源之巨著稱。而今,又以大師傳統(tǒng)心甘情愿建筑藝術(shù)的不斷發(fā)現(xiàn)而令世人矚目,其中最為出名的就是喬家大院。
②喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又句“在中堂”是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間,以后曾有兩次增修,一次擴(kuò)建,于民國(guó)年建成一座的建筑群體。
③大院為全封閉的志愿人員式建筑群,占地10642平方米,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大院三面臨街,不與周圍民居相連。外圍是封閉的'磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓、眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大。大門坐西朝東,上有高大的項(xiàng)樓,中間城門洞式的門道,大門對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。大門以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻圍臺(tái),甬道盡頭是祖先祠堂,與大門遙相對(duì),為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個(gè)大院,都是蕪廊出檐大門,暗欞柱,三大開間,車轎出入綽綽有余,門外側(cè)有拴馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院、西北院、書房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房項(xiàng)結(jié)構(gòu)也大不相同,正房都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪項(xiàng)的平房,既表現(xiàn)了偷上的尊卑有序,又顯示了建筑上的層次感。大院有主樓四座,門樓、更樓、眺樓六座。各院房項(xiàng)有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。
④縱觀喬家大院,斗拱飛檐,彩飾金繪,建筑考究,工藝精湛,整體呈“囍”字形,集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。因此這座大院被專家學(xué)者譽(yù)為“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”。
⑤皇家有故宮,民宅看喬家。如今,喬家大院業(yè)已成為中外聞名的民俗勝地,而且,也成為許多影視劇拍攝時(shí)爭(zhēng)搶鏡頭的寶地。
【第1句】:?jiǎn)碳掖笤旱慕ㄖ卣魇牵喝忾]式的 ,俯視呈 ,整個(gè)大院顯得 。(3分)
【第2句】:如果說第③段中的一系列數(shù)字真實(shí)而準(zhǔn)確地說明了喬家大院建筑群龐大而有序,那么文中畫線句則運(yùn)用 的說明方法,生動(dòng)而形象地突出了。(2分)
【第3句】:第①段末句“其中最為出名的就是喬家大院”在全文結(jié)構(gòu)上有什么作用?(2分)
【第4句】:文章第⑤段能否刪掉,為什么?(3分)
【第5句】:電視連續(xù)劇》熱播后,這顆“璀璨的明珠”更加光彩奪目。請(qǐng)你為喬家大院這座三晉句宅擬一則廣告宣傳語,要求語文簡(jiǎn)明生動(dòng),有一定創(chuàng)意。(不要用原文語句)(2分)
參考答案【第1句】:城堡式建筑群 “囍”字形 氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大
【第2句】:打比方 喬家大院在北方民居建筑史上的重要地位
【第3句】:過渡作用,提示引出下文說明的重點(diǎn)
【第4句】:不能。第5段交待了喬家大院的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
【第5句】:例:商界奇才喬氏致庸抱負(fù)遠(yuǎn)大匯通天下 華夏名宅喬家大院歷史悠久馳名中外