冰心《山中雜記》原文及賞析

【冰心《山中雜記》原文】

山中雜記——遙寄小朋友

大夫說是養病，我自己說是休息，只覺得在拘管而又浪漫的禁令下，過了半年多。這半年中有許多在童心中可驚可笑的事，不足為大人道。只盼他們看到這幾篇的時候，唇角下垂，鄙夷的一笑，隨手的扔下。而有兩三個孩子，拾起這一張紙，漸漸的感起興味，看完又彼此嘻笑，講說，傳遞;我就已經有說不出的喜歡!本來我這兩天有無限的無聊。天下許多事都沒有道理，比如今天早起那樣的烈日，我出去散步的時候，熱得頭昏。此時近午，卻又陰云密布，大風狂起。廊上獨坐，除了胡寫，還有什么事可作呢?

一九二四年六月二十三日，沙穰。

(一)我怯弱的心靈

我小的時候，也和別的孩子一樣，非常的膽小。大人們又愛逗我，我的小舅舅說什么《聊齋》，什么《夜談隨錄》，都是些僵尸、白面的女鬼等等。在他還說著的時候，我就不自然的惴惴的四顧，塞坐在大人中間，故意的咳嗽。睡覺的時候，看著帳門外，似乎出其不意的也許伸進一只鬼手來。我只這樣想著，便用被將自己的頭蒙得嚴嚴地，結果是睡得周身是汗!

十三四歲以后，什么都不怕了。在山上獨自中夜走過叢冢，風吹草動，我只回頭凝視。滿立著猙獰的神像的大殿，也敢在陰暗中小立。母親屢屢說我膽大，因為她像我這般年紀的時候，還是怯弱的很。

我白日里的心，總是很寧靜，很堅強，不怕那些看不見的鬼怪。只是近來常常在夢中，或是在將醒未醒之頃，一陣悚然，從前所怕的牛頭馬面，都積壓了來，都聚圍了來。我呼喚不出，只覺得怕得很，手足都麻木，靈魂似乎蜷曲著。掙扎到醒來，只見滿山的青松，一天的明月。灑然自笑，——這樣怯弱的夢，十年來已絕不做了，做這夢時，又有些悲哀!童年的事都是有趣的，怯弱的心情，有時也極其可愛。

(二)埋存與發掘

山中的生活，是沒有人理的。只要不誤了三餐和試驗體溫的時間，你愛做什么就做什么，醫生和看護都不來拘管你。正是童心乘時再現的時候，從前的愛好，都拿來重溫一遍。

美國不是我的國，沙穰不是我的家。偶以病因緣，在這里游戲半年，離此后也許此生不再來。不留些紀念，覺得有點過意不去，于是我幾乎每日做埋存與發掘的事。

我小的時候，最愛做這些事：墨魚脊骨雕成的小船，五色紙粘成的小人等等，無論什么東西，玩夠了就埋起來。樹葉上寫上字，掩在土里。石頭上刻上字，投在水里。想起來時就去發掘看看，想不起來，也就讓它悄悄的永久埋存在那里。

病中不必裝大人，自然不妨重做小孩子!游山多半是獨行，于是隨時隨地留下許多紀念，名片，西湖風景畫，用過的紗巾等等，幾乎滿山中星羅棋布。經過芍藥花下，流泉邊，山亭里，都使我微笑，這其中都有我的手澤!興之所至，又往往去掘開看看。

有時也遇見人，我便扎煞著泥污的手，不好意思的站了起來。本來這些事很難解說。人家問時，說又不好，不說又不好，迫不得已只有一笑。因此女伴們更喜歡追問，我只有躲著她們。

那一次一位舊朋友來，她笑說我近來更孩子氣，更愛臉紅了。童心的再現，有時使我不好意思是真的，半年的休養，自然血氣旺盛，臉紅那有什么愛不愛的可言呢?

(三)古國的音樂

去冬多有風雪。風雪的時候，便都坐在廣廳里，大家隨便談笑，開話匣子，彈琴，編絨織物等等，只是消磨時間。

榮是希臘的女孩子，年紀比我小一點，我們常在一處玩。

她以古國國民自居，拉我作伴，常常和美國的女孩子戲笑口角。

我不會彈琴，她不會唱，但悶來無事，也就走到琴邊胡鬧。翻來覆去的只是那幾個簡單的熟調子。于是大家都笑道：“趁早停了罷，這是什么音樂?”她傲然的叉手站在琴旁說：“你們懂得什么?這是東西兩古國，合奏的古樂，你們哪里配領略!”琴聲仍舊不斷，歌聲愈高，別人的對話，都不相聞。于是大家急了，將她的口掩住，推到屋角去，從后面連椅子連我，一齊拉開，屋里已笑成一團!

最妙的是連“印第阿那的月”等等的美國調子，一經我們用過，以后無論何時，一聽得琴聲起，大家都互相點頭笑說：“聽古國的音樂呵!”

(四)雨雪時候的星辰

寒暑表降到冰點下十八度的時候，我們也是在廊下睡覺。每夜最熟識的就是天上的星辰了。也不過只是點點閃爍的光明，而相看慣了，偶然不見，

也有些想望與無聊。

連夜雨雪，一點星光都看不見。荷和我擁衾對坐，在廊子的兩角，遙遙談話。

荷指著說：“你看維納司(Venus)升起了!”我抬頭望時，卻是山路轉折處的路燈。我怡然一笑，也指著對山的一星燈火說：“那邊是周彼得(Jupiter)呢!”

愈指愈多，松林中射來零亂的風燈，都成了滿天星宿。真的，雪花隙里，看不出天空和山林的界限，將繁燈當作繁星，簡直是抵得過。

一念至誠的將假作真，燈光似乎都從地上飄起。這幻成的星光，都不移動，不必半夜夢醒時，再去追尋它們的位置。

于是雨雪寂寞之夜，也有了慰安了!

(五)她得了刑罰了

休息的時間，是萬事不許作的。每天午后的這兩點鐘，乏倦時覺得需要，睡不著的時候，覺得白天強臥在床上，真是無聊。

我常常偷著帶書在床上看，等到看護婦來巡視的時候，就趕緊將書壓在枕頭底下，閉目裝睡。——我無論如何淘氣，也不敢大犯規矩，只到看書為止。而璧這個女孩子，往往悄悄的起來，抱膝坐在床上，逗引著別人談笑。

這一天她又坐起來，看看無人，便指手畫腳的學起醫生來。大家正臥著看著她笑，看護婦已遠遠的來了。她的床正對著甬道，臥下已來不及，只得仍舊皺眉的坐著。

看護婦走到廊上。我們都默然，不敢言語。她問璧說，“你怎么不躺下?”璧笑說：“我胃不好，不住的打呃，躺下就難受。”看護婦道：“你今天飯吃得怎樣?”璧惴惴的忍笑的說：“還好!”看護婦沉吟了一會便走出去。璧回首看著我們，抱頭笑說：“你們等著，這一下子我完了!”

果然看見看護婦端著一杯藥進來，杯中泡泡作聲。璧只得接過，皺眉四顧。我們都用氈子藏著臉，暗暗的笑得喘不過氣來。

看護婦看著她一口氣喝完了，才又慢慢的出去。璧頹然的兩手捧著胸口臥了下去，似哭似笑的說：“天呵!好酸!”

她以后不再胡說了，無病吃藥是怎樣難堪的事。大家談起，都快意，拍手笑說：“她得了刑罰了!”

(六)Eskimo

沙穰的小朋友替我上的Eskimo的徽號，是我所喜愛的，覺得比以前的別的稱呼都有趣!

Eskimo是北美森林中的蠻族。黑發披裘，以雪為屋。過的是冰天雪地的漁獵生涯。我哪能像他們那樣的勇敢?

只因去冬風雪無阻的林中游戲行走。林下冰湖正是沙穰村中小朋友的溜冰處。我經過，雖然我們屢次相逢，卻沒有說話。我只覺得他們往往的停了游走，注視著我，互相耳語。

以后醫生的甥女告訴我，沙穰的孩子傳說林中來了一個Eskimo。問他們是怎樣說法，他們以黑發披裘為證。醫生告訴他們說不是Eskimo，是院中一個養病的人，他們才不再驚說了。

假如我是真的Eskimo呢，我的思想至少要簡單了好些，這是第一件可羨的事。曾看過一本書上說：“近代人五分鐘的思想，夠原始人或野蠻人想一年的。”人類在生理上，五十萬年來沒有進步，而勞心勞力的事，一年一年的增加，這是疾病的源泉，人生的不幸!

我愿終身在森林之中，我足踏枯枝，我靜聽樹葉微語。清風從林外吹來，帶著松枝的香氣。

白茫茫的雪中，除我外沒有行人。我所見所聞，不出青松白雪之外，我就似可滿意了!

出院之期不遠，女伴戲對我說：“出去到了車水馬龍的波士頓街上，千萬不要驚倒，這半年的閉居，足可使你成個癡子!”

不必說，我已自驚悚，一回到健康道上，世事已接踵而來……我倒愿做Eskimo呢。黑發披裘，只是外面的事!

(七)說幾句愛海的孩氣的話

白發的老醫生對我說：“可喜你已大好了，城市與你不宜，今夏海濱之行，也是取消了為妙。”

這句話如同平地起了一個焦雷!

學問未必都在書本上。紐約、康橋、芝加哥這些人煙稠密的地方，終身不去也沒有什么，只是說不許我到海邊去，這卻太使我傷心了。

我抬頭張目的說：“不，你沒有阻止我到海邊去的意思!”

他笑道：“是的，我不愿意你到海邊去，太潮濕了，于你新愈的身體沒有好處。”

我們爭執了半點鐘，至終他說：“那么你去一個禮拜罷!”

他又笑說：“其實秋后的湖上，也夠你玩的了!”

我愛慰冰，無非也是海的關系。若完全的叫湖光代替了海色，我似乎不大甘心。

可憐，沙穰的六個多月，除了小小的流泉外，連慰冰都看不見!山也是可愛的，但和海比，的確比不起，我有我的理由!

人常常說：“海闊天空。”只有在海上的時候，才覺得天空闊遠到了盡量處。在山上的時候，走到巖壁中間，有時只見一線天光。即或是到了山頂，而因著天末是山，天與地的界線便起伏不平，不如水平線的齊整。

海是藍色灰色的。山是黃色綠色的。拿顏色來比，山也比海不過，藍色灰色含著莊嚴淡遠的意味，黃色綠色卻未免淺顯小方一些。固然我們常以黃色為至尊，皇帝的龍袍是黃色的，但皇帝稱為“天子”，天比皇帝還尊貴，而天卻是藍色的。

海是動的，山是靜的;海是活潑的，山是呆板的。晝長人靜的時候，天氣又熱，凝神望著青山，一片黑郁郁的連綿不動，如同病牛一般。而海呢，你看她沒有一刻靜止!從天邊微波粼粼的直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然的濺躍了起來，開了燦然萬朵的銀花!

四圍是大海，與四圍是亂山，兩者相較，是如何滋味，看古詩便可知道。比如說海上山上看月出，古詩說：“南山塞天地，日月石上生。”細細咀嚼，這兩句形容亂山，形容得極好，而光景何等臃腫，崎嶇，僵冷，讀了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此時”，也是月出，光景卻何等嫵媚，遙遠，璀璨!

原也是的，海上沒有紅白紫黃的野花，沒有藍雀紅襟等等美麗的小鳥。然而野花到秋冬之間，便都萎謝，反予人以凋落的凄涼。海上的朝霞晚霞，天上水里反映到不止紅白紫黃這幾個顏色。這一片花，卻是四時不斷的。說到飛鳥，藍雀紅襟自然也可愛，而海上的沙鷗，白胸翠羽，輕盈的飄浮在浪花之上，“凌波微步，羅襪生塵”。看見藍雀紅襟，只使我聯憶到“山禽自喚名”，而見海鷗，卻使我聯憶到千古頌贊美人，頌贊到絕頂的句子，是“婉若游龍，翩若驚鴻”!

在海上又使人有透視的能力，這句話天然是真的!你倚闌俯視，你不由自主的要想起這萬頃碧琉璃之下，有什么明珠，什么珊瑚，什么龍女，什么鮫紗。在山上呢，很少使人想到山石黃泉以下，有什么金銀銅鐵。因為海水透明，天然的有引人們思想往深里去的趨向。

簡直越說越沒有完了，總而言之，統而言之，我以為海比山強得多。說句極端的話，假如我犯了天條，賜我自殺，我也愿投海，不愿墜崖!

爭論真有意思!我對于山和海的品評，小朋友們愈和我辯駁愈好。“人心之不同，各如其面”，這樣世界上才有個不同和變換。假如世界上的人都是一樣的臉，我必不愿見人。假如天下人都是一樣的嗜好，穿衣服的顏色式樣都是一般的，則世界成了一個大學校，男女老幼都穿一樣的制服。想至此不但好笑，而且無味!再一說，如大家都愛海呢，大家都搬到海上去，我又不得清靜了!

(八)他們說我幸運

山做了圍墻，草場成了庭院，這一帶山林是我游戲的地方。早晨朝露還顆顆閃爍的時候，我就出去奔走，鞋襪往往都被露水淋濕了。黃昏睡起，短裙卷袖，微風吹衣，晚霞中我又游云似的在山路上徘徊。

固然的，如詞中所說：“落日解鞍芳草岸，花無人戴，酒無人勸，醉也無人管!”不是什么好滋味;而“無人管”的情景，有時卻真難得。你要以山中躑躅的態度，移在別處，可就不行。在學校中，在城市里，是不容你有行云流水的神意的。只因管你的人太多了!

我們樓后的兒童院，那天早晨我去參觀了。正值院里的小朋友們在上課，有的在默寫生字，有的在做算學。大家都有點事牽住精神，而忙中偷閑，還暗地傳遞小紙條，偷說偷玩，小手小腳，沒有安靜的時候。這些孩子我都認得，只因他們在上課，我只在后面悄悄的坐著，不敢和他們談話。

不見黑板六個月了，這倒不覺得怎樣。只是看見教員桌上那個又大又圓的地球儀，滿屋里矮小的桌子椅子，字跡很大的卷角的書：倏時將我喚回到十五年前去。而黑板上寫著的

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方程式。以及站在黑板前扶頭思索，將粉筆在手掌上亂畫的小朋友，我看著更覺得有一種說不出的悵惘。窗外日影徐移，雖不是我在上課，而我呆呆的看著壁上的大鐘，竟有急盼放學的意思!

放學了，我正和教員談話，小朋友們圍攏來將我拉開了。保羅笑問我說：“你們那樓里也有功課么?”我說：“沒有，我們天天只是玩!”彼得笑嘆道：“你真是幸運!”

他們也是休養著，卻每天仍有四點鐘的功課。我出游的工夫，只在一定的時間里，才能見著他們。

喚起我十五年前的事，慚愧“三七二十一，四七二十八”的背乘數表等等，我已算熬過去，打過這一關來了!而回想半年前，厚而大的筆記本，滿屋滿架的參考書，教授們流水般的口講，……如今病好了，這生活還必須去過，又是憮然。

這生活還必須去過。不但人管，我也自管。“哀莫大于心死”，被人管的時候，傳遞小紙條偷說偷玩等事，還有工夫做。而自管的時候，這種動機竟絕然沒有。十幾年的訓練，使人絕對的被書本征服了!

小朋友，“幸運”這兩字又豈易言?

(九)機器與人類幸福

小朋友一定知道機器的用處和好處，就是省人力，能在很短的時間內做很重大的工作。

在山中閑居，沒有看見別的機器的機會，而山右附近的農園中的機器，已足使我贊嘆。

他們用機器耕地，用機器撒種，以至于刈割等等，都是機器一手經理。那天我特地走到山前去，望見農人坐在汽機上，開足機力，在田地上突突爬走。很堅實的地土，汽機過處，都水浪似的，分開兩邊，不到半點鐘工夫，很寬闊一片地，都已耕松了。

農人從衣袋里掏出表來一看，便緩緩的捩轉汽機，回到園里去。我也自轉身。不知為何，竟然微笑。農人運用大機器，而小機器的表，又指揮了農人。我覺得很滑稽!

我小的時候，家園墻外，一望都是麥地。耕種收割的事，是最熟見不過的了。農夫農婦，汗流浹背的蹲在田里，一鋤一鋤的掘，一鐮刀一鐮刀的割。我在旁邊看著，往往替他們吃力，又覺得遲緩的可憐!

兩下里比起來，我確信機器是增進人類幸福的工具。但昨天我對于此事又有點懷疑。

昨天一下午，樓上樓下幾十個病人都沒有睡好!休息的時間內，山前耕地的汽機，軋軋的聲滿天地。酷暑的檐下，蒸爐一般熱的床上，聽著這單調而枯燥，震耳欲聾的鐵器聲，連續不斷，腦筋完全跟著它顛簸了。焦躁加上震動，真使人有瘋狂的傾向!

樓上下一片喃喃怨望聲，卻無法使這機器止住。結果我自己頭痛欲裂。樓下那幾個日夜發燒到一百零三，一百零四度的女孩子，我真替她們可憐，更不知她們煩惱到什么地步!農人所節省的一天半天的工夫，和這幾十個病人，這半日精神上所受的痛苦和損失，比較起來，相差遠了!機器又似乎未必能增益人類的幸福。

想起幼年我的書齋只和麥地隔一道墻。假如那時的農人也用機器，簡直我的書不用念了!

這聲音直到黃昏才止息。我因頭痛，要出去走走，順便也去看看那害我半日不得休息的汽機。——走到田邊，看見三四個農人正站著躊躇，手臂都叉在腰上，搖頭嘆息。原來機器壞了。這座東西笨重的很，十個人也休想搬得動，只得明天再開一座汽機來拉它。

我一笑就回來了——

(十)鳥獸不可與同群

女伴都笑茀玲是個傻子。而她并沒有傻子的頭腦，她的話有的我很喜歡。她說：“和人談話真拘束，不如同小鳥小貓去談。它們不擾亂你，而且溫柔的靜默的聽你說。”

我常常看見她坐在櫻花下，對著小鳥，自說自笑。有時坐在廊上，撫著小貓，半天不動。這種行徑，我并不覺得討厭，也許就是因此，女伴才贈她以傻子的徽號，也未可知。

和人談話未必真拘束，但如同生人，大人先生等等，正襟危坐的談起來，卻真不能說是樂事。

十年來正襟危坐談話的時候，一天比一天的多。我雖也做慣了，但偶有機會，我仍想釋放我自己。這半年我就也常常做傻子了!

第一樂事，就是拔草喂馬。看著這龐然大物，溫馴的磨動它的松軟的大口，和齊整的大牙，在你手中吃嚼青草的時候，你覺得它有說不盡的嫵媚。

每日山后牛棚，拉著滿車的牛乳罐的那匹斑白大馬，我每日喂它。乳車停住了，駕車人往廚房里搬運牛乳，我便慢慢的過去。在我跪伏在櫻花底下，拔那十樣錦的葉子的時候，它便倒轉那狹長而良善的臉來看我，表示它的歡迎與等待。我們漸漸熟識了，遠遠的看見我，它便抬起頭來。我相信我離開之后，它雖不會說話，它必每日的懷念我。

還有就是小狗了。那只棕色的，在和我生分的時候，曾經嚇過我。那一天雪中游山，出其不意在山頂遇見它，它追著我狂吠不止，我嚇得走不動。它看我嚇怔了，才住了吠，得了勝利似的'，垂尾下山而去。我看它走了，一口氣跑了回來。

一夜沒有睡好，心脈每分鐘跳到一百十五下。

女伴告訴我，它是最可愛的狗，從來不咬人的。以后再遇見它，我先呼喚它的名字，它竟搖尾走了過來。自后每次我游山，它總是前前后后的跟著走。山林中雪深的時候，光景很冷靜。它總算助了我不少的膽子。

此外還有一只小黑狗，尤其跳蕩可愛。一只小白狗，也很馴良。

我從來不十分愛貓。因為小貓很帶狡猾的樣子，又喜歡抓人。醫院中有一只小黑貓，在我進院的第二天早起剛開了門，它已從門隙塞進來，一躍到我床上，悄悄的便伏在我的懷前，眼睛慢慢的閉上，很安穩的便要睡著。我最怕小貓睡時呼吸的聲音!我想推它，又怕它抓我。那幾天我心里又難過，因此愈加焦躁。幸而看護婦不久便進來!我皺眉叫她抱出這小貓去。

以后我漸漸的也愛它了。它并不抓人。當它仰臥在草地上，用前面兩只小爪，撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，我覺得它充滿了活潑和歡悅。

小鳥是怎樣的玲瓏嬌小呵!在北京城里，我只看見老鴉和麻雀。有時也看見啄木鳥。在此卻是雪未化盡，鳥兒已成群的來了。最先的便是青鳥。西方人以青鳥為快樂的象征，我看最恰當不過。因為青鳥的鳴聲中，婉轉的報著春的消息。

知更雀的紅胸，在雪地上，草地上站著，都極其鮮明。小蜂雀更小到無可苗條，從花梢飛過的時候，竟要比花還小。我在山亭中有時抬頭瞥見，只屏息靜立，連眼珠都不敢動，我似乎恐怕將這弱不禁風的小仙子驚走了。

此外還有許多毛羽鮮麗的小鳥，我因找不出它們的中國名字，只得闕疑。早起朝日未出，已滿山滿谷的起了輕美的歌聲。在朦朧的曉風之中，倚枕傾聽，使人心魂俱靜。春是鳥的世界，“以鳥鳴春”和“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，這兩句話，我如今徹底的領略過了!

我們幕天席地的生涯之中，和小鳥最相親愛。玫瑰和丁香叢中更有青鳥和知更雀的巢，那巢都是筑得極低，一伸手便可觸到。我常常去探望小鳥的家庭，而我卻從不做偷卵捉雛等等破壞它們家庭幸福的事。我想到我自己不過是暫時離家，我的母親和父親已這樣的牽掛。假如我被人捉去，關在籠里，永遠不得回來呢，我的父親母親豈不心碎?我愛自己，也愛雛鳥，我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親!

而且是怎樣有趣的事，你看小鳥破殼出來，很黃的小口，毛羽也很稀疏，覺得很丑。它們又極其貪吃，終日張口在巢里啾啾的叫!累得它母親飛去飛回的忙碌。漸漸的長大了，它母親領它們飛到地上。它們的毛羽很蓬松，兩只小腿蹣跚的走，看去比它們的母親還肥大。它們很傻的樣子，茫然的跟著母親亂跳。母親偶然啄得了一條小蟲，它們便紛然的過去，啾啾的爭著吃。早起母親教給它們歌唱，母親的聲音極婉轉，它們的聲音，卻很憨澀。這幾天來，它們已完全的會飛了，會唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。前天我去探望它們時，這些雛鳥已不在巢里，它們已筑起新的巢了，在離它們的父母的巢不遠的枝上，它們常常來看它們的父母的。

還有蟲兒也是可愛的。藕荷色的小蝴蝶，背著圓殼的蝸牛，嗡嗡的蜜蜂，甚至于水里每夜亂唱的青蛙，在花叢中閃爍的螢蟲，都是極溫柔，極其孩子氣的。你若愛它，它也愛你們。因為它們太喜愛小孩子。大人們太忙，沒有工夫和它們玩。

　　(本篇最初連載于《晨報副鐫》1924年8月8日-10日，后收入《寄小讀者》。)

【冰心《山中雜記》賞析】

初識冰心，對她了解不多。總體說來，她是一個被母愛和童真包圍的女性。讀過此書，才意識到我好像是管中窺豹。

她的散文常給我一種近似抒情詩和風景畫的美感，文筆清新俊麗，清倩靈活。看著“月光浸著雪凈的衾綢，逼著玲瓏的眉宇”，同她“倚枕百般凝香，忽然一念回轉，默然神傷……”。

以情感人，是冰心散文的獨特風格。她善于擷取生活中的片段，編織在自己的情感中，抑或是對那些晶瑩美麗的回憶的抒寫。因為她曾說她喜歡做“埋存與發掘”的事，所以，她的最精彩、最富有靈氣、最自然的散文幾乎都是她用飽蘸真摯的情感之筆對“埋存”的令人難以忘懷的生活進行藝術的“發掘”所得。在她回憶與吳文藻的生活中，她會偷偷地將吳文藻書桌上她的照片換成影星阮玲玉的;又如她會故意把丁香說成香丁，吳文藻還認真地點頭。就是這樣，在她的感情天地里，沒有大海的壯闊，也沒有長江的奔涌，那是山間流出的溪水，平平穩穩;那是地心流出的清泉，汩汩淙淙。她的情感永遠也激不起大波大瀾，卻能給讀者帶來一種細泉似的脈脈溫情。

冰心散文營造的是一個真善美的世界。她贊美自然，愛慕賢良，探索真理。《寄小讀者》《山中雜記》等正是她真的人格、美的靈性、善的箴言的結合體。同時也寄托了她最純真的理想，她的理想就是把兒童培養成更誠實、更勇敢、更高尚的孩子。

冰心，作為歷史百年的見證人，在將近一個世紀的人生風雨表上留下的生活腳印并不在一條直線上，且有深有淺。她那支多彩的筆，記下了她的成長，她的觀察，她的感受，她的愛憎，她的憂患……

奏響自然靈魂的散曲

----《山中雜記》讀后感

我說，冰心屬于水，淡然的心懷，平靜的神態;我說冰心屬于火，熾熱的情懷，飽滿的文采：這一切的一切詮釋著她自然中與生俱來的氣息。

冰心，凝聚了太多自然的力量與魅力，正是她的這種自然力量與魅力，深深浸入我心田……

曾幾何時，自己也像冰心一樣在自然中尋找自己的影子，在自然中去愈合自己的傷口，搜尋那絲絲可以安慰眼淚的風景……終于，在冰心的《山中雜記》里找到了自己的靈魂知己。

似乎是飄渺的竹林的風，載著滿滿的夢想，縈繞著快樂與美妙，從夢中來，從童年的夢中來，正像那首短詩“童年是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”是的，童年的夢太美，又太容易破碎，是那么真，又是那么遠，可我們卻永遠無法回到那個年代;但我相信，童心不老，即使年過八十，只要你有一顆童心，靈魂不衰。夢，多美的字眼!“林”與“夕”，樹林下淡淡的夕陽，我在夕陽下看風景，美美的，這或許是我心中的最美最美的意境吧!

自然靈魂飄蕩，輕揚曲聲奏響。輕輕敞開我的心扉，奏響自然靈魂的散曲。

【第七篇《說幾句愛海的孩氣的話》賞析】

海的禮贊

冰心是“大海的女兒”。她愛海，愛到了癡迷的程度。本文就淋漓盡致 地抒發了她對大海的這種愛戀。作品用揚此抑彼的對比手法，寫出了海的神 韻與風采，在眾多寫海的篇什中卓然不群，翻出新意。

本文前半部分先泛泛地將書本、城市、湖光、山色與大海相對照，得出 了大海勝過這一切的結論，然后重點抑山揚海，多側面、多角度地將山與海 做了種種帶有很濃的主觀色彩的對比。在視野方面，山不及海寬闊：在山間 看到的是一線天光，在山頂也看不到整齊的地平線，而在海上看到的卻是一 望無際，海闊天空。在色彩方面，山不及海高雅：山的黃色、綠色淺顯，不 夠大方，而海的藍色、灰色淡遠莊嚴。為了說明海的顏色勝山一籌，作者甚 至將“天子”著裝的黃色與“天”的藍色對比，用“天”與“天子”的關系 來證明藍高于黃。在形態方面，山不及海活潑：山是固定的，病牛一般不動， 海是運動的，波濤滾滾浪花變化萬千。在光景方面，山不及海嫵媚：山石雜 亂無章，臃腫、僵冷，而海水卻碧波萬里，遙遠、璀璨。在神韻方面，山不 及海的透明、引人遐想：山的東西都擺在表面，一覽無余，而海的東西卻藏 在水底，易引發人們的神秘向往之情。

作品語言清麗自然，多為冰心特有的生動口語，又將古人的詩句信手拈來，恰到好處地運用到作品中。文章風格蘊藉雅致、新鮮活潑、清淡而又絢麗。

如果一篇作品可以取兩個名字，并且可以由別人取名的話，那么，《說幾句愛海的孩氣的話》應取別名：海的禮贊。

【第十篇《鳥獸不可與同群》賞析】

這篇文章是冰心女士留美期間在山中養病時寫的。原來是一組，共十篇，我們學習的這篇是第十篇。

這篇小文寫了作者在山中所見的許多可愛的動物和昆蟲的生活情景，寫出了它們給作者帶來的無限的樂趣，也抒發了作者對它們的喜愛之情。

這篇文章思路清晰，描寫對象具體，先寫馬，次寫小狗，再次之是小貓，重點寫小鳥，一筆帶過的是小蟲兒們(小蝴蝶、小蝸牛、蜜蜂、青蛙、螢火蟲)。在具體的描寫過程中，表現了作者對動物的關愛、尊重、平等、欣賞的情感態度。例如：

寫馬：溫馴地磨動它的松軟的大口和齊整的大牙。側轉那狹長而又善良的臉來看我，表示它的歡迎與等待。

它雖然不說話，它必每日地懷念我。

寫狗：它看我嚇怔了，才住了吠，得了勝利似的，垂尾下山而去。

它竟搖尾走了過來。

它總算助了我不少的膽子。

寫貓：它并不抓人，仰臥在草地上，用前面兩只小爪，撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳，充滿了活潑的歡悅。

從上述所舉的例子中能看出，冰心筆下的各種動物有情有意，充滿人性和靈性，個個都可愛極了。

這些動物為什么這么可愛，作者為什么能從它們身上獲得無限的樂趣?是因為冰心始終以一種平等的態度對待它們，與它們深交，而不是從自身利益出發，讓動物給自己服務，逗自己開心。這樣平等、關愛、尊重、欣賞的情感就是一種博愛思想。

冰心這種博愛思想是因為接受基督教博愛思想的影響和印度的泰戈爾哲學思想的影響，以及所受的家庭教育、個人教養的必然結果，也是她早期作品中所表現的最高理想和一貫的主題。

本文重點寫的是小鳥，共用五段文字。作者先寫各種鳥，如青鳥、知更雀，說它們是快樂的象征，然后寫鳥的形態，鳥鳴，最后進一步詳寫了鳥的家庭，小鳥破殼，大鳥哺育它們的情景。這部分文字寫得親切、生動、感人，是文字的精華，同學們應該反復品味，從中獲取養料。

愛——對動物的愛，是貫穿全文的一條線索。

本文詳寫了小鳥，略寫了小蟲，二者結合得恰到好處。文章開頭選寫了大馬、小狗、小貓三種動物，從描寫對象的數量看，已經從面上鋪開了，然后收筆，集中一點，詳寫小鳥的各個方面，把文章內容、抒發的情感推向高潮，推向頂峰，最后收筆寫小蟲們，點到為止。如果再詳寫小蟲，顯得拖踏、臃腫、做作，讀起來會索然無味。

這篇小文的語言細膩、柔和、含蓄而又清麗，通篇“滿蘊著溫柔”，充分顯示了女性作家的特點，這也是冰心作品的語言特點。

冰心《山中雜記》教案

教材簡析：

《山中雜記》這篇文章是冰心女士留美期間在山中養病時寫的。這篇課文寫了作者在山中所見到的許多可愛動物的生活情景，寫出了它們給作者帶來了無限的樂趣，也抒發了作者對它們的喜愛之情。文章思路清晰，在具體的描寫過程中，表現了作者對動物的關愛、尊重、平等和欣賞的情感態度。

教學目標：

【第1句】：掌握本課的生字新詞，正確、流利、有感情地朗讀課文。

【第2句】：理清課文的敘述順序，了解主要內容，體會作者對動物的平等、關愛、尊重和欣賞的情感態度。

【第3句】：學習用詳略結合的手法敘事，用平淡、自然、流暢、親切的語言敘事，了解直接表達和間接表達的特點。

【第4句】：聯系自己觀察小動物、養小動物的經歷，體會作者與動物在一起的樂趣，與作者產生情感上的共鳴。

教學重難點：

品味作者描寫動物的句子，感受作者的博愛和從動物身上尋找到的樂趣。

教學準備：收集有關作者和寫作背景的資料，制作課件。

課時安排：兩課時。

教學過程：

第一課時

教學目標：

【第1句】：掌握本課的生字生詞，理清文章的敘述順序，了解文章的主要內容。

【第2句】：重點學習課文7—11自然段，體會作者對小鳥的博愛思想，了解直接表達和間接表達的特點。

【第1句】：談話導入，激發興趣

【第1句】：你們喜歡小動物嗎?那么，你最喜歡哪種小動物?它給你怎樣的感受?

【第2句】：這節課我們就一同學習冰心的《山中雜記》，感受作者對動物的情感。

【設計意圖：以談話方式導入新課，讓學生感受到親切，激發興趣，為學習課文奠定情感基礎。】

【第2句】：檢查預習，交流資料

(學生交流課前查閱的有關作者簡介和寫作背景的資料。)

【第1句】：作者簡介：除了《小資料》介紹的外，需要補充的是：冰心早年的小說多揭示社會、家庭、婦女等人生問題。代表作有《斯人獨憔悴》等。《寄小讀者》是她散文最高水平的體現。詩集有《春水》和《繁星》。

【第2句】：寫作背景：《山中雜記》這篇文章是冰心留美期間在青山沙穰療養院養病時寫的。原來是一組，共十篇，我們學習的這篇是第十篇。養病期間的冰心，遠離了緊張的學習生活，在綠樹環繞的青山中放飛自己的童心，仿佛回到了童年，盡情地擁抱大自然，感受大自然賜予她的發現和感悟。

【第3句】：出示詞語，檢查認讀，重點理解帶點的詞語。

Xùn pán shān piē

溫馴 焦躁 蹣 跚 嫵媚 瞥見 憨澀 幕天席地 倚枕傾聽

出其不意 自驚自跳 心魂俱靜 龐然大物 玲瓏嬌小 弱不禁風

【設計意圖：為學生提供一個開放的課堂，讓學生在課前通過各種渠道查閱有關冰心的資料，課外知識得到交流。學生已經有了自學字詞的能力，課堂上檢查一下學生掌握的情況就行了，有些詞語可以放在文中理解，不必面面俱到。】

【第3句】：初讀課文，整體感知

【第1句】：默讀課文，說說課文主要寫了什么?

(這篇課文主要寫了作者在山中所見到的許多可愛的動物的生活情景，寫出了它們給作者帶來的無限的樂趣，也抒發了作者對它們的喜愛之情。)

【第2句】：快速瀏覽課文，用筆圈出作者寫了哪幾種動物?各在課文的哪些段落里?(1—2自然段寫馬;3-4自然段寫狗;5-6自然段寫貓;7-11自然段寫鳥;第12自然段寫蟲。)

【第3句】：作者雖然寫了這么多動物，但各有側重，詳略得當，那作者詳細寫了哪一種動物呢?(鳥)這節課，就讓我們先來細細品讀詳寫小鳥的這一部分。

【設計意圖：引導學生從整體上把握文章的脈絡結構，了解作者的寫作方法，培養學生的概括能力。】

【第4句】：品讀重點段落，學習寫作方法

【第1句】：出示自學要求：仔細閱讀7-11自然段，思考：

(1)按照敘述順序，作者依次介紹了哪些鳥?

(2)你喜歡哪一段文字，練習有感情地朗讀，并說說喜歡的原因。

【設計意圖：引導學生自主學習，讓學生通過自己的閱讀悟出情感，體會作者所感受到的樂趣。】

【第2句】：匯報自學成果。

(1)指名回答第一題：按照敘述順序，作者依次介紹了青鳥、知更雀、蜂雀、小鳥家庭。

(2)學生匯報第二題，教師相機點撥，師生達成共識，并采用自讀、互讀、對讀、領讀、小組讀、男女生賽讀等形式讀出對小鳥的喜愛之情。

第7自然段：這段文字運用對比的寫法突出山中鳥的美麗和種類的繁多。青鳥就是翠鳥(出示翠鳥的畫面)它的羽毛十分鮮艷，作者愛青鳥僅僅是因為它美麗嗎?(還因為青鳥報春早)從哪看出青鳥報春早?(讀有關句子)從中體會到青鳥帶給作者許多欣喜和希望。

第8自然段：這段文字寫出了鳥的玲瓏嬌小以及作者對小蜂雀的喜愛、憐惜與友好。作者對這些早早來報春的小鳥們傾注了更多的關愛，當長著紅胸脯的知更雀出現時(出示知更雀的畫面)作者會做些什么?(觀察它的動作，欣賞它鮮艷的顏色：紅——白——綠)

寫蜂雀(出示蜂雀畫面)作者突出了什么?(小)從哪些詞句中看出?(“無可苗條”、“竟要比花還小”)它體長只有5-6厘米，體重只有3克左右，是世界上目前已知最小的鳥。作者對于這么小的鳥又是怎樣做的呢?(讀有關句子)你從中體會到了什么?(作者對小蜂雀的憐愛之情)從哪些詞語中體會到的?(“連眼珠都不敢動”、“ 弱不禁風”、“小仙子”)

第9自然段：這段文字寫了鳥清脆的叫聲及鳥與春的關系。當許多毛羽艷麗的小鳥唱著輕美的歌飛來的時候，作者在做什么?(“倚枕傾聽，使人心魂俱靜”領略“以鳥鳴春”的境界。“心魂俱靜”生動地突出了鳥兒歌聲的輕美，滲透著作者對鳥鳴的情有獨鐘。)

第10自然段：這段文字寫了小鳥溫馨的家庭，由此聯想到自己父母對自己的牽掛，從而對雛鳥及其父母的愛意更濃。作者流連于青山綠水之間，在幕天席地的生涯中，和小鳥最相親愛。找出直接表達作者對小鳥愛的語句。(出示：“我愛自己，也愛雛鳥;我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親。”)指導學生朗讀這句話。

再找出間接表達作者對小鳥愛的語句。(“我常常去探望小鳥的家庭，而我卻從不做偷卵捉雛等等破壞它們家庭幸福的事。”)從中你體會到了什么?(作者不僅真心地愛護這些鳥兒，還呼喚別人保護小鳥。)

比較直接表達和間接表達的特點：直接表達愛鳥，感情比較強烈;通過自己的做法間接表達對小鳥的愛也比較具體。兩種表達方法結合起來運用可以使表達更充分、更準確、更有感染力。

在這么多的動物中，作者為什么會詳細介紹小鳥呢?(作者將心比心，想到自己的父母對自己的牽掛，愛家人，也愛動物，擁有博愛的情懷。)

第11自然段：這段文字寫了小鳥的.成長過程和母子的相愛。

(出示第11自然段)作者從哪兩方面描寫小鳥一家相親相愛的?(母親精心哺育兒女;兒女長大后不忘父母。)

作者從中尋找到了哪些樂趣?(小鳥剛出殼時的貪吃、茫然的樣子，很傻的學步，憨澀的學唱，生動地再現了雛鳥嬌嫩可愛的形象;小鳥們學會了覓食和筑巢后，常常去看望它們的父母，說明小鳥和人一樣也是有情有愛的。)

作者為什么能把小鳥寫得栩栩如生、有情有趣呢?(一是善于觀察;二是擁有一顆博愛的心——以平等、尊重、關心、欣賞的態度來對待在山中所見到的動物。)你認為怎樣才能讀出作者的所見所思呢?(學生先練讀再指讀)

【設計意圖：以讀促思，通過對不同段落的比較和感受，并結合作者的經歷和心情，感受作者的博愛思想，感受作者語言的細膩、自然、流暢和親切。了解直接表達和間接表達的特點，了解作者為什么重點描寫小鳥，體驗到詳略得當的好處。】

【第5句】：拓展延伸，小結本課

【第1句】：這篇課文語言細膩，深藏著關愛，傾灑著真情，愛——對動物的愛，是貫穿全文的一條線索。你學習本文后認為應該怎樣對待動物呢?

【第2句】：小結：在外求學的冰心思念自己的父母家人，她在呼喚愛雛鳥、愛雛鳥雙親的同時，也在想父母，愛父母。描寫和抒情結合在一起，渾然天成。這節課，我們了解了課文的主要內容，了解了作者從小鳥身上尋找到的樂趣，品讀了作者對小鳥的喜愛、關愛之情，感悟了作者的博愛思想。下節課，我們再用學到的閱讀方法來體會另一部分課文的內容。

【設計意圖：聯系自己觀察小動物、養小動物的經歷，體會作者與動物在一起的樂趣，與作者產生情感上的共鳴。小結這節課的學習方法，為下節課的學習做了鋪墊。】

【第6句】：布置作業，拓展閱讀

【第1句】：練習有感情地朗讀課文。

【第2句】：閱讀冰心的其他散文，了解寫作特點。

【設計意圖：拓展了學生閱讀的空間，把學生由課內閱讀引入到更廣泛的課外閱讀中去。】

附：板書設計

山中雜記

冰心

狗 平等

貓 尊重

形態：玲瓏嬌小 關心

鳥 鳴聲：婉轉輕美 欣賞

家庭：幸福溫馨

蟲

總評：

《山中雜記》是一篇內涵豐富，語言優美的散文。在作者的筆下的動物都是生動、有趣、可愛的，尤其是對鳥的生活的細致的描寫，更讓人體會到鳥類與人類的相通之處：一樣有著父母的呵護與哺育，一樣經歷著蹣跚學步的成長過程，一樣有著相親相愛、舐犢情深的家庭生活。常言道：“三分文章七分讀”，“書讀百遍，其義自見” 在教學中應該放手讓學生自讀自悟，為學生提供自主學習的空間，教師給予適當的點撥和指導。學生一“讀”大意，理脈絡;二“讀”情感，悟樂趣;三“讀”寫法，學特點，把教學重點落在讀、悟上。讓學生讀中學，學中悟，悟中思，讀出動物帶給作者的種種樂趣，體會作者由此而升華的一種博愛的情懷，體會到動物是人類永遠的朋友，去善待身邊的動物，從中收獲更大的樂趣，使學生與作者、作品產生情感上的共鳴。

冰心《成功的花》原文及賞析

成功的花（是編者加的題目，在原書中以序號編排，為“五五”）是選自《繁星》的短文，作者冰心（原名謝婉瑩）。以下是小編為大家收集的冰心《成功的花》原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《成功的花》原文：

成功的花，

人們只驚羨她現時的明艷！

然而當初她的芽兒，

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。

詞語解析：

“明艷”就是指色彩鮮明、艷麗。“明艷”一詞，形象生動地說明、突出了花的“成功”；而“驚羨”一詞用在這里比“羨慕”多了一層驚嘆的意思，從而又更襯托出成功之花的明艷美麗。

不管是艷麗的鮮花還是其他成果，當別人亮出自己輝煌的成功時，確實是令人羨慕的、欣賞的，但人背后的艱辛是不是每個人都能明白呢？作者用驚嘆號抒發了對人們僅僅懂得驚嘆、羨慕別人的成功，而看不到在成功背后所付出的艱辛勞動的感慨。

“然而”一詞承接了“只”字，自然地轉折，開啟了后面的思維：追溯成功的歷程。花之所以成功，并不是生來就有的，是她還在小芽兒的時候，就已經開始努力奮斗了，到成為今天的明艷的花兒，一路上浸透了辛酸乃至痛苦的無盡淚水，撒遍了鮮紅的血淚，甚至付出了犧牲的代價。一句話，“成功的花”是血與淚滋潤的結晶，是奮斗與犧牲孕育的蓓蕾。只有經歷這樣的一種洗禮，才會有花“現時”的明艷，花的成功。作者將“現時”與“當初”對比，將“奮斗”、“犧牲”與“成功”關聯，“淚泉”、“血雨”與“明艷”關聯，更加突出了花的成功之不易。

“花”指的是人，“芽兒”指的是未成功之前，“淚泉”是指付出的努力，“血雨”是指道路上的艱辛。詩人想告訴我們的是：不要只看到成功者無比榮耀的一瞬間，還要看到成功者為之努力、為之奮斗的過程，從而激勵自己，也積極地去付出，奔著那個成功的目標奮進。

《成功的花》原文解析：

這首詩表達的意思：漂亮的'花，人們都只是驚嘆、羨慕她開花時的美麗，并沒有意識到它還在芽兒的時候，經歷了多少艱苦的奮斗和巨大的犧牲。告訴我們現實生活中，人們往往只看到輝煌的結果，而忽視了輝煌結果后面所隱含的艱辛過程；好多人也只想得到輝煌的結果而不愿付出艱辛的勞動。都說臺上一分鐘，臺下十年功；不經歷風雨，怎么能見彩虹。要想取得輝煌的成就，必須付出比常人更多更辛苦的努力和勞動。我們不要只是羨慕別人的成績或榮譽，而應該多了解別人的付出和艱辛。如果我們能注重過程，在自己的崗位上盡職盡責，做好分內的每一件事，我們也能取得很好的成績，成為別人羨慕的對象。

《成功的花》主題歸納：

不要只看到并驚羨于別人成功所得到的榮譽，而要了解在這成功的背后所蘊含的艱苦努力，要學習花的奮斗和犧牲精神，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是最重要的。花的成功如此，人的事業的成功、人的成長發展，不也都是如此嗎？

《成功的花》賞析：

這是名著，所以這首散文詩，表達了這樣的一個意旨：不要只驚羨別人的成功，更應該知道別人的成功是艱苦奮斗乃至犧牲的結果，并從中吸取成功的經驗。而且給我們啟示：花的成功尚且如此，那人的事業的成功，人的成長與發展，不也都是如此嗎？

作者簡介：

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名謝婉瑩，福建省福州市長樂區人，中國民主促進會（民進）成員。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。

1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前后，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師，講授“中國新文學”課程，于1951年返回中國。

1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

冰心《笑》原文及賞析

《笑》是現代作家冰心于1920年創作的一篇散文。此文展現了三幅笑影：從圖畫里的安琪兒的微笑，聯想起五年前的田野道旁看見的一個孩子的微笑，又聯想起十年前在海邊茅屋前看見的一個老婦人的微笑。全文構思巧妙、聯想自然、語言清麗亦描寫生動。下面是冰心《笑》原文及賞析，歡迎閱讀！

【冰心《笑》原文】

雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀！涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫！

憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾……”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。

“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的！”我仍是想——默默的想。

又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。

門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。——一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。

這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。

【冰心《笑》賞析一】

發表于1921年1月禮贊“愛的哲學”的《笑》，是“冰心體”散文的代表作，也是現代文學史第一篇引人注目的美文小品。冰心早期是個泛愛主義者。她從小面對大海，海的女神陶冶了她傾向自然的個性，并要“借著無瑕疵的自然造成我們高尚獨立的人格”（冰心《人格》）。母愛的慈恩使她覺得找到了宇宙間一切愛力的原點和推動世界走向光明的根本動力。兒童的天真使她追求人類社會的童年精神。基督教義給她博愛情懷，博愛思想又撥動了她與泰戈爾哲理共鳴的心弦。于是頌揚母愛，謳歌童心，贊美自然，建立“愛的哲學”的理想天國，構成她早期創作的三個基本樂章。

《笑》創造了愛和美的理想和諧的境界。作品以三個微笑為線索和藝術聚焦，連綴編織三幅美景。開頭出現的第一幅清美圖畫是：雨聲住了，涼云散了，月光在樹葉殘滴上爍動，如螢光千點，幽輝里出現了壁畫上的安琪兒，“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微地笑”。安琪兒是基督教傳達神意的使者，是美和愛的象征。然后作者拉開默想的心幕，描出另兩幅畫：先是五年前雨后的古道旁，綠樹籠罩濕煙，新月掛在樹梢，一個孩子“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”。這是低吟童心的純潔天真。繼之是十年前農家門前，麥壟新黃，果葉嫩綠，月出海面，一個老婦人“抱著花兒，向著我微微的笑”。這是輕唱慈祥寬厚的母愛。三幅清麗畫面又都融入了對自然的贊美。最后綰結全篇：“這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。”作品超越時空和虛實，融合仙界和故鄉，心契上帝使者和塵世人物，把三個微笑疊印成愛和美的和諧意境。作者用“愛的哲學”作為改良社會和人生的理想藍圖，固然顯得虛幻，但文中意境的清光和性情的清溪還是照亮并流到了讀者心頭。

散文清麗的意境出于娟秀之筆的繪畫技巧。三幅畫都以初夜的靜謐、雨晴的清新、新月的淡光構成立體背景，烘托人物抱花微笑的主景。但共性中又突出并豐富畫面的個性。首幅畫以對光的敏銳感覺照亮藝術生命，特別以幽輝浸潤安琪兒的美麗神采。第二幅畫以潺潺水聲和綠樹濕煙并舉，實現聲和靜的調和，映襯小孩子的赤真稚影。第三幅畫以色彩的視覺美喚醒審美愉悅，用麥壟柔和的新黃和葡萄葉寧靜的嫩綠渲染老婦人的安祥氣度。作品筆致秀婉淡雅，文字清新雋麗，感情澄澈細膩，結構單純完整，充分體現了“冰心體”散文的風格。

【冰心《笑》賞析二】

在領悟《笑》所包蘊的深刻的哲理的同時，我們還可以真切地體會出作家文筆的深厚功力。

且看通篇文字，清新雋麗、自然凝煉。寫雨、寫月是三個場面皆有的，雨是剛剛停住，月是剛剛現出，雨后月下的'景物，自然有一種明媚、溫潤、鮮麗之美。不！還是用作者在開頭所形容的“清美”更加合適。涼云消散，殘滴如螢；古道悠悠，綠樹籠煙；茅檐土階，萬物鮮麗。也必得用“清麗”一詞才能形容得出。

再看對三個場面中人物的描寫，為了渲染文章的主題，運用了反復的修辭方法，他們全是“抱著花兒”“微微的笑”，讓讀者透過這描寫，去想象那一幅幅優美的畫面，去感受這通篇蘊涵的“愛”的美好。

最后兩段是對全文的收束，三個畫面成為一體，“綰在一起”，“融化”在了“愛的調和里”，作品的感情基調也上升到了高峰。文章到此嘎然而止，但卻有種余音裊裊、百轉千回的魅力，讓你長久地懷想、綿綿地思慮……

【冰心《笑》的創作背景】

此文寫于1920年，發表于1921年1月10日出版的《小說月刊》第1期，后收入小說散文集《超人》中。

冰心是“五四”“新文化運動”中涌現出來的第一批現代作家之一。1920年的冰心，正值二十歲的年紀，在此前，她便開始創作小說了，她在中學時代在教會女子學校學習，用她的話說即“中學四年之中……因著基督教義的影響，潛隱的形成了我自己的‘愛’的哲學”，冰心“愛的哲學”具體為母愛童心和自然。《笑》就是這種哲學的圖解。那時正是新文化運動熱潮時期，在思想上和形式上都有別于舊文學，而此時，正在逐漸展現新文學形式的雛形，從時間上看，冰心的文章無疑是有開拓精神的。并且，把西方人文主義思想注入口語白話文形式來表現，在當時具有普遍性，而《笑》正反映了這種時代精神。

【冰心《笑》的后世影響】

《笑》是中國現代散文史上第一篇用白話寫作的抒情散文，具有重要的開創意義。

《笑》被多次選進中小學語文課本中。

【作者介紹】

冰心（1900─1999），福建福州長樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩，筆名為冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀老人”。現代詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。曾任中國民主促進會中央名譽主席，中國文聯副主席，中國作家協會名譽主席、顧問，中國翻譯工作者協會名譽理事等職。作品有散文集《歸來以后》《我們把春天吵醒了》《櫻花贊》《拾穗小札》《晚晴集》以及《冰心全集》《冰心文集》《冰心著譯選集》等。