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禮全以下詞句

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禮全以下詞句

【第1句】:幫幫忙,請幫我收集一下帶禮字的詞句或成語或俗語

俗語、語句:來而不往,非禮也。

禮輕情意重。人無禮不立,事無禮不成。

禮讓一寸,得禮一丈。 禮讓一步,海闊天空。

讓禮一寸,得禮一尺。一物不許二主。

雁飛南北知寒暑,人走天下禮為先。 人以禮當先,樹以果團圓。

老表會老表,開口先問好。 處事千萬條,禮讓最重要。

讓禮一寸,得禮一尺。一物不許二主。

有理不如有禮。 有禮無理三分贏,無禮有理七分輸。

災荒多叫花,豐年多禮儀。許人事小,誤人事大。

衣食足,禮義興,衣食缺,橫鬧精。 禮性出于富貴。

怪人不知禮,知禮不怪人。 點頭是個禮,彎腰是個拜。

許人一言,如同欠債。 成語:額手加禮 表示敬意 鵝存禮廢 存:保存。

指古代禮節形式已經消亡,僅存食物 縟禮煩儀 〖解釋〗指煩瑣的禮儀。 讓禮一寸,得禮一尺 〖解釋〗比喻以禮相讓,事雖微而獲益必大。

等禮相亢 〖解釋〗猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。

衣冠禮樂 指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規范。指封建社會中各種典章禮儀。

言之有禮 說的話有道理。 通文達禮 謂有學問懂禮儀。

通書達禮 謂通詩書,懂禮儀。 識禮知書 懂得禮儀,熟知詩書。

詩禮人家 世代讀書以傳統封建禮教為行為準則的人家。 詩禮傳家 謂以儒家經典及其道德規范世代相傳。

三茶六禮 猶言明媒正娶。我國舊時習俗,娶妻多用茶為聘禮,所以女子受聘稱為受茶。

六禮,即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四【第4句】:《儀禮·士昏禮》。

牽經引禮 援引經典。 暮禮晨參 謂早晚禮佛參禪。

明媒正禮 猶言明媒正娶。 慢條廝禮 見“慢條斯理”。

慢條斯禮 見“慢條斯理”。 慢條絲禮 見“慢條斯理”。

慢騰斯禮 見“慢條斯理”。 禮先壹飯 謂在禮節上自己年歲稍長。

壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時間。《國語·越語上》:“句踐對曰:'昔天以越予吳,而吳不受命,今天以吳予越,越可以無聽天之命而聽君之令乎?吾請達王甬句東,吾與君為二君乎!’夫差對曰:'寡人禮先壹飯矣。

’”韋昭注:“言己年長于越王,覺 禮先一飯 見“禮先壹飯”。 禮無不答 禮:禮數。

一方以禮相待,另一方不能不以禮相報。 禮為情貌 意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。

情,情意;貌,容儀。貌和情互為表里。

禮順人情 指禮是順乎人之常情,人與人共處必須遵守的規范。 禮奢寧儉 禮義過多而煩雜,不如儉約些。

禮讓為國 治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。

禮輕人意重 禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。 禮輕情意重 禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。

踐律蹈禮 指遵循禮法。 家無常禮 謂家人之間平居不必拘禮。

家長禮短 同“家長里短”。 甘言厚禮 甜美的言辭,厚重的禮品。

亦作“甘言厚幣”。 焚香頂禮 猶焚香禮拜。

分庭伉禮 見“分庭抗禮”。 煩文縟禮 繁瑣而不必要的禮節。

晨參暮禮 早晚參拜。 輕薄無禮 指輕佻浮薄,不知禮儀。

知書達禮 知、達:懂得。有文化,懂禮貌。

形容有教養。 以禮相待 用應有的禮節接待。

先禮后兵 禮:禮貌;兵:武力。先按通常的禮節同對方交涉,如果行不能,再用武力或其他強硬手段解決。

詩禮之家 詩:指《詩經》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。

詩禮之訓 子女遵承父親的教誨。 禮壞樂崩 古代制禮,把它當作社會道德、行為的規范;把制樂人微言輕教化的規范。

形容社會綱紀紊亂,騷動不寧的時代。 禮尚往來 指禮節上應該有來有往。

現也指以同樣的態度或做法回答對方。 來而不往非禮也 表示對別人施加于自己的行動將作出反應。

禮賢下士 對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。 克己復禮 克:克制。

儒家指約束自己,使每件事都歸于“禮”。 禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動準繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。

指封建社會的道德標準和行為規范。 磕頭禮拜 磕頭:舊時禮節,跪在地上頭碰地。

禮拜:向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。

敬賢禮士 禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。

尊重品德高尚、學識出眾的人。 恭而有禮 恭:恭敬;禮:禮節。

恭敬又有禮節。 焚香禮拜 焚香:點燃香火。

禮拜:向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜,以表尊敬服從之意。

分庭抗禮 庭:庭院;抗禮:平等行禮。原指賓主相見,分站在庭的兩邊,相對行禮。

現比喻平起平坐,彼此對等的關系。 敦詩說禮 敦:敦厚。

詩:《詩經》。誠懇地學《詩》,大力講《禮》。

舊時統治階級表示要按照《詩經》溫柔敦厚的精神和古禮的規定辦事。 頂禮膜拜 頂禮:佛教拜佛時的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。

虔誠地跪拜 長齋禮佛 長齋:終年吃素。吃長齋于佛像之前。

形容修行信佛。 博文約禮 博:金我,廣;約:約束。

廣求學問,恪守禮法。 彬彬有禮 彬彬:原意為文質兼備的樣子,后形容文雅。

形容文雅有禮貌的樣子。 卑禮厚幣 卑禮:謙恭的禮節;厚幣:厚重的幣帛。

比喻聘請人員的鄭重殷切。 傲慢少禮 態度傲慢,對人不講禮節。

禮儀之邦 禮儀:禮節和儀式;邦:國家。指講究禮節和儀式的國家 禮崩樂壞 指封建禮教。

【第2句】:含“禮”的詩詞有哪些

歌罷酒闌時,瀟灑座中風色。主禮到君須盡,奈賓朋南北。暫時分散總尋常,難堪久離拆。不似建溪春草,解留連佳客。——宋 黃庭堅《好事近·歌罷酒闌時》

【第1句】: 《沁園春·大江之西》

年代: 宋 作者: 李曾伯

大江之西,康廬之陰,壯哉此州。有舳艫千里,旌旗百萬,襟喉上國,屏翰中流。彈壓鯨波,指麾虎渡,著此商川萬斛舟。青氈舊,看崇詩說禮,緩帶輕裘。

十年泉石優游。久高臥元龍百盡樓。正九重側席,相期巖弼,一賢砥柱,聊試邊籌。了卻分弓,歸來調鼎,得見茂洪可復憂。談兵暇,問琵琶歌曲,無恙還不。

【第2句】: 《滿庭芳·老不求名》

年代: 宋 作者: 曹勛

老不求名,心惟耽靜,舊緣歷過艱難。杜門無事,一味放癡頑。只藉爐香上徹,與天地、平直交關。真人喜,扶晨遣客,時暫下仙班。

矜憐。身已病,九疑夙駕,來顧臺山。看神超清境,玉鏈朱顏。為向芝田桂圃,收妙有、與作真丹。他年報,沖融朝禮,香火紫云間。

【第3句】: 《孔子世家贊》

兩漢:司馬遷

太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言《六藝》者折中于夫子,可謂至圣矣!

【第4句】: 《百憂集行》

唐代:杜甫

憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。

庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。

即今倏忽已五十,坐臥只多少行立。

強將笑語供主人,悲見生涯百憂集。

入門依舊四壁空,老妻睹我顏色同。

癡兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。

【第5句】: 《八月十五夜桃源玩月》

唐代:劉禹錫

塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。

碧虛無云風不起,山上長松山下水。

群動悠然一顧中,天高地平千萬里。

少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。

云拼欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并,他年此日應惆悵。

【第6句】: 《林琴南敬師》

清代:佚名

閩縣林琴南孝廉紓六七歲時,從師讀。師貧甚,炊不得米。林知之,亟歸,以襪實米,滿之,負以致師。師怒,謂其竊,卻弗受。林歸以告母,母笑曰:“若心固善,然此豈束修之禮?”即呼備,赍米一石致之塾,師乃受。

【第7句】: 《周頌·豐年》

先秦:佚名

豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣。以洽百禮,降福孔皆。

【第3句】:有關于禮儀名言的句子

禮尚往來 尊老愛幼 舉案齊眉 相敬如賓 禮讓三先;仁者愛人;父慈子孝;謙和好禮;推心置腹;與人為善;虛席以待;禮尚往來;彬禮讓三先禮讓三先;仁者愛人;父慈子孝;謙和好禮;推心置腹;與人為善;虛席以待;禮尚往來;彬彬有禮; 平易近人 彬有禮;平易近人。

一個人如果對陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯系在一起,而不是孤立的。 ---培根 有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的,它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌. --[德]歌德 有禮貌不一定是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

--[英]蘭道爾 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。 --[德]歌德 禮儀是微妙的東西,他既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

---培根 不知道夠不夠!希望采納。

【第4句】:關于禮儀的美文句子名言

“不學禮,無以立。”

———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

舉止是映照每個人自身形象的鏡子。

———歌德:《親和力》

文明的最重要任務之一,是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配,使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人。

———席勒:《審美教育書簡》

禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。

———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂爾夫人》

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

———孟德斯鳩:《論法的精神》

講禮貌不會失去什么,卻能得到一切。

———瑪.沃.蒙塔古:《書信集》

禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

———拉羅什福科:《道德箴言錄》

禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。

———茹貝爾:《名言集》

使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品性。

———奧維:《名人名言錄》

禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。

【第5句】:關于“禮”詩句

《曲禮》曰:「毋不敬,儼若思,安定辭。」安民哉!

敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。

賢者狎而敬之,畏而愛之。愛而知其惡,憎而知其善。積而能散,安安而能遷。臨財毋茍得,臨難毋茍免。很毋求勝,分毋求多。疑事毋質,直而勿有。

若夫,坐如尸,立如齊。禮從宜,使從俗。夫禮者所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也。禮,不妄說人,不辭費。禮,不逾節,不侵侮,不好狎。修身踐言,謂之善行。行修言道,禮之質也。禮聞取于人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。

道 德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定。宦學事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。禱祠 祭祀,供給鬼神,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無 禮,故父子聚麀。是故圣人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別于禽獸。

太上貴德,其次務施報。禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者不可不學也。夫禮者,自卑而尊人。雖負販者,必有尊也,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。 不學禮,無以立。”

———《論語.季氏》

君子以仁存心,以禮存心:仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

———孟子:《孟子.離婁下》

禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。

———《禮記.曲禮上》

【第6句】:帶禮的成語有哪些成語

一:分庭抗禮[ fēn tíng kàng lǐ ]

【第1句】: 【解釋】:庭:庭院;抗禮:平等行禮。原指賓主相見,分站在庭的兩邊,相對行禮。現比喻平起平坐,彼此對等的關系。

【第2句】: 【出自】:《史記·貨殖列傳》:“(子貢)所至,國君無不分庭與之抗禮。”

【第3句】: 【示例】:知縣此番便和他~,留著吃了飯,叫他拜做老師。 ◎清·吳敬梓《儒林外史》第十七回

二:先禮后兵[ xiān lǐ hòu bīng ]

【第1句】: 【解釋】:禮:禮貌;兵:武力。先按通常的禮節同對方交涉,如果行不能,再用武力或其他強硬手段解決。

【第2句】: 【出自】:明·羅貫中《三國演義》第十一回:“劉備遠來救援,先禮后兵,主公當用好言答之,以慢備心,然后進兵攻城,城可破也。”

【第3句】: 【示例】:你這~方法實在高明。

三:彬彬有禮[ bīn bīn yǒu lǐ ]

【第1句】: 【解釋】:彬彬:原意為文質兼備的樣子,后形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

【第2句】: 【出自】:《史記·太史公自序》:“叔孫通定禮儀,則文學彬彬稍進。”

【第3句】: 【示例】:喚出他兩個兒子,兄先弟后,~。 ◎清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回

四:以禮相待[ yǐ lǐ xiāng dài ]

【第1句】: 【解釋】:用應有的禮節接待。

【第2句】: 【出自】:明·施耐庵《水滸全傳》第八十九回:“趙樞密留住禇堅,以禮相待。”

【第3句】: 【語法】:偏正式;作謂語、定語;含褒義

五:禮賢下士[ lǐ xián xià shì ]

【第1句】: 【解釋】:對有才有德的人以禮相待,對一般有才能的人不計自己的身分去結交。

【第2句】: 【出自】:《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“禮賢下士,圣人垂訓;驕多矜尚,先哲所去。”《新唐書·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府。”

【第3句】: 【示例】:我今天看見了一位~的大人先生,在今世只怕是要算絕少的了。 ◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四回

【第7句】:形容禮儀優美的句子

關于禮儀的優美句子

【第1句】:入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

【第2句】:不學禮,無以立。

【第3句】:君子憂道不憂貧。

【第4句】:禮貌經常可以替代最高貴的感情。

【第5句】:強本而節用,則天不能貧。

【第6句】:知恥近乎勇。

【第7句】:良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

【第8句】:誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。

【第9句】:行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

【第10句】:不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

【第11句】:奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。

【第12句】:奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

【第13句】:禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

【第14句】:侈而惰者貧,而力而儉者富。

【第15句】:在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

【第16句】:講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。

【第17句】:土扶可城墻,積德為厚地。

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