植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷

中國(guó)的植樹(shù)節(jié)，因時(shí)代的演變，先后作了三次改定。民國(guó)4年（1915年），在孫中山的倡議下，由農(nóng)商部總長(zhǎng)周自齊呈準(zhǔn)大總統(tǒng)，以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)，指定地點(diǎn)，選擇樹(shù)種，全國(guó)各級(jí)政府、機(jī)關(guān)、學(xué)校如期參加，舉行植樹(shù)節(jié)典禮并從事植樹(shù)。

經(jīng)1915年7月21日批準(zhǔn)后，通令全國(guó)如期遵照辦理。民國(guó)17年（1928年）4月7日由國(guó)民黨政府通令全國(guó)：“嗣后舊歷清明植樹(shù)節(jié)應(yīng)改為總理逝世紀(jì)念植樹(shù)式”，民國(guó)18年（1929年）2月9日農(nóng)礦部又以部令公布《總理逝世紀(jì)念植樹(shù)式各省植樹(shù)暫行條例》16條。民國(guó)19年（1930年）2月呈準(zhǔn)行政院及國(guó)民政府，自3月9日至15日一周間為“造林運(yùn)動(dòng)宣傳周”，于12日孫中山先生逝世紀(jì)念日舉行植樹(shù)式。

中華人民共和國(guó)成立后，1979年2月在第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議上，林業(yè)總局局長(zhǎng)羅玉川提請(qǐng)審議《森林法（試行草案）》和對(duì)“決定以每年3月12日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)”進(jìn)行說(shuō)明后，大會(huì)予以通過(guò)。1981年12月13日，五屆全國(guó)人大四次會(huì)議討論通過(guò)了《關(guān)于開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的決議》。從此，全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)法律開(kāi)始在全國(guó)實(shí)施。次年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施辦法》。

中國(guó)幅員遼闊，氣候差異較大，各地適合植樹(shù)的時(shí)間也不相同。因此，許多省市還規(guī)定了自己的植樹(shù)日、植樹(shù)周、植樹(shù)月。

植樹(shù)節(jié)的意義

植樹(shù)節(jié)是為了保護(hù)倡導(dǎo)人民種植樹(shù)木，鼓勵(lì)人民愛(ài)護(hù)樹(shù)木，提醒人民重視樹(shù)木。樹(shù)木對(duì)于人類(lèi)的生存，對(duì)于地球的生態(tài)環(huán)境，都是起著非常重要的作用。中國(guó)設(shè)立中國(guó)植樹(shù)節(jié)的根本目的在于保護(hù)森林，增種樹(shù)木。每一棵大樹(shù)的生長(zhǎng)都對(duì)人類(lèi)社會(huì)有相當(dāng)大的積極作用。

植樹(shù)節(jié)的意義不是在于每個(gè)人都要在植樹(shù)節(jié)這天去種一棵樹(shù)，而是通過(guò)植樹(shù)節(jié)的又一次來(lái)臨，使我們大家更加的關(guān)注綠化、環(huán)保的問(wèn)題。眾所周知：地球正在沙化，沙漠的覆蓋面積正在逐年的增加——可我們似乎覺(jué)得這些離我們還很遠(yuǎn)，但是在我們的身邊有這樣的一群人：他們?cè)谀瑹o(wú)聞地為這片大地播種著綠色，他們有的被稱(chēng)為“英雄"、有的被稱(chēng)為“當(dāng)代愚公”，有的甚至是外國(guó)友人……他們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，植樹(shù)是全人類(lèi)的大事，是造福子孫萬(wàn)代的偉業(yè)。

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