【精品】端午節的作文1000字集錦10篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文1000字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節的作文1000字 篇1

端午節就要到，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

除屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在我的心里。于是，周末就成我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……

那感覺讓我每次回憶都如同回到童年時代，回到奶媽身邊。

也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包棕子就成我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿著棕葉包著米和豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過節，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。

端午節的作文1000字 篇2

端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。

我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允、索取自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的棕子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。

裝棕子的藍子上還掛奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀，高興，美……

那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。

也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿棕葉包米和豆兒，拿草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包手里的，一邊教我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。

就要過節了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？

女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂！

欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。

端午節的作文1000字 篇3

家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷著母親帶我去x集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來父親，指揮著他和母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“父親，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文1000字 篇4

家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，與鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩與荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他與媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜與均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩與荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光與煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文1000字 篇5

愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

端午節的傳統習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。

她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!

雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

轉眼又到了端午節，它除了讓人想起龍舟盛會以外，粽子的美味更令人神往，也是我夢寐以求的日子。我長這么大還沒吃過我家自己做的香噴噴的粽子，據我奶奶說味道好極了。自己做的粽子可以隨心所欲地加上自己喜歡的食物和配料。因此，今年我死纏爛打，軟磨硬泡，爸爸媽媽被我弄得沒辦法，只好同意了。

一切準備就緒后，我爸先將豬肉、香菇切成方塊，然后將豬肉放在鍋中炒制，加些事先準備好的調料炒出香味，才將豬肉撈起。接著，將香菇和事先泡制好的食物調好配料后一同炒熟，剩余湯汁炒以預先洗凈的上等糯米，至所有的汁都被上等糯米吸收進去為止，再放入剛才所炒的料一起拌勻。

接下來，該我媽上場了，我靜靜地站在一旁看。只見，媽媽取了兩張碧綠的箬竹葉子重疊在一塊，雙手抓住葉子兩端，輕輕向中心一卷，熟練地卷成圓錐形，放于左手掌中，右手用勺子舀了些剛才炒制好的餡料裝進圓錐形里邊，直到把圓錐形填滿了。這時，只見媽媽右手拇指和食指將葉子兩頭捏住輕輕向前一壓，再一個小的反剪，交于左手握牢不放松，空出來的右手拿一繩，一頭用牙齒咬住，一頭用右手拽緊，沿粽子腰間繞兩圈扎緊系牢。一個綠瑩瑩的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。接著，媽媽繼續不厭其煩地包著，包著這有棱有角的小東西。

包好后，我爸把粽子放在鍋中去煮，并告訴我說：“這叫炕肉粽，炕肉粽的時間，一般是8小時，這樣肉粽才能出膠，香味四溢。”

我一聽暈了，還要這么久，我都快垂涎三尺，但也無可奈何，等吧，真是等到花兒也謝了……

端午節的作文1000字 篇6

故鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

我也特別喜歡故鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的'小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來父親，指揮著他和母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文1000字 篇7

端午節是我們這塊神州大地上的一個傳統節日。到了那時，可熱鬧了！人人門前懸上艾草，掛上鐘馗，有的地方還有賽龍舟，但這些還是吸引不了我，我最喜歡吃粽子，爸爸對我說，端午節包粽子是為了紀念屈原，屈原在遭到不公正待遇的時候，不愿離開生他養他的故土，為了祖國，為了民族，投江殉國。我想，愛國主義在任何時候，任何地方都是凝聚國家和民族團結支柱，屈原精神的偉大，在于他心憂天下，忠貞不渝的愛國主義精神。

包粽子首先要有箬葉。媽媽對我說，箬葉要到山上采，山上會有箬葉樹，我和伙伴們，大人們一塊兒去采箬葉，山上有人工栽種的箬葉樹，所以我們不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都會與伙伴們競賽，看誰采的多。箬葉采回家后，還得用剪刀剪去箬葉的兩端，放在水里泡個一天半會兒的，才能包！有了箬葉還不行，還得有糯米和餡料，我家是吃葷的，所以當然是去買肉了！

端午節是門前懸掛的艾草，菖蒲，可以驅鬼辟邪，求得平安；青年們說，端午節是河上的一條條龍舟，可以盡情展示自己；小孩子們說，端午節是腰上掛著的一個個香袋，每一個都裝有一個童趣的心。只要擁有過她的人，哪怕只聽過她的故事，都會有刻骨銘心的感覺，我又豈能例外。

肉買來后，一切都準備好了，只欠"媽媽"這陣東風了！媽媽包粽子前，當然要先把糯米攪勻，再依次放下三勺鹽，兩勺醬油，兩勺味精，一勺辣椒粉，接著，才可以包。媽媽把箬葉折成三角形，流下一個空洞，先放一半糯米，再放下餡兒，然后又把糯米添滿，再將箬葉包在糯米上，用線一綁，就形成了一個枕頭形。我看著媽媽做了許久，做得糯米沒了，餡料空了，才停下來。停下來后，我望著一個個粽子，真是直流口水呀！就催著媽媽快點煮幾個，可媽媽說，一時半會兒也煮不熟，叫我先出去，我看著都直流口水，又怎么肯出去呢但媽媽一定要我先出去玩會兒，我只得依依不舍地離去。來到街上，我見到許多伙伴也在街上，我一問才知道，他（她）們也和我一樣，都是被媽媽"趕"出來的。我們各自說著想象中自家的粽子應該是多么多么的好吃！

過了一會兒，我們各自懷著滿腔喜悅回家了。早就唾沫流了"三尺"的我飛一般跑回家，一到門前就聞到了一陣陣撲鼻而來的香味，馬上跑到廚房，早就把一路跑回家的疲勞拋到九霄云外了。我一看盤中正冒香氣和熱氣的粽子，也不管燙不燙，隨手抓起一個，還真燙，我一下子把粽子扔到這只手，一下子把粽子拋到那只手，一下子又這只手抓抓，一下子又那只手撓撓，可我畢竟是皮肉之軀，太燙了也受不了，就把粽子用衣服包起來，再用小刀將粽子切開，一下子香噴噴的氣味撲鼻而來，我饞的一下子禁不住咬了一口，啊，回味無窮！我馬上跑到街上，一會兒跑到這家，一會兒跑出那家，一會兒又蹦進了另一家，相互品嘗著，各自分享著自己的喜悅！

科技在發達，時光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越旺盛……

端午節的作文1000字 篇8

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日端午。

我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!

公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，端的意思和初相同，稱端午也就如稱“初五五字又與午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。

端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。

這就是我們的節日——端午。

山西晉城陽城縣下孔小學四年級:閻xx

端午節的作文1000字 篇9

農歷五月初五是端午節，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。自20xx年該民俗經國務院批準，列入第一批國家級非物質文化遺產名錄之后，20xx年作為三大傳統節日之一，端午節被國務院列為法定節日，和清明、中秋一樣，在節日當天放假一天。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節 ，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害、永遠平安。

可不得不承認的是，端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。在城市中，它已經被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。20xx年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”成功，引發的一場“端午節保衛戰”，總算讓人們高度關注了一下這個節日，但“風波”過后，我們對傳統節日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節日復興傳統文化的想法，仍然是一廂情愿。

我們為什么遺忘了端午節？這和中國不斷加速的城市化進程有關系。作為農業社會的產物，它最初的形式和內容，和農事活動密不可分。但隨著鄉村人口大量進入城市，城市生活的高度現代化，農村持續的城鎮化建設，農耕文明被工業文明取代成了必然結果。城市中除了大廈就是街道，自然龍舟無處可劃，城市建筑除了鋼筋就是水泥，防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來，吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式，倒是可以理解的，而且這樣也符合城市的生活習俗和節奏，只是這樣的端午節，我們過著不是覺得太缺少了一點什么嗎？

端午節的被遺忘和其他傳統節日的沒落，還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態的節日，中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此，由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教，“水”未到，“渠”自然便成不了。

某電視臺進行的一項街頭調查結果顯示，大多數人知道端午節，愿意過端午節，但對如何過一個有意義的端午節，卻沒有多少想法——端午節所固有的文化符號，反而限定了端午節被發揚光大。比如，想到端午節便會想到紀念屈原，但實際上在更古老的時代，便已經有不少關于過端午節的記載。由于紀念屈原說影響廣泛，這個觀點的持續傳播，也使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想傳統節日重新在公眾生活中占有重要位置，不僅要維護它被權威化了的文化含義，更要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可以和現代生活融為一體的活力，這樣才會使得端午包括其他傳統節日吸引全民參與，發現傳統文化的核心價值。

如何讓端午節煥發活力，政府部門不能簡單放假了事。被列為法定假日，為人民過好端午節提供了一個良好環境，時間上的充足，象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

端午節的作文1000字 篇10

端午節到了，家家都飄出粽子香味。節日味道隨著粽子清香沁入肺腑。試想，在當今快節奏生活中，如果沒有了粽子，還真很難找到其他屬于這個古老傳統節日特征。沈從文《端午日》里那樣豐富多彩民風民俗隨著生活節奏加快，也一點點消失在時代步伐中。可那些多姿多彩節日習俗，總是讓人懷念。我也總會在這個傳統佳節之際不由夢回童年，一遍遍在心里回味兒時過端午情景。

老家在蘇北一個偏僻鄉村。每年端午，都已是農村“大忙”季節。家里人多勞少，農忙時候，我都是算是主勞力之一，也就只有在端午這一天，我可以不下田，專門在家里忙家務。記得那時爸爸會一大清早就到鎮上稱點肉，買點魚放在家里。平時吃不上這些，也只有過節這天才奢侈一次，打打牙祭。我則早早起床，忙活好其他家務，就提著籃子，去田間地頭采集各種野草回來留著下午燒水洗澡，說用端午這天百草燒水洗澡可以保整個夏天身體健康，不生皮膚病。那時在農村老家這是端午節必不可少習俗之一。百草當中最重要是艾草和菖蒲，當然還有河邊金銀花，田頭薄荷草等，我把各種野草采回來，放在我家那口八張鍋里，把鍋里放滿了水，再在鍋里放些雞蛋和蒜頭（有時蒜頭是放在灶膛里烤），這些都是必須得有，也是端午習俗之一，然后就開始燒，一直把水燒開。燒開水，是青綠色，水燒開了，雞蛋也煮熟了，蒜頭也煮爛了。蒜頭我們不稀罕，我們稀罕是煮雞蛋。我們姐弟幾個最起碼可以一個人分到一個雞蛋，因為平時雞蛋都要省下來賣錢補貼家用，只有端午這天才能吃到煮雞蛋。那時我們總是把圓滾滾熱乎乎雞蛋捧在手里把玩，舍不得吃。雞蛋殼也沾染上了青綠色，看起來更加誘人，聞起來除了蛋香還有清香。那時我們經常是把雞蛋把玩到晚上，才小心剖開雞蛋殼，慢慢把雞蛋吃掉。水燒開以后，撈出里面野草，把水舀到洗澡用木桶里，待溫了后洗澡。把弟妹們洗好澡以后，還得給他們系上絲絨線。那時端午時候，鎮上到處都是賣絲絨線，五顏六色，煞是好看。因為在老家端午還有一個習俗，就是洗完澡孩子，脖子上，手腕上，腳腕上都要系上這些絨線，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上相會搭建七彩橋。

說實在，我一直都不知道這些習俗是怎么由來，也沒有聽村上老人講過。只知道那時家家都這么做。而且我一直奇怪是那時每年端午我們村上竟沒有人包粽子，但家家卻都熱熱鬧鬧。即使是農村最忙時候，也沖淡不了節日氣氛。下傍晚總是看到幾乎所有孩子都洗干干凈凈，手里都拿著煮雞蛋，脖頸上系著五顏六色絲絨線，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是紀念屈原節日。以前我對這方面知識了解完全是空白。因為家鄉河流少，所以所謂賽龍船等這些與水有關傳統習俗我們那里都是沒有。

時隔十幾年，那些兒時節日習俗，也在老家逐漸消失了。生活水平提高了，天天都如過節，節日氣氛也淡了。環境污染日益嚴重，也找不到那些曾經用來燒水野草蹤跡了。只是不知道，孩子們現在不系絲線，牛郎織女沒有喜鵲搭建七彩橋，他們怎么相會呢？哦，忘了，現在老家，連喜鵲也很難見到了。