主題教育堅(jiān)定文化自信【5篇】
主題教育堅(jiān)定文化自信1
主題教育工作會議召開。習(xí)近平總書記出席并發(fā)表重要講話,深刻闡釋了開展主題教育的重要意義、目標(biāo)要求和重點(diǎn)舉措,對全黨開展主題教育作了總動員、總部署。
9月**日,**召開了“****、****”主題教育動員大會,以強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,迅速組織學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央要求,對主題教育進(jìn)行具體部署,主題教育全面展開。通過專題輔導(dǎo)、自學(xué)、支部討論,個人對明初心、守初心有了進(jìn)一步的認(rèn)識。明初心、守初心和堅(jiān)定理想信念相輔相成,是一個有機(jī)整體。
“明初心”是思想基礎(chǔ)
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo),黨始終把為人民謀幸福作為初心,讓人民群眾不斷有切切實(shí)實(shí)的幸福感和安全感,始終依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線貫徹到全部工作之中。“始終要把人民放在心中最高的位置”,“讓全體中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光”,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,始終以民心所向是標(biāo)。
“為了誰、依靠誰、我是誰”?“中國共產(chǎn)黨的初心就是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,黨中央想的就是千方百計(jì)讓老百姓都能過上好日子”,98年來,中國共產(chǎn)黨人始終不忘為人民謀幸福的初心,努力解決好“為了誰”的問題,讓人民過上了幸福生活,從而得到了人民的衷心擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨為什么能得到人民的擁護(hù),一個根本的原因就是始終堅(jiān)持以人民為中心,時刻不忘我們黨來源于人民,根植人民,永遠(yuǎn)不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾疾苦。人心是最大的政治,得民心者得天下。始終依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),把群眾路線作為黨的生命線和工作路線,領(lǐng)導(dǎo)人民取得了“從東亞病夫到站起來,從站起來到富起來,從富起來到強(qiáng)起來”的偉大奇跡,從一個勝利走向又一個勝利,百年歷史發(fā)展證明,中國共產(chǎn)黨的“初心”為人民謀幸福從未改變,共產(chǎn)黨人要明悟黨的初心,才能有正確的前進(jìn)方向,我們黨的初心和理想、信念、宗旨、使命緊緊聯(lián)系在一起,一脈相承,就是為人民謀幸福。
“守初心”是黨性要求
中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,為人民謀幸福,以民族復(fù)興為己任,共產(chǎn)黨人要牢記黨的宗旨,堅(jiān)持初心不改,矢志不渝。
加入中國共產(chǎn)黨就要遵守黨的宗旨,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。入黨誓詞第一條就是“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”,我對這句話的理解就是沒有誰來請你入黨,而是自己自覺自愿申請加入的,志愿兩個字很重要,只有認(rèn)識深刻了,有著共產(chǎn)主義信念,有著全心全意為人民服務(wù)的想法,你才會主動要求申請加入。志愿加入中國共產(chǎn)黨就表示了下定決心為人民服務(wù),下定了決心為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,這非常重要。擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作全部都是在這一志愿前提下進(jìn)行。
作為黨員,只要是黨的事情,組織的安排就必須嚴(yán)格執(zhí)行,黨員個人是沒有任何講價還價的資格,一個不是心存志愿的人就不可能真心為人民服務(wù)。像徐才厚、令計(jì)劃、孫政才之流當(dāng)兩面派,做兩面人,不信馬列信鬼神,信仰缺失如何能為人民服務(wù)?如何能做到清正廉潔?
入黨的初心就是為人民服務(wù),為人民謀幸福,共產(chǎn)黨來自人民、根植人民,是為人民服務(wù)的公仆,入黨的目的不是為了任何個人或小集體的利益,作為一名黨員干部,在工作時、困惑時、挫折時要時刻牢記自己是一名黨員,在前進(jìn)的十字路口要時刻牢記入黨誓詞,守住入黨初心。更要做到清清白白做人,干干凈凈做事,無論何時何地都不能忘記入黨初心,都要做到問心無愧。
“理想信念”是精神支柱
對馬克思主義信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。要做到明初心、守初心、擔(dān)使命必須要有理想信念這個精神支柱。
前不久我們有幸參加了****組織的****精神培訓(xùn)學(xué)習(xí)。1959年****遭遇大旱,****縣委痛定思痛,從1960年開始?xì)v時十年,在環(huán)境惡劣,條件艱苦的太行山上,三十萬人民在縣委的帶領(lǐng)下,憑借一錘一釬一雙手,在太行山懸崖峭壁上修建了***多公里的人工天河,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
我們在思考:是一種什么樣的精神讓****人民堅(jiān)持?缺少糧食、環(huán)境惡劣、條件艱苦,他們肩扛手提,冒著生命危險在太行山上奮戰(zhàn),攔河建壩,引水修渠,劈山鑿洞?是一種什么樣的信念讓人民義無反顧、前赴后繼、不計(jì)得失,苦干十年,奮戰(zhàn)十年,創(chuàng)造人間奇跡?是共產(chǎn)黨為人民謀幸福、一心一意為人民服務(wù)的無私崇高理想帶領(lǐng)人民開創(chuàng)幸福之路、富裕之路的堅(jiān)定信念!是自力更生,艱苦奮斗,團(tuán)結(jié)協(xié)作,無私奉獻(xiàn),不怕犧牲的共產(chǎn)主義先鋒隊(duì)精神!****精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),歷久彌彰,永遠(yuǎn)不會過時。
新時代重溫****精神,更有學(xué)習(xí)意義。我們面臨新的國內(nèi)矛盾、國際打壓,****也遇新的挑戰(zhàn),戰(zhàn)爭形式從機(jī)械化轉(zhuǎn)為信息化,全天候超視距打擊成為了戰(zhàn)爭的新常態(tài)。****目標(biāo)由城市人口防護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿丝诜雷o(hù)、重要經(jīng)濟(jì)目標(biāo)綜合防護(hù)轉(zhuǎn)變。省人防辦找差距、補(bǔ)短板,開展
“質(zhì)量提升年”活動,攻堅(jiān)克難,解決很多短板問題,重要經(jīng)濟(jì)目標(biāo)防護(hù)進(jìn)行了防護(hù)演習(xí),取得了較大突破,但也還存在防護(hù)手段較為單一、平戰(zhàn)轉(zhuǎn)換工作量大等有待解決的問題。學(xué)習(xí)****自力更生、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,對做好人防建設(shè)有重要意義。
我們要堅(jiān)決按照“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,通過主題教育,堅(jiān)定對馬克思主義信仰、對中國特色社會主義信念,傳承紅色基因,增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于馬克思主義,樹立堅(jiān)定的理想信念,牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;對照習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨中央部署、黨章黨規(guī)找差距;銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、埋頭苦干、真抓實(shí)干落實(shí)為推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的實(shí)際行動,不斷增強(qiáng)人民的幸福感和獲得感。
主題教育堅(jiān)定文化自信2
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好:今天我演講的題目是:掀起熱情,回憶革命。
時間悄無聲息的過,回憶革命的征途,回憶革命的事跡,回憶革命的精神。為革命之偉大而愴然淚下,有革命的存在我們現(xiàn)在才可以過上現(xiàn)在舒服的日子,有革命的奮斗我們才記憶猶新。
祖國的命運(yùn)也就是每一個中國人的命運(yùn),祖國的發(fā)展與富強(qiáng)要靠我們每一個中華兒女的貢獻(xiàn)與奮斗。我們應(yīng)該時時想想我為祖國做些什么,而不是從祖國母親那里索取些什么,熱愛祖國決不能只靠一句空話。
作為一名普通的大學(xué)生,一名年輕的團(tuán)員,我一定要愛祖國的滿腔熱情落實(shí)到自己的日常實(shí)際工作中,同甘共苦,求實(shí)奉獻(xiàn),為學(xué)生會的名譽(yù)為學(xué)院的發(fā)展添磚加瓦,為學(xué)院取得好的名望而做一個好榜樣,這就是愛國的具體表現(xiàn)。
我們的革命英雄邱少云在1952年11月11日反擊391高地作戰(zhàn)中擔(dān)負(fù)突擊任務(wù),并奉命于夜間在距敵60米的山腳下潛伏,以待次日傍晚發(fā)起突襲。12日11時,他的潛伏地不幸被敵盲目發(fā)射的燃燒彈擊中。
為了不暴露部隊(duì)的整個行動計(jì)劃,邱少云忍受烈火燒身的巨痛,在5個小時的時間里一動不動,直至犧牲。他以自己的生命換取了此次作戰(zhàn)的勝利。當(dāng)晚反擊部隊(duì)順利攻占391高地,全殲守?cái)?個加強(qiáng)連。
戰(zhàn)后部隊(duì)黨委追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨黨員,志愿軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)為他追記特等功,授予"中國人民志愿軍一級英雄"稱號。
1923年,陳炯明進(jìn)攻廣州總統(tǒng)府時,葉挺率兵先掩護(hù)孫中山脫險,隨后親自手持一支"花機(jī)關(guān)槍"(即沖鋒槍)掃射叛軍,為已懷孕的宋慶齡突圍打開通路。
在北伐戰(zhàn)爭開始后,雙方部隊(duì)火力均不強(qiáng),葉挺強(qiáng)調(diào)遇敵后就猛烈射擊,然后迅速沖進(jìn)敵陣將其打亂,乘其未及整頓再長途追擊,后來總結(jié)成"猛打、猛沖、猛追".他鼓勵部隊(duì)向前沖,對那些臨陣退縮者毫不留情地執(zhí)行戰(zhàn)場紀(jì)律。
當(dāng)時,一些學(xué)生兵上了戰(zhàn)場怯場,別人都告誡說:"打仗千萬不能后退,小心葉挺的手槍!"后來的紅軍一向能以少勝多,其中繼承了葉挺鐵軍的這種戰(zhàn)斗精神,也是重要因素之一。
革命戰(zhàn)爭的勝利,是戰(zhàn)士們用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的鮮血換取而來的。他們不屈服,不言敗,再艱苦也要堅(jiān)持。這種不屈服的精神也就代表著每一位戰(zhàn)士的不言敗,贊揚(yáng)了他們就不屈服,為了革命的斗爭事業(yè),寧愿犧牲自己的偉大精神,他們就像樹,無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑,都還是一動不動的屹立著。沒有人能動搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志,他們是偉大的,崇敬的,他們是真正的英雄。
這一幕幕的歷史,就代表著一份份的忠誠。他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國的明天,祖國的未來嗎?紅軍戰(zhàn)士長途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒有松懈過,一生都在拯救祖國,保衛(wèi)祖國。
沒有他們,哪來如今的美好的家園,哪業(yè)如今的富裕生活,他們是創(chuàng)使者,他們尊敬他們是理所當(dāng)然的。多少年來,有多少人贊揚(yáng)過他們,他們百折不撓,奉獻(xiàn)生命,為了革命的斗爭而光榮殉職,總之,一句話--他們生得偉大,死得光榮。
革命的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,把他的精神應(yīng)用到我們學(xué)習(xí)當(dāng)中來。我們走革命的路,爭取做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,相信自己,因?yàn)槟銈儗⒚魈鞎?
主題教育堅(jiān)定文化自信3
理想如燈,信念是帆。堅(jiān)定的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人安身立命之本。日前召開的全省領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作會鮮明提出,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè),教育引導(dǎo)黨員干部把理想信念、規(guī)矩意識、黨性原則、為民宗旨、廉潔觀念、擔(dān)當(dāng)精神等牢固樹起來。各地各部門必須按照省委部署,高度重視、大力抓好黨員干部理想信念教育,著力解決好在理想信念、政治方向等方面存在的問題,以對黨和人民的高度忠誠,更加奮發(fā)有為地開展工作,不斷開創(chuàng)我省各項(xiàng)事業(yè)新局面。
指出,有了理想才有活的靈魂,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在我們黨走過的90多年奮斗歷程中,一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險,靠的就是堅(jiān)定的理想信念。在四川這片熱土上,在革命、建設(shè)和改革開放的各個歷史時期,廣大共產(chǎn)黨員以理想信念為基石,把準(zhǔn)方向,接續(xù)奮斗,用忠誠和汗水在巴蜀大地上鑄就了一座座豐碑。
今天,在我們黨長期執(zhí)政的歷史條件下,革命戰(zhàn)爭年代那種血與火的生死考驗(yàn)沒有了,“革命理想高于天”的情懷在一些黨員干部身上淡薄了,以至于在一些黨員干部身上,出現(xiàn)了政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化等問題,出現(xiàn)了信仰迷失、自行其是、拉拉扯扯、權(quán)錢交易,吃拿卡要、江湖習(xí)氣、獨(dú)斷專行、貪圖享樂、弄虛作假、為官不為等問題。這些問題的存在,歸根結(jié)底在于理想信念出了偏差,根本還是理想信念樹得不牢。尤其在我們黨面臨“四大考驗(yàn)”、面對“四大危險”的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,對黨員干部信仰和意志的考驗(yàn)更加突出,防止理想滑坡、信念動搖、方向迷失的任務(wù)更顯緊迫。
“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個是深藏在每個人心底的高貴信仰!”對每個黨員干部而言,堅(jiān)定理想信念、把準(zhǔn)政治方向是一門永不結(jié)業(yè)的必修課。越是價值多元、思想多變,越應(yīng)保持清醒,堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想。要通過加強(qiáng)思想政治建設(shè),始終堅(jiān)定馬克思主義信仰,滿懷共產(chǎn)主義理想,任何時候都以此為激勵和鞭策,并為之砥礪奮進(jìn)。要堅(jiān)定社會主義信念,用中國特色社會主義理論體系特別是系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,切實(shí)增強(qiáng)“三個自信”。要堅(jiān)定正確的政治方向,保持政治定力,對黨忠誠、為黨工作、向黨負(fù)責(zé),始終在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的決心和信心,執(zhí)著無悔,奮斗不息。
只有補(bǔ)足了理想信念這個精神上的“鈣”,我們的步履才會更加堅(jiān)毅,方向才會更加明晰。全省黨員干部要切實(shí)行動起來,把理想信念植根于靈魂深處,保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,腳踏實(shí)地實(shí)施好“三大發(fā)展戰(zhàn)略”,為推進(jìn)我省“兩個跨越”而不懈奮斗。
主題教育堅(jiān)定文化自信4
不忘初心,方得始終。初心就是信仰,是根本的價值追求。中國共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把為人民謀利益作為我們黨的初心,理想和目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。初心確定后,在毛主席和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了前仆后繼的革命,在半殖民地半封建社會背景下,付出了巨大的代價,我們共產(chǎn)黨人守住了初心,在反帝反封建的過程中不斷發(fā)展壯大,群眾基礎(chǔ)越來越好,喚醒了廣大愛國志士和人民群眾,經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),不僅取得了土地革命的勝利、抗日戰(zhàn)爭的勝利,而且短短三年時間就取得了人民解放戰(zhàn)爭的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國。這個實(shí)踐過程說明,中國共產(chǎn)黨人的初心是為了人民大眾,除此之外沒有其他,受到了人民群眾的擁戴。全國解放后,我們依靠自己的力量,成功地進(jìn)行了氫彈試驗(yàn),發(fā)射了人造地球衛(wèi)星。同資本主義世界經(jīng)濟(jì)動蕩、通貨膨脹的情況相反,我國財(cái)政收支平衡,既無外債,又無內(nèi)債,物價穩(wěn)定,人民生活逐步改善,社會主義建設(shè)欣欣向榮,蒸蒸日上。但在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中,我們在初心的認(rèn)識上也出現(xiàn)過脫離實(shí)際的時候,社會主義事業(yè)受到了影響,出現(xiàn)了三年困難時期,甚至出現(xiàn)了文革十年浩劫。但我們黨及時發(fā)現(xiàn)了錯誤,糾正了錯誤,回到了初心上,有了改革開放40年的偉大成就,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了翻天覆地的變化。今天已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,國際地位不斷提高、科技進(jìn)步日新月異、社會事業(yè)蒸蒸日上,創(chuàng)造了世界奇跡。這是我們黨不忘初心、牢記使命的結(jié)果,也充分說明只要不忘初心、牢記使命,不論在任何條件、任何環(huán)境下,都能經(jīng)受得住考驗(yàn)。
省委理論學(xué)習(xí)中心組“不忘初心、牢記使命”第一次學(xué)習(xí),專題學(xué)習(xí)了楊善洲先進(jìn)事跡。他一輩子感黨恩、聽黨話、跟黨走,在60年的工作中始終沒有改變過。反思黨的十八大以來中央處理的一批違法違紀(jì)干部,這些人就是因?yàn)闆]有守住初心,走到了黨和人民的對立面。“不忘初心、牢記使命”,對于我們共產(chǎn)黨人來講,就是從入黨宣誓的那刻起,就要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守入黨時的初心,不斷地改造自己、提高自己。
主題教育堅(jiān)定文化自信5
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活,對紅色精神有了深刻的認(rèn)識,舞臺劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動,效果是很好的,對錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個個真實(shí)生動的紅色故事,從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。
一、傳承紅色精神,首先要認(rèn)識紅色精神
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱,是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是:堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向,就要有“三個犧牲”的決心,“第一個決心是要犧牲升官,第二個決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中,抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊诿褡鍛?zhàn)爭中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。
第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負(fù)責(zé)任,對同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險,打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下,黨中央發(fā)出了“自己動手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動,順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。
二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神
前面我們講了對紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字,是一個時代的傳神之筆,一個古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時專憑肉搏,負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對嚴(yán)峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動和隨之實(shí)行的精兵簡政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國,在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對潘漢年說:“法國是個好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安。”
在當(dāng)時極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長袍與洋裝。人都很忙!”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛唱歌,愛開會,亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召。”
我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國幾代人。
一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領(lǐng)來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元,其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼:“中國的希望在延安!”
那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會,回來時馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈的救護(hù)車,但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用,公款消費(fèi),講排場,擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會主席,被稱為紅色理財(cái)家,可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時,林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對記者說:“中國有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起啊!我要把這里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”
紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長,到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長。困難時期,他發(fā)動群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國家的俸祿,掌管著人民的錢財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時,又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩,其中“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛,生動再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平。”許多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對人民自然不敢有絲毫的懈怠,會本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。
說到“只見公仆不見官”,美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用。”“他們堅(jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國之光”。
談到“人民公仆”,周恩來同志曾語重心長地說:“我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會引起群眾公憤的。”可見“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提,是非常必要和及時的,現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來,時刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時,黃克功亮出渾身傷疤,請求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告,給審判長雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過去斗爭歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個普通人,正因?yàn)樗且粋€多年的共產(chǎn)黨員,是一個多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”
與這個事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會,討論公糧征收工作。會議進(jìn)行中,天氣驟變,一個炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿,指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊,認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負(fù)擔(dān)過重的問題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G薄_@條全長五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語:“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成福回憶,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時,每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長,你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好,還是我們?nèi)グ桑∫痪湓挵驯娙硕盒α恕5塘康慕Y(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢對中央機(jī)關(guān)的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動,開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說,她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個,延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。
群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時延安市市長張xx找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張xx答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會不會是水的問題,可以派人去化驗(yàn)一下。張xx知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事。化驗(yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請他“費(fèi)心醫(yī)治”。
一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問。
三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時候,紅色精神都不會丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時,部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來,在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國。1928年3月上旬,中共中央臨時政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時期,建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。
在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國創(chuàng)造到中國制造,走在了世界的前列,成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2024年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里,超過世界其他國家高鐵里程之和,運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對艱難困苦時永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。
3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃xx殺人案和劉xx、張xx貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉xx、張xx貪污案,當(dāng)時劉青山任天津地委書記,張xx任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃x找薄一波求情:“劉、張錯誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個改造的機(jī)會。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請求。毛澤東當(dāng)時對薄xx說:“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖螅绊懘螅圆乓聸Q心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃x同志應(yīng)該懂這個道理。”
進(jìn)入新時期,特別是十八大以來,黨中央對違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句:世界上沒有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個個真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時空,悠然回響。真理不會老,紅色精神任何時候都不能丟,我們每個財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!