陳先于事發的前幾天曾經給職業介紹所打出電話，要求為他物色工作。那個被打錯的電話原先在陳先的心里料想是職業介紹所的來電，他便高興地去接。當他明悟過來，扔下電話，時間已經耽擱了兩分鐘，車禍已經發生。

如果陳先前些天不曾要求職業介紹所為他物色工作，那么他就不會料想那個電話是職業介紹所打來的。那么急于和女友約會的陳先也不會去理會這個不合時宜的電話，那么他也就喪身于車輪之下。如果我的同學和我知道這些事項，他就不會為了好玩貿然將紅旗伸出窗外;我也不會將紅旗給他，自然更不會有一場虛驚。但是反過來，事實上當時我們不知這些事項，如果沒有那位鐵道工作人員的及時阻止的話，那么就此“大禍及身”。這么說來，由于這位鐵道工作人員偶然乘車，才避免了這場事故?不是。他正是這次行車的安全檢查員，他在整個列車上巡視檢查。如此看來，這些神秘小事的發生的必然性占了大多數，但是也不能完全排除其偶然性。不是嗎?如果路瓦栽夫人沒有丟失那串項鏈，或者她很有能力償還債務，如果陳先已有了工作，不須急等職業介紹所的電話;如果我和我同學知道這些事項，如果那位鐵道工作人員不在車廂里或在打磕睡等等，等等，難道這些偶然性都不存在嗎?

但是如果我們再深究一下，便能回答:身為小資產階級一分子的路瓦栽夫人必然烙上了這個階級的烙印。她手頭拮據，但又向往華貴安逸的生活，她地位低下，卻一心想躋身于上流社會的沙龍。總之她帶著濃重的虛榮心。只要這虛榮心存在于她心中一天，她就會在項鏈上，或者除此在別的事情上嘗到它的苦果。這是由她所處的當時的資本主義社會和她所處的小資產階級地位所決定的。不久前留美學成才回香港的陳先，如果不是他為在香港尋得一個稱心的工作而感到困難的話，他怎么會去求助于職業介紹所呢?如果行車安全事項宣傳得周到，全面，使我們事先得到教育，怎么會發生上述的危險?如果行車安全管理得不好，安全檢查員玩忽職守，最終必將釀成大禍。這是由我國對運輸大動脈鐵路行車安全的高度重視所必然保證的。

一切所謂的巧合都是在當時事件的必然性支配下發生的。辯證唯物主義告訴我們，一切事件都是相互緊密聯系的，事物的發展都是由內因和外因決定的，但是其中內因是主要的。一切生活事件，無論是兇是吉都是由其參與者的內因決定的。如果你具備了成事的內困，你遇事成功的希望便大，如果你具備了敗事的內因，那么不愉快的事件會“找”上門來。

記得有句名言:“機遇，總是垂青那些為它的到米做好準備的人。”其中的機遇并非只是好的機遇。我們的問題也迎刃而解。機會并非均等。我們在生活中要盡力克服自身一切弱點，使自己具壽良好的品質、素養，那么我們在生活中才有可能取得成功，作出成績。反之，則會到處碰壁，甚至釀成千古遺議。

我們青少年正值長身體、長慧的時期，充滿精力，充滿幻想，具有較強的可塑性，有很好的條件來使自己具備成事從的內因。年青的朋友們，趁這個大好時光來創造自己成功的基地吧!