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小學校園治學格言合集100句

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小學校園治學格言合集100句

關于治學的名言

治學,語出魯迅《書信集·致臺靜農》,就是探究知識研究學問。小編整理的治學的名言,供參考!

【第1句】:書猶藥也,善讀之可以醫愚。——劉向

【第2句】:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子

【第3句】:才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。——諸葛亮

【第4句】:雖天才雋朗,而實須墳誥以廣知。——葛洪

【第5句】:不學而求知,猶愿魚而無網。——葛洪

【第6句】:士欲宣其義,必先讀其書。——王符

【第7句】:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子

【第8句】:讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

【第9句】:不敢妄為些小事,只因曾讀數行書。——陶宗儀

【第10句】:一日不書,百事荒蕪。——李詡

【第11句】:三日不讀書,便覺語言無味。——朱舜水

【第12句】:學固不在乎讀書,然不讀書則義理無由明。——朱熹

【第13句】:立身以力學為先,力學以讀書為本。——歐陽修

【第14句】:非讀書,不明理。要知事,須讀史。——李光庭

【第15句】:六經三史,諸子百家,非無可觀,皆是為治。——蘇軾

【第16句】:夫所以讀書學問,本欲開心明目,利于行耳。——顏之推

【第17句】:知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出來的光澤。——泰戈爾

【第18句】:格天功業有本源,誰謂讀書記名姓?——歸莊

【第19句】:讀書何所求,將以通事理。——張維屏

【第20句】:開卷有益。——趙光義

【第21句】:當以讀書通世事。——倪元璐

【第22句】:莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛

【第23句】:讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造。——吳晗

【第24句】:讀書,人才更加像人。——嚴文井

【第25句】:書,我的良師益友,它給我知識、力量,它指導我怎樣去生活和斗爭。——吳運鐸

【第26句】:書給人以優點,人從書中得益。——陳伯吹

【第27句】:要到書林中徜徉。中外古今的文明成果,我們都應有分析、有鑒別、有批判地加以繼承和發揚。——劉心武

【第28句】:我學習了一生,現在我還在學習,而將來,只要我還有精力,我還要學習下去。——別林斯基

【第29句】:任何時候我也不會滿足,越是讀書,就越是深刻的感到不滿足,越是感到自己的知識貧乏。——馬克思

【第30句】:外國語是人生斗爭的一種武器。——馬克思

【第31句】:學習這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾

【第32句】:筆落驚風雨,詩成泣鬼神。——杜甫

【第33句】:別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。——杜甫

【第34句】:博觀而約取,厚積而薄發。——蘇軾

【第35句】:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》

【第36句】:不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。——《荀子》

【第37句】:不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——司馬遷

【第38句】:人不光是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。——歌德

【第39句】:鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。——華羅庚

【第40句】:知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發展的障礙。——李大釗

【第41句】:揮汗讀書不已,人皆怪我何求。我豈更求榮達,日長聊以銷憂。讀書,為明理也;明理,為做人也.——彭兆蓀

【第42句】:愚昧從來沒有給人帶來幸福;幸福的根源在于知識。——左拉

【第43句】:沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。——高爾基

【第44句】:不知道自己無知,乃是雙倍的無知。——柏拉圖

【第45句】:生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的`知識。——左拉

【第46句】:打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號,我們大部分的偉大發現都應當歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問個為什么?——巴爾扎克

【第47句】:讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。——魯巴金

【第48句】:諺日:“積財千萬,不如薄技在身。”使之易習而可貴者,無過讀書也。世人不問愚智,皆欲識人之多,見事之廣,而不肯讀書,是猶求飽而懶勞饌,欲暖而惰裁衣也。——顏之推

【第49句】:青年是學習智慧的時期,中年是付諸實踐的時期。——盧梭

【第50句】:聰明在于學習,天才在于積累。——華羅庚

炎武治學原文

作者:全祖望

凡先生之游(1),以(2)二馬三騾載(3)書自隨。所至厄塞(4),即呼老兵退卒詢(5)其曲折(6);或(7)與平日所聞不合,則即(8)坊肆中發(9)書而對勘之。或(10)徑行(11)平原大野,無足(12)留意,則于鞍上默誦諸經注疏(13);偶有遺忘,則即坊肆中發(14)書而熟(15)復之。[3](選自《亭林先生神道表》)

注釋

(1)凡先生之游:凡是先生出外游歷。先生,指顧炎武。

(2)以:用

(3)載:馱,運載

(4)厄塞:險要的關口。

(5)詢:詢問

(6)曲折:詳細情況。

(7)或:有時。

(8)即:靠近,引申為走向。坊肆:街市中的客店。對勘:核對校正。

(9)發:打開

(10)或:有時

(11)徑行:直接行走。

(12)無足:沒有值得。足:足以,值得

(13)諸經注疏:各種儒家經典著作及注釋疏證。

(14)發:打開

(15)熟:仔細認真。

譯文

凡是顧炎武出外游歷,都用二匹馬三頭騾子馱著書跟隨自己。到了險要的關口,就叫退休的差役和老兵詢問這里的詳細情況;有時與平時聽說的不一樣,就到店鋪中打開書,核對校正它。有時直接走在平原曠野,沒有值得什么留意的,就在馬背上默默地記誦各種經典的注解疏證;有時有所遺忘,就到店鋪中打開書,仔細認真地反復看它。

啟示

【第1句】:學習要重視實地考察,尊重有實踐經驗的下層人士,不要迷信書本。

【第2句】:學習要認真嚴謹,要溫故知新。

【第3句】:學習要一心一意,主要是態度。

【第4句】:研究學問,態度正確。

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