當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《蟬》讀后感200字篇一

作者在文章開頭表示了自己對(duì)蟬的厭惡之情，后來她有一天在樹下拾到了一只病蟬，對(duì)蟬有了憐憫之情，并提出疑問：“何必聒聒呢?那只不過是夏天罷了!”她的朋友告訴她：“它等了17年，才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長(zhǎng)過來。等秋風(fēng)一吹，它的生命就完結(jié)了。它為了生命延續(xù)，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過?！弊詈?，作者對(duì)蟬的生命意義做出了感悟：不管生命是短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。作者十分感動(dòng)，寬恕了那煩人的聒聒。

是啊，蟬在泥土中等待了17年，才等到一個(gè)夏天。比起蟬，我們的生命是不是更長(zhǎng)些呢。我們要加倍珍惜時(shí)光，珍愛生命，不能讓時(shí)光白白流失，要充實(shí)地過每分每秒，讓生命更有意義。

佛家常勸說人要“活在當(dāng)下”。到底什么是“當(dāng)下”呢?簡(jiǎn)單地說，就是指你現(xiàn)在正在做的事、待的地方、周圍一起工作和生活的人?！盎钤诋?dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意的認(rèn)真去接納，品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。

庫(kù)里希破斯曾說過：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在。”

對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你是否明白：你這一生有什么遺憾嗎?你認(rèn)為想做的事你都做了嗎?你有沒有好好笑過、真正快樂過呢?與其那樣勞碌了一生、時(shí)時(shí)刻刻都在為生命擔(dān)憂、為未來準(zhǔn)備、一心一意為計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，直到時(shí)間一分一秒的溜過，才恍然大悟。

好好活著，不抱怨生活，就算生活在最底層，一無所有又如何，畢竟你還活著，還擁有自我，這是最大的幸運(yùn)了。

《蟬》讀后感200字篇二

這周學(xué)了一篇課文《蟬》。課文講到蟬的生命短暫，因此聯(lián)想到它的生命意義。讓我不禁想到了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

提到“生命”這個(gè)詞，只有兩個(gè)字浮現(xiàn)在我的腦海里：生、死。生和死本是自然界的規(guī)律。而我們應(yīng)該怎樣面對(duì)生與死呢?

經(jīng)常想想自己可能明天或者最近就死，是一件有趣和有益的事。首先有利于感情生命。體驗(yàn)到它的脆弱和不堪一擊，會(huì)格外地珍惜今天。有許多暫時(shí)看來無法跨越的憂愁和痛苦，在死亡的烈度面前，都變得稀薄了。第二是有利于抓緊時(shí)間。日常生活的瑣碎重復(fù)，使我們常常執(zhí)拗地認(rèn)為，自己是坐擁無限時(shí)光的富翁，可以隨意浪費(fèi)。第三是有利于我們善待他人，快樂自身。死亡使真情凸現(xiàn)，友情長(zhǎng)存。然而，最重要的是，我們會(huì)像蟬一樣，做好生命中的“最后”的事，給自己不留遺憾。讓自己最喜歡做的事，最盡力去做，成為最好的藝術(shù)。比如我，我喜歡旅行，喜歡分享，我就希望自己在最后的時(shí)間，拉上親人朋友，一起去旅行，向所有人分享我的快樂。或者，我希望有一束玫瑰，伴我到天涯……這就是我所謂的“最后的藝術(shù)”。如果你喜歡寫作，或許你希望用你手中的筆，寫出你那顆簡(jiǎn)單的心。

以前我常常認(rèn)為死亡時(shí)老年人才想的問題，可是當(dāng)領(lǐng)略過“它等了17年，才等到一個(gè)夏天，就只有這個(gè)夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長(zhǎng)過來。等到風(fēng)一吹，它的生命就完結(jié)了?！边@句話時(shí)，我才懂得，從前的想法進(jìn)入了誤區(qū)。雖然我們不會(huì)像蟬一樣需要等17年才能譜寫自己生命的`樂章，我們就是這樣毫無準(zhǔn)備時(shí)，開始了自己的生命。當(dāng)自己真正懂事時(shí)或許就會(huì)抱怨為什么懂事懂得那么遲。人生就是一個(gè)向著死亡的存在，從我們一出生，生命之鐘的倒計(jì)時(shí)就開始了。當(dāng)我寫下這些字跡時(shí)，我就比剛才寫下題目的時(shí)刻，距離自己的死亡更近一步。一個(gè)人年輕的時(shí)候思考死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到臨頭了都不曾思索過死亡，這是完全不同的境界。至少我們會(huì)認(rèn)識(shí)到著眼于現(xiàn)在正在做的事，把它做到最好會(huì)是多么重要。從而我們做的每件事都會(huì)近乎完美。

“哪管是90年，90天，都不過要好好地活過?！鄙虝海乙畹萌鐭熁ò銧N爛。