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本文目錄一覽1,對聯怎么寫

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2,怎么寫對聯

寫對聯應該注意以下幾點:1、字數相等,內容相關,從內容看上下聯之間內容要相關,起到相反相成或相輔相成的效果。2、詞性相當,結構相稱,這是對聯格律的兩個語法要素,也是最關鍵的兩個要素,如五蘊皆空觀自在,一心不亂見如來。3、節奏相應,平仄相諧。這是對聯格律的兩個聲律要素,節奏本是音樂術語,指音樂中交替出現的有規律的強弱,長短等現象。擴展資料:春節對聯1、一年四季春常在,萬紫千紅永開花。橫批:喜迎新春2、一年四季行好運,八方財寶進家門。橫批:家和萬事興3、喜居寶地千年旺,福照家門萬事興。橫批:喜迎新春4、佳節迎春春生笑臉,豐收報喜喜上眉梢。橫批:喜笑顏開5、一年四季春常在,萬紫千紅永開花。橫批:喜迎新春6、春滿人間百花吐艷,福臨小院四季常安。橫批:歡度春節7、百世歲月當代好,千古江山今朝新。橫批:萬象更新

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后一個字要壓韻才行.

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4,怎樣寫對聯

寫對聯方法:1、在寫對聯的時候,上聯的最后一個字要以仄聲為主,下聯的最后一個字是平聲,上下聯的字數也要保持一致,內容相近,不可出現重復的字,中間的橫批以總結上下聯的內容為主,語法的結構對稱,讀起來才會更加通順。2、對聯,又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、楹聯等,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。對聯都必須具備以下特點:1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重復。

5,對聯怎么寫啊

一對對錯錯是非不分真真假假黑白顛倒 扭轉乾坤

對對錯錯是非不分真真假假黑白顛倒 橫批:扭轉乾坤

6,對聯怎么寫

對聯的寫法要求:1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是仄起平落,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。3、要詞性相對,位置相同。一般稱為“虛對虛,實對實”,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重復。常用對聯舉例:經典對聯:1、上聯:放不開眼底乾坤,何必登斯樓把酒。下聯:吞得盡胸中云夢,方許對古人言詩。2、上聯:春暮偶登樓,上下魚龍,應惜滿湖綠水。下聯:酒醉休說夢,關山戎馬,未如一枕黃梁。春節對聯:1、迎春迎喜迎富貴,接財接福接平安。2、和順滿門添百福,平安二字值千金。3、盛世和諧添錦繡,偉業騰飛更輝煌。4、鴻運當頭迎百福,吉星高照納千祥。5、發財地八方進寶,開福門四季平安。6、吉祥平安天賜福,榮華富貴地生財。

7,怎么寫對聯

字數相等 詞性相對 結構相應 語意相關 平仄相調

慢慢想

自己想想嘛,關鍵是寫什么學校有成就啊,等等,別人寫不就沒意思啦

8,對聯怎么寫

寫對聯要字數相等,內容相關。上下聯之間內容要相關,起到相反相成或相輔相成的效果。詞性相當,結構相稱。這是對聯格律的兩個語法要素,也是最關鍵的兩個要素。節奏相應,平仄相諧。這是對聯格律的兩個聲律要素。對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式。對聯作為一種習俗,是漢族傳統文化的重要組成部分。2005年,中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播,對于弘揚中華民族文化有著重大價值。對聯文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:1、字數相等,內容相關,從內容看上下聯之間內容要相關,起到相反相成或相輔相成的效果。2、詞性相當,結構相稱,這是對聯格律的兩個語法要素,也是最關鍵的兩個要素,如五蘊皆空觀自在,一心不亂見如來。3、節奏相應,平仄相諧。這是對聯格律的兩個聲律要素,節奏本是音樂術語,指音樂中交替出現的有規律的強弱,長短等現象。此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。春節對聯:1、春迎喜迎富貴,接財接福接平安。2、和順滿門添百福,平安二字值千金。3、盛世和諧添錦繡,偉業騰飛更輝煌。4、鴻運當頭迎百福,吉星高照納千祥。5、發財地八方進寶,開福門四季平安。6、吉祥平安天賜福,榮華富貴地生財。

9,怎么寫對聯

順口溜曰:一三五不論,二四六分明。還有倆忌諱,三尾與孤平。先說平仄。普通話分1、2、3、4四聲,就是陰平、陽平、上聲、去聲,這個小學就學過,不用解釋了。1聲2聲就是平,3聲4聲就是仄,完了 。古韻雖有系統的資料可參照學習,但于初學者來說太艱澀。所以在此先避而不談,暫時以今韻導之,先學走后學跑。下面說那四句順口溜。一、所謂135不論,就是凡是7個字的對聯,如“兩個黃鸝鳴翠柳”或“一行白鷺上青天”這樣的句,第1、3、5的字,不管平仄都不用管,平仄都可以。二、所謂246分明多少麻煩點。就是“兩個黃鸝鳴翠柳”這樣的句子,第2、4、6個字不能亂寫,出句(不一定是上聯,出句也可能是下聯)2、4、6的字必須平仄相間,就是2、4、6不是“平仄平”,就是“仄平仄”,這樣的出句就基本合格。其實還是個135不論,246分明。135不論好說,平仄都可以,246分明還是麻煩點。也就是說,要對別人的句,那2、4、6的字平仄也要和他作對。他246不是“平仄平”嗎?我246就來個“仄平仄”和他對著干。他出個“仄平仄”,我就給他246來個“平仄平”,OK了。還有一點,就是出句最后一個字要是平,你就給他來個仄。出句最后一個字要是仄,你就給他對個平。

如 :兩個黃鸝鳴翠柳⊙仄⊙平⊙仄仄⊙平⊙仄⊙平平一行白鷺上青天到這里,你就入門一半了,算初級班畢業,再學就中級班了。中級班是什么?就是“還有倆忌諱,三尾與孤平。”一、三尾。三尾,就是對聯的最后三個字,不是仨尾巴。一般認為最后三個字平仄一樣讀著別扭,如最后三字是“平平平”或“仄仄仄”。但是這個在詩里有爭論的,個人認為,三仄能避開就避開,避不開也可以通融。三平讀了是別扭,最好別用。不過你非用也沒轍,這個也不犯國法,不夠拘留的材料。二、孤平。所謂孤平,顧名思義就是就一個平音。這個說法很多人搞不清楚,建議這幾句仔細看看。孤平就一種情況下存在,就是“仄平”句腳,也就是最后倆字是“仄平”的句字才有孤平,如果不是“仄平”句腳,他100字里沒有一個平音也不叫孤平。比如“仄平仄仄平”,除了最后一個字,整個句字就一個平音,這樣的就叫孤平。碰到這種情況怎么辦?簡單,有個笨法,五言就是“仄平句腳不準一、三同仄”七言就是“仄平句腳不準三、五同仄”,這樣就不犯孤平了。也就是說“仄平仄仄平”這樣的句子,第一、第三你想用什么用什么,只要別都是仄音就可以。但是需要注意一個問題,就是這里說的七言是“4、3”式的詞語結構,也就是在這個七言句里,前四字是一組,后三字是一組,如“兩個黃鸝 鳴翠柳”前面是4,后面是3,或說是2、2、3結構,兩個 黃鸝 鳴翠柳。

如果是“倆黃鸝 閑鳴翠柳”,就是3、4結構,那個又有不同了,不過也簡單,不過是個“平平仄仄平平仄仄”來回折騰罷了。好了,只要耐心的看到這里,對聯格律你基本畢業了。要是有人嫌上面說的麻煩,還有個笨辦法,就是背四句歌子:一、出句:通平平仄仄;對句:通仄仄平平。二、出句:通仄平平仄;對句:通平通仄平。(這句是犯孤平唯一的一句,嚴禁第一字和第三字,同是仄聲字。)七言只需要在每句前面加個“通平”或“通仄”就可以了,但要注意246平仄相間。“通”,是可平可仄的意思,也就是在“通”的地方,平仄字都可以。有人問了,要是上面的對句我寫成“平平平仄平”可以不?別問,肯定可以,只要不是“三尾”“孤平”,1、3、5你愛怎么寫就怎么寫。說句題外話,我一直覺得孤平這個事,理論大于實際,也就是說和下棋一樣,他非規定馬走日,其實馬走田也一樣,但是既然大家都是馬走日,你要馬走田可能別人就不和你玩了,道理差不多。順便說說學聯步驟:1、剛學的時候要亂寫,不要管平仄,只要意思到了就可以,不然開始就被格律約束,很容易束縛先天靈氣。這時候格律對你來說是“路人”。2、學了一段時間后,你就要學下格律了,這時候一定要老實,塌塌實實的學格律,要這時候不老實,可能很難伏下心學習。這時候格律就是你的“主人”。3、學了一段時間,覺得自己掌握的可以了,就要適當放寬格律,覺得有好點的字句,可以通融下,這時候你和格律是“友人”。4、覺得完全掌握了,感覺自己很牛氣了,OK了,可以揮灑自如,行云流水,這時候格律就是你的“仆人”。路人====》主人====》友人====》仆人

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只要上下聯對稱 符合實際就行

要多看古代那些名人做的對聯,多品、多悟,時間久了自己也就會了,也可以多看詩詞,培養寫對聯的水平。

1.兩幅字數相等,中間總結(4個字)2.需有關聯,采用“對偶”的方式我認為是這樣的,不確定。

這東西沒必要自己寫,有的是現成的,你在百度里打上對聯,有的是。現在自己寫對子的人不多了,唉。

10,對聯怎么寫

門神、春聯的前身是桃符,又稱“桃版”。古人認為桃木是五木之精,能制百鬼,故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風習,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。門神,傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說:上古的時候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹,樹蔭如蓋。每天早上,他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。后來,人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像,掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時記》中記載:正月一日,“造桃板著戶,謂之仙木,繪二神貼戶左右,左神萘,右郁壟,俗謂門神。”然而,真正史書記載的門神,卻不是神茶、郁壟,而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川 王傳》中記載:廣川王(去疾)的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像,短衣大褲長劍。到了唐代,門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。《西游記》中敘述就更加詳細于:涇河龍王為了和一個算卜先生打賭,結果犯廠夭條,罪該問斬。玉帝任命魏征為監斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情。太宗答應了,到了斬龍的那個時辰,便宣召魏征與之對奕。沒想到魏征下著下著, 打了一個盹兒,就魂靈升天,將龍王斬了。

龍王抱怨太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣,大將秦叔寶貴道:愿同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦,遂命巧手丹青,畫二將真容,貼于門上。后代人相沿下來,于是,這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天一些舊式門樓的兩扇大門上,我們還可以見到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰將,形象似乎一樣,但是仔細觀察,其中一位手執鋼鞭,另一位手執鐵锏。執鞭者是尉遲敬德,執锏者是秦瓊。春聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神萘、郁壘畫像,掛在兩扇門上。后來,畫像又改成只寫字的 “門目”。但門目上兩邊各寫兩字,表達內容有限,人們覺得不過瘤,便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板(后改用紙),寫上了字數較多、能充分反映心愿的對子。據《宋史·蜀世家》載:蜀后主孟旭命學士為題桃符,以其非工,自命筆題云:“新年納余慶,嘉節號長春。”據說這便是我國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京后,曾令各家貼對聯,并將門聯改名為春聯,一律用紅紙書寫。傳說有一次,朱元璋親自到民間察看,只一戶人家沒貼春聯。一問,原來這人家是閹豬的,不識字,于是親自動筆為他寫了一聯:“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”,由于歷代大力提倡,使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式,長盛不衰。

從各家各戶所貼的春聯看,可以反映出不同的審美情趣和價值觀念。春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛。春節貼春聯的民俗起于宋并在明代開始盛行。據史書記載,明太祖朱元漳酷愛對聯,不僅自己揮毫書寫,還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕,他傳旨:“公卿士家,門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡,看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家,見門上沒有春聯,便問何故。原來主人是個殺豬的,正愁找不到人寫春聯。朱元漳當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元漳對春聯的大力提倡,也正是因為他的大力提倡,推動了春聯的普遍盛行。到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

春聯欣賞上 聯下 聯春風送福 喜氣臨門春回大地 日暖人間門門喜氣 戶戶春風大地春光好 長天曉日紅歲歲皆如意 年年盡平安江山千古秀 社稷萬年春臘盡千門暖 春歸萬物蘇一年春作首 百事國為先江山萬里如畫 神州四時皆春冬去山明水秀 春來鳥語花香戶戶金花報喜 家家紫燕迎春華夏年年騰駿業 新春歲歲展宏圖春入春天春不老 福臨福地福無疆春風送春處處春色美 喜鵲報喜家家喜事多華夏龍興 陽春燕舞人有鯤鵬志 國呈龍虎姿鳳來春正好 龍起日初長國遠國興憑國策 龍飛龍躍靠龍人喜慶花紅送玉兔 吉祥爆竹接金龍十億神州春日起 千秋華夏巨龍飛美酒千樽歡送玉兔歸山 贊歌萬首喜迎金龍出海南疆雨北國風風調雨順 東海龍西山鳳鳳舞龍飛玉兔歸時深慕人間春色美 金龍起處喜看華夏藍圖新龍年龍裔看龍騰龍飛天上 春年春風送春到春滿人間一元復始 萬象更新三陽開泰 四喜臨門一門五福 三多九如物華天寶 人杰地靈風調雨順 人壽年豐祖國山河好 人民歲月新東風吹柳綠 春雨潤花紅同心興大業 攜手振中華人勤春來早 家和喜事多萬家騰笑語 四海慶新春祖國山明水秀 中華人杰地靈春風春雨春色 新年新歲新景田園風光絕好 農家歲月更新一夜連雙歲歲歲如意 五更分二年年年稱心日麗風和繡出河山似錦 年豐物阜迎來大地皆春人增壽算 天轉陽和好時代好風光處處有好人好事 新社會新氣象天天譜新曲新歌上上下下男男女女老老少少都添一歲 家家戶戶說說笑笑歡歡喜喜同過新年處處紅花紅處處 重重綠樹綠重重風送花香紅滿地 地滿紅香花送風上海自來水來自海上 中國出人才人出國中庚日多晴游子樂 辰星常曜太平年春回大地百花爭艷 日暖神州萬物生輝雷鳴龍起蟄 泥暖燕含春順雨調風龍氣象 錦山繡水鳳文章龍騰碧海贊海闊 舞藍天領天高

對聯亦稱“楹聯”,俗稱“對子”、“門聯”。是我國獨有的一種文學樣式。它用字簡練,對仗工整,音韻和諧,言簡意賅。由律詩的對仗發展而來。有三個規律:一、上下聯字數相等;二、平仄相協,即平對仄,仄對平,這樣讀起來和諧。例如“祖國山河壯、人民歲月新”;三、詞性相對,總的來說,是虛詞對虛詞,實詞對實詞。

對聯雅稱「楹聯」,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說,對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、挽聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。 對聯文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,卻又必須具備以下特點: 一、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。 二、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。 三、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。 四、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。 此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。 與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

作好對聯,要合于下列規律: (一)上下聯的字數必須相等,不能用重復的字。 (二)上聯的末一句必須是仄聲,下一聯的末一字必須是平聲。 (三)上下聯的句式必須一致(詞類相當,結構相應)。 (四)上下聯的平仄要相對立,上聯要用平聲字的地方,下聯就得用仄聲字,反過來也一樣(平:平 聲字;仄,仄聲字,包括上、去、入三聲的字)。 (五)上下聯意思可以相近或相反,可以只說一事,也不妨分說兩事。 對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關系,律詩的平仄格律和“一、三、五不論,二、四、六分明”的原則,也適用于對聯。至于每副對聯的字數,并無限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。下面舉例以見一斑: 祖國山河壯;人民歲月新。 (仄仄平平仄,平平仄仄平。) 上聯的“祖國”、“山河”和下聯的“人民”、“歲月”都是名詞,上聯的末字“壯”和下聯的末字“新”,都是形容詞,上下相對,平仄協調,內容與形式都與上述的五條規律符合。 總之,作對聯要音韻和諧。語言精煉,合于規律,而又有一定的內容。文字不相對,平仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行,全不能算是對聯。 對上面的介紹的內容,可以歸結為“四講”,即“字數講相等,字音講平仄,詞語講對仗,句法講對稱”。

同時,上下聯內容要有一定的聯系,但不能雷同或重復,雷同的對句俗稱為“合掌對”,如“新年迎五福,春節接三多”,其中的“新年”和“春節”、“迎”和“接”都同意,傳統上認為這樣的楹聯犯制作楹聯的大忌。 對文中“一、三、五不論,二、四、六分明的原則,也適用于對聯”,是指五、七言詩每句的第一、三、五字,不拘平仄,當用平聲字的用了仄聲字,或當用仄聲字的用了平聲字,皆無不可;而每句的第二、四、六字,則須平仄分明,不容更換。皆因一、三、五字平仄移易,讀音影響不大,二、四、六字平仄失調,則讀之拗口,乃律詩之大忌,用于楹聯創作,也是傳統楹聯作法之大忌。 以上介紹的是傳統楹聯的作法及程式,隨著對聯藝術的逐步成熟和發展,各種新奇的作法跟句式也不斷出現,還出現了許多獨特的聯格,所謂非正宗楹聯,是指不過分強調平仄、工仗、用韻的楹聯。這種聯語作品,長期以來被斥為“非正宗”的楹聯作品。其實,從對偶修辭手法孕育了楹聯的客觀實際看,不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯的句式、句法、結構是同時具備的;從貼桃符到貼楹聯這一民俗習慣看,不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯,也是同時產生和發展的。不拘平仄楹聯的寫作靈活自由,可以根據實際內容量體裁衣,完全適應推廣普通話的新形勢,具備強烈的時代感,愈來愈顯示出其強大的生命力,正以其直切、樸實、穩重的藝術風格,在聯海中閃耀著奇光。

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