進城下鄉家長感言要1000字

《格林童話》中有一個故事叫做《城里老鼠和鄉下老鼠》，它用奇特的想象和擬人的修辭手法生動形象地描繪了兩只生活在城里和鄉下的老鼠的生活經歷和它們分別體驗了城里與鄉下的生活后內心深刻的感受，特點鮮明，喻意深刻，在此，我分享一下這個故事：城里的老鼠和鄉下的老鼠是一對好朋友，城里的老鼠來看望鄉下的老鼠，鄉下的老鼠請城里的老鼠在麥地里啃甜甜的草根，城里的老鼠十分不滿意，傲慢地說：“老兄，你真可憐，在城里，我天天都能吃奶酪和魚肉何不與我一起進城享受一頓饕餮大餐呢

”于是，鄉下老鼠被說動了心，它們一起去了城里，進了一間豪華包間，房間里空無一人，它們便上桌偷吃奶酪和其他的食物，確實像城里老鼠所說，這些伙食可美味極了

就在它們沉浸在美食的海洋中時，服務員進來了，于是它們只好躲在一個隱蔽的角落，而每次去偷食，它們都要以性命做擔保，忙不迭地逃。

鄉下老鼠再也受不了啦，它對城里老鼠說：“雖然奶酪要比草根好吃得多，但這是以生命為代價的，我再也不想過這樣的生活

”于是，它返回了鄉下，繼續過著清貧而快樂的生活，永遠逃離了擔驚受怕的困擾。

由此可見，城里與鄉下的差異是非常大的，于是，這個暑假，我們便進行了一次社會實踐的活動課程，既感受到了城里的忙碌與繁榮，又體驗到了鄉下的清閑幽雅。

在前兩個工作日中，我正身處“梵凈山生態植物園 國際會議中心”，在這里，我沐浴著和緩的春風，聆聽著汩汩的溪水，不僅感受到了放飛心靈的愜意，而且更加體驗到了武陵文化的悠久醇香以及這片生命綠洲的古幽神秘，在這高達2572米的武陵主峰上，經書萬卷、蘑菇化石、鯉魚銜月、云頂金光；古老孑遺黔金絲猴、白頸長尾雉、紅腹角錐、大鯢，自由自在、無拘無束鴿子花、四照花、各種杜鵑花競相開放，共奏一曲歡樂的歌......觀此景，有誰還能不感嘆大自然的“造化鐘神秀”呢

話不多說，言歸正傳。

我站在青草坪前，看著工作人員在烈日下盡情揮灑著汗水：澆花只需要拖動一根十幾米長的粗水管來回噴灑除草只需要推著像蜜蜂一樣“嗡嗡”作響的割草機走幾個來回就行了。

“這么簡單”，我心想，“原來這鄉下的農活也不過如此嘛。

”于是，我輕松地接過工作人員手中的水管，像扭秧歌似的來回噴灑，出人意料的是，不出20分鐘我的胳膊就酸了，這條水管就像一條大蟒蛇，緊緊纏繞著我，使我不能夠脫身。

第二天，我接過割草機，更沒想到我連推都推不動，而且動不動就脫離主航道，那“嗡嗡”的發動聲就好像在嘲諷我的力氣小，氣死我了

第三個工作日，我在農村的小餐廳里在餐后打掃了衛生，洗碗、掃地、拖地、擦桌子，就這幾個活，沒什么難度，但餐廳的主管阿姨每天默默地收拾著人們搞得狼狽不堪的工作間，可是很累呢

鄉下的生活是比較艱苦的，烈日炎炎的日子里甚至沒有個風扇，在鄉下的這三天里，我不僅學會了照顧植物的一些技巧，更感受到了農民的淳樸善良與鄉下的清閑優雅，這真是與城里有著；鄉下的生活是比較艱苦的，烈日炎炎的日子里甚至沒有個風扇，在鄉下的這三天里，我不僅學會了照顧植物的一些技巧，更感受到了農民的淳樸善良與鄉下的清閑優雅，這真是與城里有著極大的差別，城里的代表氣味是含有鉛、汞等有毒物質的汽車尾氣味；而鄉下則是嗅必掩鼻的牛糞味，這才是真正的大自然，盡管沒有方便錯雜的公路，也沒有城中房屋的寬敞明亮，更沒有惹人耳目的高科技，但人們堅持不懈、無私奉獻的精神是難能可貴的

再說了，這里普普通通的一切，又何嘗不具有鮮明的民族特色呢

來到城里的第一感覺，就是繁華忙碌。

小區里雖然環境幽雅，空氣清新，但還是有不少的灰塵，盡管那些座椅處終日人來人往，但擦完后的抹布早已慘不忍睹；第二個工作日，我主動清理了我家，包了所有的家務活，平日里懶懶散散的小公主今天這一番表現可讓爸爸媽媽驚喜壞了，其實，把勞動想開，并沒有那么糟糕，干活并不難，帶著這種積極的想法融入進勞動，因此，我一點也不累，還收了快樂；第三個工作日，也是我的志愿服務，我幫助爸爸的公司打掃了會議室，我一絲不茍地擦拭桌子、凳子、地板，看著被擦得锃亮的桌子上映出了倒影，你說，在這么好的環境中工作，誰還會不高興呢

城市給人的感覺除了繁華忙碌就是整潔、明亮、煥然一新，這是我在勞動中體會到的，而且，城里人有何嘗不是精明能干呢

在這里，城里與鄉下，除了生活節奏的快慢，別無他異。

在這幾日的實踐活動中，我不僅感受到了城市與鄉下的巨大差異，還能夠去親身體驗兩種各具特點的生活，并且在這次難忘的體驗當中，也掌握了很多生活技巧，我明白了：生活處處藏玄機，只要你肯發現、肯勞動、肯創造，一定獲益匪淺

無論是城里還是鄉下，我們都同處一個屋檐下，出現的社會問題應該互相幫助解決，中國的明天才會更加美好

求一篇初中生進城下鄉活動家長感言作文。

三下鄉實踐報告近年來數以萬計的大學生選擇在假期去落后的地區進行“三下鄉”實踐活動,“三下鄉”活動對當地發展的貢獻和大學生自身的收獲到底有多少,值得我們進一步的思考和總結。

從“三下鄉”的概念來看,大學生利用暑期深入農村開展文化、科技、衛生服務,即“三下鄉”。

各地紛紛開展的實踐活動,也紛紛以此為綱,進行以宣傳政策、走訪調研、義務支教為主的各種項目。

（一）我看農村教育 人們在形容農村的教育狀況時總是用適齡兒童入學率低、失學率高、教育狀況落后等短語一言概之。

這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入邊遠地區人們不重視教育這一誤區。

讓我們來看一組調查結果,在我調查的昭通市昭陽區守望鄉的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上. 教育，是個沉重的話題。

但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發展的癥結所在.改革開放以來,農村經濟雖然飛速發展,但離發達地區還有很大一段距離,而且經濟發展阻礙了教育發展速度,而教育又反作用于經濟,但最終還得抓住教育是基礎,經濟是關鍵才能從根本上解決教育中存在的問題。

為此我們又該做些什么呢? （二）我為鄉親獻計策 從準備下鄉到下鄉結束,我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。

經濟發展方面,農業往立體結構方向發展。

注意了抓好經濟作物和加大力度發展高效田的同時保持糧食產量。

此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經濟收入。

精神文明建設,結合村民樸素民風,村里還制定了強有力的規章制度,保證了 村里良好風氣的形成,為其經濟發展提供了有力的保障。

當然,這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。

然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標前進。

為此,我們同父老鄉親們一同探索前進的路。

通過幾天的實踐,我們發現該地農民的經商意識非常薄弱,或許是受傳統觀念影響太深,其時,逐步使他們轉變觀念對經濟發展是有重要意義的。

（三）三下鄉的意義 大學生參與三下鄉活動，是當年五四青年開創的 走向社會 ，深入民眾光榮傳統的延續，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的四個統一的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．這是我參加三下鄉活動的目的之一． 大學生三下鄉，有利于了解國情。

我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口80％的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的 大學生三下鄉，有利于增長才干。

堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。

社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。

到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

求一篇大學生暑期社會實踐的萬能心得體會（2000字）

“三個代表”在理論中閃爍光輝莘莘學子在奉獻中鍛煉生長 大先生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。

廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才干。

一、根本概況 我院充分發揮科技文明優勢，緊扣今年“三下鄉”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發展觀作為重點，把文明科技衛生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

【第1句】：大先生落實科學發展觀，理論為民，身膂力行“三個代表” 為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀，宣揚黨的道路方針政策。

展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優良保守。

我們還為鄉村基層群眾和廣大農民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座，開辟鄉村群眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。

【第2句】：回憶歷史，重溫白色典范 今年是建黨八十四周年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。

同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

【第3句】：奉獻愛心，展開扶貧支教 我們一些隊員下鄉宣揚、招生；另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。

很快就有700多名同窗前來注冊。

我們開辦了特征班和文明班。

特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班；文明班分為：小學啟蒙班，小學低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。

在宣布《支教班紀律》之后，正式開課。

在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。

我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。

【第4句】：獻學問聰慧，無償為民維修電器 今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多臺（件）。

【第5句】：揮灑勤勞汗水，送文明下鄉 為傳播保守文明，豐厚鄉村的文明生活和精神生活，我們特地組織大先生走進國度重點工程文藝上演隊并由專業教師和藹于文藝的同窗擔任隊長。

該隊利用課余工夫，排演了一臺由歌、舞、小品、管樂演奏方式，以倡導環境保護、遵紀守法、樹文明新風等為內容的出色節目。

在15地利間里，雖然日曬雨淋，文藝隊克制了重重艱難，辨別在構披灘鎮楠木灣村、三星村和安定中學共上演3場，現場觀眾達5000余人。

【第6句】：加強鄉村品德和法制建立，送法下鄉 針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立，我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。

【第7句】：關心“三農”，送科技下鄉 我們還為外地的農民群眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。

與此同時，我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衛生學問、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲 從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今

【第1句】：進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識。

經過文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。

不只需求中國共產黨人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。

大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。

理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。

同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

【第2句】：理解了省情、民情及社會發展情況，明白了努力方向。

廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發展的進程，深深明白了我省經濟之所以能夠發展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。

作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養成為“四有”人才，才干不孤負黨和群眾的期望，不孤負時期的請求。

【第3句】：加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業思想。

同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衛生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養，作為師范生，該當堅定本人的專業思想，認真學好專業根本學問，經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村盡快脫貧致富奔小康。

消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領群眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。

【第4句】：磨練了意志，奉獻了愛心，培養了理論聯絡實際的優良學風。

也許同窗們參與社會理論活動創造的經濟效益能夠用數字來衡量，但直接或間接創造的人才效益和社會效益則是難以計數的。

義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

【第5句】：效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值 經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。

并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統一同來。

【第6句】：拓展了大先生本身的分析素質，鍛煉了先生群眾隊伍 在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動，其任務和生活環境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。

同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。

此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。

【第7句】：進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農相分離的成材之路。

參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農群眾進修成績。

這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領會 這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：

【第1句】：學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提 對大先生寒假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，并在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。

在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，

【第2句】：細心設想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵 為設想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細致的調查、研究任務。

首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。

按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。

設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。

在方案制定之后，組織施行就是關鍵。

我們從人員的選拔，出發前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。

【第3句】：社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道 在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。

為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優良的基矗

【第4句】：大先生展開文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論活動，深受人們的歡送 我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經過“三下鄉”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。

因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。

讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧： 社會理論是一筆財富。

一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。

在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。

更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。

看到在土地上耕種的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是群眾哺育了我，培養了我，給了我學問和一切。

作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。

”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。

走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。

任何理論學問只有與理論親密分離，才干真正發揮它的價值。

行不行，理論中看

“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。

我們欣喜地看到，經過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優良氛圍。

我們有理由相信，當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動

進城下鄉家長感悟 1000字 談一談活動對孩子有神魔好處就行。

急 給加分

有一種生活，你沒有經歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹。

”第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。

一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農村，體會不到生活的艱辛和困苦。

聽去過農村支教的同學說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準備。

去農村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。

帶著一份執著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學，將在這里度過難忘的七天支教生活。

我們支教的小學和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環境差遠了。

站在校門外遠眺，嶄新的教學樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優越的條件根本不需要我們來支教。

詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學，我想這次支教應該是一次愉快的夏令營之旅。

我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。

第二天我們去學校拜訪校長并了解學校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯系方法，為了確保安全學校每天給我們安排了下班的老師。

因為我們來的時候已經放假了，所以沒有見到所謂的“學生”。

第三天早晨安排小朋友破冰。

印象中農村的小孩應該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好 奇。

但事實證明我錯了。

支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”。

第一天見面就有很多遲到缺勤的現象，我們在王校長的協助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律。

開始自我介紹，先是支教的同學然后是學生。

我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。

那天發現龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風范。

薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。

支教具體事宜由王玲負責安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。

自我介紹結束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經驗也沒有，小學老師不好當啊。

一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的，這是個嚴重的問題。

他們和我想象中農村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現。

我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數學，愛好古典文學，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝，比我當年強多了。

后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學校當領導，奶奶是小學門衛。

哦呵，現在的小孩子真不簡單，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。

他們都是五年級的優秀學生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。

7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學一起去學校幫忙維持紀律。

小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。

可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。

我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領。

我負責登記比賽分數，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。

比賽開始緊張有序地進行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團結起來，協調各方矛盾。

每輪比賽結果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。

最終顧夢穎帶領的戰龍隊取得了團體第一名的好成績。

小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們仍舊活蹦亂跳。

真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。

回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。

這天下午是支教來最累的半天。

大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。

7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。

我一大早起來同夢穎去學校，把課件拷到電腦上預演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。

我教的是“中國行政區劃分”，重點教他們如何認識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。

小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。

本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環節比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。

這節課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。

站在講臺上經歷著由學生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。

突然想起韓愈《師說》里的一句話：師者，傳道授業解惑也。

發現自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。

和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責任、艱辛和榮耀。

當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。

他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠駐留在我的內心深處。

孩子們天真善良，調皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。

從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。

要學會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。

正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責任。

支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。

轉眼間支教已經接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。

我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。

帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。

托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。

保護環境的社會實踐心得體會

化生系暑期社會實踐總結報告 院團委號召貫徹執行中宣部、 中央文明辦、教育部、團中央和全國學聯發出的“關于組織開展全國大中專學生志愿者暑期文化、科技、衛生‘三下鄉’社會實踐活動的通知”。

為了響應上級機關和院團委的號召，也為了使學生更好的投身社會實踐，在實踐中鍛煉自己，充實自己，我系積極組織學生開展各種暑期社會實踐活動。

本次社會實踐我系共收到兩個年級的暑期社會實踐報告344篇，學生社會實踐參與度達到了

【第92句】：5%

針對報告，我們積極組織分團委成員仔細閱讀，并對其進行篩選，選出一些優秀的文章以待表彰，同時也對所有文章進行了分類比較。

同學們參與社會實踐的基地很廣泛，最“熱門”的地方是基層農村，各地的市區、鄉鎮也是首選，還有各類飯館、工廠、公司、水利局等等各種地方，都留下了我系同學進行社會實踐的足跡

絕大部分同學都能就近選擇地點進行時間或長或短的社會實踐活動，將實踐中的所見所聞所感，特別是所學記錄下來。

可以看出，通過各式的實踐活動，同學們都得到了成長鍛煉，也學到了很多書本上沒有的知識。

還有些同學利用暑假時間去打工，不但給自己積攢了一些物質財富，還使自己得到了實實在在的鍛煉，他們的感受自然別有一番風味。

而另外一小部分同學雖然沒有去那些正式的工作崗位進行社會實踐活動，但是他們仍然能夠仔細觀察、深入思考，認真寫出報告。

有人寫當地的經濟發展狀況，教育狀況，也有人寫人民生活水平狀況，環境狀況等等，都能很好的表現自己的見解以及看法

我系主要組織了7支社會實踐小分隊，其中突出的是“關注留守兒童”實踐小分隊以及“飄動的紅絲帶”實踐小分隊，04級環境科學專業的同學更是結合自身所學知識組織小分隊前去參觀了自來水廠，獲得了很大收獲

我系暑期實踐活動的情況大致可以概括為三大活動版塊:一、 由系領導和老師組織的社會實踐活動版塊

【第1句】：“關注留守學生”社會實踐小分隊 為了能更好的關注留守學生，服務青少年學生的成長、成才，并促進我院大學生綜合素質的提高，在我校團委的精心組織下，我系于7月6日組織了8名志愿者赴沙灣區葫蘆鎮開展“關注留守學生”社會實踐。

7月7日下午，校團委張科書記、化生系林天興助理、親自到學校看望參加社會實踐的學生，并且與葫蘆鎮領導交換了意見，對參加社會實踐的學生提出了要求。

該分隊成員分工合作，團結協助：充分考慮了我們的專業優勢，對化學、生物、數學等專業進行了有機的整合，便于教學活動的開展。

進村入戶、樂此不疲：對留守學生的關注，他們從各方面獲得相關信息，便于對留守兒童進行管理。

在農老師、趙老師的帶領下，對留守學生進行了小范圍的家訪，受到了家長和學生的歡迎。

認真敬業、樂于奉獻：為了上好一堂課，該分隊隊員備好每一課，為了體現我系的特色，我們在開設數、理、語、外的同時，還開設了生物課程，主要對一些簡單而有趣的植物及其現象進行講解，充分調動同學們的積極性。

定點結對，長期幫扶：為了讓本次活動變得更有意義，他們對留守學生中需要特別關注的群體進行了結對，決定通過長期的幫扶來讓這些孩子們度過學習和生活上的難關。

該社會實踐小分隊得到了葫蘆鎮黨委和政府的高度重視和支持。

留守學生在這短短的一周里在心理上和認知能力上確實較以前有了明顯的提高，他們的動手能力以及實際操作能力也都得到了加強。

我系學生也加深了對黨的路線、方針、政策以及留守學生和農村教育情況的了解，進一步肯定了政府加大農村教育力度的成果。

在活動中，大家表現出了非凡的創造精神、奉獻精神和團隊精神。

今后我系還將繼續深入農村，深入基層，關注留守學生，關注老百姓關注的事。

【第2句】：“飄動的紅絲帶”社會實踐小分隊 為了加強艾滋病的預防知識宣傳，讓廣大市民進一步了解艾滋病防治知識，在樂山市市中區團委和樂山市艾滋病預防控制中心的大力支持下，我系組建了“青春紅絲帶”青年志愿者社會實踐小分隊，在適時深入社區的同時，也進一步加強我校學生的實踐能力，讓他們對艾滋病更新認識，對社會有更全新的了解。

為此，“青春紅絲帶”實踐小分隊全體組員分別于7月6日—13日先后來到樂山市市中區和沙灣縣水口鎮大街上，義務為群眾宣傳艾滋病的預防知識。

他們先通過和樂山市艾滋病綜合防治示范區管理辦公室和市中區疾病預防控制中心聯系，獲得了一些預防艾滋病的海報和相關宣傳單以及調查表，通過展出海報、分發宣傳單以及口頭解說等形式來達到宣傳效果

通過活動，同學們學到了很多知識，也認識到了國家在普及艾滋病防治知識方面的空缺。

今年7月份國家衛生部到樂山市調研艾滋病預防工作后時，該實踐小分隊在丁敏娜老師帶領下就開展的活動做完詳細匯報后，獲得了在場專家和領導的高度認可。

今后我系將把這個小分隊一直堅持下去，在提高大學生實踐能力的同時也為普及艾滋病預防知識貢獻一份力量

二、由各班級自我組織的社會實踐活動版塊

【第1句】：“建設社會主義新農村”實踐小分隊 身為大學生也要關注國家的事情，為了能夠更好的了解社會主義新農村，我系領導組織04級環科1班的同學于2006年7月5日前往車子鎮漁龍村進行采訪、調查。

同學們到了該村后通過走訪、了解，獲悉了不少農民對于新農村建設政策的看法。

這次的實踐調查活動進行得十分順利，村民們對當前的生活條件、國家政策等都比較滿意，但同時我們也看到了該村存在貧富差距，受教育程度不夠，科技知識貧乏，所以要發展物質基礎，改善農民生存狀態。

建設的核心是提高農民整體文化素質，健全村民自治制度。

此次活動該隊成員還認識到在建設社會主義新農村政策上，政府應深入了解群眾，與群眾常溝通，了解他們生活中的困難，還要普及教育，推廣新技術、新知識。

【第2句】：水資源調查實踐小分隊 只要有水的地方就會有生命，離開了水動植物就無法在地球上生存，地球也就失去了它的蔚藍，失去了它的生命 為了了解樂山市供水資源，以增強惜水、愛水的意識。

在參加學習的基礎上能夠增長見識，拓展思維，從而可設想出新的治水方案，鍛煉學生的社會實踐能力。

我系04級環境科學2班學生于2006年7月5日組織同學結合專業知識去到樂山自來水廠進行調查、檢測、咨詢。

他們從中了解自來水的生產過程：水的抽取、沉淀、過濾、消毒、儲存。

另外該隊成員還意識到光是了解水源生產還遠遠不夠，還應該要注意到水污染防治問題，獎勵發展時兼顧環境保護。

水是生命之源，離開水我們就無法生存，所以讓我們一起呵護水資源吧

【第3句】：關注校園實踐小分隊 7月5日，我系04級生科班學生舉行了關注校園社會實踐活動。

他們結合所學的植物分科以及分布特點等知識對我院植物做了一個簡要的歸納和研究。

他們在結合書本知識的基礎上，學以致用，崇尚科學，親身調查，深入研究，做出了許多極富參考價值的社會實踐報告。

該小分隊成員從前校門出發，一路上有的負責采集標本，有的給不同種類的植物拍照，有的負責記載這些植物，從出發點到舊圖書館再轉到白果苑最后到達北校區。

3個小時的奮戰之后，把我們學校總體上所有的植物都進行了分類和歸納總結，并留下了相關的圖片記載。

本次的實踐，圖文并貌，生動活潑，加深了同學們對我院各種植物的了解。

同時對于生物專業的同學來說，這也是不可多得的學以致用的機會，充分的鍛煉了學生的動手和協作能力 。

此外，同學們還廣泛交流了此次活動的心得體會，受益匪淺。

【第4句】：環境調查實踐小分隊 樂山作為世界人居環境最好的城市之一，擁有世界文化遺產樂山大佛和世界自然遺產峨眉山，所以它的環境問題是每一位旅客最關注的問題。

為此，7月3 日，我系05級化學教育班舉行了以“保護環境，人人有責”為主題的社會實踐活動。

清晨，化學教育班同學組成小分隊從師院大門出發，沿著大渡河走，一路上他們有的擦電話亭，有的撿垃圾，有的擦玻璃，有的掃大街，還有現在樂山的垃圾桶都是分成不可回收和可回收，所以同學們還主動向市民們宣傳怎么把垃圾歸類，并放到正確的地方。

他們是一群臨時清潔工，他們是一群小蜜蜂，城市的衛生一瞬間讓人感覺煥然一新。

樂山市環保局的工作人員也參與進來。

他們還對環境問題做了調查和總結，發現樂山主要的環境問題是由于市民沒有引起高度重視，沒有養成良好的習慣，政府部門也沒有對此采取正確的措施等等。

我系學生此舉，受到沿途群眾的一致好評，并起到了良好的實踐效果。

相信有了他們的辛勤勞作，樂山的環境會越來越好，將來這里的旅游業也終將越來越好。

那么我們的那一點點付出又算得了什么呢，“保護環境，人人有責”

。

三、由學生自行組織的自我社會實踐活動版塊 有些同學在假期回到了自己的家鄉尋找實踐機會，實踐的形式也非常豐富。

他們有的進入學校實習，有的自主進行問卷設計及調研，有的對某地區的經濟發 展潛力進行調查，有的對農村現存的問題調查，還有的對自己家鄉的環境問題進行了調查等等。

這些內容之新穎，行為之創新，思想之廣博,是今年暑期實踐的一個創新點，而且大一學生不乏其人。

他們有的還自己開培訓班當老師，我想這樣實踐過的學生學起來理論知識時，轉化為能力聯系實際方面會做的很好。

同時這說明了他們具有很強的思維能力創新意識和動手能力，為他們以后適應激烈的社會發展潮流做好了鋪墊。

也有的同學利用假期去打工，一方面為自己積攢了物質上的財富，更重要的是鍛煉了他們自己吃苦耐勞的精神

總括以上的實踐活動，我們可以看到我化生系的此學期暑假社會實踐活動戰績非常輝煌，遠遠達到了預期的效果。

因為有許多學生在假期真正地進入了社會參加了實踐，將理論聯系實踐，起到了學校對“學以致用”的要求。

在今后的工作中，我們將借鑒本次暑期社會實踐活動中形成的好的工作思路和方法，進一步做好我化生系的其他各項學生工作。

化學與生命科學系 分團委 2006年9月11日

求一篇關于大學生暑期三下鄉社會實踐報告的開頭啊

實踐報告格式　　系部名稱：　　專業： ______　　年級______ 班級：_________ 姓名： _____ 學號:____ 實踐單位：　　實踐時間： 2024年--月--日 至 2024 年--月--日　　一、實踐目的：介紹實踐的目的,意義, 實踐單位或部門的概況及發展情況, 實踐要求等內容。

這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。

　　二、實踐內容：先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。

以記敘或白描手法為基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。

　　三、實踐結果：圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發現的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。

分析討論及對策建議要有依據,有參考文獻,并在正文后附錄。

分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據。

　　四、實踐總結或體會：用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會，內容較多時可列出小標題,逐一匯報。

總結或體會的最后部分,應針對實踐中發現的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。

求一篇大學生暑期社會實踐報告，是關于下鄉幫農民拔草，以及去敬老院

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，我們大學生正處在人生觀、世界觀、價值觀的重要形成時期，肩負成為合格建設者和接班人的重任，為了加強對自身的思想培養，在日常生活中養成良好的品格和行為習慣，我們特地參與了學院要求的社會實踐活動。

我們前往敬老院開展關于杭州敬老院情況調查的社會實踐活動。

在我眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。

但通過這次的調研，我改變了總結的看法。

現在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。

他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術工作者。

選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天；而且因為在這里與同齡人朝夕相伴，共同的興趣愛好，相近的人生觀念，更能讓他們感到夕陽無限好。

通過這次調研我們走了好些敬老院，感悟很多

　　這些經過了歲月滄桑的老人們，毫無疑問，面臨著工作能力喪失、自理能力下降、精神生活貧乏等一系列問題，從而成為了弱勢群體。

從一個社會對弱勢群體的態度中，也可以瞥見其文明程度。

一個健全的社會，該為一切成員提供健全的空間，提供維護。

作為當代大學生，傳達社會對弱勢群體進行人文關懷的理念是義不容辭的責任，因此本著“關愛弱勢群體，弘揚志愿精神”的活動主題，了解敬老院運營的問題及困難，了解敬老院內老人的生活現狀及心理，并對空巢老人社區進行走訪，從而達到對弱勢群體的關懷，是我們實踐的主旨。

我們通過和護理人員的溝通對老人進行了解，一定程度了解了老人的生存現狀和心理情況，還和老人進行溝通了解一些他們的具體情況，并對負責人進行采訪以便對敬老院的情況有個整體了解。

知道了老人老年人進敬老院的原因：

【第1句】：子女方面：無法照顧老人，請保姆不放心　　

【第2句】：老人自己：（1）不想給子女增加壓力 （2）不喜歡做家務 （3）現有居住條件差 （4）孤單寂寞 （5）家里無醫療設施和無緊急醫療措施 （6）不喜歡與子女同住 (7) 餐飲 (8)養老院管理規范（9）五保戶老人。

我們在調查中還發現：（1）、個別老人缺乏精神動力和生活積極性，精神狀態不佳，過一天算一天，生活沒目標沒追求； （2）、院內沒有可供老人娛樂的活動和設施，部分老人感到精神空虛；（3）、少數老人認為在院里生活接受政府的救助，感覺自己是受人可憐和同情的對象，雖對政府有很大的感恩，但心里存在一種壓抑之情，心理上有很大矛盾；（4）、部分老人之間關系不夠融洽，個別老人之間會經常吵架甚至打架，破壞了院內老人的和諧氛圍；（5）、個別老人對敬老院沒有很強的認同感和歸屬感，希望回家居住。

　　通過比較我們發現其實老人們在敬老院的生活還是差不多的，老人一般都是5點多起床，然后敬老院也差不多都是7:00左右吃早飯，差不多都是吃稀飯，中午晚上一般都是一葷一素，開飯時間也都差不多，老人們一般睡的也比較早，一般晚上8:00就睡覺了，白天老人的娛樂活動就是看看電視，看看報紙，打打牌，打打麻將，互相聊聊天，偶爾社區會搞搞活動參與參與。

總體來說老人們的生活條件還是差不多的。

這次的調研活動很好的展現了當代大學生的風采。

一方面培養當代大學生關心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責任、有義務去關心他們，獻出自己的一份愛心。

老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻

也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來

　　調查活動結束后，通過深入了解老人們的生活，與老人們對話。

我們收獲最大的是與老人們的心。

雖然他們面對坎坷的人生總是一笑而過，但從他們的言語中，我真正體會到了他們的艱辛，一路走來有著太多的悲歡離合，有著太多的辛酸，是啊，他們已經很累了，他們需要休息，老人們其實不需要多么豐富的物質生活，他們最需要的是晚輩對他們的孝敬，是社會對他們的關心。

我們現在追求的和諧社會，最重要的是人的和諧。

老人，特別是敬老院的那些無兒無女的老人們，作為社會中不可缺少的一部分，我們社會應該有責任承當孝敬那些老人的義務，使他們有一個溫馨祥和的晚年。

那些老人的微笑就是和諧，那些老人的幸福就是和諧

更作為大學生，我覺得我們有必要關注并最大限度地幫助老人們

本次調查讓我們看到了杭州市在對待孤寡老人和社會福利這兩個方面做出的措施還是很不錯的,如良好的生活環境和服務態度,豐富多彩的日常生活......等等許多方面都做的相當不錯,這代表著我國在面對現老年人的現狀.問題及對策建議的方面做出了一定程度上的解決。

但是調查結束后,我在網上尋查資料時又發現了一些對敬老院一些不好的反映，說明雖然杭州在這個方面做的不錯，但是仍有不足的地方。

希望以后政府及社會各界人士在對待“我國老年人現狀”的這個社會問題上能更加關心并及早作出對此方面的相應措施,搞好老年人醫療保健事業，并在社會上廣泛開展尊老敬老活動，發揚敬老養老的優良傳統，使老年人生活過得更加豐富精彩

　　有時候我在想，當我年老之后，若腿腳還靈活，或許對家人對社會還是有些價值；若腿腳不便了，那將如何呢

假如我是一個作家，或是一個科學家之類的有思想、有豐富科學知識的人，那么即使我腿腳不便了，但思想還在，科學知識沒丟，也還能為社會做點力所能及的事兒；倘若連思想、科學知識也不在了呢

其實，這個問題我們不應該去想，因為如此一想，人老了，腿腳不便了，思想含糊了，仿佛就成了社會的負擔，就會拖累社會。

如此的話，人老了豈不就成了罪過了。

但生老病死是自然規律，誰能逃得過呢

每個人都會老，但老了也不應該被社會遺棄。

老人們在年輕的時候用他們的辛勤和汗水為社會作出了貢獻，或大或小，可能僅僅是養育自己的子女，但無論如何，他們付出了。

雖然他們不求回報，但作為子女，我們決不能忘了他們的養育之恩，我們應該孝敬他們，讓他們幸福快樂。

孝敬父母，尊敬長輩，這一直是中華民族的傳統美德，歷朝歷代都有這方面的楷模，如《二十四孝》里孝感動天的虞舜，臥冰求鯉的王祥，嘗糞憂心的庚黔婁等。

其實作父母的，他們并沒有什么大的希望、高的要求，也不在乎什么金山銀山，他們只希望兒女生活美滿，能常伴在他們左右，一家人有說有笑，和和睦睦的，這樣，他們就滿足了。

敬老院的老人們雖然沒有兒女，但社會沒有拋棄他們，而是給與了他們極大的關懷。

他們沒有家庭，幸福指數也許會低一點，但他們應該覺得滿足了，因為在他們的背后，是殷勤的工作人員，是仁愛的政府，是團結強大的中華民族。

如此一來，敬老院的老人們雖然沒有兒女，但其實兒女眾多，因為所有關心他們的晚輩都是他們的兒女，因為社會把他們當成了父親母親

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讓我們在黨的正確指引下，在學校黨支部、上級團委的正確領導下，與時俱進，開拓創新。

　　老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻

也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來