敬畏自然中所有的比喻論證的句子
【第1句】: 敬畏自然中關(guān)于對(duì)比句、比喻句、擬人句的賞析(各一句)
對(duì)比句:如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海。
賞析:水滴與大海的鮮明對(duì)比,表達(dá)了人類在大自然面前有多么渺小。但同時(shí)也說(shuō)明大自然具有包容性。
比喻句:可是,在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。
賞析:用鯤鵬來(lái)比喻大自然,用斥鴳來(lái)比喻人類,生動(dòng)形象地說(shuō)明了人類對(duì)于大自然的渺小性。
擬人句:你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
賞析:石頭是靜止的沒(méi)有生命的,但作者用擬人的修辭手法使石頭有了生命吶喊的爆發(fā)力。
【第2句】: 敬畏自然的修辭手法、句子及感想
主要是比喻和反問(wèn),為您奉上,請(qǐng)參考:
【第1句】:比喻排比,感情熾熱:
“我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具”,把“航天器”比作“兒童玩具”,富有情趣,充分表現(xiàn)了從人類自身發(fā)展史的角度看,人類沒(méi)有理由過(guò)分自傲。
“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。”“弟兄”──手足之情,生動(dòng)的比喻準(zhǔn)確表明人類與宇宙萬(wàn)物的關(guān)系和作者對(duì)自然的珍愛(ài)之情。
“如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?”融比喻、反問(wèn)于一爐、語(yǔ)氣強(qiáng)烈,表現(xiàn)了作者噴涌的激情,同時(shí)也更能引起讀者的共鳴。
“我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”,運(yùn)用排比、反復(fù)等修辭手法,感情熾熱濃烈,表現(xiàn)“天人合一”的宇宙意識(shí)和人文情懷。
【第2句】:運(yùn)用反問(wèn),語(yǔ)氣強(qiáng)烈:
“那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?”這一反問(wèn)句,否定了人們得意忘形的態(tài)度。
“誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?”“狼藉斑斑”生動(dòng)地描繪了人類對(duì)大自然的殘酷,飽含憤怒之情,“礦坑”與“陷阱”的暗喻使人不寒而栗?!白跃颉庇謱?xiě)出了人類的愚魯無(wú)知。這一反問(wèn)句,向人們敲響了警鐘!人類開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命,怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?”
【第3句】: 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)“敬畏自然”一課中運(yùn)用了哪幾種論證方法
三、重點(diǎn)解讀分析:敬畏自然【第1句】:作者簡(jiǎn)介 嚴(yán)春友,男,1959年5月生于山東省莒縣。
主要論著有:《宇宙全息統(tǒng)一論》、《精神之謎》等?!镜?句】:文體知識(shí) 議論性散文:它不同于抒情性散文,也不同于一般議論文。
這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,通篇有論述的理路,有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,但是它有一個(gè)顯著的特色,就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。就是用文學(xué)的、抒情的語(yǔ)言寫(xiě)的議論文。
【第3句】:整體感知,思考問(wèn)題 (1)本文寫(xiě)了什么內(nèi)容?包含了作者怎樣的感情? 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者認(rèn)為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛(ài)護(hù)自然”。
(2)本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些?支撐觀點(diǎn)的理由是什么? 文章最后一段;第2---10段 本文的結(jié)構(gòu)情況【第4句】:重點(diǎn)研讀,深入探究 閱讀第2段,回答下列問(wèn)題: (1)看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。 “這種狂妄的表現(xiàn)”指什么? 人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然。
表達(dá)作者評(píng)價(jià)的詞是哪個(gè)?狂妄。 “竊笑”的依據(jù)是什么? ①人類打開(kāi)的空間只不過(guò)是咫尺之間而已。
②今人也會(huì)變?yōu)楣湃恕?③科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。
(2)人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。你能舉例說(shuō)明這句話的含義嗎? 由“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)” 由“萬(wàn)有引力”到“相對(duì)論” 由“上帝造人說(shuō)”到“古猿進(jìn)化說(shuō)” 閱讀第5段,回答下列問(wèn)題: (1)請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容: 大自然的智慧是無(wú)與倫比的。
(2)為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”乃至“灰塵”也是大自然的“藝術(shù)品”? 蒼蠅蚊子固然討厭,但其身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙;同樣,灰塵雖小,但其內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)卻很復(fù)雜,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。 (3)作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”? ①大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物; ②人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn); ③大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物乃至人體。
閱讀第8段,回答以下問(wèn)題: “這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音?!蹦阒烙钪嬷杏心男俺聊穆曇簟?? 山崩之前是寂靜無(wú)聲的,但山體在不斷破壞,石頭里有“生命的吶喊”。
沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。冰冷的化石中有生物如何進(jìn)化的答案。
閱讀第10段,回答下列問(wèn)題: (1)“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄?!薄拔覀兊牡苄帧敝甘裁??作者為什么將其稱之為“弟兄”? 宇宙中除了人類之外的一切。
它們也是生命的存在形式,與我們是平等的。 (2)作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?嘗試從文中找到答案。
因?yàn)槿藗兂0讶祟惻c自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,這有合理的一面,但若是走向極端,往往就違背了自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛(ài)護(hù)自然,人類才能與自然和諧發(fā)展。
【第5句】:語(yǔ)言賞析 本文的許多語(yǔ)句富有哲理性,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì): (1)人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而, 誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 掉入陷阱,就會(huì)有危機(jī)。人類開(kāi)采礦物留下無(wú)數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
(2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物,是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。 擬人。
說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。 (3)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的種種生命的存在形式,與我們是平等的生命,是我們的弟兄。 (4)從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句,并把它們轉(zhuǎn)換成一般陳述句,然后比較一下,看這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
①反問(wèn)句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢? 陳述句:我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。 作用:反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
②反問(wèn)句:誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? 陳述句:誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。 作用:反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
③反問(wèn)句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎? 陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,正是她生命力的體現(xiàn)。 作用:反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更能激發(fā)讀者的思考。
④反問(wèn)句:你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎? 陳述句:你一定聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。 作用:反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭手法。 用否定句反問(wèn),表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句反問(wèn),表達(dá)的是否定的意思。
反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,給讀者留下深刻的印象。 。
【第4句】: 敬畏自然表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子
【第1句】:表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是:“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”
【第2句】:作者如何闡明的,結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
本文是一篇議論性的散文,整體把握了課文內(nèi)容,就不難看出,作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭,最后作出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論。
【第5句】: 《敬畏自然》主要采用了什么論證方法
【第1句】:舉例論證(事實(shí)論證)
無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品.
【第2句】:道理論證(事理論證)
即使從人類.自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒(méi)有理由過(guò)分自傲……一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們.
【第3句】:對(duì)比論證
大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物.
【第4句】:比喻論證(喻證)
在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬篙之間罷了.
【第6句】: 《敬畏自然》主要采用了什么論證方法
【第1句】:舉例論證(事實(shí)論證)無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品.【第2句】:道理論證(事理論證)即使從人類.自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒(méi)有理由過(guò)分自傲……一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們.【第3句】:對(duì)比論證大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物.【第4句】:比喻論證(喻證)在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬篙之間罷了。
【第7句】: 《敬畏自然》閱讀理解答案
閱讀《敬畏自然》(節(jié)選),完成10-13題(12分)
看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密??墒?,在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,①就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒(méi)有理由過(guò)分自傲:人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步,似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人,一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們,②也許在他們看來(lái),我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
人類發(fā)明了種種工具,挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物質(zhì),人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,③誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
【第10句】:(3分)畫(huà)“ ”線②句中的“他們”和“我們”分別指代什么?
【第11句】:(3分)畫(huà)“ ”線①句采用論證方法?有何作用?
【第12句】:(3分)畫(huà)“ ”線③ 句是反問(wèn)句,試分析它的含義和作用。
【第13句】:(3分)“人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史”這一觀點(diǎn)你贊同嗎?試舉一個(gè)事例加以證明。
參考答案:
【第11句】:“我們”是指“現(xiàn)代人類”;“他們”是指“一萬(wàn)年以后的人們”。
【第12句】:比喻論證。作用:生動(dòng)形象地論證了人類上下翻飛的這片巨大空間非常狹小。
【第13句】:作用:人類開(kāi)礦留下斑斑的礦坑嚴(yán)重破壞地質(zhì)地貌,人類也將自食其果。從而加重語(yǔ)氣,增強(qiáng)論證效果。
【第14句】:贊同。例如:①亂墳崗上的鬼火。由于磷的著火點(diǎn)很低,在夏天溫度上升,達(dá)到磷的著火點(diǎn),因此燃燒起來(lái)。從而證明這不是“鬼火”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。