【第1句】：民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章

【第2句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。《老子.道德經》

【第3句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。引自《老子.道德經》

【第4句】：背誦和誦讀試著每天利用早起時間誦讀或背誦一篇古文或英語，比如道德經論語或智慧書，每天花上-分鐘，堅持一年能學會很多東西。

【第5句】：不自見，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故長。《道德經.第二十二章》

【第6句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。--《老子道德經》

【第7句】：典出春秋老子《道德經第章》

【第8句】：江海所以能為百谷王者，以其善下之。《道德經》第六十六章

【第9句】：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。《道德經》

【第10句】：（作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》））

【第11句】：希言自然。《道德經》第二十三章

【第12句】：大道廢，有仁義智慧出，有大偽六親不和，有孝慈國家昏亂，有正臣。（月日名言）——《道德經》第十八章

【第13句】：em(作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），)em

【第14句】：吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？老子《道德經》

【第15句】：《道德經》說“圣人處上而民不重，民樂推之而不厭。”

【第16句】：男女搭配，干活不累。因為在異性面前，男人總喜歡表現自己很男人的一面。這樣也才像個男人，所以大男子主義有時候是必須有的。希言自然。《道德經》第二十三章

【第17句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。——老聃《道德經》

【第18句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。——老聃引自《老子·道德經》

【第19句】：你把《道德經》背下來，老子跟你一輩子。你把《孫子兵法》背下來，武圣人跟你一輩子。你把《論語》背下來，孔子曾子跟你一輩子。你把《心經》《金剛經》背下來，佛菩薩跟你一輩子。"

【第20句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》

【第21句】：當人類隔閡泯除，海成為一家時，《道德經》將是一本家傳戶誦的書。——蒲克明

【第22句】：上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經》

【第23句】：民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。《道德經》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而產生對自己能力的懷疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有勝利的希望。西點軍校前校長伊.L.班尼迪克

【第24句】：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。《道德經.第八章》

【第25句】：朕雖菲材，惟知斯經乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶。——明太祖（-年在位）《御注道德經》

【第26句】：道可道，非常道名可名，非常名。老子《道德經》

【第27句】：天地不仁，以萬物為芻狗圣人不仁，以百姓為芻狗。老子《道德經》ile/我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。契訶夫

【第28句】：圣人自知不自見自愛不自貴。《道德經》第七十二章

【第29句】：老子《道德經》云行百里者半九十。窮人和富人在起步之初幾乎沒有差別，比如同一所大學同一個班級畢業的學生，他們誰比誰強多少呢？差距出現在半路上，前途曲折，希望渺茫，有的人頹然放棄，有的人繼續堅持，于是，強者弱者，窮人富人的差距產生了。富人總是那些堅持到底的人。

【第30句】：第部《道德經》老子(春秋生卒年不詳)

【第31句】：江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第章

【第32句】：海爾的每年都是一個馬拉松長跑，每天都是一個百米沖刺。如何做事有一個老師孔子的《論語》如何做人有一個老師老子的《道德經》如何參與經營進入市場，還有一個老師孫武的《孫子兵法》。

【第33句】：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。老子《道德經》

【第34句】：合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德經》

【第35句】：合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子道德經》

【第36句】：上善若水，水善利萬物而不爭。老子《道德經》

【第37句】：中國傳統文化的優秀代表，人類道德論的開山之作。——《道德經的智慧全集》

【第38句】：美是我們所知道的最完備的東西，羅.安.約翰遜合抱之木，生于毫末九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。老子《道德經》

【第39句】：知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大智不割。《道德經.第二十八章》

【第40句】：民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第章

【第41句】：上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。《道德經.第八章》

【第42句】：(作者簡介老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），)

【第43句】：合抱之木，生于毫末九層之臺，起于壘土千里之行，始于足下。——《老子·道德經》

【第44句】：絕圣棄智，民利百倍絕仁棄義，民復孝慈絕巧棄利，盜賊無有。《道德經》第十九章

【第45句】：“每個家庭買一本中國的《道德經》，以幫助解決人們思想上的困惑。”——德國總理施羅德

【第46句】：合抱之木，生于毫末；層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。--《老子道德經》

【第47句】：合抱之木，生于毫末;層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。《老子道德經》

【第48句】：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。《道德經.第七章》

【第49句】：&ldquo善為士者不武，善戰者不怒。善勝敵者不與，善用人者為之下。《道德經.第六十八章》

【第50句】：金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章