吳子使札來聘注音版

 吳wú子zǐ使shǐ札zhá來lái聘pìn

 吳wú無wú君jūn ， 無wú大dài夫fū ， 此cǐ何hé以yǐ有yǒu君jūn ， 有yǒu大dài夫fū ? 賢xián季jì子zi也yě 。 何hé賢xián乎hū季jì子zi ? 讓ràng國guó也yě 。 其qí讓ràng國guó奈nài何hé ? 謁yè也yě ， 馀yú祭jì也yě ， 夷yí昧mèi也yě ， 與yǔ季jì子zi同tóng母mǔ者zhě四sì 。 季jì子zi弱ruò而ér才cái ， 兄xiōng弟dì皆jiē愛ài之zhī， 同tóng欲yù立lì之zhī以yǐ為wéi君jūn 。 謁yè曰yuē ：“ 今jīn若ruò是shì迮zé而ér與yǔ季jì子zi國guó ， 季jì子zi猶yóu不bù受shòu也yě 。 請qǐng無wú與yǔ子zǐ而ér與yǔ弟dì ， 弟dì兄xiōng迭dié為wéi君jūn ， 而ér致zhì國guó乎hū季jì子zi ?！?nbsp;皆jiē曰yuē諾nuò 。 故gù諸zhū為wéi君jūn者zhě皆jiē輕qīng死sǐ為wéi勇yǒng ， 飲yǐn食shí必bì祝zhù ， 曰yuē ：“ 天tiān茍gǒu有yǒu吳wú國guó ， 尚shàng速sù有yǒu悔huǐ于yú予yǔ身shēn 。” 故gù謁yè也yě死sǐ ， 馀yú祭jì也yě立lì 。 馀yú祭jì也yě死sǐ ， 夷yí昧mèi也yě立lì 。 夷yí昧mèi也yě死sǐ ， 則zé國guó宜yí之zhī季jì子zi者zhě也yě ， 季jì子zi使shǐ而ér亡wáng焉yān 。 僚liáo者zhě長cháng庶shù也yě ， 即jí之zhī 。 季jì之zhī使shǐ而ér反fǎn ， 至zhì而ér君jūn之zhī爾ěr 。 闔hé廬lú曰yuē ：“ 先xiān君jūn之zhī所suǒ以yǐ不bù與yǔ子zǐ國guó ， 而ér與yǔ弟dì者zhě ， 凡fán為wéi季jì子zi故gù也yě 。 將jiāng從cóng先xiān君jūn之zhī命mìng與yǔ ， 則zé國guó宜yí之zhī季jì子zi者zhě也yě ; 如rú不bù從cóng先xiān君jūn之zhī命mìng與yǔ子zǐ ， 我wǒ宜yí當dāng立lì者zhě也yě 。 僚liáo惡è得de為wéi君jūn ?” 于yú是shì使shǐ專zhuān諸zhū刺cì僚liáo ， 而ér致zhì國guó乎hū季jì子zi 。 季jì子zi不bù受shòu ， 曰yuē ：“ 爾ěr殺shā吾wú君jūn ， 吾wú受shòu爾ěr國guó ， 是shì吾wú與yǔ爾ěr為wéi篡cuàn也yě 。 爾ěr殺shā吾wú兄xiōng ， 吾wú又yòu殺shā爾ěr ， 是shì父fù子zǐ兄xiōng弟dì相xiāng殺shā ， 終zhōng身shēn無wú已yǐ也yě 。” 去qù之zhī延yán陵líng ， 終zhōng身shēn不bù入rù吳wú國guó 。 故gù君jūn子zǐ以yǐ其qí不bù受shòu為wéi義yì ， 以yǐ其qí不bù殺shā為wéi仁rén ， 賢xián季jì子zi 。 則zé吳wú何hé以yǐ有yǒu君jūn ， 有yǒu大dài夫fū ? 以yǐ季jì子zi為wéi臣chén ， 則zé宜yí有yǒu君jūn者zhě也yě 。 札zhá者zhě何hé ? 吳wú季jì子zi之zhī名míng也yě 。 春chūn秋qiū賢xián者zhě不bù名míng ， 此cǐ何hé以yǐ名míng ? 許xǔ夷yí狄dí者zhě ， 不bù一yī而ér足zú也yě 。 季jì子zi者zhě ， 所suǒ賢xián也yě ， 曷hé為wéi不bù足zú乎hū季jì子zi ? 許xǔ人rén臣chén者zhě必bì使shǐ臣chén ， 許xǔ人rén子zǐ者zhě必bì使shǐ子zi也yě 。

吳子使札來聘拼音版

wú zǐ shǐ zhá lái pìn

吳子使札來聘

wú wú jūn ， wú dài fū ， cǐ hé yǐ yǒu jūn ， yǒu dài fū ? xián jì zi yě 。 hé xián hū jì zi ? ràng guó yě 。 qí ràng guó nài hé ? yè yě ， yú jì yě ， yí mèi yě ， yǔ jì zi tóng mǔ zhě sì 。 jì zi ruò ér cái ， xiōng dì jiē ài zhī ， tóng yù lì zhī yǐ wéi jūn 。 yè yuē ：“ jīn ruò shì zé ér yǔ jì zi guó ， jì zi yóu bù shòu yě 。 qǐng wú yǔ zǐ ér yǔ dì ， dì xiōng dié wéi jūn ， ér zhì guó hū jì zi ?！?jiē yuē nuò 。 gù zhū wéi jūn zhě jiē qīng sǐ wéi yǒng ， yǐn shí bì zhù ， yuē ：“ tiān gǒu yǒu wú guó ， shàng sù yǒu huǐ yú yǔ shēn ?！?/p>

吳無君，無大夫，此何以有君，有大夫?賢季子也。何賢乎季子?讓國也。其讓國奈何?謁也，馀祭也，夷昧也，與季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆愛之，同欲立之以為君。謁曰：“今若是迮而與季子國，季子猶不受也。請無與子而與弟，弟兄迭為君，而致國乎季子?！苯栽恢Z。故諸為君者皆輕死為勇，飲食必祝，曰：“天茍有吳國，尚速有悔于予身?！?/p>

gù yè yě sǐ ， yú jì yě lì 。 yú jì yě sǐ ， yí mèi yě lì 。 yí mèi yě sǐ ， zé guó yí zhī jì zi zhě yě ， jì zi shǐ ér wáng yān 。 liáo zhě cháng shù yě ， jí zhī 。 jì zhī shǐ ér fǎn ， zhì ér jūn zhī ěr 。 hé lú yuē ：“ xiān jūn zhī suǒ yǐ bù yǔ zǐ guó ， ér yǔ dì zhě ， fán wéi jì zi gù yě 。 jiāng cóng xiān jūn zhī mìng yǔ ， zé guó yí zhī jì zi zhě yě ; rú bù cóng xiān jūn zhī mìng yǔ zǐ ， wǒ yí dāng lì zhě yě 。 liáo è de wéi jūn ?” yú shì shǐ zhuān zhū cì liáo ， ér zhì guó hū jì zi 。 jì zi bù shòu ， yuē ：“ ěr shā wú jūn ， wú shòu ěr guó ， shì wú yǔ ěr wéi cuàn yě 。 ěr shā wú xiōng ， wú yòu shā ěr ， shì fù zǐ xiōng dì xiāng shā ， zhōng shēn wú yǐ yě ?！?/p>

故謁也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，則國宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者長庶也，即之。季之使而反，至而君之爾。闔廬曰：“先君之所以不與子國，而與弟者，凡為季子故也。將從先君之命與，則國宜之季子者也;如不從先君之命與子，我宜當立者也。僚惡得為君?”于是使專諸刺僚，而致國乎季子。季子不受，曰：“爾殺吾君，吾受爾國，是吾與爾為篡也。爾殺吾兄，吾又殺爾，是父子兄弟相殺，終身無已也?！?/p>

qù zhī yán líng ， zhōng shēn bù rù wú guó 。 gù jūn zǐ yǐ qí bù shòu wéi yì ， yǐ qí bù shā wéi rén ， xián jì zi 。 zé wú hé yǐ yǒu jūn ， yǒu dài fū ? yǐ jì zi wéi chén ， zé yí yǒu jūn zhě yě 。 zhá zhě hé ? wú jì zi zhī míng yě 。 chūn qiū xián zhě bù míng ， cǐ hé yǐ míng ? xǔ yí dí zhě ， bù yī ér zú yě 。 jì zi zhě ， suǒ xián yě ， hé wéi bù zú hū jì zi ? xǔ rén chén zhě bì shǐ chén ， xǔ rén zǐ zhě bì shǐ zi yě 。

去之延陵，終身不入吳國。故君子以其不受為義，以其不殺為仁，賢季子。則吳何以有君，有大夫?以季子為臣，則宜有君者也。札者何?吳季子之名也。春秋賢者不名，此何以名?許夷狄者，不一而足也。季子者，所賢也，曷為不足乎季子?許人臣者必使臣，許人子者必使子也。

吳子使札來聘翻譯

吳國本無所謂國君，無所謂大夫，這則記載為什么承認它有國君，有大夫呢?為了表明季子的賢啊。季子賢在哪里呢?辭讓國君的位置啊。他辭讓君位是怎么一回事呢?謁、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄長們都愛他，一起想立他做國君。謁說：“現在如果就這樣倉促地把君位給他，季子還是不接受的。我愿不傳位給兒子而傳位給弟弟，由弟弟依次接替哥哥做國君，最后把君位傳給季子?！扁偶馈⒁拿炼颊f行。所以幾個哥哥在位時都勇敢不怕死，每次就餐必定祈禱，說：“上天如果讓吳國存在下去，就保祐我們早點遭難吧。”所以謁死了，馀祭做國君。馀祭死了，夷昧做國君。夷昧死了，國君的位置應當屬于季子了。季子出使在外，僚是壽夢的庶長子，就即位了。季子出訪回國，一到就把僚當作國君。闔閭說：“先君所以不傳位給兒子，而傳位給弟弟，都是為了季子的緣故。要是遵照先君的遺囑呢，那么國君應該季子來做;要是不照先君的遺囑呢，那么我該是國君。僚怎么能做國君呢?”于是派專諸刺殺僚，而把國家交給季子。季子不接受，說：“你殺了我的國君，我受了你給予的君位，這樣我變成跟你一起篡位了。你殺了我哥哥，我又殺你，這樣父子兄弟相殘殺，一輩子沒完沒了了?！本碗x開國都到了延陵，終身不入吳國宮廷。所以君子以他的不受君位為義，以他的反對互相殘殺為仁，稱許季子的賢德。

那么吳國為什么有國君，有大夫呢?既承認季子是臣，就應該有君啊。札是什么呢?吳季子的名啊?！洞呵铩穼t者不直稱其名，這則記載為什么稱名呢?認可夷狄，不能只憑一事一物就認為夠條件了。季子是被認為賢的，為什么季子還不夠條件呢?認可做人臣子的，一定要使他像個臣子;認可做人兒子的，一定要使他像個兒子。

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