敬姜論勞逸注音版

 敬jìng姜jiāng論lùn勞láo逸yì

 公gōng父fù文wén伯bó退tuì朝cháo ， 朝cháo其qí母mǔ ， 其qí母mǔ方fāng績jì ， 文wén伯bó曰yuē ：“ 以yǐ歜chù之zhī家jiā而ér主zhǔ猶yóu績jì ， 懼jù干gān季jì孫sūn之zhī怒nù也yě 。 其qí以yǐ歜chù為wéi不bù能néng事shì主zhǔ乎hū ?” 其qí母mǔ嘆tàn曰yuē ：“ 魯lǔ其qí亡wáng乎hū ? 使shǐ僮tóng子zi備bèi官guān而ér未wèi之zhī聞wén耶yé ? 居jū ， 吾wú語yǔ女nǚ 。 昔xī圣shèng王wáng之zhī處chù民mín也yě ， 擇zé瘠jí土tǔ而ér處chǔ之zhī ， 勞láo其qí民mín而ér用yòng之zhī ， 故gù長cháng王wàng天tiān下xià 。 夫fū民mín勞láo則zé思sī ， 思sī則zé善shàn心xīn生shēng ; 逸yì則zé淫yín ， 淫yín則zé忘wàng善shàn ; 忘wàng善shàn則zé惡ě心xīn生shēng 。 沃wò土tǔ之zhī民mín不bù材cái ， 淫yín也yě 。 瘠jí土tǔ之zhī民mín ， 莫mò不bù向xiàng義yì ， 勞láo也yě 。

 是shì故gù天tiān子zǐ大dà采cǎi朝zhāo日rì ， 與yǔ三sān公gōng九jiǔ卿qīng ， 祖zǔ識shí地dì德dé ， 日rì中zhōng考kǎo政zhèng ， 與yǔ百bǎi官guān之zhī政zhèng事shì 。 師shī尹yǐn惟wéi旅lǚ牧mù相xiàng ， 宣xuān序xù民mín事shì 。 少shǎo采cǎi夕xī月yuè ， 與yǔ大dà史shǐ司sī載zài糾jiū虔qián天tiān刑xíng 。 日rì入rù， 監(jiān)jiān九jiǔ御yù ， 使shǐ潔jié奉fèng鐕zān郊jiāo之zhī粢zī盛shèng ， 而ér後hòu即jí安ān 。 諸zhū侯hóu朝cháo修xiū天tiān子zǐ之zhī業(yè)yè命mìng ， 晝zhòu考kǎo其qí國guó國guó職zhí ， 夕xī省shěng其qí典diǎn刑xíng ， 夜yè儆jǐng百bǎi工gōng ， 使shǐ無wú慆tāo淫yín ， 而ér後hòu即jí安ān 。 卿qīng大dà朝cháo考kǎo其qí職zhí， 晝zhòu講jiǎng其qí庶shù政zhèng ， 夕xī序xù其qí業(yè)yè ， 夜yè庀pǐ其qí家jiā事shì ， 而ér後hòu即jí安ān 。 士shì朝cháo受shòu業(yè)yè ， 晝zhòu而ér講jiǎng貫guàn ， 夕xī而ér習xí復fù ， 夜yè而ér計jì過guò ， 無wú憾hàn ， 而ér後hòu即jí安ān 。 自zì庶shù人rén以yǐ下xià ， 明míng而ér動dòng ， 晦huì而ér休xiū ， 無wú日rì以yǐ怠dài 。 王wáng后hòu親qīn織zhī玄xuán紞dǎn ， 公gōng侯hóu之zhī夫fū人rén ， 加jiā之zhī纮hóng 、 綖yán 。 卿qīng之zhī內(nèi)nèi子zǐ為wéi大dà帶dài ， 命mìng婦fù成chéng祭jì服fú 。 列l(wèi)iè士shì之zhī妻qī ， 加jiā之zhī以yǐ朝cháo服fú 。 自zì庶shù士shì以yǐ下xià ， 皆jiē衣yī其qí夫fū 。 社shè而ér賦fù事shì ， 蒸zhēng而ér獻xiàn功gōng ， 男nán女nǚ效xiào績jì ， 愆qiān則zé有yǒu辟pì 。 古gǔ之zhī制zhì也yě ! 君jūn子zǐ勞láo心xīn ， 小xiǎo人rén勞láo力lì ， 先xiān王wáng之zhī訓xùn也yě ! 自zì上shàng以yǐ下xià ， 誰shéi敢gǎn淫yín心xīn舍shè力lì ?

 今jīn我wǒ寡guǎ也yě ， 爾ěr又yòu在zài下xià位wèi ， 朝zhāo夕xī處chǔ事shì ， 猶yóu恐kǒng忘wàng先xiān人rén之zhī業(yè)yè 。 況kuàng有yǒu怠dài惰duò ， 其qí何hé以yǐ避bì辟pì ? 吾wú冀jì而ér朝zhāo夕xī修xiū我wǒ ， 曰yuē ：‘ 必bì無wú廢fèi先xiān人rén 。’ 爾ěr今jīn曰yuē ：‘ 胡hú不bù自zì安ān ?’ 以yǐ是shì承chéng君jūn之zhī官guān ， 余yú懼jù穆mù伯bó之zhī絕jué祀sì也yě ?”

 仲zhòng尼ní聞wén之zhī曰yuē ：“ 弟dì子zǐ志zhì之zhī ， 季jì氏shì之zhī婦fù不bù淫yín矣yǐ !”

敬姜論勞逸拼音版

jìng jiāng lùn láo yì

敬姜論勞逸

gōng fù wén bó tuì cháo ， cháo qí mǔ ， qí mǔ fāng jì ， wén bó yuē ：“ yǐ chù zhī jiā ér zhǔ yóu jì ， jù gān jì sūn zhī nù yě 。 qí yǐ chù wéi bù néng shì zhǔ hū ?” qí mǔ tàn yuē ：“ lǔ qí wáng hū ? shǐ tóng zi bèi guān ér wèi zhī wén yé ? jū ， wú yǔ nǚ 。 xī shèng wáng zhī chù mín yě ， zé jí tǔ ér chǔ zhī ， láo qí mín ér yòng zhī ， gù cháng wàng tiān xià 。 fū mín láo zé sī ， sī zé shàn xīn shēng ; yì zé yín ， yín zé wàng shàn ; wàng shàn zé ě xīn shēng 。 wò tǔ zhī mín bù cái ， yín yě 。 jí tǔ zhī mín ， mò bù xiàng yì ， láo yě 。

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰：“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生;逸則淫，淫則忘善;忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。

shì gù tiān zǐ dà cǎi zhāo rì ， yǔ sān gōng jiǔ qīng ， zǔ shí dì dé ， rì zhōng kǎo zhèng ， yǔ bǎi guān zhī zhèng shì 。 shī yǐn wéi lǚ mù xiàng ， xuān xù mín shì 。 shǎo cǎi xī yuè ， yǔ dà shǐ sī zài jiū qián tiān xíng 。 rì rù ， jiān jiǔ yù ， shǐ jié fèng zān jiāo zhī zī shèng ， ér hòu jí ān 。 zhū hóu cháo xiū tiān zǐ zhī yè mìng ， zhòu kǎo qí guó guó zhí ， xī shěng qí diǎn xíng ， yè jǐng bǎi gōng ， shǐ wú tāo yín ， ér hòu jí ān 。 qīng dà cháo kǎo qí zhí ， zhòu jiǎng qí shù zhèng ， xī xù qí yè ， yè pǐ qí jiā shì ， ér hòu jí ān 。 shì cháo shòu yè ， zhòu ér jiǎng guàn ， xī ér xí fù ， yè ér jì guò ， wú hàn ， ér hòu jí ān 。 zì shù rén yǐ xià ， míng ér dòng ， huì ér xiū ， wú rì yǐ dài 。 wáng hòu qīn zhī xuán dǎn ， gōng hóu zhī fū rén ， jiā zhī hóng 、 yán 。 qīng zhī nèi zǐ wéi dà dài ， mìng fù chéng jì fú 。 liè shì zhī qī ， jiā zhī yǐ cháo fú 。 zì shù shì yǐ xià ， jiē yī qí fū 。 shè ér fù shì ， zhēng ér xiàn gōng ， nán nǚ xiào jì ， qiān zé yǒu pì 。 gǔ zhī zhì yě ! jūn zǐ láo xīn ， xiǎo rén láo lì ， xiān wáng zhī xùn yě ! zì shàng yǐ xià ， shéi gǎn yín xīn shè lì ?

是故天子大采朝日，與三公九卿，祖識地德，日中考政，與百官之政事。師尹惟旅牧相，宣序民事。少采夕月，與大史司載糾虔天刑。日入，監(jiān)九御，使?jié)嵎铉嚱贾沂?，而後即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無慆淫，而後即安。卿大朝考其職，晝講其庶政，夕序其業(yè)，夜庀其家事，而後即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習復，夜而計過，無憾，而後即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。王后親織玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。卿之內(nèi)子為大帶，命婦成祭服。列士之妻，加之以朝服。自庶士以下，皆衣其夫。社而賦事，蒸而獻功，男女效績，愆則有辟。古之制也!君子勞心，小人勞力，先王之訓也!自上以下，誰敢淫心舍力?

jīn wǒ guǎ yě ， ěr yòu zài xià wèi ， zhāo xī chǔ shì ， yóu kǒng wàng xiān rén zhī yè 。 kuàng yǒu dài duò ， qí hé yǐ bì pì ? wú jì ér zhāo xī xiū wǒ ， yuē ：‘ bì wú fèi xiān rén 。’ ěr jīn yuē ：‘ hú bù zì ān ?’ yǐ shì chéng jūn zhī guān ， yú jù mù bó zhī jué sì yě ?”

今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰，其何以避辟?吾冀而朝夕修我，曰：‘必無廢先人。’爾今曰：‘胡不自安?’以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也?”

zhòng ní wén zhī yuē ：“ dì zǐ zhì zhī ， jì shì zhī fù bù yín yǐ !”

仲尼聞之曰：“弟子志之，季氏之婦不淫矣!”

敬姜論勞逸原文翻譯

公父文伯退朝之后，去看望他的母親，他的母親正在放線，文伯說：“象我公父歜這樣的人家還要主母親自放線，這恐怕會讓季孫惱怒。他會覺得我公父歜不愿意孝敬母親吧?”他的母親嘆了一口氣說：“魯國要滅亡了吧?讓你這樣的頑童充數(shù)做官卻不把做官之道講給你聽?坐下來，我講給你聽。過去圣賢的國王為老百姓安置居所，選擇貧瘠之地讓百姓定居下來，使百姓勞作，發(fā)揮他們的才能，因此(君主)就能夠長久地統(tǒng)治天下。老百姓要勞作才會思考，要思考才能(找到)改善生活(的好辦法);閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行;忘記美好的品行就會產(chǎn)生邪念。居住在沃土之地的百姓勞動水平不高，是因為過度享樂啊。居住在貧瘠土地上的百姓，沒有不講道義的，是因為他們勤勞啊。

因此天子穿著五彩花紋的衣服隆重地祭祀太陽，讓叁公九卿，熟習知悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，中午考察政務，交代百官要做的事務。京都縣邑各級官員在牧、相的領(lǐng)導下，安排事務使百姓得到治理。天子穿著三采花紋的衣服祭祀月亮，和太史、司載詳細記錄天象;日落便督促嬪妃們，讓她們清潔并準備好禘祭、郊祭的各種谷物及器皿，然后才休息。諸侯們清早聽取天子布置事務和訓導，白天完成他們所負責的日常政務，傍晚反復檢查有關(guān)典章和法規(guī)，夜晚警告眾官，告誡他們不要過度享樂，然后才休息。卿大夫清早統(tǒng)籌安排政務，白天與屬僚商量處理政務，傍晚梳理一遍當天的事務，夜晚處理他的家事，然后才休息。貴族青年清早接受早課，白天講習所學知識，傍晚復習，夜晚反省自己有無過錯直到?jīng)]有什么不滿意的地方，然后才休息。從平民以下，日出而作，日落而息，沒有一天懈怠的。王后親子編織冠冕上用來系瑱的黑色絲帶，公侯的夫人還要編織系于頜下的帽帶以及覆蓋帽子的裝飾品。卿的妻子做腰帶，所有貴婦人都要親自做祭祀服裝。各種士人的妻子，還要做朝服。普通百姓，都要給丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接著開始耕種，冬季祭祀時獻上谷物和牲畜，男女(都在冬祭上)展示自己的勞動成果(事功)，有過失就要避開不能參加祭祀。這是上古傳下來的制度!君王操心，小人出力，這是先王的遺訓啊。自上而下，誰敢挖空心思偷懶呢?如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且擔心丟棄了祖宗的基業(yè)。倘若懈怠懶惰，那怎么躲避得了罪責呢!我希望你早晚提醒我說：‘一定不要廢棄先人的傳統(tǒng)?！憬裉靺s說：‘為什么不自己圖安逸啊?’以你這樣的態(tài)度承擔君王的官職，我恐怕你父親穆伯要絕后了啊?！?/p>

仲尼聽說這件事后說：“弟子們記住，季家的老夫人不圖安逸!”

》》點擊閱讀：敬姜論勞逸原文及翻譯、注釋、賞析