三十六計·勝戰(zhàn)計——瞞天過海

【原文】

備周則意怠①，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對②。太陽，太陰③。

【譯文】

防備周密，往往容易導(dǎo)致思想麻痹，意志松懈;常見的事情就不會產(chǎn)生疑惑(以致喪失警惕)。秘謀就隱藏在公開的行動之中，并不是與公開行動相對立的。最公開的行動當(dāng)中往往隱藏著最秘密的計謀。

【注釋】

①備周則意怠：防備十分周密，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰(zhàn)力。

②陰在陽之內(nèi)，不在陽之對：陰陽是中國古代傳統(tǒng)哲學(xué)和文化思想的基點，其思想籠罩著大千宇宙、細(xì)末塵埃，并影響到意識形態(tài)的一切領(lǐng)域。陰陽學(xué)說是把宇宙萬物作為對立的統(tǒng)一體來看待，表現(xiàn)出樸素的辯證思想。陰、陽二字早在甲骨文、金文中出現(xiàn)過，但作為陰氣、陽氣的陰陽學(xué)說，最早是由道家始祖楚國人老子所倡導(dǎo)，并非《易經(jīng)》提出。此計中所講的陰指機(jī)密、隱蔽;陽，指公開、暴露。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對，在兵法上是說秘計往往隱藏于公開的事物里，而不在公開事物的對立面上。

③太陽、太陰：相傳伏羲以陰陽集成八種圖形，即八卦。周文王又將其推演為六十四卦。陰陽在軍事上涉及的范圍十分廣泛，無論是陰晴雨雪等天時氣象，還是山川湖澤等地理形態(tài)，又或是攻防進(jìn)退等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都可以分為陰陽相對的關(guān)系。一般來說，柔、暗、后、奇、虛等為陰，剛、明、先、正、實等為陽。陰中寓陽，陽中隱陰，二者可以互相轉(zhuǎn)化，陽發(fā)展到極端必然轉(zhuǎn)化為陰，陰發(fā)展到極端必然轉(zhuǎn)化為陽。

【拓展閱讀】

清代無名氏將“瞞天過海”收進(jìn)其所編《三十六計》中，并作為“三十六計”的第一計。“瞞天過海”這一詞語的最先使用，應(yīng)不晚于明代末年。

瞞天過海的意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實意圖，在背地里偷偷地行動。