【詩(shī)句】開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

【出處】唐·孟浩然《過(guò)故人莊》

【意思翻譯】主人打開(kāi)窗戶，眼前是平整的打谷場(chǎng)和綠油油的菜 園，與村邊的綠樹(shù)、遠(yuǎn)處的青山相映成趣。我們一邊喝酒，一邊談著莊稼 事兒，度過(guò)了愉快的一天。啊，老朋友，等到重陽(yáng)節(jié)那天，我一定再來(lái)和 你一起觀賞菊花。

【全詩(shī)】

《過(guò)故人莊》

.[唐].孟浩然.

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

【全詩(shī)鑒賞】

     《過(guò)故人莊》是一首“通體清妙”的五律，大巧若拙的手筆，描畫(huà)了詩(shī)人隱居鹿門時(shí)應(yīng)邀赴田家作客的過(guò)程，表現(xiàn)了對(duì)真摯友情的贊美和對(duì)田園生活的熱愛(ài)。寫得深衷淺貌，語(yǔ)短情長(zhǎng)，富有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)味，是一首久負(fù)盛譽(yù)的田園詩(shī)。

     首聯(lián)用對(duì)面起法點(diǎn)題，寫拜訪故人莊的原因。故人“邀”而我“至”，既寫出了友人的深情厚意，也見(jiàn)出詩(shī)人聞?wù)屑粗恋乃侍孤屎蜌g欣，顯示了至交之間不講虛禮的深厚情誼。“雞黍”一詞，化用“殺雞為黍(黃米飯)而食之”(《論語(yǔ)·微子》)的典故，語(yǔ)淡而意深。以田家尋常可得的珍肴“雞黍”待客，既顯出田家之特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸真誠(chéng)。這個(gè)開(kāi)頭平靜而自然，給人以親切溫暖的感覺(jué)，然而卻是全詩(shī)極好的導(dǎo)入。

    頷聯(lián)承上，描繪赴約途中所見(jiàn)山村天然幽美的景色。出句寫山村四周種植的綠樹(shù)，蔥蘢茂密，自成一統(tǒng)，幽靜得很。對(duì)句寫青山在村郭以外橫斜著。遠(yuǎn)處青山隱隱，起伏橫斜。這一聯(lián)對(duì)仗工整而不纖巧，寫景渾成而不刻畫(huà)。它以先寫近景后寫遠(yuǎn)景的筆法，畫(huà)面層次疏密相間，勾畫(huà)出故人莊周圍景物的幽美，展示出一幅山村風(fēng)景畫(huà)，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人的清新愉悅的感受。頸聯(lián)寫到家之后，賓主臨窗歡飲情景。出句寫“故人”招待客人的環(huán)境地點(diǎn)：打開(kāi)軒窗，面對(duì)著一片平整開(kāi)闊的打谷場(chǎng)和菜圃，遠(yuǎn)處更有綠樹(shù)青山，相映成趣，給人以寬敞舒展之感。對(duì)句寫賓主把酒閑話時(shí)。莊稼的成長(zhǎng)和收獲，自然地成了飲宴的主要話題。“話桑麻”，用陶淵明“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”(《歸田園居》)語(yǔ)意，抒寫詩(shī)人此時(shí)此境的坦蕩襟懷。這一聯(lián)是“故人具雞黍”的具體描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)了故人淳樸深厚的情誼和簡(jiǎn)樸可愛(ài)的田家生活，字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)農(nóng)村的深厚感情。

    尾聯(lián)寫告別，詩(shī)人凝聚了最誠(chéng)懇最動(dòng)人的語(yǔ)言。如此寫離別，不僅照應(yīng)了首聯(lián)，流露了詩(shī)人對(duì)此次“過(guò)故人莊”的滿意和對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的依戀，而且更表現(xiàn)主客間感情的親密融洽。一個(gè)“就”字妙在得神。這次是應(yīng)“邀”來(lái)訪，下次重來(lái)卻是詩(shī)人主動(dòng)相就，表現(xiàn)了詩(shī)人真率的性格和豁達(dá)的胸襟。

    這首詩(shī)意境清遠(yuǎn)沖淡。以韻語(yǔ)紀(jì)實(shí)事，以詩(shī)人的行蹤為線索，順序展敘，有頭有尾，脈絡(luò)分明，在自然平淡中顯示出動(dòng)人的藝術(shù)魅力和藝術(shù)風(fēng)采。

     此詩(shī)句句自然，無(wú)刻畫(huà)之跡。浩然自有“廚人具雞黍，稚子摘楊梅”，以真對(duì)假，見(jiàn)稱于世。如郊野之作： “釣竿垂北澗，樵唱入南軒。”“先人留素業(yè)，老圃作鄰家。” “鳥(niǎo)過(guò)煙樹(shù)宿，螢傍小軒飛。”皆佳。又如“山水會(huì)稽郡，詩(shī)書(shū)孔氏門。”亦佳句。(方回《瀛奎律髓》卷二十三)。

     孟集有“到得”(待到)重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”之句，刻本脫一“就”字，有擬補(bǔ)者，或作“醉”，或作“賞”，或作“泛”，或作“對(duì)”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。(楊慎《升庵詩(shī)話》卷六)

     全首俱以信口道出。筆尖幾不著點(diǎn)墨。淺之至而深，淡之至而濃，老之至而媚，火候至此，并烹煉之跡俱化矣。(黃生《唐詩(shī)摘抄》)

     詩(shī)以自然為上，工巧次之。工巧之至，始入自然; 自然之妙，無(wú)須工巧。五言如孟浩然《過(guò)故人莊》，此皆不事工巧極自然也。( 〔清〕冒春榮 《葚原詩(shī)說(shuō)》卷一)

     紀(jì)昀：王、孟詩(shī)大段相近，而體格又自微別。王清而遠(yuǎn)，孟清而切。學(xué)王不成，流為空腔。學(xué)孟不成，流為淺語(yǔ)。如此詩(shī)之自然沖淡，初學(xué)遽躐等而效之，不為滑調(diào)不止也。( 《瀛奎律髓匯評(píng)》中)