劉庠，字希道，彭城人。八歲能詩。蔡齊妻以子，用齊遺奏，補將作監(jiān)主簿。復中進士第，為高密廣平院教授。英宗求直言，庠上書論時事。帝以示韓琦，琦對之“未識”，帝益嘉重。日食甫數(shù)日，苑中張具待幸，庠言非所以祗天戒，詔罷之。會圣宮修仁宗神御殿，甚宏麗。庠言：“天子之孝，在繼先志，隆大業(yè)，不在宗廟之靡。宜損其制，以昭先帝儉德。”奉宸庫被盜，治守藏吏。庠言：“皇城幾察厲禁，實近侍主之，當并按。”仁宗外家李珣犯銷金法，庠奏言，法行當自貴近始。帝不豫，儲嗣未正，庠拜疏謂：“太子，天下本。漢文帝于初元即為無窮計。潁王長且賢，宜亟立，使日侍禁中，閱四方章奏。”帝皆行之。

神宗立，遷殿中侍御史，為右司諫。言：“中國御戎之策，守信為上。昔元昊之叛，

五來五得志，海內(nèi)為之困弊。今莫若示大信、舍近功，為國家長利。”奉使契丹。故事，

兩國忌日不相避。契丹張宴白溝，日當英宗祥祭①，庠丐免，契丹義而聽之。

除集賢殿修撰、河東轉(zhuǎn)運使。庠計一路②之產(chǎn)，鐵利為饒，請復舊冶鼓鑄，通隰州鹽礬，博易以濟用。又請募民入粟塞下，豫為足食。進天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。契丹侵霸州土場，或言河北不可不備。庠上五策，料其必不動，已而果然。

庠不肯屈事王安石。安石欲見之，戒典謁者曰：“今日客至勿納，惟劉尹來，即告我。”有語庠者曰：“王公意如此，盍一往見。”庠謂：“見之，何所言？自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對？”竟不往。奏論新法，神宗諭之曰：“奈何不與大臣協(xié)心濟治乎？”庠曰：“臣子于君父各伸其志。臣知事陛下，不敢附安石。”

契丹建牙云中，遣騎涉內(nèi)地，邊吏執(zhí)之。契丹檄取紛然，又遣使議疆事。眾疑其造兵端，欲大為備。庠奏言：“云朔歲儉，軍無見糧。契丹張形示強，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。宜先諭以理，然后飭兵觀釁。”

元祐初，加樞密直學士、知渭州。卒，年六十四。宣仁聞之曰：“帥臣極難得，劉庠可惜也。”庠有吏能，淹通歷代史，王安石稱其博。卒后，蘇頌論庠治平建儲之功，詔褒錄其子。

選自《宋史·列傳第八十一》

【注】①祥祭:親喪滿十三個月或二十五個月的祭祀②路：宋時的行政區(qū)劃。

4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分) （ ）

A. 庠言非所以祗天戒祗:恭敬。 B. 在繼先志，隆大業(yè)隆:興盛。

C. 宜損其制 損:損害。 D. 儲嗣未正 正:確立。

5.以下各組句子中，全都表明劉庠敢于直言的一組是(3分) （ ）

①庠上書論時事，帝嘉重②庠奏言，法行當自貴近始 ③穎王長且賢，宜亟立

④日當英宗祥祭，庠丐免⑤料其必不動，已而果然 ⑥臣知事陛下，不敢附安石

A.①②⑥B.①③⑤ C.②④⑥ D.③④⑤

6. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分) （ ）

A.劉庠經(jīng)常向英宗提出規(guī)諫。英宗為仁宗修神御殿，非常宏麗，劉庠認為不應奢靡；奉宸庫被盜后，劉庠主張應連同主管此事的近侍一并懲罰。

B.劉庠能妥善處理外交問題。在宋與契丹的關系上，他認為守信義最重要；出使契丹，他認為按照先例在先皇的忌日契丹不應該擺宴席，得到契丹同意。

C.劉庠注重發(fā)展地方經(jīng)濟，關注民生。擔任河東轉(zhuǎn)運使，他恢復廢棄的冶煉場所，開通隰州的鹽路，開展貿(mào)易;他又招募民眾往塞下轉(zhuǎn)運粟谷，以備足糧食。

D.劉庠對王安石新法不以為然。王安石想會見他，但劉庠始終不肯見；當神宗問他為什么不與大臣同心協(xié)力時，劉庠說他只知道侍奉君王，不敢攀附王安石。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

（1）自彼執(zhí)政，未嘗一事合人情。脫問青苗、免役，將何辭以對? 竟不往。

（2）契丹張形示強，造端首禍，曲在彼不在我，愿勿聽。宜先諭以理，然后飭兵觀釁。

參考答案：

4. （3分)C(損:減少。)

5. （3分)A(④是劉庠向契丹提出請求。⑤表明劉庠有見識，不在直言范圍之內(nèi)。注意:①隱含“敢于直言”之意，因為句前是“英宗求直言”句。⑥“不敢附安石”是直言反對王安石。③屬劉庠職內(nèi)順理上奏，也可看作是劉庠直言勸諫。可算作模糊項。)

6. （3分)B(“他認為，按照先例在先皇的忌日契丹不應該擺宴席”，理解錯誤。原文“故事，兩國忌日不相避”，意思是按照先例，兩國在先皇的忌日彼此都不應避諱，即可以各自做各自想做的事。所以契丹才在白溝設宴，由于當天恰好是宋英宗的祭祀之日，劉庠請求停止宴會，契丹才被劉庠的道義所感動。)

7. （10分)

（1）、自從他執(zhí)政以來，不曾有一件事合乎人情。假若(他)問起青苗法、免役法，我用什么話來回復他呢？最后也沒有前往（拜見）。

（2）、契丹虛張聲勢，顯示強大，開啟禍端，理虧在他們不在我們，希望不要聽信。應該先對契丹曉之以理，然后整頓軍隊，察看敵人的破綻。

譯文：

劉庠，字希道，彭城人。八歲時能寫詩。蔡齊將女兒嫁給他做妻子，蔡齊死后用他遺留下的奏章，使劉庠補授將作監(jiān)主簿。后來又考中進士，官任高密廣平院教授。宋英宗要求(大臣)直言諫上，劉庠上書議論時事，皇帝拿給韓琦看，韓琦說“看不出”，皇帝更加贊賞看重他。(當時)日食剛剛發(fā)生幾天，皇帝的花園中正準備(游獵)器物等待皇帝臨幸，劉庠說這并不是恭敬回應上天警示的辦法，皇帝下詔書停止了這種做法。修建安放宋仁宗神像的祭殿，十分宏大壯麗。劉庠說:“天子的孝行，在于繼承先帝遺志，使國家基業(yè)興盛，不在于宗廟的華麗奢靡。應該削減它的規(guī)制，來顯示先帝節(jié)儉的美德。”宮內(nèi)奉宸庫被盜，要懲治看守庫藏的官吏。劉庠說:“在皇城里巡查和各種禁令是那么嚴厲，實際上安全是由近侍主持，應當一并查處。”宋仁宗的外戚李珣犯了銷金法，劉庠上奏說，法律的施行應當從貴戚近臣開始。皇帝有病，太子之位還沒有確立，劉庠奉上奏疏說:“太子是天下的根本。漢文帝從登基建元開始便想到封立子孫使他們代代相傳。穎王年長并且賢能，應該馬上確立為太子，讓他每天侍奉在宮內(nèi)，閱覽各地的奏章。”皇帝(對劉庠的建議)全都實行。

宋神宗繼位，劉庠升為殿中侍御史，(上書)說:“中原地區(qū)抵御西戎的策略，恪守信義是上策。昔日西夏元昊的叛亂，五次進攻中原五次取得勝利，國內(nèi)被陷入困弊的境地。如今不如(向他們)表明大信大義，放棄眼前的功利，謀求國家長遠的利益。”劉庠奉命出使契丹:先例，兩國在皇帝的忌日做事彼此都可以不避諱。契丹在白溝設宴，當天恰好是宋英宗的祭祀之日，劉庠請求停止宴會，契丹被道義感動，聽取了劉庠的要求。

被授予集賢殿修撰、河東轉(zhuǎn)運使。劉庠考慮河東一路的物產(chǎn)，鑄鐵的盈利最為豐饒，他請求恢復廢棄的冶煉場所，開通限州的鹽和礬石的運輸，開展貿(mào)易來補給費用。又請求征募百姓往塞下運輸糧食，預先備足糧食。劉庠晉升為天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運使。契丹侵占了霸州的土場，有人說黃河以北地區(qū)不可不防備。劉庠奉上五策，推斷契丹一定不會有行動，后來果如他所料。

劉庠不肯屈意為王安石做事。王安石想要見他，告訴主管謁見安排的人說：“今天別的客人來了一概不接納，唯獨劉庠來了，立刻告訴我。”有人(對劉庠)說:“王公心意如此，你為什么不前往一見呢。”劉庠說:“見了他，說什么呢?自從他執(zhí)政以來，不曾有一件事合乎人情。假若(他)問起青苗法、免役法，我用什么話來回復他呢？”最后也沒有前往（拜見）。上奏評議新法，宋神宗曉諭他說:“為什么不和大臣同心協(xié)力濟蒼生治天下呢？”劉庠說:“臣子對君父只是各自展示自己的心志罷了。我只知道侍奉陛下，不敢攀附王安石。”

契丹在云中建置王庭，派遣騎兵侵略內(nèi)地，被守邊的士兵捉住。契丹多次傳書取人，又派遣使者來議疆界的事。大家都懷疑契丹要發(fā)動進攻，想要做大的防備。劉庠上奏說:“云朔地區(qū)年成不好，部隊沒有存糧。契丹虛張聲勢，顯示強大，開啟禍端，理虧在他們不在我們，希望不要聽信。應該先對契丹曉之以理，然后整頓軍隊，察看敵人的破綻。元祐初年，加封為樞密直學士，任渭州知府。去世時，年紀六十四。宣仁皇后聽到消息后說：“帥臣極難得，劉庠可惜啊。”劉庠有做官的才能，精通歷史，王安石也稱贊他知識廣博。去世后，蘇頌論述劉庠在治平時建立儲君之功，皇帝下詔褒獎并錄用其子。