姚鼐《陳謹(jǐn)齋家傳》原文及譯文賞析
陳謹(jǐn)齋家傳
姚鼐
陳謹(jǐn)齋諱志鋐,字純候。休寧有陳村,在縣治西南山谷之間,俗尚淳樸,陳氏世居之。謹(jǐn)齋之曾祖仁琦,以孝悌稱,為鄉(xiāng)飲賓①。其子耀然、孫世墱,皆敦厚不欺為長(zhǎng)者。世墱又為鄉(xiāng)飲賓,僅一子志鋐,守其家法尤謹(jǐn),故自號(hào)曰謹(jǐn)齋也。
謹(jǐn)齋以行賈往來(lái)江上,或居吳,或居六合、江浦。所居貨嘗大利矣,而輒舍去之,既去而守其貨者,果失利,其明智絕人如此。而內(nèi)事親孝,養(yǎng)寡姊甚厚。姊亡,盡力上請(qǐng)獲旌其節(jié)。在里則歲以米平 ,建陳氏宗祠,置祀田②,設(shè)為條制甚備;倡修邑鄉(xiāng)賢祠③。其村南有巨溪,越溪道達(dá)婺源,而溪漲則阻為人患。謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡,置田以供其費(fèi)。在六合、江浦,遇公事所能為者,必以身先,如其在休寧焉。
其自奉甚簡(jiǎn)陋,而濟(jì)人則無(wú)所惜。人或欺許之,夷然未嘗較也。人或頻以事求索之,輒應(yīng),未嘗厭也。暇則以忠謹(jǐn)之道,訓(xùn)其家人,而未嘗言人之過(guò)。少時(shí),遇一術(shù)者為言:君某歲當(dāng)少裕,某歲大裕,及他事成毀,后皆奇驗(yàn)。又言君當(dāng)五十三歲死矣!故謹(jǐn)齋至五十,即歸臥陳村不出以待終。然壽七十八乃沒(méi),人謂其修善延也。既沒(méi),而其家不失長(zhǎng)者風(fēng),謹(jǐn)齋之教也。
謹(jǐn)齋子四人:有灝、文龍、有泗,皆篤謹(jǐn)為善人,皆先人卒;惟幼子有涵送其終,時(shí)年五十矣,而以盡禮致毀有稱。有涵之子兆麒,從姚鼐學(xué)為文,嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。
姚鼐曰:謹(jǐn)齋生平皆庸行,無(wú)奇詭足駭人者;然至今人我稱之者,以其誠(chéng)也。夫使鄉(xiāng)里常多善人,則天下之治,無(wú)可優(yōu)矣。如謹(jǐn)齋者,曷可少哉!曷可少哉!
(選自姚鼐《惜抱軒文集》,有刪改)
[注]①鄉(xiāng)飲賓:鄉(xiāng)飲酒禮的賓介。按周制,鄉(xiāng)飲酒禮舉鄉(xiāng)里處士之賢者為“賓”,次為“介”。其后歷代相沿,名稱不盡相同。②祀田:以田租收入供祭祀用的田。③賢祠:供奉先賢的祠堂。
9.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.其明智絕人如此 絕:超過(guò)
B.盡力主請(qǐng)獲旌其節(jié)旌:表彰
C.設(shè)為條制甚備備:完備
D.及他事成毀毀:誹謗
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力,能力層次為B級(jí)(理解)。
【答案和解析】答案:D 解析:毀:失敗。
【思路點(diǎn)撥】文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義,采用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行,但費(fèi)時(shí)太多,不可取。在大致理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文推斷其義,可收事半功倍之效。
10.下列各組語(yǔ)句中,全都表現(xiàn)陳謹(jǐn)齋有“長(zhǎng)者”之風(fēng)的一組是(3分)
①守其家法尤謹(jǐn)②所居貨嘗大利矣,而輒舍去之③。而內(nèi)事親孝,養(yǎng)寡姊甚厚④謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡,置田以供其費(fèi)⑤故謹(jǐn)齋至五十,即歸臥陳村不出以待終⑥時(shí)年五十矣,而以盡禮致毀有稱
A.①③④B.①③⑥C.②④⑤D.②⑤⑥
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,能力層級(jí)C級(jí)(表達(dá)運(yùn)用)。
【答案和解析】答案:A 解析:“長(zhǎng)者”指的是有德行的人,“‘長(zhǎng)者’之風(fēng)”指的就是高尚德行。①寫陳謹(jǐn)齋遵家法,體現(xiàn)了他謹(jǐn)嚴(yán)的品德;②寫陳謹(jǐn)齋舍棄貨物離去,表現(xiàn)其善于經(jīng)商,不能體現(xiàn)其“長(zhǎng)者”之風(fēng);③寫陳謹(jǐn)齋孝敬父母,奉養(yǎng)姐姐,體現(xiàn)了他孝悌的品德;④寫陳謹(jǐn)齋義務(wù)為陳村人擺渡,體現(xiàn)了他慷慨助人的品德;⑤寫陳謹(jǐn)齋回陳村等待死期,不能體現(xiàn)其“長(zhǎng)者”之風(fēng);⑥是寫陳謹(jǐn)齋有涵。故答案應(yīng)選A項(xiàng)。
【思路點(diǎn)撥】這類考題的考查經(jīng)常以多角度提問(wèn)的方式,要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。正確解答這類題,需仔細(xì)閱讀全文,比較準(zhǔn)確全面地把握文章。然后,看題目要求的答題范圍是“局部?jī)?nèi)容”還是“整體內(nèi)容”——如是前者,需要將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,以避免錯(cuò)論;如是后者,則需要遺漏細(xì)節(jié),因?yàn)榧?xì)節(jié)對(duì)于答案的正確與否,往往起著重要的作用。
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陳村民俗淳樸,陳謹(jǐn)齋的祖上幾輩人都是賢良之人。這些因素對(duì)陳謹(jǐn)齋的高尚品性的形成不無(wú)影響。
B.陳謹(jǐn)齋經(jīng)商時(shí),有時(shí)會(huì)居住在六合、江浦,他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳睿龅搅λ芗暗氖聲?huì)率先去做。
C.陳謹(jǐn)齋受人欺騙也不計(jì)較,不拒絕幫助多次求他辦事的人。由此可見,他是一個(gè)性格溫和敦厚的人。
D.文末姚鼐對(duì)陳謹(jǐn)齋的評(píng)價(jià)先抑后揚(yáng)。先指出他一生沒(méi)有突出的成就,再稱頌他為人坦誠(chéng)、德行高尚。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中的信息,對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力,能力層次為C級(jí)(分析綜合)。
【答案和解析】答案:B 解析:“他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢睙o(wú)中生有;且“力所能及的事”與原文不符,原文指的是力所能及的“公事”。
【思路點(diǎn)撥】這類題一般以選擇題的形式考查,選項(xiàng)按原文順序,依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性,它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。做題時(shí)要仔細(xì)推敲,認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干,依文索義,正確分析。
12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)其自奉甚簡(jiǎn)陋,而濟(jì)人則無(wú)所惜。(3分)
(2)有涵之子兆麒,從姚鼐學(xué)為文,嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。(4分)
(3)如謹(jǐn)齋者,曷可少哉!(2分)
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層次為B級(jí)(理解)。
【答案和解析】答案:(1)陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡(jiǎn)單,但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。
(2)陳有涵的兒子陳兆麟,跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章,曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。
(3)像陳謹(jǐn)齋這樣的人,怎么可以缺少呢!
解析:(1)“濟(jì)”“惜”“自奉”各1分;
(2)“從”“為”“為”“ 行” 各1分;
(3) “如……者”,“曷”各1分。
【參考譯文】
陳謹(jǐn)齋,名叫志鋐,字純候。休寧有個(gè)陳村,在縣城西南的山谷之間,當(dāng)?shù)厝顺缟写緲阒L(fēng),陳氏家族世世代代居住在那里。陳謹(jǐn)齋的曾祖陳仁琦,憑借孝悌出名,是鄉(xiāng)飲賓,陳仁琦的兒子陳耀然、孫子陳世墱,都是敦厚老實(shí)有德行的人。陳世墱也做了鄉(xiāng)飲賓,陳世墱只有一個(gè)兒子陳志鋐,陳志鋐遵守家中的規(guī)矩更加謹(jǐn)慎,因此自號(hào)“謹(jǐn)齋”。
陳謹(jǐn)齋因經(jīng)商往來(lái)于江上,有時(shí)候居住在吳地,有時(shí)候居住在六合或江浦。自已占有的貨物曾經(jīng)有套利潤(rùn)可賺,但是他總是舍棄離開,他離去后,那些守著他的貨物的人果然損失了利益,他聰明過(guò)人就像這樣。他在家里侍奉父母十分孝順,奉養(yǎng)成了寡婦的姐姐特別優(yōu)厚。姐姐去世后,他又竭力向上請(qǐng)示,使姐姐的節(jié)操獲得表彰。在鄉(xiāng)里,每年都用平價(jià)出售大米,修建了陳氏宗祠,還置辦了祀田,并訂立了較為完備的條規(guī)制度;倡議在鄉(xiāng)邑修建賢祠。村子的南面有條大溪,跨過(guò)大溪就能取道到達(dá)婺源,但是溪水一漲就成為阻礙人們行走的障礙。陳謹(jǐn)齋為人們制造了船義務(wù)為大家擺渡,并置辦田地來(lái)提供擺渡的費(fèi)用。在六合、江浦,凡是遇到公事并能辦得到的,陳謹(jǐn)齋一定帶頭去做,就好像在休寧的家鄉(xiāng)一樣。
陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡(jiǎn)單,但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。有人欺騙了他,他非常坦然不曾跟他們計(jì)較。有人頻繁地求他辦事,他總是答應(yīng),不曾厭煩。在空閑之余用忠謹(jǐn)之道,教育他的家人,然而不曾談?wù)撍说倪^(guò)失。年輕的時(shí)候,曾經(jīng)遇到一個(gè)算命的人,告訴他說(shuō):你在某年會(huì)發(fā)點(diǎn)小財(cái),在某年會(huì)發(fā)大財(cái),以及其他事的成與敗,后來(lái)都得到神奇的驗(yàn)證。又說(shuō)你會(huì)在五十三歲的時(shí)候去世!因此陳謹(jǐn)齋到五二歲的時(shí)候就回到陳村閉門不出等待終老。然而陳謹(jǐn)齋活到七十八歲才去世,人們都說(shuō)是他修養(yǎng)行善使壽命延長(zhǎng)了。陳謹(jǐn)齋去世之后,他的家風(fēng)仍然不失賢者風(fēng)范,這是陳謹(jǐn)齋教育的結(jié)果。
陳謹(jǐn)齋有四個(gè)兒子:有灝、文龍、有泗,他們都純厚謹(jǐn)慎是有德行的人,但是都比陳謹(jǐn)齋去世得早;只有他的小兒子陳有涵給他送終,陳有涵當(dāng)時(shí)五十歲了,因?yàn)楸M孝道,在為父親守喪其間傷害了自已的身體,被人們稱頌。陳有涵的兒子陳兆麟,跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章,曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。
姚鼐說(shuō):陳謹(jǐn)齋一生都很平常,沒(méi)做出足以讓人驚駭?shù)钠嫣厥虑椋坏侵两袢藗兇蠖喾Q贊他的原因,是因?yàn)樗拐\(chéng),假使鄉(xiāng)里常常增加一些有德行的人,那么天下的太平就可以不用擔(dān)心了。像陳謹(jǐn)齋這樣的人,怎么可以缺少呢!看么可以缺少呢!