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2024年孔子的語錄體 孔子的語錄座右銘通用

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2024年孔子的語錄體 孔子的語錄座右銘通用

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

孔子的語錄體 孔子的語錄座右銘篇一

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孔子是中國著名的大思想家、大教育家,孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派創始人。以下是小編收集的孔子的語錄,歡迎查看!

1、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 孔子

2、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

3、人無遠慮,必有近憂。 孔子

4、 見善無不及,見不善如探湯。

5、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

6、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。 孔子

7、鞭撲之子,不從父之教。

8、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 孔子

9、自古皆有死,民無信不立。 孔子

10、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

11、君者矜而不爭,群而不黨。

12、歲寒,然后知松柏之后雕也。

13、過而不改,是為過矣。 孔子

14、君者坦蕩蕩,小人長戚戚。 孔子

15、不遷怒,不貳過。 孔子

16、君者之仕也,行其義也。

17、逝者如斯夫,不舍晝夜。 孔子

18、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 《孔子家語》

19、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 孔子

20、述而不作,信而好古。《論語述而》

21、不患莫己知,求為可知也。 解釋:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。

22、君者恥其言而過其行。 孔子

23、人而無信,不知其可也 孔子

24、學而不思則惘,思而不學則殆。 孔子

25、學而時習之,不亦樂乎?

26、敏而好學,不恥下問。 孔子

27、不患人之不己知,患不知人也。 孔子

28、孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

29、工欲善其事,必先利其器。

30、君者周而不比,小人比而不周。

31、君者食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

32、興于《詩》,立于禮,成于樂。 孔子

34、政者,正也。子帥以正,孰敢不正? 孔子

35、學而不厭,誨人不倦。

36、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

37、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君者。

38、君者義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君者哉!

39、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

40、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

41、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。 孔子

42、君者坦蕩蕩,小人常戚戚。

43、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。

44、子謂于產。有君者之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

45、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之。 孔子

47、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

49、君者敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

50、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君者修道立德,不為困而改節。 孔子

51、學而不思則罔,思而不學則殆。 孔子

52、學而不思則罔,思而不學則怠。

53、言必誠信,行必忠正。 孔子

55、子曰:君者坦蕩蕩,小人長戚戚。譯文孔子說:君者胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。

56、君者易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

57、知之為知之,不知為不知,是知也。

58、學而時習之,不亦說乎? 孔子

59、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

60、 其使民也義。

61、過而不改,是謂過矣!

西漢中期,天災頻發,社會動亂。儒者梅福認為,這是由于未能妥善安排對于孔子的祭祀,因而上天發怒。當時的國家政權接受了梅福的提議,封孔子為商湯的后代,接續先王的祭祀。到東漢,國家才正式把孔子作為國家的'公神,其地位和社稷神同等。唐代,命令每個縣都要建廟祭祀孔子。每年春秋兩次大祭,每月初一和十五兩次小祭。大的祭祀起初由學官主持,后來改由地方官主持。唐代以后,孔子的地位不斷提高,對孔子的封號也不斷增加。清代,孔子祭祀一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

孔子成為國家公神以后,儒者們的宗教地位也相應提高。唐代為孔子設立“從祀”即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早選中陪同孔子的,是22位對于注釋儒經有重大貢獻的儒者,后來擴大到孔子的所有弟子和歷代著名的儒者。宋代,從祀制度逐漸完備起來。其最高的有四位,被稱為“四配”,他們是顏回、曾參、子思和孟軻。其次是“十哲”,孔子的十個優秀弟子。“德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏?!痹俅问恰跋荣t”,祭祀那些親自接受孔子教導的弟子們。最后是“先儒”,祭祀孔子弟子以后歷代最優秀的儒者。而后來的儒者,也以死后能夠進入孔廟成為先儒為最高的榮譽。

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