【第1句】：《歸去來(lái)兮辭》中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有哪些

《歸去來(lái)兮辭》中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有：風(fēng)波、人事、尋、親戚、幼稚、慷慨、恨、有事、窈窕。

于時(shí)風(fēng)波未靜

古義：指戰(zhàn)亂

今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。

嘗從人事

古義：指做官。

今義：關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。

尋程氏妹喪于武昌

古義：不久。

今義：常用義為“尋找”“追尋”等。

悅親戚之情話(huà)。

古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。

今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。

幼稚盈室

古義：小孩。

今義：指不成熟的做法。

于是悵然慷慨

古義：感慨。

今義：指大方的行為。

恨晨光之熹微

古義：遺憾。

今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。

將有事于西疇

古義：指耕種之事。

今義：指發(fā)生某事。

既窈窕以尋壑。

古義：幽深曲折的樣子。

今義：女子文靜而美好。

【第2句】：歸去來(lái)兮辭實(shí)詞歸納

耕：耕田。

植：植桑。給：供給。

幼稚：指孩童。盈：滿(mǎn)。

缾（píng）：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、甕之類(lèi)。生生：猶言維持生計(jì)。

前一“生”字為動(dòng)詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。

術(shù)：這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。長(zhǎng)吏：較高職位的縣吏。

指小官。脫然：輕快的樣子。

有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。靡途：沒(méi)有門(mén)路。

會(huì)有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會(huì)，適逢。

四方，意為到各處去 諸侯：指州郡長(zhǎng)官。家叔：指陶夔（kuí），當(dāng)時(shí)任太常卿。

風(fēng)波：指軍閥混戰(zhàn)。靜：平。

憚：害怕。役：服役。

彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。

眷然：依戀的樣子。歸歟（yú）之情：回去的心情。

質(zhì)性：本性。矯厲：造作勉強(qiáng)。

切：迫切。違己：違反自己本心。

交病：指思想上遭受痛苦。嘗：曾經(jīng)。

從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。

口腹自役：為了滿(mǎn)足口腹的需要而驅(qū)使自己。悵然：失意。

望：期待。一稔（rěn）：公田收獲一次。

稔，谷物成熟。斂裳：收拾行裝。

宵：星夜。尋：不久。

情：吊喪的心情。駿奔：急著前去奔喪。

心，意愿。形，形體，指身體。

諫，諫止，勸止。追，挽救，補(bǔ)救。

飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快的樣子。征夫：行人而非征兵之人。

恨：遺憾。熹微，微明，天未大亮。

瞻，遠(yuǎn)望。衡宇，簡(jiǎn)陋的房子。

稚子：幼兒。三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。

三徑，院中小路。漢朝蔣詡（xǔ）隱居之后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只于少數(shù)友人來(lái)往。

后人以“三徑”代指隱士所居。就，近于。

盈樽：滿(mǎn)杯。引：拿來(lái)。

觴（shāng）：古代酒器。眄（miǎn）庭柯以怡顏：看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快。

眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。

柯，樹(shù)枝。以：為了。

怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。寄傲：寄托傲然自得的心情。

傲，指傲世。審容膝之易安：覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。

審，覺(jué)察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。

園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂(lè)趣。涉，涉足，走到。

策扶老以流憩（qì）：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。

扶老，手杖。憩，休息。

流憩，游息，就是沒(méi)有固定的地方，到處走走歇歇。時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。

矯，舉。遐，遠(yuǎn)。

云無(wú)心以出岫（xiù）：云氣自然而然地從山里冒出。無(wú)心，無(wú)意地。

岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。景翳（yì）翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了。

景，日光。翳翳，陰暗的樣子。

扶孤松而盤(pán)桓：手扶孤松徘徊。盤(pán)桓：盤(pán)旋，徘徊，留戀不去。

請(qǐng)息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場(chǎng)有任何瓜葛。

世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？駕，駕車(chē)，這里指駕車(chē)出游去追求想要的東西。言，助詞。

情話(huà)：知心話(huà)。春及：春天到了。

將有事于西疇：西邊田野里要開(kāi)始耕種了。有事，指耕種之事。

事，這里指農(nóng)事。疇，田地。

或命巾車(chē)：有時(shí)叫上一輛有帷的小車(chē)。巾車(chē)，有車(chē)帷的小車(chē)。

或，有時(shí)。或棹（zhào）孤舟：有時(shí)劃一艘小船。

棹，本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞，意為劃槳。

既窈窕以尋壑：經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。

壑，山溝。亦崎嶇而經(jīng)丘：走過(guò)高低不平的山路。

木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長(zhǎng)茂盛的意思。

涓涓：水流細(xì)微的樣子。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休：羨慕自然界萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。

善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)束。

已矣乎：算了吧！助詞“矣”與“乎”連用，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢？寓形，寄生。

宇內(nèi)，天地之間。曷，何。

委心，隨心所欲。去留，指生死。

擴(kuò)展資料：《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。

作品通過(guò)描寫(xiě)具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。語(yǔ)言樸素，辭意暢達(dá)，匠心獨(dú)運(yùn)而又通脫自然，感情真摯，意境深遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的感染力。

結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)周密，散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成“雙美”之勢(shì)。

【第3句】：歸去來(lái)兮辭的翻譯和重點(diǎn)字詞

白話(huà)譯文 我家貧窮，耕田植桑不足以供自己生活。

孩子很多，米缸里沒(méi)有剩余的糧食，賴(lài)以維持生計(jì)的本領(lǐng)我還沒(méi)有找到。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門(mén)路。

正趕上出使到外地的事情，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧嗵嫖以O(shè)法，我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)處當(dāng)官。

彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。

那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖是急需解決的問(wèn)題，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。

于是惆悵感慨，心情激動(dòng)不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到這一茬莊稼成熟，便收拾行裝連夜離去。

不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共八十多天。

因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢?xiě)了一篇文章，題目叫“歸去來(lái)兮”。乙巳年十一月。

回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途，但不算太遠(yuǎn)，已覺(jué)悟如今的選擇是正確的，而曾經(jīng)的行為才是迷途。

船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn)，輕快前行，風(fēng)輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢(xún)問(wèn)前面的路，恨天亮的太慢。

終于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過(guò)去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門(mén)庭等待。

院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。我?guī)е變簜冞M(jìn)入屋室，早有清釀溢滿(mǎn)了酒樽。

我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快；倚著南窗寄托傲然自得的心情，覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一種樂(lè)趣，小園的門(mén)經(jīng)常地關(guān)閉，拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方。

云氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中；陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了，手撫孤松徘徊。回來(lái)呀！我要跟世俗之人斷絕交游。

世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？以親人間的知心話(huà)為愉悅，以彈琴讀書(shū)為樂(lè)來(lái)消除憂(yōu)愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，西邊田野里要開(kāi)始耕種了。

有時(shí)叫上一輛有帷的小車(chē)，有時(shí)劃過(guò)一艘小船。有時(shí)經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷，有時(shí)走過(guò)高低不平的山路。

草木茂盛，水流細(xì)微。羨慕自然界的萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。

算了吧！活在世上還能有多久，為什么不放下心來(lái)任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒(méi)有希望的。趁著春天美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。

有時(shí)放下手杖，拿起農(nóng)具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩(shī)篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂(lè)安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！重點(diǎn)字詞：【第1句】：歸去來(lái)兮：意思是“回去吧”。

來(lái)，表趨向的語(yǔ)助詞。兮，語(yǔ)氣詞。

【第2句】：耕：耕田。植：植桑。

以：來(lái)。給：供給。

【第3句】：幼稚：指孩童。盈：滿(mǎn)。

【第4句】：缾（píng）：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、甕之類(lèi)。【第5句】：生生：猶言維持生計(jì)。

前一“生”字為動(dòng)詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。

【第6句】：術(shù)：這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。【第7句】：長(zhǎng)吏：較高職位的縣吏。

指小官。【第8句】：脫然：輕快的樣子。

有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。【第9句】：靡途：沒(méi)有門(mén)路。

【第10句】：會(huì)有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會(huì)，適逢。

四方，意為到各處去【第11句】：諸侯：指州郡長(zhǎng)官。【第12句】：家叔：指陶夔（kuí），當(dāng)時(shí)任太常卿。

以：因?yàn)椤！镜?3句】：見(jiàn)：被。

【第14句】：風(fēng)波：指軍閥混戰(zhàn)。靜：平。

【第15句】：憚：害怕。役：服役。

【第16句】：彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。

【第17句】：眷然：依戀的樣子。歸歟（yú）之情：回去的心情。

【第18句】：何：什么。則：道理。

【第19句】：質(zhì)性：本性。矯厲：造作勉強(qiáng)。

【第20句】：切：迫切。違己：違反自己本心。

交病：指思想上遭受痛苦。【第21句】：嘗：曾經(jīng)。

從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。

【第22句】：口腹自役：為了滿(mǎn)足口腹的需要而驅(qū)使自己。【第23句】：悵然：失意。

【第24句】：猶：仍然。望：期待。

一稔（rěn）：公田收獲一次。稔，谷物成熟。

【第25句】：斂裳：收拾行裝。宵：星夜。

逝：離去。【第26句】：尋：不久。

程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。

【第27句】：情：吊喪的心情。在：像。

駿奔：急著前去奔喪。【第28句】：仲秋：農(nóng)歷八月。

【第29句】：事：辭官。順：順?biāo)臁?/p>

心：心愿。【第30句】：乙巳歲：晉安帝義熙元年（405）。

擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景 東晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕，任官十三年，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園。

他在義熙元年41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。

據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。

他氣憤地說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日掛冠去職，并賦《歸去來(lái)兮辭》，以明心志。陶淵明從晉孝武帝太元。

【第4句】：歸去來(lái)兮辭的生字詞,重點(diǎn)詞匯,通假字

【第1句】：歸去來(lái)兮辭中的通假字 （1）衡通“橫”（乃瞻衡宇，載欣載奔） （2）景通“影”（景翳翳以將入）

【第2句】：歸去來(lái)兮辭中的古今異義的詞 （1）親戚 古：包括父母在內(nèi)的內(nèi)外親屬。“親”是指父 母親，“戚”是指包括兄弟在內(nèi) 的內(nèi)外親屬。 今：不包括父母，指 家庭有婚煙關(guān)系或血 緣關(guān)系的人。 （2）有事 古：指有農(nóng)事。 今：有事情。

【第3句】：歸去來(lái)兮辭中的詞類(lèi)活用： （1）使動(dòng)用法： 眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快） 審容膝之易安（易安，使……和悅安適） （2）名詞用作狀語(yǔ) 園日涉以成趣（園，到園中，在園中 日，每天） 時(shí)矯首而遐觀（時(shí)，有時(shí)） （3）名詞作動(dòng)詞用 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)（琴，彈琴） （書(shū)，讀書(shū)） 或棹孤舟 （棹，劃） （4）歸去來(lái)兮辭中的意動(dòng)用法 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)（樂(lè)，以……為樂(lè)） 悅親戚之情話(huà)（悅，以……為快樂(lè)）

【第4句】：本文中的“以”、“之” 以：（1）連詞：表順承 引壺觴以自酌 眄庭柯以恰顏 綺南窗以寄傲 懷良辰以孤往 登東皋以舒嘯 表并列 請(qǐng)息交以絕游 表修飾 云無(wú)心而出岫 舟遙遙以輕飏 景翳翳以將入 策扶老以流憩 表目的 問(wèn)征夫以前路 聊乘化以歸盡 樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) 讓 既自以心為刑役 用 把農(nóng)人告余以春及 （1）助詞 的 恨晨光之熹微 悅親戚之情話(huà) （2）助詞 取獨(dú)不譯 悟已往之不諫 知來(lái)者之可追 （3）動(dòng)詞 去 胡為乎遑遑欲何之

【第5句】：歸去來(lái)兮辭中的特殊句式： （1）被動(dòng)句 既自以心為行役“為”表被動(dòng)。 （2）“載欣載奔” 載，zà i。 載……載……，即：一邊……一邊 一邊高興，一邊奔跑。 今有成語(yǔ)“載歌載舞”即指一邊唱歌， 一邊跳 舞。 歸去來(lái)兮辭中的文言實(shí)詞。 通假字：衡、景 古今異義詞：親戚、有事 詞的活用：怡、易安、園、時(shí)、琴、書(shū)、棹、樂(lè)、悅、以、之等 文言特殊句式：被動(dòng)句、疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置、省略句 成語(yǔ)“載歌載舞”，理解“載欣載奔”中 “載……載……”的意義

【第5句】：歸去來(lái)兮辭需要背誦的重點(diǎn)句子

【第1句】：悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。

【第2句】：舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣，問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。

【第3句】：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。

【第4句】：云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還，景翳翳以將人，撫孤松而盤(pán)桓。

【第5句】：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

【第6句】：富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期，懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)，聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。

作品通過(guò)描寫(xiě)具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生活理想。語(yǔ)言樸素，辭意暢達(dá)，匠心獨(dú)運(yùn)而又通脫自然，感情真摯，意境深遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的感染力。

【第6句】：歸去來(lái)兮辭 總結(jié)

《歸去來(lái)兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的豪邁宣言，陶淵明以詩(shī)心慧眼來(lái)透視生活，用生花妙筆來(lái)點(diǎn)化景物，通過(guò)無(wú)拘無(wú)束的鄉(xiāng)間生活的再現(xiàn)和云淡風(fēng)清、明凈如洗的自然景物的描寫(xiě)，展示了詩(shī)人崇尚自然、追求自由的浪漫情懷，也反映出詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗的孤傲之態(tài)。

人們談?wù)摗稓w去來(lái)兮辭》習(xí)慣于稱(chēng)道陶淵明的田園之樂(lè)和隱逸之歡，而忽視了潛藏在字里行間的人生悲涼。我在研讀文本時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，那就是在詩(shī)人抒寫(xiě)歡快喜樂(lè)的同時(shí)，總是有意無(wú)意地使用一些容易引發(fā)人們聯(lián)想到他的酸心隱痛的詞句，揣摩、品味這些詞句的深層內(nèi)涵，我覺(jué)得，《歸去來(lái)兮辭》在某種意義上說(shuō)也是一篇吐露隱痛，舒展苦悶的心靈悲歌。

下面結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)此稍作分析。 （一）、心為形役之悲。

文章第一段交待詩(shī)人歸隱的原因和決心。陶淵明是晉安帝義熙元年歸隱的。

關(guān)于歸隱的原因，《宋書(shū)?陶潛傳》說(shuō)是“郡遣督郵至縣，吏自應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰：'我不能這五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。

’即日解印綬去職，賦《歸去來(lái)》。”陶淵明自己說(shuō)的，則與此略有不同。

他在《歸去來(lái)兮辭》小序中說(shuō)是“余家貧，耕植不足以自給，幼稚盈室， 缸無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。”

在親友勸告下，“脫然有懷”，入于仕途，求得彭澤縣令一職。但未過(guò)多久，便“眷然有歸歟之情。”

“何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。

于是悵然慷慨，深愧平生之志。”但他仍打算做一年官再“斂裳宵逝”。

恰恰這時(shí)，他的一位妹妹去世，他也就“自免去職”，寫(xiě)了這篇《歸去來(lái)兮辭》。不管是他傳還是自序，都不難看出，陶淵明歸隱田園的真正原因是“心為形役”，即心志被形體役使，做了許多違心悖情而又無(wú)可奈何的事情，想做的卻不能做，不想做的卻又不能不做。

結(jié)合《宋書(shū)》和小序來(lái)分析，“心為形役”含義有二：一是詩(shī)人為口腹之計(jì)，羈身宦海，折腰事人，寄人籬下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧視，深感屈辱和厭倦。二是詩(shī)人質(zhì)性自然，與俗相違，矯厲不得，不容于世。

逆情悖性，違心違己，在詩(shī)人看來(lái)是玷污心性，扭曲靈魂，因而深感慚愧，惆悵悲傷。一旦醒悟，便覺(jué)得“往者不可諫”而“來(lái)者猶可追”；覺(jué)得“迷途未遠(yuǎn)”，“今是而昨非”，因而決計(jì)棄官歸田。

這中間固然有亡羊補(bǔ)牢、為時(shí)未晚的慶幸，更有陷身官場(chǎng)、鑄成大錯(cuò)的沉痛。大夢(mèng)初醒、了然徹悟的“歸田”宣言中更有痛徹心肺、追悔莫及的自責(zé)自悔。

（二）、居家涉園之痛。文章第二段直寫(xiě)自己想象中的歸途情景和歸隱后閑適自在的家園生活，這中間，有“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”的焦急迫切，也有終于沖破“塵網(wǎng)”、掙脫“樊籬”的歡欣鼓舞；有久別重逢、安享天倫的歡暢喜悅，也有閑庭信步、觸目成趣的寧?kù)o安逸；有飲酒寄傲、與世隔絕的孤高自許，也有策杖流憩、矯首遐觀的自然情趣。

總之，一句話(huà)，寧?kù)o淡泊的日常生活，溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩(shī)人留連忘返，沉醉不醒。我們品讀文章，也會(huì)感同身受，靈犀相通。

不過(guò)，值得注意的是，這一自然段中也出現(xiàn)了一些刺人眼目、動(dòng)人心魄的詞句，逼人沉思，耐人尋味。“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。”

寫(xiě)藍(lán)天白云，高蹈塵外，任意東西，天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。“無(wú)心”喻指白云飄浮不定，了無(wú)心機(jī)，自自然然，順順當(dāng)當(dāng)。

寫(xiě)山林飛鳥(niǎo)，朝出暮歸，遠(yuǎn)近覓食，行于當(dāng)行，止于所止。“厭倦”暗示飛鳥(niǎo)奔波勞碌，歸林投巢，安于靜謐，自得其樂(lè)。

無(wú)論是白云還是歸鳥(niǎo)，它們都自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，逍遙閑適，生意盎然，這實(shí)際上反襯出詩(shī)人淪落塵網(wǎng)，陷身官場(chǎng)，與世沉浮，受人羈絆的不自由不自在，這份扭曲心靈，壓抑性情，失去自由而又無(wú)可奈何的痛苦是深刻的，也是沉重的，只是不易覺(jué)察罷了。詩(shī)人在另一首詩(shī)《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》中寫(xiě)道：“目倦川途異，心念山澤居。

望云慚高鳥(niǎo)，臨水愧游魚(yú)。”也表達(dá)了相同的感受。

“景蘙蘙以將入，撫孤松而盤(pán)桓”，寫(xiě)夕陽(yáng)晚照，光景暗淡，渲染悲涼情懷；寫(xiě)蒼松兀立，孤獨(dú)無(wú)靠，更隱喻詩(shī)人孤高傲世、形景相吊的落寞和悲愴。一個(gè)人孤獨(dú)到象李白看山一樣，“相看兩不厭，只有敬亭山”，其內(nèi)心的寂寞、痛楚是可想而知的，真可謂“知音世所稀，撫松獨(dú)徘徊”啊！“引壺觴以自酌”流露出詩(shī)人自酌自斟，無(wú)以為伴的孤獨(dú)和苦悶。

“倚南窗以寄傲”頗有幾分出塵傲世，孤憤不平之意。“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”更是直截了當(dāng)?shù)亟沂境鲈?shī)人與世隔絕，獨(dú)立自足的清高和冷寂。

這些文句，貌似逍遙閑談，實(shí)則憂(yōu)憤滿(mǎn)懷，我們讀到了陶淵明隱隱作痛的心。 （三）、交往出游之憂(yōu)。

文章第三段描寫(xiě)陶淵明的田園之樂(lè)。縱讀詩(shī)文，我們不難體會(huì)詩(shī)人身體力行、躬耕隴畝的舒心愜意，游山玩水、搜奇覽勝的幽雅閑適和琴書(shū)相伴、情話(huà)相談的融洽歡快，不過(guò)，深入思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些文字全是“歡樂(lè)其表，憂(yōu)痛其里”的曲折暗示。

先說(shuō)詩(shī)人的交往對(duì)象。親戚農(nóng)人，詩(shī)人可以和他們“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”，談天說(shuō)地，家長(zhǎng)里短，有遠(yuǎn)離官場(chǎng)的淡泊，有共享親情的溫馨，可是，詩(shī)人心性高潔，與世相違，風(fēng)流雅致、高標(biāo)獨(dú)步，這遠(yuǎn)不是一般凡夫俗子、市。

【第7句】：歸去來(lái)兮辭詞語(yǔ)重點(diǎn)

歸去來(lái)兮辭詞語(yǔ)重點(diǎn)：（1）歸去來(lái)兮：意思是“回去吧”。

來(lái)，助詞，無(wú)義。兮，語(yǔ)氣詞。

（2）田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。

（3）既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。

心，意愿。形，形體，指身體。

役，奴役。既，表示動(dòng)作、行為已經(jīng)完成，此處可做“曾經(jīng)”解。

（4）奚惆悵而獨(dú)悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。

惆悵，失意的樣子。（5）悟已往之不諫：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤（指出仕）已經(jīng)不可挽回。

諫，諫止，勸止。（6）知來(lái)者之可追：知道未來(lái)的事（指歸隱）還來(lái)得及補(bǔ)救。

諫，勸止，挽回。追，補(bǔ)救。

（7）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn)。迷途，指出來(lái)做官。

（8）是：正確。非：錯(cuò)誤。

（9）舟遙遙以輕飏（yáng）：船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)。遙遙，飄搖放流的樣子。

以，表修飾。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。

（10）問(wèn)征夫以前路：向行人問(wèn)前面的路程。征夫，行人。

（11）恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨：遺憾。

熹微，天色微明。（12）乃瞻衡宇，：剛剛看見(jiàn)了自家的房子。

乃，于是、然后。瞻，遠(yuǎn)望。

衡宇，橫木為門(mén)的房屋，指簡(jiǎn)陋的房屋。衡，通“橫”。

宇，屋檐，這里指居處。載（zài）欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。

（13）稚子：幼兒。（14）三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。

三徑，院中小路。漢朝蔣詡（xǔ） 隱居之后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只于少數(shù)友人來(lái)往。

后來(lái)，三徑變成了隱士住處的代稱(chēng)。就，接近。

（15）盈樽：滿(mǎn)杯。（16）引：拿來(lái)。

觴（shāng）。眄（miǎn）庭柯以怡顏：看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快。

眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。

柯，樹(shù)枝。以：為了。

怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。

傲，指傲世。（18）審容膝之易安：覺(jué)得住在簡(jiǎn)陋的小屋里也非常舒服。

審，覺(jué)察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。

（19）園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂(lè)趣。涉，涉足，走到。

（20）策扶老以流憩（qì）：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。

扶老，手杖。憩，休息。

流憩，游息，就是沒(méi)有固定的地方，到處走走歇歇。（21）時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。

矯，舉。遐，遠(yuǎn)。

（22）云無(wú)心以出岫（xiù）：云氣自然而然地從山里冒出。無(wú)心，無(wú)意地。

岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。（23）景翳（yì）翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快落下去了。

景，日光。翳翳，陰暗的樣子。

（24）撫孤松而盤(pán)桓：手扶孤松徘徊。盤(pán)桓：盤(pán)旋，徘徊，留戀不去。

（25）請(qǐng)息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場(chǎng)有任何瓜葛。

（26）世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？駕，駕車(chē)，這里指駕車(chē)出游去追求想要的東西。言，助詞。

（27）情話(huà)：知心話(huà)。（28）春及：春天到了。

（29）將有事于西疇：西邊田野里要開(kāi)始耕種了。有事，指耕種之事。

事，這里指農(nóng)事。疇，田地。

（30）或命巾車(chē)：有時(shí)叫上一輛有帷的小車(chē)。巾車(chē)，有車(chē)帷的小車(chē)。

或，有時(shí)。（31）或棹（zhào）孤舟：有時(shí)劃一艘小船。

棹，本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞，意為劃槳。

（32）既窈窕以尋壑：經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。

壑，山溝。（33）亦崎嶇而經(jīng)丘：走過(guò)高低不平的山路。

（34）木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長(zhǎng)茂盛的意思。

（35）涓涓：水流細(xì)微的樣子。（36）善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休：羨慕自然界萬(wàn)物一到春天便及時(shí)生長(zhǎng)茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。

善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)束。

（37）已矣乎：算了吧！助詞“矣”與“乎”連用，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣。（38）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢？寓形，寄生。

宇內(nèi)，天地之間。曷，何。

委心，隨心所欲。去留，指生死。

（39）胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。

（40）帝鄉(xiāng)不可期：仙境到不了。帝鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)，神仙居住的地方。

期，希望，企及。（41）懷良辰以孤往：愛(ài)惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。

懷，留戀、愛(ài)惜。良辰，指上文所說(shuō)萬(wàn)物得時(shí)的春天。

孤獨(dú)，獨(dú)自外出。（42）或植杖而耘耔：有時(shí)扶著拐杖除草培苗。

植，立，扶著。耘，除草。

籽，培土。（43）登東皋（gāo）以舒嘯：登上東面的高地放聲長(zhǎng)嘯，皋，高地。

嘯，撮口發(fā)出的長(zhǎng)而清越的一種聲音。舒，放。

（44）聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。

乘化，隨順大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：到死。

盡，指死亡。（45）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑：樂(lè)安天命，還有什么可疑慮的呢？ 復(fù)：還有。

疑：疑慮。

【第8句】：《歸去來(lái)兮辭》重點(diǎn)句

【第1句】：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追既然自以為心智被形體所役使，又為什么獨(dú)自惆悵而又傷悲。

認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在歸隱是正確的選擇。【第2句】：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。

端起酒杯酒壺自酌自飲，看著庭院里的樹(shù)木，我覺(jué)得很愉快。【第3句】：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

靠著南面的窗子寄托自己傲岸的情懷，深知住在小屋子里容易使人感到心安。【第4句】：策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。

拄著拐杖出去，走走停停，到處游戲，時(shí)常抬頭向遠(yuǎn)處望去。【第5句】：云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。

云氣自然而然的冒出山頭，鳥(niǎo)兒飛的疲倦了便知道回到鳥(niǎo)巢中。