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態(tài)度決定能力

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態(tài)度決定能力

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

態(tài)度決定能力篇一

有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,態(tài)度本身就是一種能力,《態(tài)度勝于能力》讀后感二。可以說態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn),如果一個人連最基本的積極主動、有責(zé)任心、干事不拖拉的工作態(tài)度都不具備的話,那他又怎么可能把工作做好,當(dāng)然也就不要說去取得成功了。因為態(tài)度決定了他的行為,態(tài)度越積極,決心就越大,對工作投入的心血越多,從工作中獲得的.回報也就越多。天長日久,就能從眾人中脫穎而出,成為有價值的人。

一個人干好一項工作的前提是對這項工作的態(tài)度,如果對工作本身沒有熱情,不端正工作態(tài)度,時時把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),他是永遠(yuǎn)不會有所成就的。職場中充滿了激烈的競爭,教師也不例外。什么才是我們強有力的資本,我想態(tài)度就是其一,所謂一份耕耘,才有一份收獲,教學(xué)如此,管理亦是如此,很多畢業(yè)的學(xué)生打電話來拜年,說一些問候,談一些工作現(xiàn)狀,還有一些感謝的話,這時,我堅信,是曾經(jīng)的付出所換來的,讀后感《《態(tài)度勝于能力》讀后感二》。真慶幸,過去,沒有放棄他們,沒有放棄區(qū)別對待,否則,會是現(xiàn)在的結(jié)果嗎?教師這個職業(yè)真是一碗良心飯,只有腳踏實地,遲早,遲早能收獲你所想要的。

"態(tài)度決定一切"。是一切!這句話不僅在中國足球身上得到了最大的印證,我相信在我們的工作中亦會如此。只要我們以積極主動的態(tài)度,努力改進(jìn)自己的工作,鞭策自己不斷前進(jìn),就能使自己從激烈的競爭中脫穎而出。不要放棄,不要尋找任何借口為自己開脫。尋找解決問題的辦法,以正確的態(tài)度對待工作,隨時隨地求進(jìn)步,以滿懷激情和富有興趣的心理狀態(tài)對待每一件事情,無愧于心,任何、所有、一切、全部,對學(xué)生負(fù)責(zé)!

態(tài)度決定能力篇二

一、認(rèn)同的觀點

1、態(tài)度決定一切,我們無法選擇工作,但可以選擇工作的態(tài)度,要以認(rèn)真的態(tài)度對待每一項工作。

2、態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)志,態(tài)度決定著你的成敗。

二、聯(lián)系實際

1、在平時的工作中,常常喜歡為自己尋找理由和借口,經(jīng)常抱怨學(xué)校,抱怨工作太繁雜,抱怨工作壓力太大;而從未問過自己努力了沒有。發(fā)工資的.時候經(jīng)常會抱怨工資太低,但從未想過,我真的對得起這份工資嗎?在招生的時候,總是抱怨招生任務(wù)太多,抱怨招生太煩,太難招,而從未想過自己有沒有真正的認(rèn)真去招。在面對工作的時候,總是先抱怨先推脫,而不是以積極的態(tài)度去努力工作,這種心態(tài)是非常不可取的,最終會造成工作的失敗甚至失業(yè),所以我們應(yīng)該努力端正工作態(tài)度,以積極認(rèn)真的態(tài)度去對待每一項工作。

2、之前的我,在對待工作的時候是抱著一種為了工作而工作,為了薪水而工作的態(tài)度,覺得我拿多少工作就做多少工作。其實這是非常幼稚的,只看到眼前的利益,沒有看到長遠(yuǎn)的未來,懷著這種態(tài)度工作下去,遲早要被這個社會所淘汰。所以,我們必須端正工作態(tài)度,只有態(tài)度改變了,我們才能改變事情,才會得到他人的認(rèn)可,得到領(lǐng)導(dǎo)的器重,從而走向成功。

三、重構(gòu)

1、在今后的工作中,必須要端正工作態(tài)度,一定要以積極進(jìn)取的工作態(tài)度走好職業(yè)生涯的每一步,做好每一項工作任務(wù),只有這樣才會取得成功。當(dāng)我們以對待生命的態(tài)度去對待工作時,工作就會給你同樣珍貴的回報。因此,在對待每一項工作的時候,都要拿出像對待生命一樣的態(tài)度去努力完成它。

2、從現(xiàn)在開始,不管對待什么樣的事情,都要拿出積極態(tài)度來對待,并且要永遠(yuǎn)保持努力的工作態(tài)度。給自己樹立一個明確的目標(biāo),那就是爭取在下學(xué)期成為一位優(yōu)秀的教師,要時刻努力朝著這個目標(biāo)前進(jìn),克服各種艱難困苦,保持積極的心態(tài),從而超越自己實現(xiàn)目標(biāo)。

態(tài)度決定能力篇三

這些天,我閱讀了《態(tài)度勝于能力》一書的后面五章內(nèi)容,深受啟發(fā)。下面,按3r標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勎业睦斫夂托牡谩?/p>

一、認(rèn)同觀點

閱讀該書是一種精神上的享受。書中說:"活著是一種愉悅的生命體驗。在我們的生命里,有著更美好、更寶貴的饋贈,那就是工作。…對工作心懷感激。感激能帶來更多值得感激的事情。這是一條永恒的法則。請相信,努力工作一定會給你帶來更多更好的工作機會和成功機會。感恩是一種深刻的生命體驗,能夠增強個人的魅力,開啟神奇的力量之門,發(fā)掘出無窮的智能。感恩是一種值得大力提倡的習(xí)慣和態(tài)度。"我深以為然。

二、聯(lián)系實際

下面,聯(lián)系工作經(jīng)歷談?wù)勎业捏w會。擁有一份穩(wěn)定的工作,是一種幸福。成為一名光榮的.人民教師,更是一種令人愉悅的幸福。《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫髡?美國)本索尼婭尼托指出:"教書是回報率最高的職業(yè)。"回報率最高,幸福感最強。我覺得:教師的幸福一則在于若干年后桃李滿天下。二則在于三尺講臺上滿足表達(dá)欲。三則在于單位和社會對個人的尊重與滿足。正因為如此,作為人民教師更應(yīng)懷著感恩的心去工作,在工作中燃燒自己的激情歲月,照亮通往成功的旅途,實現(xiàn)人生價值。

三、重構(gòu)反思

心態(tài)決定幸福。工作是上天賜予的恩典。懷著感恩的心去工作就是幸福,反之,帶著抱怨的情緒走入工作,你就會發(fā)現(xiàn),出路越來越窄,生活也會充滿不如意。

每個人都需要學(xué)會感恩。就我而言,在課堂上,和學(xué)生一起歡笑、一起沉思、一起震撼,努力實現(xiàn)專業(yè)成長,是一種幸福。批改學(xué)生交上來碼得整整齊齊的作業(yè)本是一種幸福。路上學(xué)生的真誠問候是一種幸福。在電腦桌邊一邊品著香茗一邊閱讀著《態(tài)度勝于能力》也是一種幸福!想著馬上就要開學(xué)回到工作狀態(tài)了,能做一些自己想做的事情更是一種幸福!感恩是一種發(fā)自內(nèi)心的生活態(tài)度。其實對工作感恩,就是善待自我,學(xué)會生活。

態(tài)度決定能力篇四

這個寒假,我又拜讀了一本勵志書《態(tài)度勝于能力》,我受益匪淺。作者在書中例舉了許多現(xiàn)實生活中普通人生活的成功故事,成功在于對工作的態(tài)度,成功在于認(rèn)真對待工作的人。

一、認(rèn)同的觀點

態(tài)度,是任何事情成敗的關(guān)鍵,良好的態(tài)度,表示了一個人或一個集體做事的動機,有了良好的態(tài)度,才會有積極向上的動力;有了良好的態(tài)度,我們才能努力工作,積極進(jìn)取;有了良好的態(tài)度,我們才能有把事做好的決心。態(tài)度決定一切。做任何事情,一旦態(tài)度不端正,老要說或想“為什么”,“為什么又是我”,而不是積極的想辦法,想著“我能做什么”,這樣的工作態(tài)度或處事態(tài)度,怎么能把事情做好,我想是比較困難的。

二、聯(lián)系實際

積極心態(tài)是人們自我行為有效性的堅實基礎(chǔ)。是人們在生存、生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)中取得成就的可靠保障。是人們獲得物質(zhì)財富與精神財富的奠基石。消極心態(tài)導(dǎo)致人們自我行為的盲目性,是人們在生存、生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等方面取得成就的絆腳石,是人們獲得物質(zhì)財富精神財富的天敵。有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的心情:有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的選擇;有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的.結(jié)果;有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的空間;有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的職位;有什么樣的態(tài)度,就有什么樣的財富。種下行為收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣收獲態(tài)度。種下態(tài)度則會收獲命運。每個人都是一座寶藏.凡人也有超人的能量.成功的關(guān)鍵在于如何養(yǎng)成好習(xí)慣,培育好的態(tài)度,喚醒心中的巨人.開發(fā)自己的寶藏。

決定成敗的往往不是個人的能力。而是工作的態(tài)度;改變命運的往往不是什么機遇。而是生活的態(tài)度。有什么樣的態(tài)度。就有什么樣的人生。態(tài)度決定你的一切。態(tài)度勝于能力!

三、反思重構(gòu)

讀了《態(tài)度勝于能力》一書,更感覺到比爾?蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分,對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力,態(tài)度勝于能力,端正態(tài)度,認(rèn)真工作才能成就人生之價值。讀了該書,感受很深,我會在以后的工作中,更加端正工作態(tài)度,自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對待每一個工作環(huán)節(jié),力爭把工作做的更加完美。

態(tài)度決定能力篇五

在每個人的一生中,有很多事情無法選擇也無法改變,但我們卻可以選擇態(tài)度,改變態(tài)度。在工作中,良好的工作態(tài)度是職業(yè)精神的崇高表現(xiàn)。一個工作態(tài)度很差的人,即使有能力也難以得到很好的發(fā)展;而一個工作態(tài)度積極的人,則一定能夠找到發(fā)揮自己聰明才智的舞臺,并逐步實現(xiàn)自身的價值,最后成為一個在單位、公司或企業(yè)受歡迎的人。在《態(tài)度勝于能力》一書中作者所提出的態(tài)度就是競爭力、態(tài)度比能力更重要、態(tài)度本身就是一種能力、態(tài)度決定自己的成敗以及卓越的態(tài)度可以讓人脫穎而出的觀點非常認(rèn)同。的確,良好的工作態(tài)度能夠讓你保持競爭力,讓你走向成功。

工作是一種態(tài)度,不同的態(tài)度帶來不同的結(jié)果。在我們自己工作的中首先需要一種對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,要有一種敢于和會去管理學(xué)生是態(tài)度,那么我們的學(xué)校和班級就會少發(fā)生事情,學(xué)生的問題就會及時得到解決。一個人的能力有高低之分,但如果這個老師光有能力而沒有對自己班級學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,我想他的班級管理應(yīng)該加上一個問號。作為老師,擁有對待學(xué)生好的態(tài)度,就是讓學(xué)生成材的關(guān)鍵,也是老師自己成功基礎(chǔ)。

一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。有能力,沒有態(tài)度的人,難道這類人就真的有能力嗎?判斷一個人是否有能力,是看他能否做好一件事情。一個有能力,沒有態(tài)度的人,真的`能做好事情嗎?當(dāng)然不能。因為用心才能做好一切,用心做事就要建立在一個好的態(tài)度上。就算很有能力的人,沒有一個好的態(tài)度,也是無法做好事情的。在今后的工作中,我們應(yīng)將態(tài)度排在能力之前,用一種踏踏實實的態(tài)度去工作。但凡成功者,都是既具備態(tài)度,又具備能力的人。沒有能力,只要有好的態(tài)度,還是有救的,因為后天可以培養(yǎng)能力;既沒能力,又沒態(tài)度的人就真的沒得救了,因為那樣的人就永遠(yuǎn)沒有能力了。從明天起,做一個有態(tài)度,有能力的人,成功就離你不遠(yuǎn)了。

態(tài)度決定能力篇六

“一屋不掃,何以掃天下?”千萬不要認(rèn)為自己天生是個做大事的人,而不屑去做小事。要知道,天下就沒有天生做大事的人:企業(yè)家是從伙計當(dāng)起的,政治家是從小職員做起的,將軍是從士兵干起的……每一位做大事的人最初都是從小事做起的。瑣事中孕育著偉大的種子,那些看似瑣碎的工作往往更有可取的價值。在瑣事中盡心盡力,能展現(xiàn)一個人的工作熱情和積極態(tài)度,這樣的人才有可能去干好大事。

作為教育工作者,在日常工作中,很顯然都是重復(fù)地做著許多小事,有時候會覺得自己這樣值得嗎?孰不知,能夠?qū)⑦@些小事做好也是一件不容易的事,俗話說得好,“不積跬步,無以至千里。”將很多小事都做好這至少代表你在對待這些小事上是成功的。如果經(jīng)常能夠?qū)⑿∈伦龊茫⒁饧?xì)節(jié),將會培養(yǎng)一種細(xì)心、不驕不躁的好習(xí)慣,為我們以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

為此在平時我也要求我的學(xué)生如此,我常對班里的學(xué)生說:“不要認(rèn)為自己所做的事情太小了,就不認(rèn)真對待,敷衍了事。事情無大小,都應(yīng)該認(rèn)真做。沒有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒有任何一個細(xì)節(jié),細(xì)到應(yīng)該被忽略。比如同樣是做打掃衛(wèi)生這樣的小事,有的值日生打掃得很干凈,大隊委檢查從不扣分,可有的值日生打掃衛(wèi)生馬馬虎虎,每次都扣分。你想,連這樣的小事都做不好,還能干什么大事呢?”

不屑于做小事的`人做起事來十分消極,不過是在工作中混時間;而積極的人則會安心工作,把做小事作為鍛煉自己、深入了解學(xué)生、加強業(yè)務(wù)知識、熟悉工作內(nèi)容的機會,利用小事去多方面體會,增強自己的判斷能力和思考能力。而且一個人對待工作的態(tài)度會影響到同事及團(tuán)隊,積極的工作態(tài)度具有一種無形的感染力,讓同事都能被你的熱情所打動,于是形成一種良好的工作氛圍。

而消極的工作態(tài)度卻會像瘟疫一樣傳染到每一個角落,使整個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力大打折扣。所以,在今后我要學(xué)會在工作的過程中積極調(diào)整狀態(tài),讓自己始終處于良好的工作狀態(tài)中,即使是最普通的事,也不敷衍應(yīng)付或輕視懈怠,而是全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。

態(tài)度決定能力篇七

剛拿到書的時候看見標(biāo)題就想到了當(dāng)年帶領(lǐng)中國足球隊沖出亞洲的前國足主教練米盧先生的一句話:態(tài)度決定一切。態(tài)度對我們來說真的很重要,在書中閱讀到:拖延使你陷入煩躁的情緒對我的感觸特別深。拖拖拉拉使你要處理的問題越積越多,每天對著桌面上堆積如山的未處理的工作,卻不知從何下手,結(jié)果往往是丟了這件忘了那件,一件不成又半途而費,費時費力,結(jié)果問題是越來越多。它會使你對自己越來越?jīng)]有信心,你開始懷疑自己的能力,或許遷怒于所處的工作環(huán)境,產(chǎn)生怨氣,抱怨自己的才能得不到發(fā)揮或者老是有這樣那樣的事來阻礙你的工作。

是非常不好的習(xí)慣,是人長期養(yǎng)成的惡習(xí),這種惡習(xí)只有一種結(jié)果,那就是使人在原地徘徊而不是奮勇前進(jìn),也使得好多我們應(yīng)該做的事情沒有做或沒有及時的完成。作為一名的教師,自身的言行舉止都在深深的影響著學(xué)生。學(xué)校的工作很多,很雜,只要一偷懶就會存下很多工作,讓學(xué)生看來這個老師都很懶,那我們懶一點也沒有關(guān)系的,從此下去他們也回變得很懶惰,做事情不認(rèn)真,這樣的態(tài)度對我自己和對學(xué)生的人際交往、工作生活中都是很不利的。我們要警惕自己有這樣態(tài)度。

當(dāng)我們在草地上沐浴陽光時,就會感覺懶洋洋地不想起來;坐在樹蔭下聊天時,就不愿意再去工作;流連于娛樂場所時,就會忘了自己要做的事情。這種惰性使得好多本應(yīng)成功的'人到頭來一事無成。因此,要想達(dá)到成功的目標(biāo),就要改掉這種惡習(xí)。在我們學(xué)校有很多勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師教師,我從事教師崗位才三年,要多向他們學(xué)習(xí)來克服自己拖延與懶惰的態(tài)度。許多人或許有這樣一種想法,學(xué)校又不是我的,抱怨制度太苛刻了,根本不值得我勤奮地工作,辛勞的付出。然而,我們卻忽略了這樣一個道理:工作時虛度光陰會傷害你的領(lǐng)導(dǎo),但受傷害更深的是我自己,使自己不能在工作鍛煉工作能力。在以后的工作中,樹立正確的工作態(tài)度,促使自己盡最大努力投身到工作中去,就會無形之中在忘我的工作中改掉懶惰的習(xí)慣。

態(tài)度決定能力篇八

一、認(rèn)同的觀點:

狼群的生命力很強大,這是因為它們是最講團(tuán)隊精神的動物,沒有一只狼可以脫離狼群而長久地獨自生活。在一個狼群內(nèi)部,每一頭狼也都具有自己獨特的聲音,這聲音與群體內(nèi)所有其他成員的聲音都不同。但是,當(dāng)狼群深情地嚎叫時,它們卻成為一個最完美的整體。狼群雖然有嚴(yán)格的等級制度,也是最注重整體的動物,但這也絲毫不妨礙它們個性的發(fā)展和展示。即使是具有最大權(quán)力的阿爾法狼(頭狼),也沒有權(quán)力去要求其他的狼模仿自己的.聲音嚎叫,也沒有權(quán)力去要求其他的狼模仿自己的行為。

二、聯(lián)系實際:

紅軍是一支偉大的、光榮的軍隊,更是一所鍛煉造就人才的"大熔爐",也是一所英雄輩出的"大學(xué)校",戰(zhàn)斗生活的錘煉為許多青年成長、成才提供了一個很好的課堂和機遇。在紅軍隊伍中,很多農(nóng)民出身的戰(zhàn)士被鍛煉成了軍事家、政治家。軍隊生活磨煉一個人的氣質(zhì)、品格,使人變得成熟精干,樂觀向上,堅毅剛強。紅軍之父朱德就曾經(jīng)說過,革命戰(zhàn)爭就是個大熔爐,只有經(jīng)得起千錘百煉的人,才是個有希望的青年。

紅軍的偉大不僅僅是因為它所取得的成就,也在于它培養(yǎng)出了那么多影響中國將近一個世紀(jì)的人才。這個偉大的團(tuán)隊造就了眾多偉大的人物,這個革命熔爐,把鐵煉成了鋼。

三、重構(gòu)

團(tuán)隊造就個人,個人成就團(tuán)隊。這是一件事情的兩個方面,個人與團(tuán)隊是分不開的。當(dāng)狼在一起嚎叫時,一切等級界線都消失了,它們仿佛在宣告:"我們是一個整體,但是各個都與眾不同,所以最好不要惹我們。"狼群的生命力很強大,這是因為它們是最講團(tuán)隊精神的動物,沒有一只狼可以脫離狼群而長久地獨自生活。惡劣的自然環(huán)境,注定了它們必須以群居作為自己的生活方式。

在人類社會中,我們很少能看到像狼那樣把個體與整體結(jié)合得如此完美的團(tuán)隊。我們總是走到兩個極端,要么太過于追求個體的價值實現(xiàn)而忽視整體的利益,要么過于注重整體的利益而犧牲個體的利益,很難達(dá)到兩者的平衡。

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