評論員挑戰高考作文丨我們的作文，你打多少分？

由網絡整理 分享時間：2024-03-01 10:23:47 收藏本文

編者按：一年一度高考時。從紅樓夢到北京冬奧，從妙手、俗手到創造、未來，今年腦洞大開的語文作文題，讓這屆網友直呼“太難”。所謂“無懼挑戰，方能成就夢想”，考場上，考生們接受知識的出題；考場外，紅星評論邀請評論員作者共同挑戰。我們選取全國甲卷、乙卷、新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷的作文題目分別撰文，為高考學子提供一個啟發思路，祝每一位考生勇往直前。

大觀園試才題對額故事背后的學習三重境界

作者曾穎

《紅樓夢》中“大觀園試才題對額”的故事，表面上講的撰寫匾額的學問，內含的卻是創作與學習的三重境界——移用、化用和獨創。

第一重境界：移用。通常是直接引用甚至復制粘貼。這樣的操作手法，大多是初學者常用的，有如寫作文，最初對好詞好句的直接借用，或者畫畫時的臨摹，是入門者從0開始的必須過程。它必須是一個注定要被超越的過程，如果一直沉湎于此，最終只能成為一個無可救藥的抄襲者。

第二重境界：化用。當學習進入到一定的狀態，具備初步的技能之后，我們就開始對新的表達方式，有了進一步的愿望。我們已漸漸地不滿足于依葫蘆畫瓢，我們開始舉一反三，尋找事物相近和相似的規律，然后加以發揮。如果說移用是用學步車學習走路的嬰兒狀態的話，那么，化用，就是我們甩開學步車，開始追求自我表達的過程。這個過程，在原有的臨摹基礎上，開始追求自己的表達，這種表達既有新鮮的追求，也有舊有的難以掙脫母體的笨拙。許多人追逐半生，后繼無力，淺嘗輒止，止步于此。

第三重境界，則是獨創。獨創就是已經學會了所有技巧，完全可以從心所欲，天地萬物，皆可為我所用，處于一種自在與創新的狀態。無論身處在什么環境中，都能憑著自己積累起來的經驗值，將自己融入環境和氛圍中，從中得出靈感和資源，并產生出作品，揮灑自如，游刃有余。

這三者之間，是相互關聯，呈遞進關系的。移用是青銅、化用是白金，而獨創是王者。青銅是有劍在手，白金是御劍于心，而王者是人劍合一，天地間無不可為劍之物。這樣的境界，不僅在藝術或寫作之中，也在技術和商業之中，遍觀天下，凡成功者，有幾人跳得開這個流程？早年深圳華強北那些照著國外先進電子設備“移用”仿冒產品，然后加入了自己對市場需求的理解，“化用”出各種強大的設備，并最終闖出聞名全球的超級大品牌的大佬們的創新創業流程，與一個天天畫石膏魚、進而畫出了向往天空的魚，最終將魚與世界融藏于心的學生，所用的心法，本質上是沒有區別的。

愿我們大家都能成為生活的熱愛者，從移用與學習入手，到化入自己的認知，最終成為應時應物的自在創新者，并好好享受由此帶來的快樂幸福人生。

跨越，永無止境

作者伍里川

今年2月，北京冬奧會的成功舉辦，使得北京成為世界首座雙奧之城。曾幾何時，我以為“舉辦夏季奧運會”已經是這座城市了不起的成就，誰知，北京又大大往前跨越了一步。而未來，北京依然可能帶給我們更多的驚喜。這便是一座城市被賦予的“跨越無止境”的內涵。

兩次舉辦奧運會，中國健兒都取得了輝煌成就，中國體育都藉此大大跨越了一步。

北京冬奧會期間，給我留下最深刻印象的，是兩位體育健兒的表現。

首次挑戰最高難度并一舉成功的谷愛凌，拿到冬奧史上首枚自由式滑雪女子大跳臺金牌。有報道說，賽前，她媽媽勸她別選最高難度，但也表示尊重女兒的選擇。谷愛凌的“不聽話”，是一次前無古人的挑戰，是一次不留后路的“自我跨越”。

曾經在電影《智取威虎山》中有過本色表演的蘇翊鳴，憑借激情、優美的滑雪動作，拿到了單板滑雪男子大跳臺比賽冠軍，實現了“跨界”成功的夢想。他在不同“頻道”之間的自信切換，令人欣賞、欽佩，也予人以啟示。

他們在各自舞臺上的追求，“象征”著中國體育多年來的奮力跋涉。中國并不是冬季體育項目傳統強國，葉喬波首次為中國奪得冬奧會銀牌的年月，并不久遠。但中國敢于喊響并最終做到了“三億人參與冰雪運動”，在打牢群眾性運動基礎之后，逐步獲得了“突破效應”。谷愛凌和蘇翊鳴在“賽道”上的拼搏姿態，正是中國由體育大國奮勇邁向體育強國的縮影和細節寫照。

一切體育之事，都是發展之事。本次冬奧會，我們看到了中國冬奧代表團名列金牌榜第三的歷史最好成績，看到了“分鐘級”“百米級”精準氣象預報的成效，看到了京張智能高鐵冬奧列車開行……這一幕幕畫面，都在生動說明“國家強”和“體育強”的內在關系，都在鮮活詮釋國家不斷勇攀高峰時所展現的各種福祉和希望。

百年前，積貧積弱之中國的有識之士發出“奧運三問”（何時能參加、何時能奪金、何時能辦會），在中國大地上落地有聲，一代國人的夢想，如今已成為國人驕傲于心的事實。這個事實，是由國家的發展之道、跨越之道所“扛”起的。事實一再說明，國家強大，體育才能更強！這是一個絕不能停滯的長遠進程。

眾所周知，通過幾代人的不懈努力，尤其是通過改革開放，我國已經是世界第二大經濟體。我們取得了過去國人想都不敢想的成績，是就此滿足還是繼續奮斗呢？我們給出的是面對未來的召喚“奮斗不息”的正確答案。正是因為擁有不走尋常路、不墮青云志的大局觀、跨越志，我們得以始終保持著清醒頭腦和發展銳力，得以不斷戰勝挑戰，跨越險灘，連入佳境。

大勢如斯，我們每個人都能聽見時代的召喚與期許。跨越永無止境！融入集體的跨越節奏，融入民族復興的澎湃春潮，是我們與家國的永恒之約。

有了阿爾法狗，妙手和俗手還有區別嗎？

作者沈彬

本手、妙手、俗手，在字面上非常好理解。當我們將圍棋的這些招數命名為“本手”“妙手”“俗手”時，就包含了褒貶的態度，哪些是應該崇尚的？哪些是應該揚棄的？但是，世界是豐富的，人是多彩的，在每個人的刻意學習的“1000小時”里，誰來定義“妙手”和“俗手”？誰為你的學習貼標簽？

或許有人說：只要能夠戰勝對手，贏得比賽，那就是“妙手”，反之就是“俗手”。這種淺近的功利主義本身不見得比“俗手”的名字更不庸俗。

說到戰勝對手，當人工智能王者阿爾法狗橫空出世，將柯潔、李世石等一眾人類的“圍棋天花板”掃落在地。在阿爾法狗的智慧面前，柯潔的哪一步又算不上是“俗手”？是不是圍棋會遭遇尼采所說的“上帝死了”那樣的價值觀危機呢？

如果，我們學習棋的目的就是為了晉級，就是為了戰勝對手，就是為了獲得一本本段位證書，一個個獎杯，那么，面對阿爾法狗，圍棋的意義的確是被消解了。“俗手”和“妙手”是沒有區別的，因為在阿爾法狗面前來只是雕蟲小技。

當我們被功利主義綁架時，“妙手”“本手”說法只是粗鄙的功利主義的文雅委婉語。現代的生活方式，就成了功利主義標尺下的狂奔。似乎什么都在加速，什么東西都變成了一場打怪升級的多巴胺風暴，爽劇狂歡：要更快，要更爽，要更有效果。

你學圍棋了，周圍的人就會問你有沒有入段？你練小提琴，就有人問你還有沒有考級？練了書法，就有人問你有沒有參加比賽？一切的閑情雅致，一切自我的完善，都變成了赤裸裸的賦分比賽，大家都在努力地用最小的成本、最短的時間，實現最大的加buff。

人就不能夠享受圍棋、樂器、書畫帶來的寧靜、陶冶本身嗎？一定要被驅趕著奔跑在功利主義的賽道上嗎？

我曾經在一個網站上，看到過一段讓我非常動容的視頻：一位衣著襤褸的老人，在路邊彈著一把不知名的撥弦樂器，像土琵琶，又好像不是。他非常開心地擺弄著自己的樂器，唱著那首“山清水秀太陽高，好呀好風飄，小小船兒撐過來，它一路搖呀搖，為了那心上人……”老人的樂器很簡陋，節奏很單調，和弦非常差，還有錯音，但是，老人的琴聲里真的有那個“心上人”，很多人被老人的這首歌感動了。在老人的“物我兩忘”面前，還在談指法、和弦，那顯得是“俗手”了。

不必拘泥于“俗手”和“妙手”的標簽，你應該重新發現圍棋與自身關系，重新發現它的價值。哲學家普羅泰戈拉說：“人是萬物尺度，是存在者存在的尺度，是不存在者不存在的尺度。”你要為自己找到我心安處：有了阿爾法狗，我學圍棋是為了什么？

找到你的熱愛，保持向前的姿態

作者易之

人這一生找到自己的熱愛，并窮盡一生地鉆研，其實很不容易的。

比如那位大名鼎鼎徐霞客，他選擇成為一名“旅游博主”，絕對不是輕輕松松的。他出生在士人之家，如無意外，他的人生軌跡就是讀書、應考、做官。在沒有短視頻、沒有旅游產業的明朝，到處游山玩水是沒有任何“前途”的。如果是你，你會怎么選？

好在徐霞客選擇了“不務正業”，好在他的父母也還支持他。由此歷史上多了一個獨一無二的徐霞客，少了一個大概率會皓首窮經、泯然眾人的“士林之輩”。

正如阿波羅神殿上的那句名言：“人啊，認識你自己。”人的一生，也是個反復解剖自己的過程。而這，也是需要勇氣的。你需要直面自己的熱愛，敢于遵從內心的選擇。徐霞客的難題，今天的人們同樣會遇到。

這還只是第一步，選擇了起點，你還要選定方向。如果自己的熱愛，恰好是自己的擅長，可能輕輕松松就足以風生水起了。不過，不辜負熱愛的唯一方式，只能是保持向前的姿態。

就好像瓦特，發明家的稱號更像是歷史的褒獎，他的正式職業其實是工人和商人。歷史記住他，只是因為他改良了蒸汽機。他反反復復地研究，只是要把蒸汽機的效率提高一些，動力增強一些。

作為工人和商人，瓦特當然也可以選擇很成熟的路徑。不過，一個人、一項事業，如果要想在歷史中留下點痕跡，那么他只能往前走，創造出那一點點“不一樣”。

其實，每個人在自己的熱愛里創造的那一點點“不一樣”，它們匯聚起來，就是“未來”。鐘繇把隸書變作了楷書，李白率先寫起了詞，黑格爾在康德的基礎上完善了辯證法，圖靈發現了人工智能……或許他們自己也沒想到，當初自己的那一點點新點子、新方式、新發現，原來都是歷史前進的齒輪。

縱向比較的話，今天的我們已經很幸運了。相比較過去的“士農工商”，我們可選項已經前所未有的多了，我們自我實現的機會遠遠超過了過去。