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最近5年高考全國卷語文作文題【六篇】

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最近5年高考全國卷語文作文題【六篇】

【篇一】最近5年高考全國卷語文作文題

茫茫人海中,我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生,總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心;對(duì)朋友的幫助是默契和合作;對(duì)路人的幫助是無微不至的關(guān)懷和一只援助之手。

幫助無處不在。它滲透到我們周圍的空氣中,成為呼吸的氧氣,支持我們的生活。

偉大的文學(xué)大師巴金曾說:“我的人生目標(biāo)是幫助別人,讓每個(gè)人都能得到春天,每個(gè)人的心靈都能得到光明,每個(gè)人的人生都能得到幸福,每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人,其人生目標(biāo)就是幫助別人,無論是用愛心的話語,還是用實(shí)際的愛心行動(dòng),真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明。

一生都在幫助別人的人,會(huì)受到人們的.尊重和愛戴,就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔,給更多有需要的人帶來溫暖,讓溫暖之火蔓延全球,點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落。

幫助就是互助,只有互助才能長久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢一樣,她說:“別人幫助過我,我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個(gè)身處困境的人伸出援助之手,世界就會(huì)變成愛的海洋。

我不知道叢飛是否還在地下幫助別人,但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現(xiàn)出任何感激之情,而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由,拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠,真的是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時(shí),他們的心沒有顫抖嗎,他們的靈魂沒有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊,讓他們麻醉的神經(jīng)清醒,學(xué)會(huì)感恩嗎?

希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

林清玄曾說:“雪,冷而清,純而美,在一定程度上,就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽光;幫助,讓絕望的人再次看到生活的希望;是幫助,讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲,我們的世界依然會(huì)溫暖如春。

【篇二】最近5年高考全國卷語文作文題

豬年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡單,在大西北粗礪的風(fēng)沙中,陽春白雪扎不下根來,淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處,它吼出的是底層草根心里的吶喊,它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。

“老腔”牽系著那么多,承載著那么多——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的力量,因?yàn)樗恼鎸?shí),它的本色,它的溫情,也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮,他們榮;它辱,他們?nèi)?它興,他們興;它衰,他們衰!

陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆,幾十個(gè)來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺(tái)花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評(píng)委貶低得一無是處。陳道明怒斥:你們對(duì)傳統(tǒng)文化毫無理解,居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書,有很高的知識(shí)水平,但對(duì)中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,無所謂見識(shí)有多廣,而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài),以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動(dòng)與虔誠。

老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動(dòng)人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠,甚至蔑視地稱它為“愚昧”。于是我們看到令人落淚的一幕——義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺(tái)用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò),它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中,可貴的文化自覺和文化定力;它表達(dá)的是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷……中華大地,沉默無言,山重水復(fù),莽莽蒼蒼,它的.激情,只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換,但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭,而把剩下的給了小女孩。那天晚上,小女孩睡得很甜,小男孩卻徹夜難眠,一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的,“良知”一詞之于他們,恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂,而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚,那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束,它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩,將他私藏的石頭悉數(shù)送給她,并向她誠懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后,人性便會(huì)歸于完整,倘若不加,我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好,后悔也罷,只是世間一隅,難以囊括萬象。

但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶,唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,也無人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的,良知的叩問已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現(xiàn)已歸案,他潛逃了十多年,內(nèi)心不安,無以成眠,而在之后的庭審過程中,更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見,在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律,沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷聲匿跡,那些出賣良知的人必會(huì)受到無盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見錯(cuò)出,這里有罪惡和鮮血,這里有悲憫和血淚,這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗,但是我們的良知卻如同火炬,薪火相傳,便可鑄成太陽一般的光亮。這個(gè)世界更像是來自卡夫卡的臆想,而非《一千零一夜》,我們需要良知,良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方,是人性中不可或缺的一部分,而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。

沒有一個(gè)人可以徹底擺脫良知,在邁上通向萬劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí),良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代。”在狄更斯預(yù)言的這個(gè)時(shí)代里,我們應(yīng)該慶幸,還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。

【篇三】最近5年高考全國卷語文作文題

一個(gè)印記鮮明的巴掌,一個(gè)愛意滿滿的吻,分?jǐn)?shù)成了家長喜怒的晴雨表,牽動(dòng)著中國考生的心。于此,筆者深有感觸的另外不禁嘆惋,何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“分?jǐn)?shù)論”,且讓小朋友健康成長。

素質(zhì)教育的口號(hào)雖喊得震天響,但長久以來家長以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定小朋友素質(zhì)高下嗎?然而小朋友受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下,實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分,鼓勵(lì)與表揚(yáng)理所應(yīng)當(dāng),然而小朋友若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責(zé),分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的等號(hào),切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。

應(yīng)試教育下,考試成為孩童快樂成長的負(fù)擔(dān),壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分,學(xué)生的命根,”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀,來自考試的"壓力讓小朋友逐步犧牲掉娛樂時(shí)間,緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù),千方百計(jì)的爭論分?jǐn)?shù),而來自家長的壓力起到了助推器的作用,補(bǔ)課班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下,兒童不得不壓抑好玩的天性,日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外,歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的標(biāo)準(zhǔn),主張順應(yīng)兒童天性,鼓勵(lì)小朋友發(fā)展個(gè)人興趣,在野外追逐玩耍,讓他自由發(fā)展,健康成長。不以分?jǐn)?shù)論成敗,還孩童以快樂童年,此當(dāng)今之急也。

當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo),學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì),也削弱了小朋友的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問到:“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生,汲汲于分?jǐn)?shù),則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的目標(biāo),必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自身的答案能得多少分,卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案,也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開,關(guān)注點(diǎn)放到學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上,那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。

誠然,從中國現(xiàn)狀來看,考試仍是選拔人才比較有效的途徑,但“分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣,我們是不是能夠逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心,而漸漸以更多元的角度評(píng)價(jià)兒童?

蔡元培曾說:“若想有好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”不若從現(xiàn)在、從身邊做起,拒以分?jǐn)?shù)論成敗,還小朋友健康成長之藍(lán)天。

【篇四】最近5年高考全國卷語文作文題

初心是前進(jìn)的信念,是人生道路的指明燈。

——題記

__曾經(jīng)說過:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心,沒有理想,沒有追求,沒有目標(biāo),何談希望?何談力量?將初心付諸于行動(dòng),國家才能振興,才能興旺。

“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”__對(duì)青年一代寄予殷切期望。但如今呢?各大高校普遍的現(xiàn)象是逃課上網(wǎng)打游戲,上課玩手機(jī),平常不學(xué)習(xí),考試搞突擊。中考時(shí)的拼搏,高考時(shí)的奮斗,仿佛已經(jīng)泯滅在歷史的痕跡中,在普遍的大一大二中間,沒有理想,沒有目標(biāo),整日渾渾噩噩,過一天算一天的學(xué)生大有人在。只有轉(zhuǎn)變這一風(fēng)氣,改變這一現(xiàn)象,使大學(xué)生有理想,有信念,國家才能富強(qiáng),民族才有希望。

每一個(gè)人都有自己的初心,都有過在某一時(shí)刻心頭一熱的沖動(dòng),但是,但在這花花世界中,有的人對(duì)于自己的理想矢志不移,無論前方是荊棘坎坷,還是艱難險(xiǎn)阻,他都會(huì)不斷的努力,不斷的堅(jiān)持,為了實(shí)現(xiàn)自己的初心,始終在人生的道路上奮斗著。

我們每一個(gè)人的初心大都不一樣。有的人的初心,很容易實(shí)現(xiàn)。雖然比較容易實(shí)現(xiàn),但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想,則是需要披荊斬棘,需要經(jīng)歷種種的磨難,需要度過層層坎坷,才會(huì)綻放,然而一旦綻放,就會(huì)光芒萬丈。所以,我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來是想過一個(gè)平平淡淡的生活,還是想有一個(gè)豐富多彩的人生,那就要看你是否能守住初心,然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗,最終實(shí)現(xiàn)自己的初心;但是有的初心,看上去就像是奢望,好像并不是現(xiàn)實(shí),只是理想的期冀,每當(dāng)我們?cè)谶@條路上前行的時(shí)候,總是不斷地留下了憂愁,不斷的執(zhí)著,不斷失落,卻又不斷走著,努力向前走著。即使最終實(shí)現(xiàn)不了初心,但是自己努力過,拼搏過,那曾經(jīng)的汗水即使?jié)补嗖怀鰠⑻齑髽洌矔?huì)收獲一棵挺拔的白楊。要樹立當(dāng)代大學(xué)生的信念,堅(jiān)持自己的初心,不斷在大學(xué)的海洋里深造,在圖書館的寶庫里汲取養(yǎng)分,在人生的道路上不斷砥礪前行。

堅(jiān)定初心以后,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心的道路上有荊棘,有誘惑,有陷阱,所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向,不斷前行。有時(shí)我們很羨慕那些實(shí)現(xiàn)了自己初心理想的人,我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨,是因?yàn)槲覀冞€在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難,經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實(shí)現(xiàn)了理想的人,他們坐在巨人肩上的遮陽傘下,品味著屬于他們的勝利果實(shí),這讓我們羨慕,讓我們模糊,讓我們感覺到從未有過的疲憊,也讓我們會(huì)流下羨慕的眼淚。我們此時(shí)需要的就是堅(jiān)持,堅(jiān)定,咬牙前行。因?yàn)槲覀冎滥切┦莿e人的成功,別人的風(fēng)景,我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù),還在前行。初心此時(shí)可能激蕩,可能動(dòng)搖,但是我們?nèi)绻軌虮3种逍眩_踏實(shí)地,砥礪前行,那就離初心的實(shí)現(xiàn)又進(jìn)了一步。

每一個(gè)人的初心,都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪,沒有人可以代替我們實(shí)現(xiàn)自己的初心,只要我們堅(jiān)定自己的初心,堅(jiān)持不懈的走著自己的征途,一步一個(gè)腳印,那么初心的實(shí)現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。

作為當(dāng)代大學(xué)生,珍惜韶華、敏于求知,方能練就過硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索,方能譜寫人生篇章。我們不僅要努力學(xué)好文化理論知識(shí),更要將文學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,為社會(huì)做一些實(shí)實(shí)在在的事情。南京的一所大學(xué)的學(xué)生曾經(jīng)說過:“我們青年學(xué)子只要堅(jiān)定自己的初心,敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢,一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”。

【篇五】最近5年高考全國卷語文作文題

他是張宏濤,是我的兩年同學(xué),本是我的好朋友。但卻因?yàn)槲业倪^錯(cuò),使我們成了最熟悉彼此的陌生人。在離中考還有50天的時(shí)候,那天的早自習(xí)自然也是爭分奪秒中度過,因?yàn)檎l也不想耽誤這大好晨光。但是在早自習(xí)后,正準(zhǔn)備去食堂吃飯,而他卻想上廁所,“好吧,你去,我等你”,然而走后卻許久不見人影,找他去吧,而他卻慢悠悠的向我走來,頓時(shí)我的心充滿了怒火。因?yàn)槲乙獔?bào)考的高中是縣高,我考縣高還是有些危險(xiǎn),而他根本考不上,所以不操心。但我操心啊!我保持沉默,和他一起進(jìn)入食堂。

進(jìn)入食堂后,因?yàn)榈人匀サ挠行┩恚抨?duì)的人有些多,于是我的怒火又高萬丈。我繼續(xù)保持沉默,不耐煩的保持沉默。

飯打好并找到座位坐下后,努力保持平靜地對(duì)他說:“你下次能不能快一點(diǎn),現(xiàn)在已經(jīng)很晚了。”而他卻還嬉皮笑臉地說:“不晚,不晚。”我的怒火不能平息,發(fā)泄似得喊道:“馬上就要上課了,你還笑得出來?你不知道你浪費(fèi)的是幾個(gè)人的時(shí)間嗎?竟還能笑得出來?現(xiàn)在距中考還有五十天的"時(shí)間了,竟還能笑得出來?!”我這一吼,他也生氣地對(duì)我吼道:“你不會(huì)別等我?”“好,我以后再也不等你了。”我也不甘示弱。

從此以后,我真的再也沒有等過他。一個(gè)人吃飯已是每天的常事。看見別的同學(xué)三五成群的一起吃飯,心中竟有一種羨慕,但我已無法回頭。只有每天學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),以考上縣高為理想,以報(bào)答父母為己任。終于,我考上了。

可我失去了我的朋友,永遠(yuǎn)失去了,如果能讓我再見到他,我一定將誠懇地說出“對(duì)不起”。

【篇六】最近5年高考全國卷語文作文題

我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有時(shí),現(xiàn)實(shí)如同一場迷霧,比夢更長,比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛?cè)雺趑|深處的迷幻。

我還是要去彼岸。

為了那白鷺橫江水光接天的`彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?

我終于登上了彼岸。

如果說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞?

我躺在此岸與彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。

有時(shí),得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!

此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

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