深刻領會踐行“六個堅持”討論材料(合集5篇)
深刻領會踐行“六個堅持”討論材料1
尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)
近日,習近平總書記先后來到福建南平、三明、福州等地考察。其中,他在福州調(diào)研的“第一站”就來到了郊野福道。在福山郊野公園,習近平總書記指出,福州是有福之州,生態(tài)條件得天獨厚,希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設得更加美好,更好造福人民群眾。
綠色是大自然的鮮明底色。當前,中國的生態(tài)文明建設已經(jīng)進入“快車道”,這是千百年來生態(tài)文明建設理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標識,是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續(xù)做下去,為生態(tài)文明建設打造示范樣本,尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù),向著建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。
追求綠色發(fā)展“共榮”,洞見生態(tài)文明真諦。“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現(xiàn)實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念,還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”,讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南,努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式,筑牢統(tǒng)籌保護與發(fā)展的綠色價值理念,讓“尊重自然、順應自然、愛護自然”實現(xiàn)由“規(guī)定動作”到“自覺行為”的轉變,像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠,讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態(tài)財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害,必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟活動、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)生活方式等,在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會要攜手共同應對生態(tài)問題,學會算總賬、算大賬、算長遠賬,把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中,堅持一棒接著一棒跑,群策群力、群防群控,堅決抵制奢靡浪費思想,反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。
堅守綠色生活“共謀”,融入科學治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設沒有人可以置身事外、獨善其身,科學規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求,惟有只爭朝夕的拼搏,還有持之以恒的堅守,才能實現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領域、全周期科學治理規(guī)律,在全社會乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”,找準經(jīng)濟活動和發(fā)展方式共同促進的“切口”,決不能因小失大、偏安一隅。“奉法者強則國強”,制度的生命力在于執(zhí)行,要堅持以制度管人管事管權,加快構建綠色發(fā)展的生態(tài)體系,緊盯重要領域、關鍵行業(yè)、重要崗位,決不能在生態(tài)環(huán)境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環(huán)境管理“全鏈條”,特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面,著眼行之有效的改革舉措和相關制度,打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本,讓生態(tài)文明建設的各項決策部署都能落地生根、開花結果。
落實綠色福利“共享”,提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生,綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度,讓百姓在家門口盡享綠色福利,必須要把生態(tài)文明建設的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城,有福之州,為生態(tài)文明建設提供了示范樣本,也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn),挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊含的時代價值,在堅定文化自信中,讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實,延續(xù)歷史文脈,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發(fā)展格局“風口”,利用好產(chǎn)業(yè)“延長鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務業(yè)的能動優(yōu)勢,在保護和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機活力,持續(xù)釋放綠色動力。要提高對外開放水平,在更加廣闊的舞臺上取真經(jīng)、謀機遇、展風采,讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設的“金名片”,凝聚磅礴合力,攜手構建更加美好的家園生活,讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。
深刻領會踐行“六個堅持”討論材料2
生態(tài)文明,是人類文明的一種形式。人類現(xiàn)在的科技在不斷進步,不斷發(fā)展,但人卻忘記了,人與生態(tài)文明相互共存、相互促進、共處共融。
雖然以前大家還不是很注重生態(tài)環(huán)境,但那個時候還沒有那么多的化工廠,商業(yè)房。隨著時代的改變,很多工廠肆無忌憚地亂排放有毒氣體,污水。很多開發(fā)者亂開發(fā)綠色土地、亂砍樹木,大量的建造房子。以至于現(xiàn)在環(huán)境受到了很大污染。
現(xiàn)在生活水平提高了,家家都買得起汽車了。很多上班的人都開汽車,家離上班的地方近的,不愿意跑,要開汽車。離得遠的不愿坐公車嫌太擠,更不愿騎車,太累也都要開汽車。大家可知道汽車一天要排放多少尾氣啊。
雖然說時代發(fā)展、科技進步會給生態(tài)環(huán)境造成傷害,但更重要的是人類在生活中不知不覺就對生態(tài)環(huán)境做出傷害。
在我父母小時候,我爸爸經(jīng)常去河里挑水喝,現(xiàn)在都不敢喝了,水被污染了。就拿在我家附近的池塘來說,剛開始時水是很清澈的,但沒過多久水就開始變渾濁,因為所有住在附近的人都會把垃圾倒在河岸邊,垃圾就會掉進河里。但很多人不以為然,都覺的這么點垃圾無所謂。如果每個人都那么做的話,世界都變成垃圾場了。
現(xiàn)在的年輕人都不如老年人注重保護環(huán)境。有一次我出去,看見有一位老奶奶,她頭發(fā)花白,臉上都是皺紋,老奶奶彎著腰拉著垃圾車,時不時還要停下?lián)炖_^路的人都會捂住鼻子躲開,有人買了東西,包裝袋隨手亂扔。有的準備把垃圾進垃圾桶,但看都不看一下,垃圾沒有扔進去就不管了。老奶奶拉著車子到中間去撿垃圾,這時剛好從岔路口有一輛汽車開過來一個急剎車,差點撞到老奶奶。司機不說對不起就算了還破口大罵:“你是怎么走路的?眼睛瞎了嗎?”隨手把香煙頭和一些垃圾從車子里扔出來,就開走了。社會是大家的,環(huán)境也是大家的,需要大家一起來保護,光靠一個人是不夠的。只有一個人撿垃圾,其他人都在制造垃圾,這樣也是一團糟。
我們的母親地球,曾經(jīng)有多少前輩為為他裝飾,而我們卻在折磨著她,讓她逐漸衰老!
保護環(huán)境,從我做起,讓身邊的每一件不文明的事情都化為烏有!
深刻領會踐行“六個堅持”討論材料3
“三步”奏響生態(tài)宜居“交響曲”
生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。倡導人人愛綠植綠護綠的文明風尚,讓大家都樹立起植樹造林、綠化祖國的責任意識,形成全社會的自覺行動,共同建設人與自然和諧共生的美麗家園。加強鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設,要堅定不移走好“生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展”之路,常念“山水經(jīng)”、堅持“治理仗”、善用“新模式”,因地制宜、因村施策,以“三步”奏響生態(tài)宜居“交響曲”。
常念“山水經(jīng)”,繪就綠色生態(tài)之畫,奏響生態(tài)宜居“前奏曲”。中華文明傳承5000多年,積淀了豐富的生態(tài)智慧,從“天人合一”等質(zhì)樸睿智的自然觀到如今家喻戶曉的“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,無不體現(xiàn)人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然,順應自然,保護自然。守護生態(tài)文化,保護生態(tài)環(huán)境,打造“綠色家園”是新時代賦予我們的使命,我們要常念“山水經(jīng)”,厚植綠水青山理念,強化植樹造林、綠化祖國的責任意識。在鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設中,主動融入“生態(tài)、休閑、文化”等元素,著力打造“溪畔田園、花影人家、康養(yǎng)圣地”等生態(tài)宜居綠色“名片”,妙筆繪就“采菊東籬下,悠然見南山”的綠色生態(tài)之畫。
堅持“治理仗”,再現(xiàn)山水田園之風,奏響生態(tài)宜居“協(xié)奏曲”。保護生態(tài)環(huán)境功在當代,利在千秋。“先污染后治理”的傳統(tǒng)方式與經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展相悖,加強鄉(xiāng)村綠色生態(tài)治理,須開發(fā)、防護、治理“齊頭并進”。要打破傳統(tǒng)碎片化、分散化治理方式,重點從整體保護、系統(tǒng)修復、綜合治理等方面統(tǒng)籌做好“山水林田湖草”生態(tài)保護修復工程,以凈水、治污、整地、增綠為目標,巧筆畫好生態(tài)環(huán)境開發(fā)保護“一張圖”。堅持生態(tài)林種植、農(nóng)村廁所革命、污水治理和垃圾源頭分類減量,充分利用農(nóng)業(yè)廢棄物資源,自覺推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,打造碧水清波、青山疊翠、鳥語花香的生態(tài)宜居環(huán)境,還原“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的詩意畫境。
善用“新模式”,共奔幸福致富之路,奏響生態(tài)宜居“變奏曲”。人們常說“靠山吃山,靠水吃水”。當保護與開發(fā)、治理與發(fā)展有效結合,綠水青山也能成為建設發(fā)展的“金鑰匙”。打通資源變資產(chǎn)、青山變金山的通道,積極探索“農(nóng)旅融合、以農(nóng)促旅、以旅強農(nóng)”的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑。立足當?shù)刈匀毁Y源、地形氣候、農(nóng)耕文化等優(yōu)勢,結合區(qū)域性品牌、鄉(xiāng)村示范點、康養(yǎng)旅游等資源,推進產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化、生態(tài)資源產(chǎn)業(yè)化,構建產(chǎn)業(yè)發(fā)展“綠色銀行”。同時,拓寬電商銷售、網(wǎng)絡直播等銷售渠道,努力打造有綠韻、有綠態(tài)、有綠魂的農(nóng)產(chǎn)品、花卉苗木、中草藥等特色品牌,不斷引領綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大,形成“百花齊放春滿園”的富饒之景。
深刻領會踐行“六個堅持”討論材料4
感悟?qū)崿F(xiàn)綠色發(fā)展的三“要”訣
4月22日,時值第52個“世界地球日”,習近平主席在北京以視頻方式出席領導人氣候峰會時提出了“六個堅持”,其中之一就是“堅持綠色發(fā)展”。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計,實現(xiàn)綠色發(fā)展關乎國家、民族和人民的未來。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用,善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于國也》有云:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”這段話體現(xiàn)了中國古人對自然規(guī)律的深刻認識,也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想。“魚鱉”“材木”是可再生資源,如果按照規(guī)律進行捕撈和砍伐,不僅能夠保護生態(tài),還能獲得經(jīng)濟效益,從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應。反之,如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式,一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學家賈思勰著作《齊民要術》中,“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的桑基魚塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現(xiàn)。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè),敢于在實踐中探索新路。五十多年前,焦裕祿任蘭考縣委書記時,當?shù)亟?jīng)常漫天風沙,內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴重。惡劣的環(huán)境導致小麥低產(chǎn),制約了經(jīng)濟發(fā)展。為解決這些問題,焦裕祿帶病帶領全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘,實現(xiàn)了防風固沙;引黃淤灌,從而使得變鹽堿地為良田,以此改善了生產(chǎn)生活條件,促進了經(jīng)濟的發(fā)展。時間來到21世紀,2005年時任浙江省委書記的習近平同志到安吉縣余村考察,提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論,將原來的礦山打造成了公園,將原來的水泥廠關停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來,同樣帶動了村集體經(jīng)濟增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示:一是經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護是能夠有機結合的,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領導干部應活躍思維,要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點和新方法,為當?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅持群眾觀點和群眾路線,以身作則,帶頭實踐,率領當?shù)厝罕娖D苦奮斗,最終依靠他們的力量實現(xiàn)綠色發(fā)展。
實現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團結,樂于在對話中謀求共贏。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,全球化正加速發(fā)展,任何一個國家都無法“獨善其身”。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園。”在此次的氣候峰會上,習近平主席提出了“共同構建人與自然生命共同體”的中國方案,這個方案與習近平主席之前提出的共同構建“人類命運共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅持用馬克思主義辯證法的觀點看問題,世界是一個整體,各個國家是部分,各國人民同住一個地球村。實現(xiàn)全球綠色發(fā)展,需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補短。一個國家如果設置綠色貿(mào)易壁壘,經(jīng)濟社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好,各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意,有著“萬物并育而不相害”的胸懷,有著“有朋自遠方來,不亦樂乎”的待客之道,更有“越是艱險越向前”的責任擔當,將與世界各國一道為建設全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗,為促進全球綠色發(fā)展作出應有的貢獻。
深刻領會踐行“六個堅持”討論材料5
下面,圍繞這次組織生活會主題,聯(lián)系自身思想和工作實際,進行對照檢查。
一、存在的問題
在“四個意識”方面。作為一名有著多年黨齡的黨員,自己在政治上是合格的,能夠自覺學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,堅決維護習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,自覺維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。但是,作為學校副校長,自己在黨員教育管理上還做得不夠到位,也感覺到自己把堅定理想信念體現(xiàn)到本職工作中還不夠,沒有完全把理想信念轉化為推進“四個全面”、促進學校發(fā)展的實際行動和內(nèi)在動力,特別是對照習近平總書記提出的“四個能否”衡量標準還有差距。在抓具體的德育工作中,也沒有時時做到強調(diào)理想信念、狠抓理想信念。
在“四個自信”方面。自己能夠深刻認識到,作為共產(chǎn)黨員,要堅定革命理想,牢記第一身份是共產(chǎn)黨員,忠誠于黨、忠誠于黨的教育事業(yè),對中國特色社會主義道路、理論、制度、始終堅貞不渝。能夠嚴格遵守“六大紀律”特別是政治紀律和政治規(guī)矩。但靜下心思考,覺得自己還是從嚴自律學習不夠,還不夠系統(tǒng)和全面,對這些要求全部學過、看過,但沒有做到熟于心。
在工作作風方面。一直以把踏實干事作為履職從業(yè)的基本要求,能夠自覺踐行社會主義核心價值觀,注重師德師風、但是,感到自己在聯(lián)系服務群眾的意識上有所弱化,不像以前經(jīng)常深入基層一線,及時深入學生家庭,面對面聽取教師、學生家長的意見,幫助他們解決實際問題,工作不扎實、不全面、不到位的表現(xiàn)在一定程度存在。
在作用發(fā)揮方面。總的講,自己無論在哪個崗位上都盡力而為,盡黨員、教師義務,行黨員、教師之舉,也取得了一些成績。但是,成績不說跑不了,問題不說不得了。自己本身的工作還存在很多不足和問題,特別是同優(yōu)秀黨員教師相比,我還需要進一步努力。比如,在平時的德育管理工作中,還不夠高標準嚴要求,工作還缺乏深度思考,系統(tǒng)性還不強。
在形式主義和官僚主義方面。我對“四風”問題堅決反對,始終能夠把辦實事、下實功、求實效作為根本的出發(fā)點和落腳點。反對嘴巴呱呱叫,實際工作無成效的辦事、議事作風。但是還有的地方做得不夠到位。
二、產(chǎn)生問題的原因剖析
從深層次分析自身存在上述問題的原因,根在于以下幾個方面:
1、堅定理想信念的自覺性不夠強。放松了對自身建設的要求,沒有持續(xù)不斷地加強政治理論、道德情操、思想化和專業(yè)知識等修養(yǎng),放松了對黨性鍛煉的要求和保持黨員先進性純潔性的追求,直接影響了自己思想的進步和工作的推進。究其根本,主要是把政治理論學習當成了“軟指標”,靜不下心,抓得不緊,以干代學,放松了對理論的再學習、對理想的再堅定、對革命意志的再錘煉。
2、嚴守紀律規(guī)矩的堅決性不夠強。政治敏銳性和政治鑒別力不夠。在執(zhí)行政治紀律、組織紀律上不夠堅定不夠到位,執(zhí)行各項規(guī)制度不夠嚴格,有時會產(chǎn)生紀律松懈、觀念淡化的情況,沒有嚴格按照一名合格黨員領導干部的標準規(guī)范自己的生活和工作。
三、努力方向和整改措施
加強理論學習。以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點,每天堅持學習習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,深刻把握其治國理政的新思想、新觀點、新論斷、新要求,學會用馬克思主義立場、觀點、方法觀察問題、分析問題、解決問題。
牢記“兩個務必”。牢記“作風建設永遠在路上”,始終堅持黨的群眾路線,帶頭克服享樂主義和奢靡之風,率先垂范厲行節(jié)約,反對浪費,不搞超標接待。帶頭弘揚密切聯(lián)系群眾的好作風,走出機關,深入群眾中開展調(diào)查研究,主動聽取干部群眾的意見,幫助基層解決實際困難和問題。
堅持清正廉潔。嚴守八項規(guī)定,認真踐行廉潔從政承諾,自覺遵守黨的各項制度和紀律。按照上級各項規(guī)定嚴格要求自己,做到自重、自省、自警,努力抵制不正之風侵蝕,不搞特權、不謀私利,老老實實做人,踏踏實實干事,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督。