苦與樂相互矛盾，又相互聯(lián)系。比如樂吧，紙醉金迷是一種樂，功成業(yè)就也是一種樂，前者低級(jí)庸俗，后者為人們所追求。

我們所需要的苦與樂是積極向上的苦中作樂，苦中得樂，苦中享樂。苦與樂，二者相依在一起，是對(duì)立的統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化。苦是樂的源頭，樂是苦的歸結(jié)。“不經(jīng)風(fēng)霜苦，難得臘梅香，”成功的快樂，正是經(jīng)歷艱苦奮斗后產(chǎn)生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“頭懸梁，錐刺股，”苦則苦矣，但他們下苦功實(shí)現(xiàn)上進(jìn)之志，本身就是一種快樂，以苦為樂，苦中求樂，其樂無窮。有人見苦就畏懼，這就是缺乏正確的“苦樂觀”。

古代志士仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的苦樂觀是把自己的苦和樂與天下人聯(lián)系起來，這是很了不起的，這比只為個(gè)人樂奔忙而不愿為他人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士他們?yōu)樽鎳?guó)人民，為人類的幸福而艱苦奮斗置個(gè)人苦樂于度外，這更是崇高的“苦樂觀”。

原因就在于他們確立了共產(chǎn)主義的理想的世界觀。奧斯特洛夫斯基說過：“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作斗爭(zhēng)。”但當(dāng)他取得創(chuàng)作的輝煌成就后，他無比欣喜地總結(jié)道：“再?zèng)]有比戰(zhàn)勝種種痛苦更使人感到幸福和快樂的了。”“鋼鐵”戰(zhàn)士劉琦，活雷鋒張海迪，他們克服了殘疾之苦，戰(zhàn)勝了病魔的意志和毅力，在常人無法理解，在痛苦中作拼搏中取得驚人成就，不就充分證明了樹立革命苦樂觀的重要嗎？作為青年學(xué)生，我們不能為個(gè)人樂而去吃苦奮斗，克服今天學(xué)習(xí)中的許多困難，著眼點(diǎn)還是要學(xué)好功課，掌握本領(lǐng)，日后為祖國(guó)為人民全心全意服務(wù)。

這就要求我們要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，使自己在漫長(zhǎng)的人生道路上正確處理好苦與樂的關(guān)系。苦，先于人民；樂，后于人民，青年朋友們，讓我們以苦為樂，甘吃大苦，力爭(zhēng)為全民族的富強(qiáng)，康樂，幸福而奉獻(xiàn)吧！