戰(zhàn)國(guó)策里面有一篇講王斗見齊宣王的精彩故事。里面飽含很多的人生智慧。

王斗見齊宣王

其原文如下，寫的極其精彩，不想看文言文，可以直接看下面。
先生王斗造門而欲見齊宣王，宣王使謁者延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢(shì)，王趨見斗為好士，于王何如？”使者復(fù)還報(bào)。王曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從。”宣王因趨而迎之于門，與入，曰：“寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對(duì)曰：“王聞之過(guò)。斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫。”宣王忿然作色，不說(shuō)。
有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉。”宣王說(shuō)，曰：“寡人愚陋，守齊國(guó)，惟恐失?之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“當(dāng)今之世無(wú)士，寡人何好？”王斗曰：“世無(wú)騏麟?耳，王駟已備矣。世無(wú)東郭逡、廬氏之狗，王之走狗已具矣。世無(wú)毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無(wú)士？”王曰：“寡人憂國(guó)愛民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之憂國(guó)愛民，不若王愛尺?也。”王曰：“何謂也？”王斗曰：“王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也？為能之也。今王治齊，非左右便辟無(wú)使也，臣故曰不如愛尺?也。”
宣王謝曰：“寡人有罪國(guó)家。”于是舉士五人任官，齊國(guó)大治。
這段文字反應(yīng)成白話文，大致如下：
王斗求見齊宣王。宣王吩咐讓他進(jìn)來(lái)。王斗說(shuō)：“我趕上前去見大王是趨炎附勢(shì)，而大王主動(dòng)來(lái)見我，則是求賢禮士，不知大王意思怎樣？”侍者回報(bào)。宣王趕緊說(shuō)：“先生慢行，寡人親自來(lái)迎接！”于是快步前去迎見王斗入宮。宣王說(shuō)：“寡人不才，有幸得以事奉先王宗廟，管理社稷，我平時(shí)聽說(shuō)先生能直言進(jìn)諫，無(wú)所諱言。”王斗回答說(shuō)：“大王聽錯(cuò)了，我生于亂世，事奉昏君，怎么能直言進(jìn)諫？”宣王極為不快。
過(guò)了一會(huì)兒，王斗說(shuō)：“先主齊桓公，有五樣愛好，后來(lái)九合諸侯，匡扶周室，周天子賜給封地，承認(rèn)他為諸侯領(lǐng)袖。現(xiàn)在大王有四種愛好與先主相同。”宣王高興了，但仍極力謙辭：“寡人才識(shí)疏淺，治國(guó)安邦還擔(dān)心力有不及，又怎能有先主的四樣愛好？”王斗說(shuō)：“當(dāng)然有。先主好馬，王也好馬;先主好狗，王也好狗；先主好酒，王也好酒；先君好色，王也好色；先主好士，王卻不是那樣。”宣王勉強(qiáng)說(shuō)：“當(dāng)今世上沒(méi)有優(yōu)秀的人才，寡人如何喜愛他們？”王斗說(shuō)：“當(dāng)世沒(méi)有騏驥、耳這樣的駿馬，盧氏那樣的良犬，大王的馬匹、獵狗已經(jīng)夠多的了；當(dāng)世沒(méi)有毛嬙、西施一類的美女 ，可大王的后宮俱已充盈。大王只是不喜歡賢士而已，那里是因?yàn)楫?dāng)世無(wú)賢士？”宣王說(shuō)：“寡人憂國(guó)憂民，心底里就盼望聘得賢士共治齊國(guó)。”王斗進(jìn)一步說(shuō)：“臣以為大王憂國(guó)憂民遠(yuǎn)不如愛惜一尺縐紗。”宣王問(wèn)道：“此話怎講？”回答說(shuō)：“大王做帽子，不用身邊的人而請(qǐng)能工巧匠，原因何在？是因?yàn)樗麄兪炙嚫叱瑫?huì)做帽子。可是現(xiàn)在大王治理齊國(guó)，不問(wèn)才德，非親不用，故我私下以為在大王心中，國(guó)家社稷不若一尺縐紗。”
宣王頓悟，謝罪道：“寡人于國(guó)有罪。”于是，選拔五位賢士任職，齊國(guó)因而大治。

給齊宣王戴高帽—還戴了兩次

王斗同學(xué)來(lái)見宣王，見宣王自己不來(lái)迎接。他怎么辦呢？也許有的人會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)而去；有的人背地里說(shuō)宣王不好；而王斗同學(xué)有自己的辦法。他給宣王戴了個(gè)高帽—禮賢下士。這個(gè)帽子宣王喜歡的不得了，就屁顛屁顛的來(lái)迎接他了。

這是第一頂高帽。

為了指出宣王的不足，他又一次使出'戴高帽’手段。他說(shuō)，宣王，你和先王齊桓公差的不多，就差一個(gè)愛好。齊宣王聽了高興壞了，就謙虛了一下，然后掉到坑里了。

這是第二頂高帽。

這個(gè)故事含義深刻，還有很多其他的智慧，這里先只關(guān)注'戴高帽’的智慧。

'戴高帽’的智慧有什么實(shí)用價(jià)值呢？

我覺(jué)得，應(yīng)用的空間應(yīng)該極其廣闊。大家自己多多研究了。

有一種情況應(yīng)該是很有用的。就是勸架的時(shí)候。如果有人吵架了，給強(qiáng)勢(shì)的一方，或者雙方，戴個(gè)高帽。

這個(gè)高帽就是—說(shuō)他'宰相肚里能撐船’，不會(huì)為了這點(diǎn)小事和一般人糾纏不清的。一般來(lái)說(shuō)，別人說(shuō)自己肚量和宰相一樣，人們是樂(lè)于承認(rèn)這個(gè)事實(shí)的。

這個(gè)辦法有時(shí)候能管用。